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鵬江先生記

觀海聽(tīng)濤

<h3>鵬江先生記</h3><h3><br></h3><h3>王先生鵬江者,中石門(mén)生,書(shū)法博士生導(dǎo)師也。其人儒雅,博學(xué)而恭勉,位高而謙遜,嚴(yán)謹(jǐn)而隨和,人所謂古之名士應(yīng)如是也。</h3> <h3>瓊州府農(nóng)行近期來(lái)以文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展,以文化提升員工素質(zhì),以文化結(jié)交天下有識(shí)有為之士,風(fēng)氣蔚然一新!定期舉辦文化藝術(shù)講座,惠及客戶及員工,島上金融界為之側(cè)目,眾皆稱好!</h3> <h3>初邀請(qǐng)瓊州文化名士,瓊州府第一中學(xué)校長(zhǎng)馬向陽(yáng)先生主講“閱讀引領(lǐng)發(fā)展”,聽(tīng)者云集,座無(wú)虛席,好評(píng)如潮!而后復(fù)邀請(qǐng)京都名士王鵬江先生主講國(guó)學(xué)及中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之書(shū)法。先生以“導(dǎo)德齊禮,集農(nóng)歸?!畹臅?shū)法,書(shū)法的生活”為題于短時(shí)間中講清了幾千年之中華書(shū)法史,深入淺出,簡(jiǎn)明扼要而又條理清晰且內(nèi)容豐富,引經(jīng)據(jù)典,風(fēng)趣橫生,座無(wú)雜音。所講欣賞書(shū)法四要素:凈靜靚境;好書(shū)法作品須悅己達(dá)人;向經(jīng)典學(xué)習(xí),向廟堂書(shū)法學(xué)習(xí),不要把民間書(shū)法放大;向帖學(xué)習(xí),讀帖比臨帖更重要,臨帖乃終身事;學(xué)書(shū)須敬經(jīng)典,敬師長(zhǎng)……余深受教益!座中點(diǎn)評(píng)嘉賓馬向陽(yáng)先生點(diǎn)評(píng)云:“王鵬江教授的書(shū)法作品,雖然得到大師真?zhèn)?,而又自成?dú)特風(fēng)格,清新流暢之中含蘊(yùn)遒勁頓挫筆力,尺幅之間尤重謀篇布局,疏密有致,凈靜簡(jiǎn)約;他的大字不僅寫(xiě)得漂亮,小幅楹聯(lián)寫(xiě)得同樣精美,……這樣的高深境界,必須要有數(shù)十年的研碑臨帖的功夫,同時(shí)還要具備藝術(shù)家的靈性與睿智,才能逐步達(dá)到。”乃真知灼見(jiàn)也!</h3> <h3>余與先生隨行數(shù)日,促膝面對(duì),無(wú)所無(wú)談,先生于國(guó)學(xué)功底頗深,尤其書(shū)學(xué)理論,見(jiàn)解甚是獨(dú)到,余極啟發(fā)得益,頗有與君一席話,勝讀十年書(shū)之感!先生學(xué)問(wèn)高深,卻謙遜恭謹(jǐn),無(wú)論對(duì)何人,皆是態(tài)度誠(chéng)懇儒雅,無(wú)居高,無(wú)傲氣,親切溫暖。先生勤勉,每日以小楷寫(xiě)日記記事,余讀其每寫(xiě)到其師之事時(shí),恭敬之情溢于言表,拳拳之心讓人感動(dòng)。其有文曰:“余竊以為,師者有三,一曰心師,二曰座師,三曰奉師。心靈所宗,左右所侍,前后所伴?!弊x之令人動(dòng)容擊節(jié)。先生之小行書(shū),不激不厲,靈動(dòng)之中不失法度,仿佛一股清爽之蘭亭之風(fēng)拂面而來(lái),心曠神怡!</h3> <h3>余久住海島,居陋室,以讀書(shū)寫(xiě)字為樂(lè),不知世外高人。常有“大師”自島外來(lái)傳播文化,展現(xiàn)其非凡“學(xué)識(shí)”,其扮相,或長(zhǎng)發(fā)飄飄,或美須盈盈,其作書(shū),或大掃把橫掃千軍,或滿紙墨煙不知所云,或大吼一聲嚇破人膽,或自吹其字萬(wàn)金難求……余避之惟恐不及,不敬而遠(yuǎn)之,故而孤陋寡聞。而先生之來(lái),如春風(fēng)化雨,心曠神怡,惟恐相處之短也!夫人之相與,倘志趣不相投,雖咫尺亦天涯也,而如志同道合,雖未曾謀面,卻會(huì)一見(jiàn)如故,仿佛已相知相識(shí)數(shù)十年,余同先生便是如此矣,能不惜哉!余于先生仰視之,以其為為人為學(xué)之楷模。</h3> <h3>己亥冬月王安穎記于靜觀齋</h3>