<p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">文字/手機(jī)攝影：王萍</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">咸寧向陽(yáng)湖“五七”干校記錄了特殊歷史年代中國(guó)知識(shí)分子的艱辛歷程，是共和國(guó)一段不可忘卻的歷史。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">一湖向陽(yáng)之咸寧向陽(yáng)湖“五七干校”</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">王萍 2019.12.7</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><span style="font-size: 20px;">不知為何，自從聽(tīng)到向陽(yáng)湖這個(gè)名字之后，便充滿好奇，有探尋其秘密之愿望。先后與朋友多次走進(jìn)向陽(yáng)湖，了解討論向陽(yáng)湖。每去一次，就如同與歷史對(duì)話一次，無(wú)數(shù)文化大家的身影越來(lái)越清晰的在腦中浮現(xiàn)，揮之不去。展現(xiàn)在眼前的不僅僅只有湖面波光粼粼，魚躍水中，不僅僅只有湖岸芳草青青，鮮花盛開(kāi)，而是如同打開(kāi)了凝重厚實(shí)的一湖歷史畫卷，一湖文化長(zhǎng)廊。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">向陽(yáng)湖位于湖北省咸寧市咸安區(qū)西北部，107國(guó)道、京珠高速公路、京廣鐵路和咸潘公路貫穿全境，形成三橫一縱的“豐”字型交通大動(dòng)脈。向陽(yáng)湖原屬咸寧地區(qū)咸寧縣，現(xiàn)屬咸安區(qū)向陽(yáng)湖鎮(zhèn)，是咸寧、嘉魚和武昌三縣交界處“斧頭湖”南部尾端的一條小湖汊。曾經(jīng)動(dòng)員了兩湖、兩廣、江浙、安徽、河南8個(gè)省的數(shù)萬(wàn)民工參與全國(guó)性的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”“興修水利”改造自然運(yùn)動(dòng)，是咸寧政府修建的重大水利工程之一。于1968年12月動(dòng)工，1970年10月完成，實(shí)現(xiàn)了洪、澇、旱、漬的綜合治理，為促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展作出了顯著貢獻(xiàn)。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">傳說(shuō)三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，關(guān)羽曾經(jīng)在這里屯兵，故稱其為"關(guān)爺湖"。此處東連斧頭湖，南抵寶塔鎮(zhèn)，西接甘棠，北鄰嘉魚，方圓百里，土壤肥沃，降水豐富，氣候濕潤(rùn)，水草豐美、物產(chǎn)豐富，可謂江南“魚米之鄉(xiāng)”。春天綠草如茵，蝶舞蜂鳴；夏日何葉連連，荷花玉立；金秋稻浪滾滾，瓜果飄香；銀冬白雪飄灑，飛舞漫天。歷史上歸屬于古云夢(mèng)澤濕地末端的延伸，煙波浩渺，碧水連天，其形狀呈三角形，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱其為"三角湖"，距城區(qū)約20公里，是鄂東南最平坦的湖區(qū)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">因長(zhǎng)年累月水生植物生長(zhǎng)繁殖、死亡，大量腐化的植物殘?bào)w不斷堆積，與河水挾帶的泥沙流入湖泊沉積湖邊，形成淺灘或沉淀湖底，致使水面寬廣的湖面因湖底淤積逐漸增多，淤塞而逐漸形成淺水汪汪、水草叢生的沼澤地帶。湖水里除了生長(zhǎng)著淡水魚蝦、烏龜、甲魚、貝類、泥鰍、螺螄等食材，還雜生著蓮藕、菱角、蘆葦、蒿草、水藻、紅蓼、湖草等豐富的水產(chǎn)資源，給湖區(qū)里的漁民提供了無(wú)盡的寶貴財(cái)富。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">現(xiàn)在人們提到“向陽(yáng)湖”，多特指“文化大革命”期間文化部建立的“五七干?！彼诘亍拔幕肯虒幭蜿?yáng)湖五七干校”，簡(jiǎn)稱“向陽(yáng)湖干?！?。取“社員都是向陽(yáng)花，人人心向毛主席 ”“葵花朵朵向太陽(yáng)”之意，將“三角湖”“關(guān)爺湖”改名為向陽(yáng)湖，“五七干校”也因此定名為“文化部向陽(yáng)湖五七干?！薄Ｗ鳛槿珖?guó)重點(diǎn)文物，其保護(hù)范圍包括文化部五七干校校部舊址、由文化人親手修建的、具有北京四合院風(fēng)格的房屋89棟以及紅旗橋、向陽(yáng)橋等。主要分布在原“文化部向陽(yáng)湖五七干校”所轄的9平方公里內(nèi)，有五七區(qū)、窯廠區(qū)、紅旗區(qū)、向陽(yáng)區(qū)，總面積約78,000平方米。現(xiàn)歸屬向陽(yáng)湖農(nóng)場(chǎng)管轄。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“五七干校”則是指上世紀(jì)文化大革命時(shí)期，全國(guó)各地各部門為了貫徹毛澤東《五七指示》，反對(duì)只重視腦力勞動(dòng)，強(qiáng)調(diào)體力勞動(dòng)的重要性，集中容納中國(guó)黨政機(jī)關(guān)干部、科研文教部門的科技人員和大專院校教師等知識(shí)分子進(jìn)行勞動(dòng)改造、思想教育、接受貧下中農(nóng)再教育興辦的農(nóng)場(chǎng)——干部學(xué)校。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“五七干?！币话氵x址在偏遠(yuǎn)貧困的鄉(xiāng)村，去干校的人被稱為“學(xué)員”，知識(shí)分子和干部無(wú)論資歷深淺、級(jí)別高低，所有“學(xué)員”都被稱為“五七戰(zhàn)士”。不分年齡、性別按照軍隊(duì)編制到連、排、班。要求自食其力，出工、收工或是參加野營(yíng)拉練須整隊(duì)高呼口號(hào)?；救蝿?wù)是從事勞動(dòng)鍛煉，其次是開(kāi)展政治運(yùn)動(dòng)，清查“五一六”份子?！拔迤吒尚！庇绍娦?duì)或工宣隊(duì)按照軍事化管理，“學(xué)員”接受全方面的鍛煉。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">20世紀(jì)60年代中期，毛澤東認(rèn)為:干部搞特殊化，脫離勞動(dòng)，脫離人民，是產(chǎn)生修正主義的重要原因。為了避免中國(guó)的干部腐化變質(zhì)，通過(guò)干部參加勞動(dòng)與人民群眾保持密切聯(lián)系，防止中國(guó)出修正主義的思路。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">1966年5月2日，林彪給毛澤東寄了一份總后勤部給中央軍委《關(guān)于進(jìn)一步搞好部隊(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的報(bào)告》中提出：從近幾年的情況來(lái)看，軍隊(duì)搞生產(chǎn)確實(shí)是一件大事，具有重大的政治意義和經(jīng)濟(jì)意義:(一)恢復(fù)了我軍的老傳統(tǒng);(二)可以為國(guó)家開(kāi)墾一批農(nóng)田;(三)可以為國(guó)家提供一批糧食;(四)全生產(chǎn)的部隊(duì)仍可進(jìn)行一定的政治教育和軍事訓(xùn)練;(五)邊疆部隊(duì)搞生產(chǎn)，可以同發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)、建設(shè)國(guó)防結(jié)合起來(lái)，具有特殊意義。我們總的想法是:假如軍隊(duì)在戰(zhàn)備時(shí)期多搞點(diǎn)生產(chǎn)，在三五年內(nèi)為國(guó)家提供四五十億斤糧食，這就等于準(zhǔn)備好了大約七八百萬(wàn)人一年的軍糧。這是戰(zhàn)備的物資條件之一。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">1966年5月7日，毛澤東看了林彪呈送的軍委總后勤部《關(guān)于進(jìn)一步搞好部隊(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的報(bào)告》后，肯定了報(bào)告中提出的五條做法和總的想法。由軍隊(duì)搞生產(chǎn)，聯(lián)想到要辦"大學(xué)校"，并且各行各業(yè)都要辦，考慮問(wèn)題的思路不僅僅只限于軍隊(duì)生產(chǎn)，而是更深謀遠(yuǎn)慮。與1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期所設(shè)想的人民公社制度、1960年代初期的重提“階級(jí)斗爭(zhēng)”以及“反修防修”的初期思路相合成一個(gè)思想體系。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">在被稱為《五七指示》給林彪的信中，毛澤東要求“全國(guó)學(xué)人民解放軍”，把各行各業(yè)都辦成“一個(gè)大學(xué)?！?，均應(yīng)一業(yè)為主，“兼學(xué)軍事、政治、文化，又能從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，又能辦一些中小工廠，生產(chǎn)自己需要的若干產(chǎn)品和國(guó)家等價(jià)交換的產(chǎn)品”，“又能從事群眾工作，參加工廠、農(nóng)村的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)……又要隨時(shí)參加批判資產(chǎn)階級(jí)的文化革命斗爭(zhēng)”。要求教育要革命，學(xué)制要縮短，不能讓“資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治”學(xué)校。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">毛澤東1966年5月7日給林彪的信中寫道:</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">林彪同志:</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">你在5月6日寄來(lái)的總后勤部的報(bào)告，收到了，我看這個(gè)計(jì)劃是很好的。是否可以將這個(gè)報(bào)告發(fā)到各軍區(qū)，請(qǐng)他們召集軍、師兩級(jí)干部在一起討論一下，以其意見(jiàn)上告軍委，然后報(bào)告中央取得同意，再向全軍作出適當(dāng)指示。請(qǐng)你酌定。只要在沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn)的條件下，軍隊(duì)?wèi)?yīng)該是一個(gè)大學(xué)校，即使在第三次世界大戰(zhàn)的條件下，很可能也成為一個(gè)這樣的大學(xué)校，除打仗以外，還可做各種工作。第二次世界大戰(zhàn)的八年中，各個(gè)抗日根據(jù)地，我們不是這樣做了嗎?這個(gè)大學(xué)校，學(xué)政治，學(xué)軍事，學(xué)文化。又能從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)。又能辦一些中小工廠，生產(chǎn)自己需要的若干產(chǎn)品和與國(guó)家等價(jià)交換的產(chǎn)品。又能從事群眾工作，參加工廠農(nóng)村的社教“四清”運(yùn)動(dòng);“四清”完了，隨時(shí)都有群眾工作可做，使軍民永遠(yuǎn)打成一片。又要隨時(shí)參加批判資產(chǎn)階級(jí)的文化革命斗爭(zhēng)。這樣，軍學(xué)、軍農(nóng)、軍工、軍民這幾項(xiàng)都可以兼起來(lái)。但要調(diào)配適當(dāng)，要有主有從，農(nóng)、工、民三項(xiàng)，一個(gè)部隊(duì)只能兼一項(xiàng)或兩項(xiàng)，不能同時(shí)都兼起來(lái)。這樣，幾百萬(wàn)軍隊(duì)所起的作用就是很大的了。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">同樣，工人也是這樣，以工為主，也要兼學(xué)軍事、政治、文化，也要搞"四清"，也要參加批判資產(chǎn)階級(jí)。在有條件的地方，也要從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，例如大慶油田那樣。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">農(nóng)民以農(nóng)為主(包括林、牧、副、漁)，也要兼學(xué)軍事、政治、文化，在有條件的時(shí)候也要由集體辦些小工廠，也要批判資產(chǎn)階級(jí)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">學(xué)生也是這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但學(xué)文，也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，也要批判資產(chǎn)階級(jí)。學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象，再也不能繼續(xù)下去了。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">商業(yè)、服務(wù)行業(yè)、黨政機(jī)關(guān)工作人員，凡有條件的，也要這樣做。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">以上所說(shuō)，已經(jīng)不是什么新鮮意見(jiàn)、創(chuàng)造發(fā)明，多年以來(lái)，很多人已經(jīng)是這樣做了，不過(guò)還沒(méi)有普及。至于軍隊(duì)，已經(jīng)這樣做了幾十年，不過(guò)現(xiàn)在更要有所發(fā)展罷了。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">毛澤東鮮明的舉起了“教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)”這面大旗。明確指示各行各業(yè)均應(yīng)一業(yè)為主，兼學(xué)別樣，從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，批判資產(chǎn)階級(jí)。在《五七指示》中提出“黨政機(jī)關(guān)工作人員”也要辦軍隊(duì)式的“大學(xué)?！?。這也反映了毛澤東要在全國(guó)每個(gè)基層單位開(kāi)展"批判資產(chǎn)階級(jí)"的思想。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">中共中央在1966年5月15日批轉(zhuǎn)《五七指示》時(shí)指出：“這是馬克思列寧主義劃時(shí)代的新發(fā)展。”1966年8月1日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《全國(guó)都應(yīng)該成為毛澤東思想的大學(xué)校--紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍39周年》，對(duì)《五七指示》作了進(jìn)一步闡述及推廣。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">1968年5月7日，黑龍江省在紀(jì)念毛澤東“五七指示”發(fā)表兩周年時(shí)，在慶安縣柳河開(kāi)辦了一所農(nóng)場(chǎng)，把大批機(jī)關(guān)干部下放勞動(dòng)，命名為“五七干?！保蔀橹袊?guó)第一個(gè)以“五七干?！泵母尚！Ａ拥慕?jīng)驗(yàn)材料被上報(bào)到中央后，柳河“五七干校”成為受到毛澤東肯定的典型。毛澤東于9月30日批示：“此件可在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表。廣大干部下放勞動(dòng)，這對(duì)干部是一種重新學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì)，除老弱病殘者外都應(yīng)這樣做。在職干部也應(yīng)分批下放勞動(dòng)。”毛澤東警告干部不要脫離人民群眾、不要當(dāng)官做老爺。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">姚文元接到毛澤東的批示后，對(duì)黑龍江省革命委員會(huì)上報(bào)材料進(jìn)行了文字上的加工修改，題目為:《柳河“五七干?！睘闄C(jī)關(guān)革命化提供了新的經(jīng)驗(yàn)》，并在編者按中引述了毛澤東的有關(guān)指示:“廣大干部下放勞動(dòng)，這對(duì)干部是一種重新學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì)。”按語(yǔ)說(shuō):毛主席關(guān)于柳河“五七干?！苯?jīng)驗(yàn)的批語(yǔ)，“對(duì)反修、防修，對(duì)搞好斗、批、改，有十分重大的意義，應(yīng)引起我們各級(jí)革命干部和廣大革命群眾的高度重視。希望廣大干部(除老弱病殘者外)，包括那些犯過(guò)錯(cuò)誤的干部，遵照毛主席的指示，在下放勞動(dòng)的過(guò)程中重新學(xué)習(xí)，使自己的精神面貌來(lái)一個(gè)比較徹底的革命化。在革命委員會(huì)中工作的新老革命干部，也要執(zhí)行毛主席的指示，分期分批下放勞動(dòng)，使自己不脫離勞動(dòng)人民，既當(dāng)'官'，又當(dāng)老百姓。新干部要特別注意不要染上脫離群眾、脫離勞動(dòng)、一切依靠秘書、做官當(dāng)老爺?shù)膭兿麟A級(jí)壞作風(fēng)，要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)朝氣蓬勃的革命的青春”。姚文元寫好按語(yǔ)后，報(bào)送毛澤東審閱。毛澤東批示:“可用?！?968年10月5日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了《柳河“五七”干校為機(jī)關(guān)革命化提供了新的經(jīng)驗(yàn)》的報(bào)道，同時(shí)刊發(fā)了姚文元寫的編者按。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">全國(guó)各地為了響應(yīng)毛澤東“到農(nóng)村去，到廣闊天地去，干一番大作為”的號(hào)令，紛紛奔赴祖國(guó)四面八方，開(kāi)辟新的戰(zhàn)場(chǎng)。中共中央、國(guó)務(wù)院所屬各部委及豫、贛、鄂、遼、吉、黑等18個(gè)省相繼在各地陸續(xù)開(kāi)辦“五七干?！保h政機(jī)關(guān)、高等院校、文教科技戰(zhàn)線的大批干部、教師、專家、文藝工作者等知識(shí)分子被下放到“五七干?！眳⒓芋w力勞動(dòng)鍛煉，接受貧下中農(nóng)再教育?！拔迤吒尚！庇纱硕蔀橹袊?guó)現(xiàn)代史上一個(gè)特定的名詞。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">10多年間，在這場(chǎng)席卷全國(guó)的浪潮中，中央在各地先后創(chuàng)辦“五七干校”106所，安置了10多萬(wàn)名下放干部、3萬(wàn)家屬和5千名知識(shí)青年。各省直機(jī)關(guān)創(chuàng)辦“五七干校”1497所。而各省市地縣辦的五七干校更是數(shù)以萬(wàn)計(jì)。其中，湖北省以沙洋監(jiān)獄為中心的荊州地區(qū)五縣的中直和省辦“五七干?！币?guī)模最大， 先后達(dá)10萬(wàn)人左右；江西的中央辦公廳干校，鯉魚洲北大和清華干校，上海奉賢縣巴金和王丹鳳等人去過(guò)的干校，河南息縣錢鐘書夫婦等人去過(guò)的中國(guó)科學(xué)院干校因有高官和高知比較有名。而在全國(guó)各地1600多所“五七干?！敝?，名氣指數(shù)最高的毫無(wú)疑義當(dāng)屬“文化部咸寧向陽(yáng)湖五七干?！?，規(guī)模之大僅次于黑龍江綏化的“柳河五七干?！薄Ｈ绻喼泄颤h史出版社2007年7月出的《在“五七干?！钡娜兆印罚瑢?duì)全國(guó)各地的五七干校會(huì)增加些概略感性的了解。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">文化部于1969年3月至1974年12月創(chuàng)辦咸寧“五七干?！?，聚集了大批文化大師巨匠。人數(shù)之多，密度之高，名氣之大，在世界文化史上十分罕見(jiàn)。文化部機(jī)關(guān)、中國(guó)文聯(lián)和作協(xié)、故宮博物院和榮寶齋等原中央文化部所屬的26個(gè)部門和文藝團(tuán)體的文化部高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、著名作家、翻譯家、出版家、藝術(shù)家、國(guó)家級(jí)文博專家、畫家、學(xué)者、電影工作者及其家屬6000余人，分3批先后下放到“文化部向陽(yáng)湖五七干?！狈衷O(shè)的5個(gè)大隊(duì)、26個(gè)連隊(duì)，分散居住在王六嘴外、紅旗山、向陽(yáng)橋、王家寨水庫(kù)、“五七”橋、紅旗橋、奶牛場(chǎng)……等地，響應(yīng)毛主席的號(hào)召，邊學(xué)習(xí)邊生產(chǎn)，參加脫坯燒磚、建房修墻、浦路修橋、圍湖造田、開(kāi)荒造地、割麥插秧、牧牛種地、養(yǎng)豬放鴨、拉車掏糞等勞動(dòng)鍛煉，短則一年，長(zhǎng)則5年。親臨三大革命第一線，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，開(kāi)始了自給自足的新生活。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">剛剛參加勞動(dòng)時(shí)，他們的手上時(shí)常冒出水泡、血泡，后來(lái)長(zhǎng)滿厚厚的了老繭，肩膀上的皮脫了一層又一層......從外到內(nèi)潛移默化的接受改變，不斷增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚思想感情，受到廣大貧下中農(nóng)的熱烈歡迎，他們的生活和勞動(dòng)也得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的熱心幫助。在“文化部向陽(yáng)湖五七干?！保幪幎剂粝铝宋幕说淖阚E，他們與當(dāng)?shù)乩习傩找黄鹬?500米、造田2000多畝、開(kāi)發(fā)湖田上萬(wàn)畝、蓋房1475間，還建立了檔案館、醫(yī)院、機(jī)修廠、碾米廠、磚瓦廠、煤窯、石灰窯、漁業(yè)隊(duì)等。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">如此之多的文化名人在特定歷史時(shí)期集中咸寧向陽(yáng)湖，在全國(guó)乃至全世界都極為罕見(jiàn)，咸寧對(duì)這份獨(dú)一無(wú)二、不可多得的歷史文化遺產(chǎn)，按照“文史農(nóng)旅”相結(jié)合的思路，保持學(xué)術(shù)中立態(tài)度，搞好保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作。從不同視角對(duì)“五七”干校相關(guān)歷史文獻(xiàn)和實(shí)物“不虛美，不隱惡”，進(jìn)行收集、整理、保存，以不斷更新的解讀，詮釋著“五七干校”這段不可再生文物的特殊價(jià)值。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">咸寧以“向陽(yáng)湖文化名人舊址”為主線，輻射到向陽(yáng)湖奶牛場(chǎng)及周邊地區(qū)，面積約15平方公里。規(guī)劃興建三個(gè)舊址保護(hù)區(qū)（五七區(qū)、紅旗區(qū)和向陽(yáng)區(qū)）、十個(gè)新項(xiàng)目（文化名人事跡陳列館、文化碑廊、文化廣場(chǎng)、滿眼風(fēng)光亭、青少年野營(yíng)活動(dòng)基地、文化娛樂(lè)休閑中心、鄂南民俗館、垂釣中心、鴨棚荷風(fēng)亭、水上游樂(lè)中心）、六條道路（向陽(yáng)大道、五七路、長(zhǎng)堤路、湖心路、向陽(yáng)路、紅旗路）。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">在“五七干?！彼拇箨?duì)的舊址“王六嘴”，有李季、孟超、張光年、韋君宜等人住過(guò)的紅磚平房，在向陽(yáng)湖截流河上，還有“五七干校”“學(xué)員”建造的“五七橋”、“向陽(yáng)橋”、“紅旗橋”，如今已成為仍在使用的交通要道，建造的房子已成為“經(jīng)典建筑”。......</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“五七橋”位于咸寧市咸安區(qū)向陽(yáng)湖奶牛良種場(chǎng)，修建于1970年，橫跨“五七”干渠，為6孔石拱橋；上游緊挨橋身兩孔之間處立有水泥石柱，正對(duì)水流方向?yàn)槿切危蓽p輕水流的沖擊力；橋長(zhǎng)32.5米，橋高3.4米，橋?qū)?.4米；設(shè)計(jì)載重為13噸。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“向陽(yáng)湖名人舊居”已遷出居民，掛牌保護(hù)，本著“修舊如舊”的原則進(jìn)行了翻修。咸寧市咸安區(qū)向陽(yáng)湖鎮(zhèn)甘棠村祝家垴8組是“向陽(yáng)湖名人舊居”群落之一，“向陽(yáng)湖文化名人舊址”核心區(qū)，是向陽(yáng)湖14、15、16連隊(duì)的居住區(qū)，也是6000文化名人舊址最集中、保護(hù)最好的營(yíng)房。這里留有"五七戰(zhàn)士"親手所建的紅磚紅瓦平房17棟，歷經(jīng)40多年的風(fēng)雨剝蝕，墻體結(jié)構(gòu)依然完好，其堅(jiān)固性、耐用性，明顯優(yōu)于當(dāng)?shù)孛窬?。?jù)說(shuō)這些磚瓦的燒制技術(shù)，是由故宮琉璃瓦廠的老師傅手把手指導(dǎo)傳授的，攪泥機(jī)、壓瓦機(jī)等設(shè)備由北京故宮琉璃瓦廠調(diào)運(yùn)過(guò)來(lái)。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“文化部咸寧向陽(yáng)湖五七干校”總部舊址大鐵門上鑄有“五七干?！彼膫€(gè)大字，院內(nèi)設(shè)有展覽館。對(duì)舊址進(jìn)行翻修，興建“向陽(yáng)湖文化名人舊址展覽廳”，是咸寧市向陽(yáng)湖保護(hù)“一個(gè)總體規(guī)劃，一條公路，一座名人博物館，一個(gè)核心區(qū)，一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)村示范園”的“五個(gè)一”工程的一部分。投資規(guī)整廢棄多年的干校，修繕倒塌的房屋，清理當(dāng)年的勞動(dòng)工具，把它建成了“向陽(yáng)湖文化名人舊址展覽廳”，使之成為一種精神的傳播基地。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“向陽(yáng)湖文化名人舊址展覽廳”陳列記錄了6000多位"五七戰(zhàn)士"——文化名人在向陽(yáng)湖勞動(dòng)和生活的珍貴照片。布展在尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)大量圖片、實(shí)物和文字資料展示，系統(tǒng)、全面地記敘了“文化部咸寧向陽(yáng)湖五七干?！碑a(chǎn)生、發(fā)展到被取消的全過(guò)程。還原了當(dāng)年的歷史事件，再現(xiàn)了當(dāng)年“五七戰(zhàn)士”艱苦創(chuàng)業(yè)的生活場(chǎng)景，了解了當(dāng)年生產(chǎn)勞動(dòng)、物質(zhì)和精神生活的過(guò)程，從中挖掘提煉出為后輩留下的寶貴精神財(cái)富。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">文化部“五七干?！辈粌H有丁玲，郭小川、吳雪這些文化名流，而且還有我黨建黨初期的老革命家馮雪峰、趙辛初等一大批中國(guó)共產(chǎn)黨的老干部。在展覽館的展板上看到冰心、臧克家等人捐贈(zèng)的在干校時(shí)期的用品圖片，看到馮牧當(dāng)年身穿破棉襖放鴨子的圖片，看到張光年披戴蓑衣在勞動(dòng)的圖片，還有趙辛初當(dāng)年飼養(yǎng)過(guò)的耕牛遺角等珍貴實(shí)物展品的圖片。趙辛初同志時(shí)任文化部副部長(zhǎng)，曾任湖北省委書記。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">資料欄里還清晰的記載著“下放單位”和“五七干校部分學(xué)員名單”。下放單位有：文化部、中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)文聯(lián)、國(guó)家博物館(中國(guó)革命博物館和中國(guó)歷史博物館)、故宮博物院、國(guó)家圖書館、人民出版社、人民文學(xué)出版社、人民美術(shù)出版社、榮寶齋、商務(wù)印書館、中華書局、中國(guó)電影公司、新華書店總店等單位。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">文化部領(lǐng)導(dǎo)：李琦、趙辛初、徐光霄，周巍峙、司徒慧敏、吳雪、仲秋元、馬彥祥等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">作家：沈從文、馮雪峰、冰心、樓適夷、張?zhí)煲?、孟超、陳白塵、蕭乾、郭小川、李季、臧克家、張光年、嚴(yán)文井、韋君宜、牛漢、綠原等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">評(píng)論家：侯金鏡、馮牧、許覺(jué)民、閻綱等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">翻譯家：金人、孫用、納訓(xùn)、趙少侯、劉遼逸、文潔若、許磊然、陳羽綸、孫繩武、蔣路等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">畫家：邵宇、鄒雅、劉繼卣、馮忠蓮、李平凡、秦嶺云、盧光照、許麟廬、張世簡(jiǎn)、林鍇、張立辰、張廣、徐希、范曾等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">書法家：李長(zhǎng)路、劉炳森、謝冰巖、佟韋、王景芬等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">出版家：陳翰伯、王子野、金燦然、史枚、陳原、王益、王仿子、丁樹(shù)奇、范用、宋木文、劉杲、薛德震、陳早春、楊德炎等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">文博專家：吳仲超、唐蘭、單士元、王冶秋、龍潛、劉九庵、耿寶昌、徐邦達(dá)、史樹(shù)青、王世襄、羅哲文、謝辰生、呂濟(jì)民、楊伯達(dá)、胡繼高等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">學(xué)者：宋云彬、楊伯峻、馬非百、趙守儼、陳邇冬、王利器、顧學(xué)頡、傅振倫、程代熙、林辰、周汝昌、周紹良、金沖及、王士菁、傅璇琮等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">編輯家：鄭效洵、張惠卿、李侃、江秉祥、崔道怡、何啟治等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">電影工作者，如唐瑜、洪臧、季洪、丁達(dá)明、胡健、韓生義、石梅音、王君壯、樓青蘭、劉建中、康玉潔、徐真、陳寶國(guó)等；</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">圖書發(fā)行家，如汪軼千、鄭士德、杜克等；</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">文化部辦有“五七干校”多處，但其他干校文化名人聚集的規(guī)模均不如向陽(yáng)湖大。浩浩蕩蕩的文化大軍紛紛匯集咸寧，使“文化部向陽(yáng)湖五七干校”成為千余所干校中聚集知識(shí)分子和文化名人最多，文化資源最豐富、最集中的干校，可謂是文化大師的集中地。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位處于不同階層、精神文化需求處于不同層次的人與人之間，是需要互相理解相互溝通的。久居大都市的現(xiàn)當(dāng)代名人名家，初來(lái)乍到，對(duì)江南水鄉(xiāng)有著強(qiáng)烈的新鮮感。多年過(guò)去后回憶起來(lái)，似乎找到乾隆皇帝下江南般的快意。因此而演繹出許多鮮為人知、可歌可泣的軼聞趣事。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">那段時(shí)期的生產(chǎn)與生活雖然特別艱苦，江南水沼地吸血的螞蟥和蚊子以及堤埂泥路里扎人的野菱角更是防不勝防。滿腹經(jīng)綸的現(xiàn)當(dāng)代名人名家來(lái)到向陽(yáng)湖后，頂烈日斗嚴(yán)寒，飽經(jīng)風(fēng)霜經(jīng)受磨練，始終樂(lè)觀積極向上，從未放棄過(guò)對(duì)藝術(shù)的追求，仍不忘記錄歷史，借詩(shī)抒懷，為時(shí)代而歌。文筆飛揚(yáng)的記載了在咸寧“五七干?！钡钠D苦歲月和難忘經(jīng)歷。留下了2000多篇謳歌咸寧山水和咸寧人民勞動(dòng)生活的回憶錄或散文隨筆、詩(shī)歌等形式的文藝作品以及上千幅關(guān)于向陽(yáng)湖的不朽畫作等，客觀真實(shí)的記錄了咸寧“五七干?！鄙?，并與當(dāng)?shù)匕傩彰癖娊⒘松詈竦那檎x，成為文化人永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的文化心結(jié)，成為一座沉積的文化金礦，形成了獨(dú)特的“向陽(yáng)湖文化”，這些觸動(dòng)心靈深處讓人印象深刻的宏篇巨畫不朽之作，見(jiàn)證了中國(guó)一個(gè)特殊時(shí)代的歷史變遷，成為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶貴財(cái)富中極為難能可貴的一部分。古老而年輕的向陽(yáng)湖因此而備受世人關(guān)注矚目，“文化部向陽(yáng)湖五七干?！蹦嵌螘r(shí)光也因此而泛起了別樣的光輝。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">郭小川寫有江南林區(qū)三唱《楠竹歌》《花紋歌》《歡樂(lè)歌》，發(fā)表在1977年2月的《詩(shī)刊》。《在長(zhǎng)江邊上五七路》這首詩(shī)中寫道“我們劇烈跳動(dòng)的心，——這整個(gè)肌體的中心樞紐，直通著偉大祖國(guó)的心臟，——北京街頭?！?lt;/span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">牛漢被馮雪峰在泥濘地里勞動(dòng)的身影所感動(dòng)，一揮而就寫有《半棵樹(shù)》: “半棵樹(shù)仍然直直地挺立著/長(zhǎng)滿了青青的枝葉/半棵樹(shù)/還是一整棵樹(shù)那樣高/還是一整棵樹(shù)那樣偉岸?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">沈從文憑記憶整理了60多萬(wàn)字的拓荒之作《中國(guó)古代服飾研究》。觸景生情寫有組詩(shī)《大湖景詩(shī)草》“茫茫大湖畔，野竹叢雜生，本是蛟龍窟，人多執(zhí)杖行”。他寫詩(shī)人李季--“連長(zhǎng)還兼司務(wù)長(zhǎng)，久停詩(shī)筆抓思想。同爭(zhēng)改造勤學(xué)習(xí)，真理永遠(yuǎn)貼心上”。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">臧克家1972年因病從干校返京，1978年3月出版詩(shī)集《憶向陽(yáng)》。在詩(shī)集的序里描述：“向陽(yáng)湖，是一個(gè)年代久遠(yuǎn)的荒湖，面積寬廣，茅草叢生。野鳥(niǎo)在上面安家，獐子在里邊落戶。泥漿混濁，青天也印不上個(gè)清亮的影子。四面一片荒野，栽不到一株樹(shù)?！彼鑼懪c當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的情誼：“喧賓竟奪主，讓我住上房。一見(jiàn)推心肺，語(yǔ)少情汪洋。勞動(dòng)是我?guī)?，親手教插秧。寒夜歸來(lái)晚，燙腳留熱湯。手捧一盆火，暖身暖心腸。佳節(jié)送瓜果，身如在故鄉(xiāng)”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">著名出版家陳原先生1997年在“憶向陽(yáng)”的題詞，對(duì)干校生活的總體評(píng)價(jià)：“六千人的汗水、淚水，苦惱和憂慮，還有一點(diǎn)希望，匯成向陽(yáng)湖?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">著名詩(shī)人柳忠秧在長(zhǎng)詩(shī)《向陽(yáng)湖的歷史天空》寫道：“聚合離散，星移斗轉(zhuǎn)，/ “文明的祭園”訴說(shuō)著一幕幕人間悲歡。/一湖血淚，一湖青史，一湖詩(shī)篇，/小舟自橫，細(xì)雨徐來(lái)，幾多滄桑，幾許悲鳴。/歲月為向陽(yáng)湖留下一串串不屈的身影，/時(shí)空為向陽(yáng)湖定格一串串光輝的心靈。”</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">單士元1907年生于北京，1924年底溥儀出宮后任“清室善后委員會(huì)”書記員，故宮博物院成立后，從研究員到副院長(zhǎng)。90歲那年題詞：“向陽(yáng)甘棠，桂香滿天，靈芝鋪地，如入仙境。每一念及，令人神往?！?lt;/span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“舊社會(huì)”過(guò)來(lái)的高知王世襄，之前在國(guó)家文物局工作。來(lái)到“向陽(yáng)湖”后，插秧、種菜，放養(yǎng)家禽家畜，什么活都干。面對(duì)艱苦的生活工作環(huán)境“受而無(wú)怨”“豁達(dá)樂(lè)觀”。王世襄寫放牛：“日斜歸牧且從容，緩步長(zhǎng)堤任好風(fēng)，我學(xué)村童君莫笑，倒騎牛背剝蓮蓬?！焙孟駳w隱田園般美好。他在《觀魚詩(shī)》里寫道：“春搴蘭草秋芝草，朝啖團(tuán)魚暮鱖魚，日日逍遙無(wú)一事，咸寧雖好卻愁予?！痹诩慕o下放在天津團(tuán)泊洼文化部干校的夫人袁荃猷的信里，表露出壓抑不住的“閑愁”。從《畦邊偶成》中狀物言志，寄寓堅(jiān)忍：“風(fēng)雨摧園蔬，根出莖半死。昂首猶作花，誓結(jié)豐碩子?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">美術(shù)家朱宣咸以自己親身經(jīng)歷創(chuàng)作的木刻版畫作品《五七干校的夜讀》，非常形象、生動(dòng)、典型地記錄了“五七干?！边@一歷史史實(shí)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">畫家張廣勞動(dòng)之余與水牛為伴，繪出了百余張水牛素描，使得“張廣畫?！泵麧M畫壇。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">楊絳在《干校六記》中的《學(xué)圃記閑》《鑿井記勞》里對(duì)干校的工作有過(guò)真誠(chéng)與清醒的描述：不太艱苦，就是單調(diào)，或者是擔(dān)尿挑糞等知識(shí)分子從來(lái)不會(huì)主動(dòng)接觸的勞動(dòng)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">張光年（光未然）寫有“干校蒙難紀(jì)實(shí)”《向陽(yáng)日記》。著名劇作家陳白塵寫有紀(jì)錄向陽(yáng)湖放鴨等經(jīng)歷的《牛棚日記》。冰心來(lái)到向陽(yáng)湖時(shí)已是70歲高齡，她與臧克家、張?zhí)煲磔喠骺词夭说?；原文化部副部長(zhǎng)趙辛初在這里做放牛倌，與牧童為伴；蕭乾在這里的主要任務(wù)是挑糞澆地……著名演員陳寶國(guó)隨父親（電影局干部）來(lái)到向陽(yáng)湖，并在咸寧讀書三年，高一離開(kāi)咸寧。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">廖詠絮在央視紀(jì)錄片《大師的背影·向陽(yáng)湖畔》拍攝紀(jì)實(shí)中寫道：隨機(jī)采訪到了人群中一位八十多歲的老大爺，居然對(duì)當(dāng)年“二十五連”下放的一些過(guò)往記憶猶新，能清楚地說(shuō)出當(dāng)時(shí)連隊(duì)醫(yī)生的名字，也還記得當(dāng)時(shí)在農(nóng)民中流傳一時(shí)關(guān)于干校干部的民謠：“穿得破，吃得好，一人一塊大金表。”因?yàn)檫@些高資“五七戰(zhàn)士”，而是保留工資待遇來(lái)“勞動(dòng)鍛煉”的，與靠天吃飯的農(nóng)民是有著天壤之別的。咸寧百姓口中流傳的順口溜“身穿破棉襖，手戴大金表，走路拄拐棍，三步兩跌倒”則真實(shí)的反映了名人名家們當(dāng)時(shí)的工作生活狀況。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>1971年"九·一三事件"后，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)社論《懲前毖后，治病救人》(1972年4月24日)，要求正確執(zhí)行黨的干部政策，大批老干部和專家教授返城，五七干校也漸趨衰落、冷清，只有極少部分人滯留，大多數(shù)地方把“五七干?！碑?dāng)作讓干部輪流勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。當(dāng)全國(guó)掀起“批林批孔”、“批儒評(píng)法”、“學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論”、“評(píng)《水滸》”運(yùn)動(dòng)時(shí)，各地的“五七干?！眲t應(yīng)時(shí)事政治運(yùn)動(dòng)需要，成為辦學(xué)習(xí)班的場(chǎng)地，平時(shí)則只有看守房舍和農(nóng)具的留守人員。1979年2月7日國(guó)務(wù)院發(fā)出《 關(guān)于停辦“五七干?！庇嘘P(guān)問(wèn)題的通知》，各地“五七干?！睆闹袊?guó)的歷史舞臺(tái)上宣告正式撤銷?！拔幕肯虒幭蜿?yáng)湖五七干?！苯馍?，數(shù)千文化名人先后相繼離開(kāi)向陽(yáng)湖。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">隨著時(shí)間流逝，文人們親手燒磚蓋建的房屋早已被空置，唯有墻頭標(biāo)語(yǔ)宣傳欄依然醒目保存完好?？梢郧宄乜吹疆?dāng)年留下的：“為人民服務(wù)”“五七精神”等宣傳標(biāo)語(yǔ)。從每間房屋門前掛著的標(biāo)識(shí)可以看到“馮雪峰”“陳白塵”“張?zhí)旒健薄肮〈ā薄皣?yán)文井”“ 蕭乾”“牛漢”“馮牧”等名人的名字，可以推斷想象出他們?cè)?jīng)居住生活在一起，滿懷豪情不畏艱難戰(zhàn)天斗地的情景。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“文化部向陽(yáng)湖五七干?！蹦嵌坞y以忘記的時(shí)光與“向陽(yáng)湖文化”，記錄了1969年至1974年間中國(guó)知識(shí)分子的一段人生艱辛歷程，成為共和國(guó)不可忘卻的特殊歷史。隨著歷史沉淀，社會(huì)不斷進(jìn)步向前發(fā)展，必將歷久彌新，碰撞出新的火花，有著別具一格的文化傳承，產(chǎn)生出不同凡響的特殊效應(yīng)。對(duì)這段歷史的研究，必然會(huì)彌補(bǔ)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)史、文化史、文學(xué)史的一段空白。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“向陽(yáng)湖文化名人舊址”是特殊時(shí)代的見(jiàn)證，具有較高的歷史意義。向陽(yáng)湖見(jiàn)證了歷史變遷，見(jiàn)證了幾代人的成長(zhǎng)，見(jiàn)證了向陽(yáng)湖厚重的歷史與深刻的文化底蘊(yùn)，見(jiàn)證了咸寧人民從魚米之鄉(xiāng)到現(xiàn)代化創(chuàng)新不斷奮進(jìn)的鏗鏘步伐。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">1998年，咸寧市正式立項(xiàng)建設(shè)“中國(guó)向陽(yáng)湖文化村”。2001年湖北省教育廳批準(zhǔn)"向陽(yáng)湖文化研究"為重點(diǎn)科研課題。2002年省政府將“向陽(yáng)湖文化名人舊址”列為第四批湖北省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年"向陽(yáng)湖文化"被國(guó)家檔案局列為搶救項(xiàng)目。中國(guó)文學(xué)編年史當(dāng)代卷重點(diǎn)介紹了"向陽(yáng)湖文化"。2007年"向陽(yáng)湖文學(xué)"被省作協(xié)列入"文學(xué)湖北"實(shí)施工程。2008年省社科院成立了"向陽(yáng)湖文化研究"專題課題組。2011年我國(guó)第一套系統(tǒng)研究“五七干?！眳矔?-向陽(yáng)湖文化叢書7本，計(jì)300余萬(wàn)字編輯出版。2013年3月5日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將“向陽(yáng)湖文化名人舊址”列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是全國(guó)第一家被列為國(guó)家級(jí)文保的“五七干校”。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">時(shí)代車輪滾滾向前，歷史已經(jīng)翻過(guò)了厚重的一頁(yè)，每個(gè)時(shí)代都打下了自己的烙印?！拔幕肯虒幭蜿?yáng)湖五七干校”已成為咸寧旅游景點(diǎn)之一?！拔迤邞?zhàn)士”燒磚的窯洞、修建的房屋、構(gòu)建連接生活區(qū)與湖田的橋梁，還有“五七戰(zhàn)士”走過(guò)的田間小路，開(kāi)墾的荒坡湖田以及“五七戰(zhàn)士”親手燒制的一磚一瓦，種植的一草一木......許多旅游者慕名前往，從點(diǎn)滴細(xì)微處去搜尋挖掘那還未走遠(yuǎn)逝去的記憶，尋找歷史車輪碾過(guò)的文化履痕。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">向陽(yáng)湖“五七干?！痹缫殉蔀椴⒉贿b遠(yuǎn)的值得回憶記錄的歷史時(shí)代符號(hào)。面對(duì)歷史，有回憶，有思索?；赝麣v史，有審視，有展望。品味歷史，啟迪后人，向陽(yáng)湖這塊地靈人杰美麗富饒的地方，隨著祖國(guó)日新月異翻天覆地的改變，已走出中國(guó)，走向國(guó)際，將實(shí)現(xiàn)“以水為脈、以路為枝、以綠為綱、以文為魂”的空間概念。建成全國(guó)濕地保護(hù)與利用相結(jié)合的示范點(diǎn)，候鳥(niǎo)重要棲息地和物種基因庫(kù)，維護(hù)長(zhǎng)江水生態(tài)安全的重要生態(tài)節(jié)點(diǎn)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">在一湖碧水的向陽(yáng)湖，領(lǐng)略水的壯觀，感受水的力量，感受水的靈性，感受水的沉重堅(jiān)韌，感受作為一名普通咸寧人對(duì)一切過(guò)往的包容恩澤和對(duì)美好生活的幸福期盼。不管時(shí)事如何變遷，歷史永遠(yuǎn)都將客觀存在。新時(shí)代依然需要“向陽(yáng)精神”，向陽(yáng)湖——定會(huì)成為咸寧人民永遠(yuǎn)的驕傲。</span></p><p><br></p>