<h1> 近日網(wǎng)上閑逛，偶然發(fā)現(xiàn)《詩詞月刊》(文化部主管、中國文化報主辦)2018年第I2期目錄中有我的名字。突然想起去年曾從網(wǎng)上給該刊投過稿，后來沒下文也就不管它了。聯(lián)系到編輯部求證，一位倪老師很負責(zé)，加了微信后發(fā)給我兩張圖片，證實就是刊用了我的一首七律《敦煌》，還承諾近日將該期雜志寄來。這樣我也不好意思埋怨什么了。</h1> <h1> 2016年夏我去西北轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，在敦煌住了兩天，看了莫高窟、鳴沙山、月牙泉，在茫茫戈壁中西行，玉門關(guān)、陽關(guān)，直到雅丹“魔鬼城”，收獲不小?；貋碜聊チ藥资仔≡?，就包括這首《敦煌》。</h1> <h1> 詩按“平水韻”，押下平七陽，仄起首句入韻，頷頸兩聯(lián)對仗。</h1><h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><span style="font-size: 20px;">《</span><span style="font-size: 20px;">敦煌》</span></font></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><font color="#ed2308"> </font></b></span><b style="font-size: 20px;"><font color="#ed2308">塞外明珠遠益彰，</font></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><font color="#ed2308">華夷門戶古敦煌。</font></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><font color="#ed2308">風(fēng)吹沙嶺鳴金響，</font></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><font color="#ed2308">月照神泉泛玉光。</font></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><font color="#ed2308">駝隊兩關(guān)西域走，</font></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><font color="#ed2308">真經(jīng)萬卷漢家藏。</font></b></span></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><span style="font-size: 20px;">胡楊未</span><span style="font-size: 20px;">老人緣在，</span></font></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><b><font color="#ed2308">絲路逢今闊又長。</font></b></span></div></h1><h3></h3> <h1> 首聯(lián)意思是贊揚敦煌在歷史上和中外交流中的地位高、名氣大。2100多年前，漢武帝時張騫開通“絲綢之路”。自帝都長安一路西北，過河西走廊，經(jīng)涼州甘州肅州到今嘉峪關(guān)，再到敦煌。從敦煌絲路一分為二：北線走天山之南，經(jīng)高昌、龜茲至大宛；南線走昆侖山北，經(jīng)樓蘭越蔥嶺，至安息、大秦。北線設(shè)玉門關(guān)，南線設(shè)陽關(guān)。敦煌可以說是那時絲路之上最重要的口岸了！</h1><h1> 頷聯(lián)寫敦煌的兩個標志性景點：鳴沙山、月牙泉。"月泉曉徹”、“沙嶺晴鳴”均為敦煌八景之一。</h1><h1> 頸聯(lián)寫絲綢之路，中西交流，有出有入。“兩關(guān)”即玉門關(guān)和陽關(guān)，下句既寫具體的敦煌藏經(jīng)、更寫佛教及其他文化的東傳。</h1><h1> 尾聯(lián)擴開寫今之絲路。敦煌在絲路上已無實際功能(西行之路早已不存)，更多的是象征意義。而現(xiàn)在的“一帶一路”倡議必將載入史冊、產(chǎn)生深遠影響！</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1> 圖為鳴沙山的駝隊。與發(fā)表的這首七律相比，我更滿意當(dāng)時寫的一首七絕：</h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《鳴沙山月牙泉》</font></b></h1><h1><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><font color="#ed2308"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 20px;"><font color="#ed2308"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 20px;">沙嶺晴鳴響震天，</b></div></font></b></div></font></b></div><b><font color="#ed2308"><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">月泉曉徹著神篇。</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西行萬里敦煌去，</b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">半為奇山半為泉。</b></div></font></b></h1> <h1>莫高窟的標志九層樓</h1> <h1>玉門關(guān)</h1> <h1>玉門關(guān)僅存的建筑小方盤城</h1> <h1> 陽關(guān)。建筑規(guī)模不小，都是近些年搞起來的。雕塑為張騫像。</h1> <h1> 現(xiàn)在人能記住陽關(guān)，王維功不可沒：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”！</h1> <h1>“陽關(guān)烽燧”。只這是個古時留下來的真東西！</h1><p style="text-align: center;"><i><b><font color="#ed2308">謝謝關(guān)注 敬請指教</font></b></i></h3><h3></h3>