<h3> “起來(lái)，不愿做奴隸的人們.....”每當(dāng)人們唱起這首國(guó)歌時(shí)，大家都會(huì)激情飛揚(yáng)，心里涌上一股熱血。這首《義勇軍進(jìn)行曲》是由聶耳作曲，田漢做詞的，它激勵(lì)了一代又一代愛(ài)國(guó)者的熱情。</h3><h3> 或許大家不會(huì)知道，在徽州歙縣新安江的大山里也有一個(gè)和田漢、聶耳處在同時(shí)代并且齊名的音樂(lè)家，那就是歙縣柔川村的張曙。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 1934年，張曙曾邀請(qǐng)?zhí)餄h一起來(lái)到他的故鄉(xiāng)歙縣柔川村。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">周恩來(lái)也稱(chēng)“張曙是和聶耳同為文化戰(zhàn)線上的兩員猛將”。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 這個(gè)初冬時(shí)節(jié)的周日，績(jī)溪綠野35驢自駕7車(chē)，大家跟隨著領(lǐng)隊(duì)紫金h一起走進(jìn)了歙縣大山深處，徒步去拜訪音樂(lè)家張曙，去聆聽(tīng)那來(lái)自徽州大山里的最強(qiáng)音?！?lt;/span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> </span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> </span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 徒步的起點(diǎn)是歙縣瀹潭村。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 早上，我們從南源口過(guò)橋，一行車(chē)隊(duì)沿著新安江邊的南坑公路蜿蜒向前。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 瀹嶺下村車(chē)子上坡開(kāi)到瀹嶺頭，我們大伙忽然興奮開(kāi)來(lái)了，車(chē)窗外可以望見(jiàn)對(duì)岸的南屏村汪家淇在晨霧里虛無(wú)縹緲。忽然左手馬路邊<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">有一個(gè)徽派大照壁，上面寫(xiě)著“三潭枇杷第一潭---?潭歡迎你”。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “天上王母蟠桃，世上三潭枇杷”，瀹潭就是歙縣有名的“三潭”枇杷里的第一潭。(注：三潭枇杷的“三潭”是指：?潭、漳潭和綿潭)</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 大家知道此處離?潭村不遠(yuǎn)了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3> 瀹嶺處下坡，車(chē)子繼續(xù)沿江行駛，山路十八彎，一路上山路兩邊都是蒼綠的枇杷樹(shù)，冬日的新安江躲藏在晨霧里，水天一色，愈發(fā)顯得靜謐幽深。</h3><h3> 眼前的馬路上隱約忽現(xiàn)幾株粗大的古樟，隱約可見(jiàn)還有點(diǎn)點(diǎn)的粉墻黛瓦，紫隊(duì)說(shuō)這便是瀹潭了。</h3><h3> ?潭村江邊的馬路上有兩個(gè)大停車(chē)場(chǎng)，紫隊(duì)招呼大家停好車(chē)子，徒步由此開(kāi)始。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 瀹潭村距坑口鄉(xiāng)所在地2里，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣叫“藥潭”北宋未南宋初時(shí)方姓遷居后取名“瀹潭”， 又因村前有河名瀹源，村前新安江中有一深潭，故名“瀹潭”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 2018年12月，瀹潭村被列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。</h3> <h3> 冬日的清晨，新安江邊的瀹潭村正籠罩在晨霧里。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 瀹潭村旁的新安江面上縹緲著一片白茫茫的薄霧。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 江岸邊隱隱約約可以看到一些停泊的小漁船，在晨霧中顯得非常靜謐安詳。</h3> <h3> 清晨的?潭，新安江邊霧氣彌漫，隱隱約約地看到岸邊的大樟樹(shù)下有幾個(gè)垂釣者。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">?潭村口的方氏宗祠，位于歙縣新安江畫(huà)廊之中，瀹嶺之東，瀹潭新屋下之南，老樟樹(shù)之西，1936年曾被做為學(xué)校，當(dāng)時(shí)的學(xué)生有旅美赴英去臺(tái)的多人。由小學(xué)至中學(xué)，至2000年，教學(xué)相長(zhǎng)，人才輩出。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這里有大學(xué)士許國(guó)求學(xué)的足跡，歙城八角牌樓與之有著若干的淵源。在<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">上世紀(jì)四五十年代，享有“歙城南門(mén)外第一?！钡拿雷u(yù)。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我們眼前的這塊《瀹潭方氏宗祠記》碑刻，位于歙縣瀹潭村江邊方氏祠堂的寢堂右邊靠墻，是明萬(wàn)歷癸巳歲孟冬月的歙縣“瀹潭方氏宗祠記”碑刻。碑刻規(guī)格為碑刻規(guī)格為197＊85公分，額高為65公分，通高為271公分，碑刻是正宗的黟縣清，碑額篆文用的是紅麻石。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> </span><br></h3> <h3> <span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">祠堂的后進(jìn)基本修葺完善。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </span></h3><h3> 祠堂中進(jìn)還擺放著幾個(gè)碩大的老石柱墩子。</h3> <h3> 高高的方氏祠堂外面有一片田野，田野里密密地?cái)[放著一些四四方方的蜜蜂箱。</h3><h3> 瀹潭的枇杷林里，淡黃色的枇杷花正在翠綠的枇杷葉間陸續(xù)地開(kāi)放，正是蜜蜂嗡嗡嗡嗡采花釀蜜的好時(shí)節(jié)。</h3> <h3> 瀹潭村到?坑的古道，在?潭村外的枇杷林子里蜿蜒上升，古道的青石板上鋪了一層又一層的枇杷樹(shù)落葉。</h3> <h3>瀹潭村到?坑的古道</h3> <h3> 古道口有亭翼然于嶺頭上。</h3> <h3> ?坑村</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 歙縣瀹坑古村落臨近新安江畫(huà)廊，它青山綠水，風(fēng)景極佳。古村落中不少古民居，像明代36間房等等，堪稱(chēng)國(guó)保；不少文物故跡象申明亭等等，極有徽州文化的見(jiàn)證價(jià)值。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 特別是歷來(lái)國(guó)人都知道明朝第一忠臣、剛方不折的方孝孺，是中華讀書(shū)人的代表，卻很少有人知道，方孝孺祖籍就是徽州歙縣的瀹坑，方孝孺是徽州方氏引以為豪的大儒。歙南瀹坑是徽州最為榮耀的“忠臣里”，光“忠臣里”這一金字招牌，就突顯歙南瀹坑古村的深厚文化內(nèi)涵。其徽州文化的歷史文物價(jià)值，其徽州傳統(tǒng)古村落的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值、其提振村人奮發(fā)向上的激勵(lì)價(jià)值，都無(wú)法估量?！爸页祭铩泵?hào)，是瀹坑、瀹潭最寶貴的歷史文化資源。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3> 據(jù)?坑村史記載，北宋景德元年（1004），歙南真應(yīng)廟方儲(chǔ)34世孫方承威來(lái)此定居，成為徽州方氏瀹坑支派始遷祖。外遷浙江寧海的方承威第十五世孫、“明代諸儒之首”的方孝孺，在明建文年間（1399—1402），任翰林院侍講學(xué)士，因拒絕為圖謀正位、殘暴不仁的朱棣起草登基詔書(shū)，被處酷刑，慘遭滅十族之禍。當(dāng)時(shí)其祖居地徽州歙南瀹坑，傳說(shuō)也被禍及，在被殺的873人中有瀹坑方姓族人4人瀹坑 “忠臣里” 的匾額。清代乾隆皇帝弘歷還為此專(zhuān)給徽州歙萬(wàn)歷帝為之昭雪，傳說(shuō)明代萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞為方孝孺平反昭雪之后，特賜方孝孺的祖籍地徽州歙南?坑村“忠臣里”匾。至清代，乾隆皇帝為之題聯(lián)：“忠臣天下無(wú)雙里，流芳人間第一鄉(xiāng)?！?lt;/h3><h3> 不論傳聞是否確鑿，方孝孺和歙南瀹坑都有著非同尋常的關(guān)系。</h3><h3> 聽(tīng)說(shuō)村里的老輩人有見(jiàn)過(guò)此“忠臣里” 的匾額掛在祠堂里，后將匾額懸掛在瀹嶺頭往府城官道的路亭里，此“忠臣里” 匾額毀于上世紀(jì)六十年代。可惜路亭也在開(kāi)挖村公路時(shí)被平毀，如今僅存遺址。</h3><h3><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 徽州府許國(guó)大學(xué)士舅舅家的明代老屋方春福宅，當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)36間房，現(xiàn)在是安徽省的文物保護(hù)單位。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 方春福宅又名“敦睦堂”、“對(duì)門(mén)廳”，建于明隆慶年間。此屋建有三個(gè)天井五座樓梯，規(guī)模宏大，屬官宦大宅，此宅的主人有個(gè)徽州府赫赫有名的外甥，他就是明代大學(xué)士許國(guó)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 方春福宅為磚木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)五開(kāi)間，三層樓房。老屋面闊15.85米，進(jìn)深19.28米，占地面積305.6平方米，是典型的明代徽派建筑。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 方春福宅四面墻頭高聳，房間靠天井采光，后進(jìn)當(dāng)中延出兩間，兩邊為天井，俗稱(chēng)"老鼠尾"。底層較低，樓上較高，沿天井皆有飛來(lái)椅等設(shè)施。梁頭等處設(shè)丁字拱，隔間墻上部用蘆葦編筋抹灰。</h3> <h3> 徽州府許國(guó)大學(xué)士舅舅家的明代老屋方春福宅，當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)36間房。</h3> <h3> ?坑村的方春福，也是許國(guó)大學(xué)士的舅舅，許國(guó)就是在古徽州府歙縣古城里街上蓋八腳牌樓的那個(gè)大學(xué)士。</h3> <h3> 明代的老屋有個(gè)特點(diǎn)，前面是廳，是徽州男人接見(jiàn)客人的地方。后進(jìn)是房，是徽州女主人生活的地方。<br></h3> <h3> 方春福宅目前由村里的張氏后人代為看管。</h3> <h3> ?坑村</h3> <h3> 瀹坑村的好多高門(mén)大宅有的只剩下了外墻和門(mén)罩，只有老房子上精美的石雕、磚雕、木雕還在無(wú)聲地?cái)⑹鲋勒械姆比A景象。</h3> <h3> 巷陌深深深幾許</h3> <h3> 瀹坑村的老屋，窗戶上的“龍翔”和“鳳翕”</h3> <h3> ?坑村好多明清老屋都是三層的建筑。</h3> <h3> 有家老屋的大廳里面左右各有一對(duì)精美的鳳凰木雕。</h3> <h3> ?坑村老屋窗戶上的壁畫(huà)，刻畫(huà)著生動(dòng)的戲文，十分得耐人尋味。</h3> <h3> 從?坑出村不遠(yuǎn)就可以看到汪村村西北的水口，水口處跨路建有一個(gè)水口亭，看起來(lái)很古樸。</h3> <h3> 汪村村西北的水口處跨路建有水口亭，分為上、下兩層，上層稱(chēng)作“文昌閣”。南、北門(mén)楣上方用大方磚框邊嵌刻有“程云”、“山徑”字額。周?chē)瓉?lái)筑有水口壩塍，植有碩大樟樹(shù)?？上В翗?shù)在“大煉鋼鐵”時(shí)期被毀。</h3> <h3> 汪村，隸屬于安徽省黃山市歙縣坑口鄉(xiāng)?潭村。</h3><h3> 2018年12月，汪村被列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。</h3><h3> 汪村，別名向陽(yáng)村。地處?kù)襄矗瑩?jù)《歙縣地名錄》記載：“瀹川汪村，以居民姓氏命名，1966年，取名向陽(yáng)大隊(duì)，后沿用其名”。</h3><h3> 瀹川汪村，地杰人靈，英才輩出。明崇正年間，汪清源，官武英殿給事中書(shū)科中書(shū)舍人。</h3> <h3> 汪村村中路邊慈祥的老太笑著歡迎我們，老太今年92歲了。</h3> <h3> 汪村依山而建，傍溪而居。</h3><h3> 村里有一條南北走向的沿溪街道。溪上有好多小橋。聽(tīng)村里的老人說(shuō)，沿溪主街道，原來(lái)是一條青石板古道。舊時(shí)，小洲源、街口源等各村，來(lái)往于徽州府城，均由此經(jīng)過(guò)。</h3><h3> 村內(nèi)巷道交錯(cuò)相通，陌阡縱橫。</h3> <h3> 忙碌的汪村女人</h3> <h3> 汪氏宗祠---家政堂。</h3> <h3> 祠堂內(nèi)墻上掛著村里的紅白理事章程，彰顯了村里古樸良好的民風(fēng)。</h3> <h3> 汪氏宗祠后進(jìn)的“越國(guó)世家”。</h3><h3> 祠堂以前用來(lái)當(dāng)過(guò)村里的學(xué)校，二樓的樓上還堆放著許多老課桌和板凳。</h3> <h3> 2012年，在村里退休干部汪華東的倡議下，村里人大家捐款、捐獻(xiàn)材料，自發(fā)修繕破爛即將倒塌的汪氏宗祠“家政堂”。歷時(shí)20個(gè)月，于2013年底完工。</h3> <h3> 汪氏宗祠后進(jìn)“越國(guó)世家”，兩邊門(mén)上的八仙木雕十分精美，靈趣生動(dòng)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">汪氏祠堂里面精美的八扇門(mén)，門(mén)上是生動(dòng)活潑的八仙人物木雕</h3> <h3> 汪氏祠堂里面精美的木雕</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 火熜，是徽州人冬季的御寒“神器”。焙火熜是冬季徽州農(nóng)村里時(shí)常見(jiàn)到的特色一景。</h3> <h3> 老屋窗格里的題字</h3> <h3> 老屋的壁畫(huà)</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 汪村村外，路邊的田里全是盆景的樹(shù)苗，有羅漢松，紅楓樹(shù)，小路可以去往薛源方向。</h3> <h3> 汪村進(jìn)塢去往岑里的小路，以前全是石板路，后來(lái)村民為了方便，澆了水泥路面。</h3> <h3> 村外的茶園</h3> <h3> 去往薛源岑里的山路。</h3> <h3> </h3> <h3> 山路下坡來(lái)到岑里</h3> <h3> 薛源村岑里</h3> <h3> 薛源村岑外的老屋</h3> <h3> 薛源村又一條古道：岑嶺古道。古道可以去往莊源、鮑坑方向。</h3> <h3> 老屋前面院子墻上的窗戶格子上，雕著精美的石雕，玉蘭滿樹(shù)花開(kāi)，非常逼真，實(shí)屬罕見(jiàn)。</h3> <h3> 路邊一戶老屋院子墻上的花格窗，精美的石雕非常珍貴。</h3> <p class="ql-block"> 一行人自汪村開(kāi)始，一路翻山越嶺，過(guò)茶園，穿竹林，經(jīng)過(guò)岑里，岑外，薛源，居家塢，終于來(lái)到了柔川村。</p> <h3> 柔川村北有大嶺如牛形，做村之來(lái)龍，故名牛嶺下村。歙縣方言“?！迸c“柔”諧音，后人雅稱(chēng)為“柔嶺下”、“柔川”村。</h3> <h3> 柔川三石坊，是三座貞潔牌坊。</h3> <h3> 柔川村的人說(shuō)，從芳坑村可以翻柔嶺從村中間進(jìn)到柔川村，從芳坑村到柔川以前都是青石板的古道，只可惜現(xiàn)在都澆了水泥。雖然昔日平整的青石板都被埋在了水泥路的下面不見(jiàn)蹤影，但是沿途的三座牌坊群構(gòu)成了柔川三石坊，還有一座觀音亭，卻依然依次挺立，敘述著往昔的風(fēng)華和歲月的滄桑。</h3><h3> 進(jìn)村的第三座牌坊，尤其石雕精美，上書(shū)斗大楷字“流芳”，書(shū)體遒勁。</h3> <h3> 柔川自古就是個(gè)文風(fēng)昌盛的徽商故里，才俊星馳。歷史主要名人有清順治年間進(jìn)士張習(xí)孔，官刑部郎中、山東督學(xué)，著有《大易辯志》、《貽清堂集》等；其子張潮,康熙初年歲貢，官翰林院孔目，文學(xué)家，著有《虞初新志》20卷、《古文尤雅》等；此外還有徽商大賈張永吉、張樹(shù)滋、張著文、張慶文、張正茂等十八位秀才。</h3> <h3> 牛眼泉，是一個(gè)石凼，位于“流芳”牌坊的左邊石崖下。村里人說(shuō)牛眼終年泉水不斷，甘冽清甜，狀如牛眼，實(shí)在神奇。</h3> <h3> 柔川建村歷史悠久，明清以來(lái)，村民多善經(jīng)商，曾富賈一方?！案毁Z求儒”，因此先民猶重誦讀之道，是遠(yuǎn)近聞名的“文化村”。</h3><h3> 柔川村里的明清老屋眾多，十分引人去探尋。</h3><h3> 這間老屋大門(mén)的石雕左右是一對(duì)低垂的荷花，顯示了主人的高潔與廉政。</h3> <h3> 歙縣柔川村是中國(guó)第四批傳統(tǒng)古村落，元初到元年間新安張氏由滿田村遷居柔川，在柔川聚族而居。位于皖浙一號(hào)風(fēng)景線新安江山水畫(huà)廊坑口鄉(xiāng)，距歙縣古城約18公里。</h3> <h3> 柔川村的村莊沿襲了徽州古村落的布局，村東有個(gè)“八卦水口”，還有保存較好的古樹(shù)群，有百年古樟，紅豆杉、羅漢松、桂花等古木，遮天蔽日，郁郁蒼蒼。</h3><h3> 村里人告訴我們說(shuō)，八卦水口以前有座古亭“魁星樓”，樓頂上有一對(duì)二郎神君的哮天神犬，邊有靈光菩薩，兩邊對(duì)聯(lián)寫(xiě)著“三眼盡觀天下事，一鞭驚醒世間人”。</h3><h3> </h3> <h3> 柔川八卦水口的一百四十多歲的古桂花樹(shù)。</h3> <h3> 如今薛坑溪依舊是朝朝暮暮地流淌，一百四十多歲的桂花樹(shù)下古亭卻難覓，薛坑溪上古樹(shù)卻依然茂密如蓋，上有一座古橋：薛坑橋，橋邊是一座以前的“張曙小學(xué)”，如今已是雜草叢生。</h3> <h3> 八卦水口旁，古樟樹(shù)下有2008年重修<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">的“光裕堂柔川張氏始祖公諱八百墓”</span>張氏世祖墓碑。</h3> <h3> 人民音樂(lè)家張曙1908年9月出生在皖歙坑口鄉(xiāng)柔川村，1938年12月24日，為了組織聲勢(shì)浩大的“桂林反轟炸歌詠大會(huì)”，遭受敵機(jī)轟炸，張曙和女兒達(dá)真遇難，年僅30歲。</h3><h3> 在張曙短暫而輝煌的30年生涯中，他以在音樂(lè)上的造詣和救民于水火的革命熱情，創(chuàng)作革命歌曲300多首，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間團(tuán)結(jié)人民，鼓舞斗志，打擊侵略者 的有力武器，他是新音樂(lè)開(kāi)創(chuàng)者和組織者中的一員主將，成為革命音樂(lè)方面的領(lǐng)軍人物。周恩來(lái)對(duì)張曙一生的貢獻(xiàn)予以高度評(píng)價(jià)：“張曙先生之可貴在于同聶耳同為文化戰(zhàn)線上的兩員猛將，他的救亡歌詠代表了大家發(fā)出了反抗的怒吼，代表了大眾發(fā)出了要求團(tuán)結(jié)的呼聲。他的功績(jī)是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅的?！敝袊?guó)音協(xié)主席呂驥強(qiáng) 調(diào)：“張曙的作品既不同于聶耳，也不同于冼星海，有他特殊的風(fēng)格，顯出一種沉雄高昂的氣概，富有濃厚的中國(guó)色彩?！边@不僅充分體現(xiàn)了徽文化的產(chǎn)物，也充分肯定了他的歷史地位。</h3><h3><br></h3> <h3> 館內(nèi)有出自徽州歙縣本土綿潭的大畫(huà)家汪觀清的張曙畫(huà)像。</h3><h3> “張曙紀(jì)念館”由中國(guó)第一任文化部部長(zhǎng)周巍峙親筆題詞。</h3><h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3></h3> <h3> 張曙故居坐落在柔川桑嶺下的小路旁，背靠大山，山上種滿了杉樹(shù)和竹子，一片碧綠。故居門(mén)前是一條潺潺的山溪，叫：薛坑，也叫薛溪，潺潺不息地流向了新安江。</h3><h3> 張曙故居是一幢建于明末清初的徽派古民居，高高的馬頭墻，塑有麒麟祥物，門(mén)罩是刻有精美磚雕的飛檐翹角。房屋布局是三開(kāi)間、前后兩進(jìn)、雙天井、前二樓后三樓的磚木樓房。</h3><h3> 張曙故居是“安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“黃山市十大名人故居”，現(xiàn)由居于村內(nèi)的張曙親侄張鳳山老人管理。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 張曙故居“亦政堂”的會(huì)客廳。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 開(kāi)門(mén)見(jiàn)廳是明代建筑的特色。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 張鳳山老人告訴我們，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">1934年6月，田漢應(yīng)張曙之邀來(lái)到這里做客并逗留了幾天，這棟老屋也因《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞的作者田漢光臨而變得蓬蓽生輝。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">站在張曙的老家，我們凝神佇立，耳邊仿佛出現(xiàn)了田漢和張曙互相交流譜曲的身影，耳畔仿佛響起了“日落西山滿天霞”那強(qiáng)勁有力的旋律，大家都變得熱血沸騰了起來(lái)。</span></h3> <h3> 二銘堂，張氏世祖的堂號(hào)</h3> <h3> 柔川村的原張曙故居，現(xiàn)為張曙紀(jì)念館。館內(nèi)有兩大展廳，共展出四個(gè)樂(lè)章：</h3><h3> 第一樂(lè)章<br></h3><h3> 悲愴奏鳴曲，奏鳴出張曙在革命音樂(lè)道路上探索、成長(zhǎng)、前進(jìn)的艱難，呈示部顯露了儒商之家生財(cái)做官之道與張曙為民音樂(lè)救國(guó)之道雙主題的矛盾，展開(kāi)部表現(xiàn)出兩者壓制與抗?fàn)幍募せ?，再現(xiàn)部雙主題對(duì)立統(tǒng)一于家破人亡與國(guó)同難的“悲愴”結(jié)局，令人感慨系之，催人奮起。</h3><h3> 第二樂(lè)章</h3><h3> 抗戰(zhàn)進(jìn)行曲《保衛(wèi)祖國(guó)》、《洪波曲》。張曙以音樂(lè)為武器，為政治焦點(diǎn)抗日救亡勇猛戰(zhàn)斗呼號(hào)，唱出人們的心聲，奏響時(shí)代的強(qiáng)音，堅(jiān)持不懈，直至犧牲。</h3><h3> 第三樂(lè)章<br></h3><h3> 貢獻(xiàn)旋曲，張曙是位音樂(lè)全才，以抗日救亡為中心，在作曲、表演、群眾歌詠、教育音樂(lè)等方面，都作出了貢獻(xiàn)。他還是為卓越的音樂(lè)運(yùn)動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)者和社會(huì)活動(dòng)家。歌曲創(chuàng)作不但富有創(chuàng)造性，而且具有鮮明、濃郁、獨(dú)特的民族風(fēng)格。他組織領(lǐng)導(dǎo)所開(kāi)展的聲勢(shì)浩大的群眾性歌詠運(yùn)動(dòng)是史無(wú)前例的偉大創(chuàng)舉，對(duì)鼓舞軍民抗戰(zhàn)熱 情起了巨大推動(dòng)作用，是抗日救亡音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的主將。</h3><h3> 第四樂(lè)章<br></h3><h3> 頌揚(yáng)變奏曲。張曙精神的核心和表現(xiàn)的層次性是客觀存在的，但學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)張曙精神卻要與時(shí)俱進(jìn)，因人而異。紀(jì)念館的主旨是弘揚(yáng)張曙精神，努力辦成學(xué)習(xí)、研究張曙的基地，讓大家感受三十年代革命音樂(lè)家的基地，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地，開(kāi)展群眾性歌詠活動(dòng)的基地，帶動(dòng)旅游事業(yè)的發(fā)展的基地，使人們感受到張曙的革命精神和崇高的品質(zhì)，轉(zhuǎn)化成致力于建設(shè)全面小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。</h3><h3><br></h3> <h3> 張曙童年在風(fēng)景秀麗的新安江畔度過(guò)，自幼受母親及村中采茶歌、船夫曲等動(dòng)人歌謠的熏陶，四五歲時(shí)即對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚興趣。八歲時(shí)，吹拉彈唱已得心應(yīng)手，表現(xiàn)出過(guò)人的音樂(lè)天賦。其中，“獨(dú)弦伴奏”在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?lt;/h3><h3><br></h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 在風(fēng)起云涌的革命洪流中，張曙以音樂(lè)為武器，“高呼口號(hào)，疾呼救國(guó)”。</span>在張曙短暫而輝煌的30年生涯中，他以在音樂(lè)上的造詣和救民于水火的革命熱情，創(chuàng)作革命歌曲300多首，代表作有《還我山河》《洪波曲》《日落西山》《打射狼》等。</h3><h3> 他的音樂(lè)成為了打擊侵略者 的有力武器，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間團(tuán)結(jié)了人民，鼓舞了斗志。他是新音樂(lè)開(kāi)創(chuàng)者和組織者中的一員主將，是革命音樂(lè)方面的領(lǐng)軍人物。張曙曾經(jīng)組織了武漢十萬(wàn)人抗戰(zhàn)歌詠大會(huì)和火矩游行。武漢失守后，赴廣西桂林，于1938年12月在日機(jī)轟炸中壯烈犧牲。</h3><h3> 周恩來(lái)對(duì)張曙一生的貢獻(xiàn)予以高度評(píng)價(jià)：“張曙先生之可貴在于同聶耳同為 文化戰(zhàn)線上的兩員猛將，他的救亡歌詠代表了大家發(fā)出了反抗的怒吼，代表了大眾發(fā)出了要求團(tuán)結(jié)的呼聲。他的功績(jī)是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅的?！?lt;/h3><h3> 中國(guó)音協(xié)主席呂驥強(qiáng) 調(diào)：“張曙的作品既不同于聶耳，也不同于星海，有他特殊的風(fēng)格，顯出一種沉雄高昂的氣概，富有濃厚的中國(guó)色彩?！边@不僅充分體現(xiàn)了徽文化的產(chǎn)物，也充分肯定了他的歷史地位。</h3><h3> </h3> <h3> 一條古河道沿柔川村經(jīng)湖田、坑口流入新安江，河水源頭在與紹村分界的薛嶺上，古人稱(chēng)“薛坑”。古河道長(zhǎng)約三百米，坑內(nèi)有成群的石斑魚(yú)在水中游水嬉戲。</h3> <h3> 柔川村薛溪旁邊的高高石磅，縱橫結(jié)構(gòu)，如同建房時(shí)的梁制框架和砌的墻面，造型不僅獨(dú)特而且牢固無(wú)比。</h3> <h3> 湖田村</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 薛坑口村，也叫坑口村，位于歙縣縣城東南18公里，新安江畔，是新安江山水畫(huà)廊的一個(gè)重要組成部分。 </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 南坑公路穿村而過(guò)，也是車(chē)子從南源口過(guò)橋，去下一個(gè)三潭---漳潭村的必經(jīng)之路。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3> <h3> 坑口村</h3> <h3> 坑口村一家老屋的大廳，廳前左右兩側(cè)的門(mén)上有兩副短聯(lián)，有一邊刻著<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">棱角分明的木雕冰條，冰條人字圖案間刻著朵朵梅花，表達(dá)了梅花香自苦寒來(lái)，冰凍三尺非一日之寒的意思，喻示著后輩學(xué)子們要十年寒窗苦讀書(shū)。</span></h3><h3> 木雕的兩副短聯(lián)，竹苞松茂本是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是松竹繁茂。竹苞對(duì)松茂，比喻家門(mén)興盛，也有用于祝福新屋落成之意。持躬謹(jǐn)慎、處世和平對(duì)治家勤儉，教子義方，有教如何為人處事，保家、治家，教育子女等等，這兩扇門(mén)展現(xiàn)了古徽州文化的博大精深。</h3> <h3> 坑口村對(duì)岸就是薛潭村。</h3><h3> 自駕的車(chē)子可以從南源口村出發(fā)，沿著南深公路進(jìn)入新安江的山水畫(huà)廊，一直開(kāi)到薛潭村，坐渡船擺渡就能夠到達(dá)坑口村。</h3> <h3> 坑口渡口和碼頭邊的渡口亭</h3> <h3> 渡船，可以擺渡到對(duì)岸的薛潭村</h3> <h3> 坑口村新安江邊的福澤亭</h3> <h3> 坑口村的近水亭</h3> <h3> 一條小小的漁船呈現(xiàn)在新安江的柔波里，真是如詩(shī)如畫(huà)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 一條小小的漁船呈現(xiàn)在新安江的柔波里，真是如詩(shī)如畫(huà)。</h3> <h3> 新安江上漁夫正在撒網(wǎng)捕魚(yú)</h3> <h3> 新安江邊風(fēng)景宜人</h3> <h3> 坑口村的水口有好幾棵古樟樹(shù)</h3> <h3> 沿著南坑公路去?潭村，經(jīng)過(guò)瑤村。</h3> <h3> 回到瀹潭</h3> <h3> 瀹潭村江邊大樟樹(shù)下的長(zhǎng)廊和水榭。</h3><h3> 新安江邊的瀹水奇觀。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 新安江邊的金山夜讀。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 波光粼粼的新安江，長(zhǎng)長(zhǎng)的流水，真像是一首聽(tīng)不完的樂(lè)曲。</h3>