<p>01歷史文化夢第一季——先秦時代的華夏傳奇王朝</p><p>一、“禪”始不能“禪”終（部落的人們和平共處，領(lǐng)袖大公無私）</p><p>1、“禪讓制”開啟了王朝的歷史（堯、舜、禹部落時代）。</p><p>2、頑父、后媽、弟弟，三方毒害，險些被大火燒死，機(jī)智逃脫，反映了舜智商極高；發(fā)跡后既往不咎，情商至極；政務(wù)功績卓著，堯禪讓之。</p><p>3、禹治水有功，三過家門 而不入，功勞顯著，舜傳位于之。</p><p>二、公元前2070年，中華大地開始進(jìn)入奴隸制，人類文明時代開始形成，家天下時代開啟</p><p>1、王位世襲制，禹的兒子啟建立夏朝，至此四千多年的世襲制王朝拉開序幕，一直到1912年2月12日，宣統(tǒng)帝下詔退位才結(jié)束了王朝的歷史。</p><p>2、傳說中的王朝夏朝，都城陽城，晉南豫西（文字了解、文物印證），夏王朝滅亡在了殘酷君王桀手里。</p><p>三、換湯不換藥（公元前1600年，500年的夏王朝終結(jié)）</p><p>1、習(xí)慣性搬家，湯建立商朝，都城亳，盤庚遷都至殷，（防水患和競爭激烈的王權(quán)斗爭）。</p><p>2、父死子繼、兄終弟及；謚號的由來（周公）。</p><p>四、一鍋粥煮了275年</p><p>1、公元前1046年，牧野之戰(zhàn)，武王伐紂。</p><p>2、頭號大壞蛋商紂，自焚君王，600年的商朝徹底滅亡，公元前1046年，西周建立，定都鎬京，150萬平方公里，人口接近千萬，世界上最大的王國。</p><p>3、"國人暴動"，城里人暴動了，公元前九世紀(jì)，周厲王在位時，首都市民暴動。</p><p>4、公元前841年， 周召共和元年，后來周宣王繼位，開創(chuàng)了“宣王中興”，這也只能是落日的余暉的回光返照，王朝的更替，社會的進(jìn)步，誰也阻止不了歷史前進(jìn)的車輪。</p><p>5、周幽王烽火戲諸侯，犬戎滅西周，生存275年的周朝滅亡了，至此夏商周歷史告一段落。</p><p>6、公元前771年，周平王遷都洛邑，史稱東周。</p><p><br></p> <p>02歷史文化夢第二季——春秋戰(zhàn)國，空前絕后的武林爭霸賽</p><p>【楔子】“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。這樣的日子也就是發(fā)生在周天子身上，好景不長，隨后五個男人輪番粉墨登場，各自建立了一個強(qiáng)大的諸侯國，不得小窺，而且為中原王朝的統(tǒng)一奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。</p><p>一、分封制與井田制的配套管理機(jī)制。</p><p>1、各掃門前雪，周武王分封了71個諸侯國，其中姬姓諸侯就有53國，皇親國戚、 功臣、商朝后裔，就連堯舜禹后裔都有分封，分封制達(dá)到空前絕后。</p><p>2、木頭棒子秀，嚴(yán)格的周朝宗法制度，生產(chǎn)關(guān)系在適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展情況下，一定程度上鞏固了周王朝的統(tǒng)治。</p><p>3、崇拜玉石的國家，夏商周時代的人們懂得用水利技術(shù)，青銅器不能做農(nóng)具，用來做禮器和武器，祭祀和打仗時候用，中國人因崇拜玉而喜歡瓷器，君子講究玉不下身，小人連佩戴的資格都沒有。</p><p>二、五個想當(dāng)老大的男人，上演了一場武林爭霸賽</p><p>1、周王室東遷之后，周桓王在位時，鄭莊公不服，不去朝覲，周桓王帶領(lǐng)周軍及陳國、蔡國、虢國、衛(wèi)國四國部隊(duì)討伐鄭國，聯(lián)軍挫敗，周桓王戰(zhàn)敗，小弟造反不能懲治，反而被修理了一頓，老大的威信自然一落千丈。</p><p>2、周天子只是名義上的天下共主，各路諸侯紛紛崛起，為了奪得更多的土地和人口，拉開了春秋爭霸的序幕。</p><p>3、管夷吾相齊，第一個起來稱霸的是齊桓公。公元前七世紀(jì)前期，齊桓公任用管仲為相，進(jìn)行改革?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。先抓物質(zhì)文明，然后再抓精神文明。窮山惡水，潑婦刁民，必然是相輔相成的。齊國秉承著管仲的務(wù)實(shí)精神，加上地理位置良好，背靠大海，盡享漁鹽之利，齊國很快就做大，成為諸侯各國中實(shí)力最強(qiáng)的國家。</p><p>4、齊國高舉“尊王攘夷”大旗，占據(jù)了道義上的制高點(diǎn)，齊桓公打退山戎對邢、衛(wèi)兩國的侵?jǐn)_，救邢存衛(wèi)，在諸侯中威望大增。齊國再度出兵會合中原國家軍隊(duì)共同伐楚，解除了少數(shù)民族政權(quán)對中原地區(qū)的威脅。</p><p>5、公元前651年，齊桓公葵丘會盟，周天子派人參加，承認(rèn)他的地位，齊國也正式成為第一個稱霸的國家?？资ト耍錆M深情地講：“管子相齊，九合諸侯，一匡天下，民至于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”意思是我們老百姓到今天都受到管仲的恩賜，如果沒管仲的話，我們就要被少數(shù)民族、游牧民族同化了。</p><p>6、繼齊桓公稱霸之后，晉文公和楚莊王陸續(xù)崛起。楚莊王是楚國乃子爵國，是南蠻少數(shù)民族政權(quán)，西周中期才被天子冊封的。楚國國君嫌地位低，所以干脆自稱為王，跟天子平起平坐。楚莊王設(shè)計將周天子一眾人全部落水葬身魚腹。</p><p>7、周天子的南征失敗導(dǎo)致整個東周的神話破滅，王朝由盛轉(zhuǎn)衰。春秋晚期，吳王闔閭（夫差）和越王勾踐競相稱霸。江南在此時就開始得到了初步的開發(fā)。陸續(xù)稱霸的是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐，此說見之于王褒的《四子講德文》。另一種說法春秋五霸是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，此說見之于司馬遷《史記》。在歷史上被統(tǒng)稱為“春秋五霸”，個個牛叉。</p><p>三、七匹餓狼輪番登場</p><p>1、三晉亂周禮，公元前403年，周威烈王23年時，冊封晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為韓侯、趙侯、魏侯，俗稱三家分晉。無獨(dú)有偶，齊國的大夫田氏，田氏代齊，三家分晉和田氏代齊，使得中原地區(qū)逐漸形成了戰(zhàn)國七雄爭霸的格局。這其中分封制起到了很大作用。天子把土地分封給諸侯，諸侯分封給大夫，大夫分封給卿，卿分封給士。所以天子后來能夠被諸侯架空，諸侯就能夠被自己國內(nèi)的大夫給架空。</p><p>2、韓、趙、魏三國聯(lián)合把晉國的國君給廢了，自己做了諸侯王。周天子無奈被迫承認(rèn)冊封這三家為諸侯，晉國于是一分為三，韓國、趙國、魏國橫空出世。</p><p>3、從春秋五霸升級衍化到戰(zhàn)國七雄，中原的主要矛盾是南北矛盾，體現(xiàn)在晉楚兩國的爭霸當(dāng)中，戰(zhàn)國時，主要矛盾就是東西矛盾了，具體表現(xiàn)就是秦國跟關(guān)東六國的矛盾。因關(guān)東六國位居崤山函谷關(guān)以東，對秦國形成一定威脅。戰(zhàn)國末期，秦國想統(tǒng)一六國，進(jìn)一步激化了他們之間的矛盾。</p><p>4、蠻夷狄戎VS中原王朝，文化的認(rèn)同和同化，瘦身款服飾的流行，同化與血緣無關(guān)。</p><p><br></p> <p>03歷史文化夢第三季——春秋戰(zhàn)國之社會改革與文化現(xiàn)象</p><p>一、名正言順的變公為私</p><p>1、鋤頭向外刨，春秋戰(zhàn)國時期，鐵器牛耕得到推廣，生產(chǎn)力水平進(jìn)一步發(fā)展，土地所有制向私有制轉(zhuǎn)變。齊國管仲的相地而衰征；魯國的初稅畝；戰(zhàn)國時期，李悝在魏國,吳起在楚國,商鞅在秦國,三家相繼變法；李悝和吳起變法失敗，吳起在楚國的變法失敗得最慘。這對于楚國而言，失去了一次走向強(qiáng)大的機(jī)會。</p><p>2、木頭推新法，商鞅在秦孝公時以信譽(yù)推行自己的改革，改革的順利促使秦國走向了強(qiáng)盛。第一，令民為什伍，實(shí)行連坐法。一人違法，全家遭殃，嚴(yán)刑峻法，管理百姓后來的結(jié)果是官逼民反。第二，重農(nóng)抑商，獎勵耕織。農(nóng)業(yè)是人們生存的根本保障，鼓勵耕種和絲織，有效調(diào)動了生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，燔詩書而明法令。焚書坑儒，坑害文人墨客，強(qiáng)調(diào)法制，要求大家服從中央命令聽指揮，這樣的專制肯定會激起民憤。第四，統(tǒng)一度量衡.為后代的生產(chǎn)和生活帶來了便利，對歷史發(fā)展有進(jìn)步意義。第五，廢分封，行縣制。以前的分封制嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)的力量，現(xiàn)在由國君委任郡守或縣令，從根本上加強(qiáng)了中央集權(quán)的作用。第六，為田開阡陌封疆，廢井田。商鞅以法律形式確立了土地私有，國家變相默認(rèn)土地私有的狀態(tài)。商鞅的一系列變法措施，促進(jìn)了秦國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的發(fā)展，使秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家，為統(tǒng)一六國創(chuàng)造了條件。</p><p>二、公元前21世紀(jì)什么最貴</p><p>1、無為無不為，春秋戰(zhàn)國時期，是中國歷史上第一個文化高峰時期，形成了百家爭鳴的文化現(xiàn)象，兩位著名的代表人物是老子和孔子。</p><p>2、老子強(qiáng)調(diào)無為而治，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄、商鞅變法這幫人，有為，弄得生靈涂炭、民不聊生、烽火連年，所以老子提倡無為，小國寡民，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來,老子希望退到原始社會。這樣一來，沒有戰(zhàn)爭了，一切順應(yīng)自然,自然就是天道。</p><p>3、有愛有禮貌，孔子強(qiáng)調(diào)“三綱和五常”，仁者愛人，己所不欲，勿施于人；強(qiáng)調(diào)禮，強(qiáng)調(diào)貴賤有序，尊卑有位，恪守本分，為了國家穩(wěn)定社會和諧，勢必要克己復(fù)禮。</p><p>4、推素質(zhì)教育，打破了學(xué)在官府，使平民有受教育的機(jī)會，為了素質(zhì)教育的推廣，孔子編訂整理了六經(jīng)，最后孔子的儒家思想成為后來歷朝歷代的指導(dǎo)思想。</p><p>5、展百家歌喉，戰(zhàn)國時候，儒墨道法百家爭鳴。墨子提倡兼愛、非攻、尚賢；孟子，主張仁政、民貴君輕，政在得民；荀子主張制天命而用之，今天更不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人定勝天的思想，你如果過度開發(fā)，就會遭到自然的懲罰。</p><p>6、嚇唬老百姓，戰(zhàn)國時期，法家韓非子思想核心。</p><p>第一，認(rèn)為歷史向前發(fā)展，當(dāng)代勝過古代。</p><p>第二，主張以法為本。</p><p>第三，強(qiáng)調(diào)法治。</p><p>第四，加強(qiáng)中央集權(quán)。</p><p>7、要堅持研究歷史文化（1）世界上首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄；《甘石星經(jīng)》，記載了關(guān)于五大行星的記錄。（2）19年七閏，比西方早好多年，這是一個世界之最。（3）物理學(xué)方面，《墨經(jīng)》光學(xué)八條。（4）古代醫(yī)學(xué)，名醫(yī)扁鵲，脈學(xué)之宗；望聞問切，建立了中醫(yī)傳統(tǒng)診病法。</p> <p>04歷史文化夢第四季——中華秦文化之千古一帝秦始皇</p><p>1、公元前259年在趙國邯鄲城降生了一個嬰兒，這個嬰兒改變整個中華王朝的歷史進(jìn)程，他就是秦嬴政，一位毀譽(yù)參半的封建君主專制、集權(quán)的君王。</p><p>2、中華文明的印記和符號：長城。為什么長城不是從秦開始修建；不是從秦結(jié)束修建，我們?nèi)祟愐徽f到長城就想起秦始皇呢？ 我們中華文化的組成部分秦文化的密碼是什么？這一切留給我們后人無盡的思索和想象。</p><p>3、秦皇島這座城市因?yàn)橛辛饲鼗试诖说匦尴绅B(yǎng)生而變得神秘而又令我們向往，徐福東渡，讓中華文化傳揚(yáng)至島國。美麗的秦皇島每年接待上千萬東瀛（日本）和濟(jì)州島（韓國）的游客來此地尋根問祖。</p><p>4、秦皇不遠(yuǎn)萬里從咸陽城來到他不了解的藍(lán)色海洋之地難道只為了尋求仙丹和長生不老之藥嗎？我覺得遠(yuǎn)不止這些，更深層的理解應(yīng)是他平定六國之后，他在憂慮自己的王朝怎么樣才能永續(xù)，自己的家族怎么樣才能永續(xù)，所以他來到了秦皇島，來到了藍(lán)色文化的海洋。</p><p>5、藍(lán)色海洋文明與農(nóng)耕文化的契合點(diǎn)是什么？這是脆弱的農(nóng)耕文化向海洋文明邁進(jìn)的開端，在漢、唐、元、明時期我們知道了海洋的重要性，但清帝國的驕傲自大讓我們失去了走上資本主義的時代，海洋大國，八國聯(lián)軍敲開了我們的國門，恥辱讓我們感悟到了海洋的重要性，改革開放后，我們敞開與世界交往。</p><p>6、荊軻刺秦王的故事，我們知道已久，但荊軻為何殺不了秦皇，因?yàn)榍鼗寿?qiáng)大的皇權(quán)欲望和他超人的威懾力讓荊軻膽顫，千古一帝是不能小窺的。</p><p>7、秦嬴政創(chuàng)立的皇帝制度（專制主義中央集權(quán)）、三公九卿制度、郡縣制度一直影響了現(xiàn)代的政府改革。</p><p>8、秦皇留下了很多遺產(chǎn)：書同文、車同軌、統(tǒng)一貨幣和度量衡；政令統(tǒng)一、法度歸一、控制經(jīng)濟(jì)。對后世的影響，我們應(yīng)心知肚明。</p><p>9、修長城、驪山陵墓、阿房宮、焚書坑儒，給后人留下了贊嘆聲，更多的是暴政帶給百姓的疾苦，孔子的德政如果加以實(shí)施的話，始皇帝真的就是我們?nèi)巳司囱龅那Ч乓坏哿恕?lt;/p><p>10、嬴政每天要批閱竹簽奏章上萬斤，他很勤政，十三歲登基做秦王二十六年；在皇帝位十一年，秦王朝三世而亡，可悲的王朝就這樣覆亡了，留給我們無盡哀傷。</p><p>11、開拓疆土：南攻百越，北擊匈奴、開發(fā)北疆、開拓西南，功績卓著。</p><p>12、小篆與點(diǎn)頭文化的關(guān)系，體現(xiàn)了君主專制中央集權(quán)的皇帝制度。</p><p>13、周易“五行”之說：“商朝尚白色，白色屬金；周朝尚赤色，紅色屬火；秦朝尚黑色，黑色屬水；漢朝尚黃色，黃色屬土”（火克金、水克火、土克水）王朝的更替與相生相克，不知是歷史的巧合還是周易的智慧能量的作用，使我們多了些了解歷史文化的興趣和探究古文明的進(jìn)程。</p><p><br></p> <p>05歷史文化夢第五季——漢圓夢，劉氏江山一統(tǒng)</p><p>一、劉氏集團(tuán)上市，穿新鞋走老路</p><p>1、劉邦的“劉”“邦”諧音，漢承秦制，有所損益。第一個是刺史制度。漢武帝時設(shè)立刺史，由皇帝選任。第二個是郡縣制與封國制并存。漢實(shí)行郡縣制又兼有封國制。但還是對中央集權(quán)構(gòu)成了很大的威脅。</p><p>2、扼殺于搖籃。</p><p>第一，漢武帝頒布推恩令，立國立嫡，不立賢；</p><p>第二，酎金律，祭祀祖先時交來的黃金成色不足，就要酎金奪爵；</p><p>第三，頒布附益之法，不許諸侯王結(jié)交賓客，限制諸侯王活動，只能衣食租稅，不得參政、干政；</p><p>第四，私出界罪，規(guī)定諸侯國王不經(jīng)中央同意不得擅自離開封地，違者降為侯爵；</p><p>第五，非正與亂妻妾位之律，違者就削爵成郡。這樣一來，漢武帝就把王國對中央的威脅扼殺在搖籃里了。</p><p>3、內(nèi)定的選秀，從秦朝開始則獎勵軍功，按軍功授爵。到了漢朝，國家承平日久，戰(zhàn)功難立。第一，察舉制，察舉制通過有征、辟和察舉三種途徑；第二，東漢選拔人才，重孝廉。</p><p>4、漢朝的戶口，兩漢對百姓的管理實(shí)行編戶，稱為編戶齊民，具有獨(dú)立身份，依據(jù)財產(chǎn)承擔(dān)國家的賦稅、徭役和兵役。</p><p>二、豺狼虎豹全不怕</p><p>1、德國踢中國，兩漢時期邊疆各族狀況是，少數(shù)民族是全民皆兵，他的生產(chǎn)跟戰(zhàn)斗是一回事；騎兵打步兵，那不跟德國隊(duì)踢中國隊(duì)似的吧，我想進(jìn)幾個球就進(jìn)幾個球。</p><p>2、外甥打舅舅，西漢初期國力有限，所以被迫跟匈奴和親。公元前200年冒頓單于率40萬騎兵南下，高祖劉邦率32萬步兵迎戰(zhàn)，陳平設(shè)計讓匈奴退了兵。后來免于戰(zhàn)爭采用和親政策；舅舅打外甥，漢武帝的時候，國力強(qiáng)盛了，漢武帝任用自己的舅子大將軍衛(wèi)青和衛(wèi)青的外甥霍去病來攻打匈奴。后來，匈奴失去河西走廊，只好遠(yuǎn)徙漠北，導(dǎo)致后來內(nèi)部混戰(zhàn)，到漢元帝時呼韓邪單于歸漢，才有了后來的昭君出塞之事。</p><p>3、孫子娶奶奶，西漢元帝時，王昭君出塞，侍奉三代單于。古代打仗打不起，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，一打就沒，漢朝70多年的積累讓他打光了，導(dǎo)致漢朝由盛轉(zhuǎn)衰。烽煙四起，還不如昭君出塞一曲琵琶好，五十年不打仗。</p><p>4、匈奴李小二，南匈奴跟漢人融合后，北匈奴退居漠北，威脅中原。東漢初，竇固、竇憲伯侄倆大敗北匈奴，北匈奴政權(quán)瓦解。匈奴人分幾支在歐洲定居，建立了一個國家叫匈牙利，一直到今天。目前，只有中國人、朝鮮半島、日本、越南、蒙古、匈牙利這六個地方的人是姓在前，名在后，叫李小二，其他全是小二李。匈牙利人叫李小二，也算是先輩屬于黃種人的例證。據(jù)說，芬蘭人，還有愛沙尼亞人，可能也有點(diǎn)匈奴人的血統(tǒng)。</p><p>5、點(diǎn)背的張騫，漢武帝為反擊匈奴，派張騫出使西域，張騫這一趟出使13年，被扣11年，沒有完成任務(wù)。卻了解了西域各國的風(fēng)土人情，山川地理?；貋砗?，張騫又第二次出使西域，與各國建立了友好的關(guān)系。公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，漢宣帝神爵三年，新疆就是中國的領(lǐng)土，是中國不可分割的一部分。6、班超號航母，東漢明帝時班超經(jīng)營西域，西域聯(lián)系加強(qiáng)。班超、班勇倆代做西域都護(hù)50多年。</p><p>7、走丟的子孫，與朝鮮的關(guān)系。朝鮮歷史上的第一個王朝就是商紂王的叔叔箕子建立的，為保殷商一脈。成了朝鮮歷史上最早的國家，長達(dá)一千多年，傳了20多代王；與越南關(guān)系。東漢初年，越南的一對姐妹倆，征側(cè)、征貳起兵叛亂，伏波將軍馬援率軍平定，當(dāng)時是中國的一部分，屬于中國領(lǐng)土；與日本關(guān)系。神武天皇孫子繼位于公元前660年，大概與齊桓公同時，公元前7世紀(jì)。倭奴國王遣使朝賀，光武帝賞他金印。到現(xiàn)在有良心的日本人，還說中國是日本2600年文化的母親。</p><p>8、絲綢之路，從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊、玉門關(guān)、陽關(guān)、敦煌，往南可以到達(dá)身毒、大秦；最北的那條路線可以到達(dá)里海，即今天俄羅斯、伊朗和哈薩克斯坦交界的地方。通過絲綢之路，中國的鐵器絲綢、養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)、鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳，佛教也通過絲綢之路傳入中國。與此同時還有一條漢武帝時開辟了的海上絲綢之路，從廣東沿海港口出發(fā)，然后向西，經(jīng)印支半島、馬來半島，出馬六甲海峽，到達(dá)孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端。</p><p><br></p> <p>06歷史文化夢第六季——文化中國之永樂遷都締造紫禁城</p><p>一、燕王裝瘋</p><p>【背景】北京明清故宮，是中華文明的精粹，是人類文明的瑰寶，是世界上現(xiàn)存最大的宮殿建筑群，也是世界著名文化遺產(chǎn)。</p><p>1、朱元璋建立明朝，定都金陵，他為保江山永固，采取“強(qiáng)枝干，固根本”之策分封子侄為王，分駐要地，加強(qiáng)地方，鞏固中央政權(quán)。朱棣（1360-1424年）被封為燕王趕赴元大都就任。</p><p>2、朱棣11歲封王，17歲娶開國元勛徐達(dá)長女，21歲帶領(lǐng)護(hù)衛(wèi)軍官兵5770人離開南京，就潘北平。23歲時父皇選派高僧道衍（姚廣孝）和尚隨侍燕王。</p><p>3、風(fēng)云突變，禍臨王府。洪武三十一年（1398年），朱元璋駕崩，皇太子朱標(biāo)已先死，朱標(biāo)之子朱允炆以皇太孫嗣繼任皇位，史稱建文帝。</p><p>4、建文帝幼時生長于皇宮，少年聰穎，會讀書，懂禮儀，聽話乖巧，但缺少社會經(jīng)驗(yàn)，更缺乏政治謀略，他感覺自己威望不高，皇位不穩(wěn)，聽信奸臣，削奪藩王，強(qiáng)化皇權(quán)。</p><p>5、懲治五王，兵襲開封，廢周王；廢岷王；湘王膽小，“闔室自焚”；齊王削為平民；代王被囚，高墻圈禁；試探燕王，指責(zé)燕王府邸“越分”。</p><p>6、燕王朱棣裝瘋躲避政治風(fēng)波，建文帝派人到北平試探燕王是否真瘋。</p><p>7、朱棣與道衍密謀奪取王位，朱棣試探道衍的對話顯示出了朱棣的野心，朱棣說：“天寒地凍，水無一點(diǎn)不成水！”；道衍答：“國亂民愁，王不出頭，誰做主”，兩人不謀而合，開啟了兩人的宏大計劃，大明王朝由此改變。</p><p>8、燕王起兵時，狂風(fēng)暴雨，房瓦墜落，朱棣大驚失色，道衍道：“飛龍在天，從以風(fēng)雨；灰瓦墜落，將換黃瓦”。燕王班師南京，征戰(zhàn)四年，奪取帝位。</p><p>9、道衍文足以安邦，武足以定國，但拒授封賞，奪天下時，獨(dú)居首功，治天下時全身隱退，到大慶壽寺，青燈一盞，念經(jīng)修道，實(shí)在乃高人一等之輩。</p><p>二、血色詔書</p><p>【背景】方孝孺激怒君王，誓死不寫詔書，朱棣殺之，誅滅十族，尸體懸于菜市口。</p><p>三、白日噩夢</p><p>【背景】燕王朱棣登基稱帝，遭到建文儒生和建文舊臣的反抗。</p><p>1、景清在八月十五早朝時刺殺朱棣失敗，被朱棣剝其皮懸于長安門外，后焚燒尸體。</p><p>2、永樂皇帝白天夢見景清追殺他，心存疑慮，覺得自己在南京殺人太多，陰氣太重，實(shí)非久留之地，決意遷都“龍興之地”北平。</p><p>3、禮部尚書李至剛等人領(lǐng)旨上奏要遷都，永樂帝準(zhǔn)奏。</p><p>4、復(fù)雜的遷都決策：</p><p>（1）北京是“龍興之地”，根基穩(wěn)固；</p><p>（2）北京是雄險之區(qū)，位置重要；</p><p>（3）北京是居中之地，交通便利；</p><p>（4）北京是帝王之都，積淀豐厚。</p><p>5、永樂十九年（1421年）正月初一，北京繼遼、金、元之后，再次成為中國的政治中心。</p><p>四、永樂帝的雄才大略</p><p>1、維護(hù)國家統(tǒng)一，鞏固北方邊境。</p><p>2、派遣鄭和下西洋，完成人類航海史上的壯舉。</p><p>3、編修《永樂大典》，為中華文化史上的盛事。</p><p>4、營建都城北京，為人類增添了一份世界文化遺產(chǎn)。</p><p>5、總之，他漠視士人生命，對于異己者，濫施淫威，殘暴屠殺，與他父親朱元璋一樣有歷史功績也有歷史罪狀。</p> <p>07歷史文化夢第七季——文化中國之雍正王朝</p><p>【背景】公元1722年11月13日，康熙帝突然辭世。雍正繼位，雖然結(jié)束了糾葛于皇室內(nèi)部和眾朝臣之間爭奪儲位的政治斗爭，但他的繼位卻也成為困擾著后世的一個歷史疑團(tuán)。雍正登上皇帝寶座之前和之后，在對兄弟和近臣的態(tài)度上，表現(xiàn)出兩種性格，兩張面孔和兩副心腸。民間一直盛行種種說法，有人說他篡奪了十四弟的皇位，也有人說他更改了康熙的遺詔，這些傳說使雍正的繼位更加撲朔迷離。</p><p>一、雍正繼位之迷</p><p>1、清世宗憲皇帝雍正。雍正，名胤禛，45歲登基，在位13年，享年58歲，雍正什么意思呢？就是雍親王得位正，為君正的意思。</p><p>2、康熙一共有35個兒子，排順序的是24位，到康熙47年，第一次廢太子的時候，康熙遺位的爭奪主要在這12個皇子中間進(jìn)行爭奪。皇子爭奪皇位有三個集團(tuán)，第一是皇太子集團(tuán)，簡稱太子黨。第二皇八子集團(tuán)，簡稱八阿哥黨。第三皇四子集團(tuán)，簡稱四阿哥黨。</p><p>3、先說太子黨，太子允礽，實(shí)際上是康熙的第六個兒子，但是排序的時候，排老二。他是康熙13年出生，媽媽難產(chǎn)死了，康熙非常難過。母因子死，子以母貴，康熙對這個孩子格外關(guān)愛，特別對他進(jìn)行教育。康熙14年，允礽兩歲的時候，康熙正式冊立他為皇太子。</p><p>4、康熙17年，正是三藩之亂，皇太子得了天花，康熙對他百般地護(hù)理關(guān)照，連續(xù)12天，康熙沒有批答奏章?？滴踉谟H征葛爾丹時，讓皇太子留守京師，康熙重大的軍政要務(wù)，讓皇太子分理?？滴跽桨言实i立為皇太子，皇太子的外祖父索尼家有這么深厚的朝廷的背景，于是在皇太子周圍就形成了一股政治勢力，就是太子黨。</p><p>5、康熙47年，康熙在忍無可忍的情況下，在木蘭圍場的布爾哈蘇臺行宮，召集諸大臣和諸皇子一起，康熙鄭重宣布廢黜皇太子?？滴跽f這個太子：“不法祖德，不遵朕訓(xùn)，惟肆惡虐眾，暴戾淫亂”。</p><p>6、康熙廢黜了皇太子之后，以皇八子為核心的八阿哥黨積極鉆研，精心謀劃，想取得皇太子的地位。八阿哥黨主要有大阿哥、八阿哥，九阿哥、十阿哥、十四阿哥等等，還有一些朝臣支持。八阿哥允禩有才有德，聰明能干，聯(lián)系廣泛，深得眾心，康熙也曾經(jīng)考慮過是不是立八阿哥做皇太子。</p><p>7、康熙51年，第二次把皇太子允礽又廢了，皇太子兩立兩廢，在康熙盛怒之下，把朝臣里面的大臣，一位尚書，把支持黨爭的，用五個釘子釘上，活活釘死。另外一個大臣已經(jīng)死了，康熙生氣把他的尸體挖出來，把尸體給剁了，然后焚燒，可見康熙對皇子之間爭奪儲位的斗爭是深惡痛絕。</p><p>8、皇四子黨的核心就是胤禛，雍親王韜晦自己，不露聲色，把自己想謀取儲位的內(nèi)心的想法掩蓋起來。雍親王根據(jù)他自己的理念，根據(jù)兄弟之間爭奪皇位斗爭的教訓(xùn)，根據(jù)他幕僚們對他參謀的意見，他總結(jié)了四條：第一，叫誠孝皇父。第二，友愛兄弟。第三，勤慎敬業(yè)。第四，戒急用忍。</p><p>9、康熙晚年，儲位未定，康熙預(yù)感到，他身后他的兒子之間要有一場廝殺。作為一名英明偉大的君主，沒有處理好他的接班人問題，晚年發(fā)生了一個歷史悲劇。康熙61年，11月13日，康熙就故去了，雍正繼位的前奏也就結(jié)束了，開始了雍正繼位的疑案。</p><p>10、雍正繼位的疑案，從繼位那天開始，到現(xiàn)在沒有停，大概有三種不同的說法：第一，遺詔繼位說；康熙向他們宣布了諭旨說：“皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登極，即皇帝位”。第二，改詔篡位說；第三，雍正埋葬于西陵；第四，繼位后，殘殺兄弟。繼位之后，殺掉幫他繼位出力最大的兩個人，年羹堯和隆科多，殺人滅口。</p><p>11、關(guān)于雍正奪嫡說，清朝皇位繼承沒有采取嫡長制，所以雍正奪嫡說就不成立了。</p><p>二、雍正功過是非</p><p>【背景】公元1723年，雍正登基，然而，關(guān)于雍正繼位疑案卻余波不斷。為此，雍正編纂了《大義覺迷錄》一書，頒行天下，對自己篡奪皇位的種種傳說進(jìn)行辯解。然而，事與愿違，弄巧成拙，這種欲蓋彌彰的做法，卻給后世留下了許許多多生動曲折的歷史故事。</p><p>1、雍正從繼位到去世，給后世留下了一個又一個歷史謎案。因此他也倍受后世關(guān)注。然而除了繼位和死因之謎困擾后世之外，雍正皇帝的勤政卻應(yīng)該為世人所稱道。</p><p>2、雍正是一位改革型的皇帝，他在位十三年銳意拓新，改革除弊。使他在康雍乾三朝，承前啟后，名垂史冊。作為一個政治家，勤政是他區(qū)別于其他帝王的一個顯著特征；選儲，則是雍正留給清代的一份重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。</p><p>3、雍正暴虐行經(jīng)：</p><p>第一，雍正逼父；</p><p>第二，逼母；</p><p>第三，弒兄屠弟；</p><p>第四，斬殺自己的功臣。</p><p>4、雍正死因疑案</p><p>第一種說法，就是雍正被呂四娘砍了頭死的；</p><p>第二說法很離奇，就是《紅樓夢》的作者曹雪芹有一個戀人叫竺香玉跟雍正有關(guān)聯(lián)；</p><p>第三個是《梵天廬叢錄》記載說雍正是被一個宮女給勒死的，但是還差一點(diǎn)，又被救活了；</p><p>第四，有的學(xué)者考證雍正是得了中風(fēng)死的；</p><p>第五，大家比較感興趣的，就是中了丹毒死的。</p><p>5、雍正雖然離開了紫禁城的寶座，但是雍正在位13年，對我們中國歷史的發(fā)展，做出了巨大貢獻(xiàn)。</p><p>6、雍正是一個改革家</p><p>第一，就是整頓吏治；</p><p>第二，設(shè)立軍機(jī)處；</p><p>第三，完善密折制度；</p><p>第四，改土歸流；</p><p>第五，攤丁入地；</p><p>第六，廢除賤籍。</p><p>7、總之雍正在位13年，扭轉(zhuǎn)了康熙末年的一些不好的風(fēng)氣，而使清朝的歷史繼續(xù)向上發(fā)展。雍正既繼承了他父親康熙的有力的措施，又糾正了康熙時期一些錯誤的措施，改變了康熙晚年那些不良的社會風(fēng)氣，同時雍正的許多措施，也為后來乾隆的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。所以說雍在“康雍乾”三代，起承上啟下的作用，“康乾盛世”，嚴(yán)格說應(yīng)是“康雍乾盛世”。</p>