<h5><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 崖州城，即現(xiàn)今的三亞市崖城鎮(zhèn)，位于三亞市區(qū)以西40多公里處。自南北朝起建制崖州，宋朝以來的州、郡、縣均設(shè)在這里。今天的崖城，以其悠久的歷史和名勝古跡繁多而成為海南旅游勝地。</b></h5><h5><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 2019年12月12日，農(nóng)歷己亥年冬月十七，我們慕名而來，有收獲、有遺憾、有遐想、有失望……各種情感，交錯而生。</b></h5><h5><b style="color:rgb(255, 138, 0);">??????????????????????????????????</b></h5> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 第一篇：崖州古城及崖城學(xué)宮</b></p> <h5>崖州歷史悠久，人文璀璨。近兩千年來，在這塊美麗富饒的土地上，留下了眾多的名人足跡和豐富的歷史文化遺產(chǎn)。</h5> <h5>崖州古城墻</h5><h5>崖州是古代中國最邊遠(yuǎn)州、郡、軍、縣的治所，在歷史上一直是海南島南部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和軍事重鎮(zhèn)。<br></h5> <h5>文明門（凝秀門）</h5><h5>古崖州城在宋朝以前為土城，南宋慶元四年(1198年)始砌磚墻，后經(jīng)元、明、清三代擴(kuò)建，使之成為海南島規(guī)模較大的一座堅固的城池?，F(xiàn)已修復(fù)了城門部分。自宋朝起，各個朝代有不少著名的政治家，文學(xué)家被流放到這里，如宋朝丞相趙鼎，胡銓，元朝的王士熙，明朝的王卓，趙歉等，故崖城又有“幽人處士家”的稱號。</h5> <h5>三亞古稱崖州，早在秦始皇時期是象郡的“外檄”（邊界），宋代以前崖州城垣為柵欄夯土城墻，南宋慶元四年（1198年）始砌磚墻，經(jīng)元、明、清三代擴(kuò)建，成為一座規(guī)模較大的堅固城池。清道光年間，城池建筑基本定型，城墻四周長約2270米、高約8米。東、西、南開三門，分別是陽春門、鎮(zhèn)海門和凝秀門（文明門）。城外開護(hù)城河設(shè)吊橋，城樓上設(shè)御敵樓、譙樓、月城等。</h5> <h5>古城雕塑群（一）：1.古城門守卒；2.東門街藥童；3.臭油街粉湯娘；4.打鐵街老鐵匠。</h5> <h5>古城雕塑群（二）：1.鰲山書院老先生和學(xué)生；2.水南村農(nóng)夫；3.夫鋪轎夫。</h5> <h5>崖州古城城門甬道</h5> <h5>“少司徒”牌坊</h5><h5>這是為表彰著名明代嶺南巨儒鐘芳父子進(jìn)士和其侄子舉人的坊表。正前方的崖州學(xué)宮“萬仞宮墻”上的“德侔天地”，指古人對至圣先師孔子的推崇，認(rèn)為其德與天地齊同，與日月同輝。</h5> <h5>“世科”牌坊</h5><h5>彰表明代崖州人南京戶部右待郎鐘芳暨子進(jìn)士鐘允謙、舉人鐘允直的坊表?！笆揽啤?，意思就是世世代代有人登科及第。</h5> <h5>“德侔天地”，背面墻上“道冠古今”</h5><h5>孔子是生民未有的圣人，其德與天地齊同，與日月同輝，即“德侔天地”；其道澤被萬世，古今不二，即“道冠古今”。</h5> <h5>崖州“文明門”（背面）和“少司徒”牌坊之間的小廣場。</h5><h3></h3> <h5>崖城學(xué)宮，又稱崖城孔廟，位于海南省三亞市崖州區(qū)牌坊街，為古代崖州最高學(xué)府，是中國最南端的孔廟，堪稱“天涯第一圣殿”，1994年11月2日公布為海南省文物保護(hù)單位。2013年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，崖城學(xué)宮列入第七批全國重點文物保護(hù)單位。</h5> <h5>崖城學(xué)宮東門“文武官員至此下馬”石碑</h5><h5>“文武官員至此下馬”碑，位于“照壁”兩側(cè)的偏門，體現(xiàn)了孔子作為“萬世師表”的尊嚴(yán)。古時，凡路過或進(jìn)入孔廟及學(xué)宮，文官下轎、武將下馬，以示對“至圣先師”孔子的崇敬。</h5><h3></h3> <h5>欞星門</h5><h5>崖城學(xué)宮始建于北宋慶歷四年（1044年），歷經(jīng)宋、元、明、清十余次遷建重修，于清道光三年（1832年）遷建今址。學(xué)宮主體建筑與文明門、少司徒牌坊同處一中軸線上，坐北朝南。經(jīng)萬仞宮墻兩側(cè)，進(jìn)入禮門和義路。坐北朝南中軸線上依次坐落欞星門、泮池、泮橋、大成門、大成殿、崇圣祠。左右對稱分布東廡、西廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠等建筑。格局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，莊嚴(yán)肅穆，環(huán)境優(yōu)雅。</h5> <h5>欞星門及對面的“道冠古今”</h5><h5>欞星即天田星，又名天鎮(zhèn)星、文曲星。一般孔廟最前方設(shè)立此門，象征孔子可與在天施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比。大門氣韻端莊穩(wěn)重，為學(xué)子們必經(jīng)之門。欞星門，位于大成門前方中軸線上，為四柱沖天式雕花石牌坊，各石柱前后均以石鼓夾抱。</h5> <h5>泮池，位于大成門正前方，為半月形水池，意為“泮宮之池”，是官學(xué)的建筑標(biāo)志。在古代，“諸侯不得觀四方，故缺東以南，半天子之學(xué)，故曰泮宮”。依古禮，天子太學(xué)中央有一座學(xué)宮，稱為“辟雍”，四面環(huán)水。而諸侯之學(xué)只能南面泮水，故曰“泮宮”。又因孔子曾受封為文宣王，所以建“泮池”，成了孔廟的規(guī)制。泮池上縱跨一座石拱橋，為泮橋?？婆e考試，學(xué)生均要過橋祭拜孔子，稱為“入泮”。</h5> <h5>大成門，是進(jìn)出大成殿的必經(jīng)之門?！按蟪伞倍?，出自《孟子 ? 萬章下》：“孔子之謂集大成者”一語。大成門多為三門，平日均以兩腋出去，遇有重大儀典才開啟中門。大成門呈朱紅色，面闊五間，進(jìn)深三間，硬山式屋頂，黃色琉璃瓦屋面。其門檻甚高，意在進(jìn)大成門謁圣廟者自然端正舉止，符合圣廟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍夥铡?lt;/h5> <h5>大成殿<br>祭祀孔子的主體建筑，是學(xué)宮核心建筑，面積340平方米。面闊五開間，進(jìn)深三間十九檁。大成殿建于謁臺之上，為九脊重檐式歇山頂建筑，抬梁式木結(jié)構(gòu)，回廊式建筑。用材碩大、雕刻精致，石檐柱、磚雕花窗。</h5><h3></h3> <h5>“萬世師表”、“大成至圣先師”孔子塑像<br>孔子雕像上方懸掛“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”牌匾，殿內(nèi)陳設(shè)用于禮樂教化的編鐘、磬磐、祭祀香爐等器物。</h5><h3></h3><h5>孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。儒家思想及儒家學(xué)派對中國、東亞乃至世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。</h5> <h5>兩側(cè)擺放的“亞圣孟子”、“宗圣曾子”塑像（上）和“復(fù)圣顏子”、“述圣子思子”塑像（下）。</h5> <h5>用于禮樂教化的編鐘和祭孔時使用的鐘鼓。</h5> <h5>崇圣祠<br>位于大成殿后方，是奉祀孔子父母及以上五代先祖的祠堂，左右兩個側(cè)房作為孔子圣跡圖冊展室。</h5> <h5>崇圣祠</h5> <h5>崖城學(xué)宮，海外鄒魯，瓊南學(xué)府，春色滿園</h5><h5>從蠻荒之地到令人震驚的“海外鄒魯”，海南已走過了汩汩數(shù)千年時光。與大明王朝的富強(qiáng)國事、曠達(dá)抱負(fù)一樣，有明以降，海南人文蔚起，賢才輩出，承載了前所未有的榮耀。200多年間，海南出了64名進(jìn)士，500多位舉人，丘濬、海瑞、薛遠(yuǎn)、廖紀(jì)、王宏誨等都在青史上留下濃重一筆。</h5> <h5>??????????????????????????????????</h5><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 第二篇：崖城騎樓老街和南洋風(fēng)格建筑</b></p> <h5>崖州是海南島古代四大州城之一，有著兩千多年的歷史，而騎樓街只是這座歷史名城中一個集商貿(mào)、居住于一體的中西合璧的老商號建筑群。此街建成之初，商業(yè)十分繁榮，各種日常生活用品及生產(chǎn)用具應(yīng)有盡有。</h5> <h5>崖城老街始建于明代，至今已有400多年的歷史，當(dāng)時大量的福建、廣東等地的人遷移到此，開創(chuàng)了崖城的貿(mào)易窗口，而一些到南洋經(jīng)商的商人，也把南洋的民居風(fēng)格帶來崖城，造就了崖城騎樓。</h5> <h5>自明代起海南人就有了去南洋的風(fēng)氣，到了清末民初時期更多。海南人去南洋的目的地主要以氣候風(fēng)土與海南相近的東南亞一帶為主，因此，人稱為“下南洋”或者“去番”。隨著許多南洋華僑的返鄉(xiāng)，在?？?、文昌、崖城等華僑眾多的市縣，逐漸涌現(xiàn)出了一批南洋風(fēng)格的騎樓式建筑，并發(fā)展成為頗具規(guī)模和異域風(fēng)情的特色街區(qū)。</h5> <h5>海南騎樓街的由來，跟港口開放通商史大有聯(lián)系。清康熙二十三年清政府宣布廢除海禁，開海貿(mào)易，瓊州從此海運四通八達(dá);至咸豐八年清政府與英法政府分別簽訂《天津條約》，瓊州即被辟為通商口岸，稱瓊州口。</h5> <h5>這些騎樓建筑大多建于清朝末年至民國初年，是當(dāng)時崖縣(今三亞)最早的老商號建筑群。如今所見，磚墻斑駁，苔蘚爬滿墻體，歷史的氣息撲面而來，不覺回到了百年前：闖海的三亞人為謀生漂洋過海，待他們打拼歸來，帶回的不只是金錢，還有南洋風(fēng)格的騎樓建筑。騎樓廊道連通，熙來攘往，生意興隆，人們都來到這個崖縣最繁榮的地方。</h5> <h5>到上個世紀(jì)初， 一股闖南洋風(fēng)潮在海南刮開，在異鄉(xiāng)打出一片天地后，出海闖南洋的海南人“葉落歸根”， 攜帶著畢生血汗錢回鄉(xiāng)建屋，安老終生。祖輩們在帶回了南洋思想的同時，海南也由此出現(xiàn)不少南洋風(fēng)格的歐式騎樓建筑。</h5> <h5>西方古代建筑與福建傳統(tǒng)文化相結(jié)合演變而成的古騎樓，雖斑駁殘損，墻面剝落，花飾殘缺，墻面屋頂樹草滋生，但其建筑風(fēng)格卻賦予它極大的用處。</h5> <h5>沿街的騎樓長廊即可避風(fēng)雨，防日曬，底層又可作店鋪，樓上則住人，商業(yè)性十分突出，典型的商住房，長廊式“排店屋”。</h5> <h5>騎樓一層的店鋪迎馬路的一面無墻，晚上閉店時用門板一塊塊插上落栓即可，二樓則是辦公室或家眷居住。騎樓在崖城老街也當(dāng)屬最為精美壯觀的,見證了民國初期作為南洋政治文化經(jīng)濟(jì)中心的海南的輝煌歷史。</h5> <h5>這些老式建筑都是清一色的南洋騎樓風(fēng)格：兩層或三層磚瓦結(jié)構(gòu)的樓房，正面一樓都有一個寬敞的騎樓走廊，群落特色鮮明，這種古建筑風(fēng)格，尤其是棱角分明的房檐，在三亞是獨此一處。</h5> <h5>崖城老街曾是三亞的繁華地帶，這里商鋪星羅棋布，商賈云集，門庭若市，現(xiàn)如今，斑駁殘損、墻面剝落，花飾殘缺，已沒有了往昔的繁華，多了幾分落寞，多了幾分滄桑。</h5> <h5>幾百年過去了，崖城老街殘留下的騎樓，由于常年失修，未得到很好的挖掘或保護(hù)，這些騎樓殘存街區(qū)的規(guī)模遠(yuǎn)不及?？诤臀牟睦辖?。</h5> <h5>建筑風(fēng)格獨特，繁縟流暢，端莊典雅，是南洋建筑和中國南方騎樓建筑的完美結(jié)合。</h5> <h5>崖州騎樓沿街市兩旁拼墻而建，前部為騎樓柱廊，后部為店鋪。樓間一般面闊3.5-4米，進(jìn)深15-25米，通高約13-15米。其中有會館、商號、民宅等。</h5> <h5>騎樓因何得名?據(jù)說是樓房向外伸出在人行道上的部分，仿佛騎跨在馬路上一樣，此種風(fēng)格建筑因此得名騎樓，騎樓既可避風(fēng)遮雨，又美觀耐看。</h5> <h5>騎樓建筑一般商住結(jié)合，由于其沿街部分二層以上會向外延伸至人行道上湊成廊道，供人們行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去仿佛騎跨在馬路上，因此得名騎樓。而這種建筑風(fēng)格對于熱帶海洋季風(fēng)氣候的三亞來說，具有遮陽避雨的功能。</h5> <h5>崖州騎樓建筑是外來建筑，崖州靠海，一代代崖州人到海外經(jīng)商做生意，往來交流之間就把南洋的騎樓建筑風(fēng)格帶回家鄉(xiāng)。又融合了地方特色，用海南格木做橫梁，石灰做建筑材料，礦物原料做彩繪，青磚青瓦風(fēng)格獨特。</h5> <h5>民國騎樓街還被崖州當(dāng)?shù)厝私谐伞皷|門街”，因為騎樓街建造的方位位于崖州古城陽春門東面。騎樓街不僅僅是一條街，它的西邊和東邊還分出了兩條街。</h5> <h5>“東門街”（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h5><h5>騎樓老街主要集中在這條街上。</h5> <h5>崖州騎樓建筑群是三亞最早的老商號建筑群，為研究中國南方騎樓建筑的延伸及民國時期瓊南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)地位，具有重要的歷史、學(xué)術(shù)價值。2015年，被海南省人民政府列為第三批海南省文物保護(hù)單位。</h5> <h5>崖城騎樓街的分布主要有兩個地方，一個是在崖州古城門的東門街區(qū)，稱東關(guān)騎樓街，也就是現(xiàn)在被人熟悉的崖城騎樓老街;另一個是在崖城保港地區(qū)，當(dāng)?shù)厝朔Q臨高鋪子街的地方。我們逛的就是東關(guān)騎樓街。</h5> <h5>東關(guān)騎樓街區(qū)現(xiàn)今街道長220米，寬7.5米，東西走向。街道建筑為中國南方騎樓，具有南洋建筑風(fēng)格，為商住綜合樓房，下為商鋪，上為居室，間有一些公共建筑。東關(guān)騎樓街是古城十字核心視通走廊的外延，也是連接城東區(qū)的節(jié)點。</h5> <h5>民國騎樓建筑群，屬近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，該建筑群位于崖州區(qū)東關(guān)社區(qū)步行街，建于清朝末年至民國初年，是崖縣最早的老商號建筑群。</h5> <h5>崖城老街殘留下的騎樓，由于常年失修，未得到很好的挖掘或保護(hù)，這些騎樓殘存街區(qū)的規(guī)模遠(yuǎn)不及?？诶辖?、文昌老街。在三亞崖城老街在二十多年前還較為完好，成街成巷，當(dāng)年上海電影制片廠在此拍攝記錄片《民國第一街》，規(guī)模還蔚為大觀，而今已所剩無幾了。</h5> <h5>老街的騎樓建筑是經(jīng)典的南洋風(fēng)格，一磚一瓦都濃縮著崖城人下南洋的光輝歲月，只是人去樓空，當(dāng)年的音容笑貌都掩了塵做了土。</h5> <h5>與我國華南、東南亞一帶的騎樓不同，崖城騎樓的立面中，有著式樣數(shù)不清的中式傳統(tǒng)浮雕、磚雕花飾圖案，比如百鳥朝鳳、龍鳳呈祥、松鶴延年、荷花蓮藕、梅蘭竹菊、回紋圈繩、雙龍戲珠、海棠花、福祿壽等，體現(xiàn)了海南文化和中國祈福文化的特征。這些中國民間的特色吉祥圖案也在顯眼處昭示著樓房主人家的精神向往。</h5> <h5>立面分三段式，下段為騎樓列柱，中段樓層，上段為檐口女兒墻，多為“前店后居”或“下店上居”式的建筑布局形式。</h5> <h5>建筑風(fēng)格獨特，繁縟流暢，端莊典雅，是南洋建筑和中國南方騎樓建筑的完美結(jié)合。</h5> <h5>崖城騎樓街的價值在于它的建筑形態(tài)，在于它中西合璧的特色，門窗、裝飾、街道的適宜尺度。這些建筑的柱廊、敝廊、尖頂、雕花門窗和百葉窗，在南洋風(fēng)格中都融入了歐洲建筑元素。</h5> <h5>騎樓體現(xiàn)歐亞混交的文化特點。騎樓的窗楣、柱子、墻面造型、腰線、陽臺、欄桿、雕飾等都體現(xiàn)了一種獨特的風(fēng)韻。崖城騎樓的窗戶很體現(xiàn)歐亞混交的文化特點，窗楣有方形的、半圓形的、敞肩形的，還有阿拉伯式的尖尖的。</h5> <h5>騎樓立面造型一般使用精湛的磚雕手工技藝，以磚砌筑出大致形狀后，再勾勒表面線腳，效果完整、細(xì)膩。</h5> <h5>“臭油街”（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h5><h5>所謂的“臭油”，其實是由當(dāng)?shù)氐暮Ｌ臉渖系暮Ｌ淖烟釤挾傻暮Ｌ挠?，這種油主要用來點燈和給各種軸承作潤滑用的。在出售的時候，這種海棠油會飄出一股臭臭的味道。因此有數(shù)家售賣海棠油商鋪集中的這條街，所以得名臭油街。</h5> <h5>如今崖城騎樓街，多處破舊不堪，卻沒有及時修復(fù)，在雨水的沖刷下，漸漸變成危樓，墻體裂縫的有之，桁條斷落的有之，窗口破損的有之，讓人嘆息不已。</h5> <h5>崖州民國騎樓老街風(fēng)韻尚存，但多處破舊不堪，文物保護(hù)迫在眉睫，當(dāng)?shù)鬲氁粺o二，歷史價值彌足珍貴，騎樓珍貴歷史文物亟須保護(hù)。</h5> <h5>如今的崖州騎樓街得到了政府保護(hù)，在維修上體現(xiàn)“修舊如舊”的原則，努力保持騎樓街當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。但是，崖州騎樓街區(qū)，作為即將消失的文明，政府和社會各界應(yīng)加大保護(hù)力度，認(rèn)真查清崖城騎樓街現(xiàn)存底數(shù)，對騎樓街古建筑進(jìn)行綜合“體檢”鑒定，為整體規(guī)劃提供依據(jù)；按文物保護(hù)法律法規(guī)加強(qiáng)執(zhí)法，拆除“鑲牙式”的違章建筑，恢復(fù)原貌；讓騎樓街古建筑經(jīng)典文化，融入創(chuàng)建全國文明城市軟實力當(dāng)中。</h5> <h5>當(dāng)年上海電影制片廠在崖城拍攝記錄片《民國第一街》， 它也許是當(dāng)時中國保存最完整的中國第一街。 誰會想到有今天的破敗景象呢。</h5> <h5>“打鐵街”</h5><h5></h5><h5>這條街因匯集了眾多打鐵商鋪而被稱為“打鐵街”，生產(chǎn)人們所需的生產(chǎn)生活用具等。當(dāng)時整條打鐵街約有十二三家打鐵鋪。</h5> <h5>崖城古民居</h5><h5>崖州民居屋面建筑的突出特征，從而豐富了中國古代建筑的形式，為研究海南古代建筑史提供了翔實的實料。</h5> <h5>崖城古民居</h5><h5>即使偶有建筑掛上“保護(hù)建筑”的牌子， 但無論是有牌還是無牌， 但這些建筑的保護(hù)狀態(tài)堪憂， 到處是破舊和岌岌可危。</h5> <h5>崖城古民居</h5><h5>建筑形制主要呈單進(jìn)三合院布局，由門樓、照壁、正房、廂房、側(cè)房、圍房、廚房、圍墻組成。屋面均為硬山頂。</h5> <h5>騎樓街區(qū)再不保護(hù)的話，真的就只能看著照片，回憶歷史古城了。</h5> <h5>古城青年志愿者服務(wù)站，熱情為游客服務(wù)。</h5> <h5>可喜的是，政府已經(jīng)意識到保護(hù)騎樓老街的重要性和迫切性，對現(xiàn)有臨街建筑進(jìn)行保護(hù)性改造，本著“修舊如舊”的原則，使之盡量恢復(fù)南洋風(fēng)貌。</h5> <h5>這是正在施工改造的建筑，南洋風(fēng)貌，初露端倪，即將揭去面紗。</h5> <h5>這是正在施工的建筑，南洋風(fēng)貌，初露端倪，即將揭去面紗。</h5> <h5>與我國華南、東南亞一帶的騎樓不同，崖城騎樓的立面中，有著式樣數(shù)不清的中式傳統(tǒng)浮雕、磚雕花飾圖案，比如百鳥朝鳳、龍鳳呈祥、松鶴延年、荷花蓮藕、梅蘭竹菊、回紋圈繩、雙龍戲珠、海棠花、福祿壽等，體現(xiàn)了海南文化和中國祈福文化的特征。這些中國民間的特色吉祥圖案也在顯眼處昭示著樓房主人家的精神向往。</h5> <h5>崖州騎樓街吸收了北方四合院的建筑理念，堂屋一明兩暗，三間連體。，騎樓街又叫東關(guān)街、鋪仔市。據(jù)說此街建成之初，商業(yè)十分繁榮，各種日常生活用品及生產(chǎn)用具應(yīng)有盡有。</h5> <h5>“南洋的風(fēng)情，中國的魂；西式的建筑，中國的人”。坐落在崖州古城的騎樓建筑，見證了一代“南洋回鄉(xiāng)客”對故鄉(xiāng)的眷戀和反哺。</h5> <h5>修舊如舊、南洋風(fēng)貌、中西結(jié)合、獨具特色，崖州古城臨街建筑正以新的面貌展現(xiàn)給世人。</h5> <h5>修舊如舊、南洋風(fēng)格、中西結(jié)合、獨具特色，改造后的臨街建筑給人以耳目一新之感。</h5> <h5>對歷史建筑的修繕，不改變外觀特征;傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的修繕，必須保持原有體量和傳統(tǒng)風(fēng)貌；其他與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)建筑的改善，必須以保持歷史文化名鎮(zhèn)、名村風(fēng)貌的完整性為前提;與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑，應(yīng)當(dāng)依據(jù)規(guī)劃進(jìn)行相應(yīng)的整治。</h5> <h5>坐落在崖州大道旁的建筑，南洋味兒十足，獨具特色，十分養(yǎng)眼。</h5> <h5>坐落在崖州大道旁的建筑，南洋味兒十足，獨具特色，十分養(yǎng)眼。</h5> <h5>坐落在崖州大道旁的建筑，南洋味兒十足，獨具特色，十分養(yǎng)眼。</h5> <h5>力求將崖州古城建設(shè)成成體現(xiàn)以崖州文化為特色的國家級的“文化名城鎮(zhèn)”。</h5> <h5>??????????????????????????????????</h5><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 第三篇：游覽留影</b></p> <h5>崖州區(qū)旅游文體局觀光電瓶車</h5> <h5>崖州區(qū)旅游文體局觀光電瓶車</h5> <h5>向守衛(wèi)海疆、保家衛(wèi)國的守城士卒致敬，道一聲：辛苦啦！</h5> <h5>買一碗臭游街粉湯娘的粉湯，享受海南味道。</h5> <h5>買一碗臭游街粉湯娘的粉湯，體驗瓊南風(fēng)情。</h5> <h5>跨越時空，和先輩、同行，同為教書育人的私塾老先生合個影。</h5> <h5>跨越時空，和先輩、同行，同為教書育人的私塾老先生合個影。</h5><h5>??????????????????????????????????</h5> <h5><span style="font-size: 18px; color: rgb(255, 138, 0);">謝謝觀賞！</span></h5><p class="ql-block"><br></p>