<p> 早在接觸中國(guó)書(shū)法時(shí)，心里就萌發(fā)出對(duì)繪畫(huà)的表述，只是由于身邊各種鎖事之多，暫停于內(nèi)心深處，無(wú)人能知。欣賞于中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)時(shí)，至今我還是肯定的是筆墨功，正所謂墨發(fā)一處毫無(wú)另?yè)p，墨過(guò)之處五色有分。書(shū)畫(huà)同源，筆墨同趣，心手相應(yīng)是花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)功所為。所以，感悟之人多乎，表現(xiàn)紙上之人少哉，正如編者自己也只能略知一二?？v覽中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)傳承與發(fā)展，梁楷、徐渭、朱耷是最先大膽發(fā)揮內(nèi)心性情會(huì)意畫(huà)法。爾后在清末寫(xiě)意畫(huà)更占據(jù)時(shí)風(fēng)，代表人趙之謙、吳昌碩等，近代齊白石李苦禪更是把寫(xiě)意畫(huà)推向了世界舞臺(tái)，使之于西方油畫(huà)發(fā)生深刻的文化藝術(shù)交流，國(guó)內(nèi)各門(mén)各派相繼發(fā)展。這是中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻變革與影響，也是對(duì)世界寫(xiě)意畫(huà)發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn)。</p> <p> 當(dāng)下，寫(xiě)意畫(huà)的發(fā)展相較于近代中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的狀況有區(qū)別，但發(fā)展開(kāi)創(chuàng)不容樂(lè)觀。馬克思主義哲學(xué)觀里就提到，人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的改造和發(fā)展最困難的是如何自我批判的繼承前人成果，并系統(tǒng)的闡述了新文化元素如何街接傳統(tǒng)文化的方法之創(chuàng)新開(kāi)放。當(dāng)然，創(chuàng)新開(kāi)放是不失傳統(tǒng)筆墨為基礎(chǔ)，并非無(wú)法之表現(xiàn)，這樣就會(huì)誤入歧途，容易形成江湖耍雜了。李苦禪先生有一句話說(shuō)的好，中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)與工筆畫(huà)最重要的區(qū)別在于意境難找。工筆畫(huà)三年學(xué)成，寫(xiě)意畫(huà)三十年難達(dá)高度。所以學(xué)寫(xiě)意畫(huà)需要思想的沉淀，需要勤奮的領(lǐng)悟，更需要三分天份秉賦，否則很難達(dá)到優(yōu)秀的畫(huà)面效果。因此，很多作品在專(zhuān)家眼前，只是走馬觀花，沒(méi)有吸引力了，這是當(dāng)今追求功名利祿的浮躁之表現(xiàn)，應(yīng)該改之。</p> <p> 創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)的前提條件是意境。注重意境的花鳥(niǎo)畫(huà)總讓人漸入難以到達(dá)的佳境，又讓人感覺(jué)筆墨情趣像一首歌，這是花鳥(niǎo)畫(huà)高勝西方油畫(huà)的一籌點(diǎn)晴之筆。西方油畫(huà)是相片畫(huà)，致力于逼真的效果，是力求于技法的熟練程度，歐洲文藝復(fù)興的傳承與創(chuàng)新者。而中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)是努力發(fā)揮自我內(nèi)心世界，表達(dá)自己對(duì)生活的感情，對(duì)筆、墨、紙都有嚴(yán)格的要求，特別在結(jié)構(gòu)上惜墨如金。兩者出發(fā)點(diǎn)不同，表現(xiàn)方法也不同，但又同出一個(gè)物體的表現(xiàn)，所以評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜，成為近代中西方文化發(fā)展的苦惱之旅。中西方的文化根源不同，理解的思路不同，需要時(shí)間的發(fā)展而融匯貫通。不少人在繪畫(huà)中與意的表現(xiàn)感到非常困難，這是沒(méi)有真正的體會(huì)筆墨的技術(shù)表現(xiàn)，以及藝術(shù)的主旨精神。因此練習(xí)創(chuàng)作的時(shí)間越長(zhǎng)越困惑。</p> <p> 創(chuàng)造花鳥(niǎo)畫(huà)的重點(diǎn)是享受筆墨抑揚(yáng)頓挫的快感。齊白石曾對(duì)李苦禪說(shuō)，執(zhí)筆的方法很多種，但歸根于一句話拿筆不掉下來(lái)即可。許多熱愛(ài)書(shū)畫(huà)人士執(zhí)筆方法名堂多，務(wù)實(shí)少，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的成就感，殊不知旁觀者清，此種現(xiàn)狀歸根于浮躁的社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)人們物質(zhì)條件充足時(shí)，精神生活確跟不上節(jié)奏，這是社會(huì)苦惱，于是只要見(jiàn)書(shū)畫(huà)作品便不假思索地求得。當(dāng)然從另一種角度分析，說(shuō)明新時(shí)代發(fā)展的社會(huì)里整體國(guó)民素養(yǎng)已經(jīng)提高上來(lái)了。至于墨色情趣需要專(zhuān)業(yè)人士去思索，但凡小編每見(jiàn)一幅作品還是考慮用墨技巧，如果失去墨的豐富表現(xiàn)，整幅作品難以到達(dá)佳境。關(guān)于墨的表現(xiàn)方法許多人各說(shuō)陳詞，意境相同。當(dāng)看見(jiàn)一幅佳作時(shí)會(huì)頓開(kāi)心境，喜悅之情突涌表面，精神抖擻，這是國(guó)畫(huà)用墨作用所在。</p> <h3> 創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)需要深厚的書(shū)法功底。中國(guó)書(shū)法情趣很多，意境豐富，包羅萬(wàn)象，是真正的文化勇士者。敢怒、敢憨、敢言。許多練書(shū)法的人士都喜歡把自己心情表現(xiàn)其里，于是便有一系列的理論定位，使之書(shū)法在世界上是一顆璀璨之星。書(shū)法與中國(guó)畫(huà)是同根同源，因此，墨的體現(xiàn)是書(shū)法之本，會(huì)把握墨的變化需要下很大功夫，冰凍三尺非一日之寒，臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。寫(xiě)意畫(huà)同書(shū)法一樣，也是對(duì)墨功的再現(xiàn)演習(xí)，欣賞一副好的寫(xiě)意畫(huà)，只要一見(jiàn)作者落款書(shū)法，就知幾分功夫，這是許多專(zhuān)家通過(guò)實(shí)踐調(diào)查得出的結(jié)果，并非是一種偏見(jiàn)。所以，學(xué)習(xí)寫(xiě)意畫(huà)的重要方法還是努力提高書(shū)法水平，通過(guò)練習(xí)書(shū)法要?jiǎng)t，掌握運(yùn)筆方法，會(huì)知來(lái)攏去脈，相信會(huì)有很大的收獲。</h3>