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中國石灣——紅色陶塑圣地(二)

紅色收藏

<h3>——轉(zhuǎn)自廣東省石灣陶瓷博物館《石灣陶》雜志(2)<br><br></h3>紅色收藏愛好者 萬磊 微信 15226625865<br><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 二、石灣紅色陶塑的經(jīng)典之作是當代雕塑藝術(shù)的奇葩</h3><br><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 石灣陶塑技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,劉澤棉大師是該項目國家級代表傳承人,享受國務(wù)院政府津貼,劉大師還是全國“五一”勞動獎?wù)芦@得者,兩次榮獲佛山市市長特別獎。在石灣這塊紅色陶塑圣地上,有一支在當代中國堪稱陣容鼎盛的紅色陶塑藝術(shù)團體,這個隊伍里擁有中國工藝美術(shù)大師11位,中國陶瓷藝術(shù)大師2位,享受國務(wù)院政府津貼的2位,省級工藝美術(shù)大師16位,高級工藝美術(shù)師16位,藝術(shù)人員眾多,技術(shù)實力雄厚,發(fā)展?jié)摿薮蟆?lt;/h3><br><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 1、紅色陶塑巨匠劉澤棉大師的藝術(shù)之路及其特色</h3><br><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 劉澤棉大師是石灣紅色陶塑藝術(shù)家中的杰出代表和領(lǐng)軍人物,他創(chuàng)作的大量紅色精品力作和經(jīng)典珍品,多次獲國家級展覽大獎,并被中國軍事博物館、中國工藝美術(shù)館、國家博物館等多家藝術(shù)館、博物館永久收藏。早在1982年,我在北京得到劉大師的一件精美陶塑作品《楊子榮》,</h3><br><h3></h3> <h3>《楊子榮》,劉澤棉大師創(chuàng)作</h3></br><h3>? ? ? ? 那精美絕倫的造型,流暢自然的線條,惟妙惟肖的形態(tài),英勇無畏的精神,大義凜然的氣魄,深深震撼了我的心靈。從那時起,我開始關(guān)注劉大師的作品,品讀劉大師的藝術(shù),研究石灣紅色人物陶塑。在研究過程中,我不斷被感動、被震撼,體會到了“世界上最難忘的是自然之美,誰能增加些美到這個世界上,這個人便是天之驕子”這段名言。在一次次發(fā)自內(nèi)心的贊嘆,一次次物我兩忘的神思遨游中,我讀懂了劉大師的陶塑藝術(shù),讀懂了作品的深刻文化內(nèi)涵,讀懂了劉大師的為人處世。劉大師樂觀豁達,淡泊名利,品格高尚,為人厚道,真誠純樸,處世嚴謹,是我最尊敬的紅色雕塑藝術(shù)大家和良師益友。</h3></br><h3>? ? ? ? 劉澤棉創(chuàng)作勤奮,題材廣泛,功底深厚,注重寫實,高產(chǎn)優(yōu)質(zhì),雅俗共賞,是陶藝界公認的繼承傳統(tǒng)功力最深的大師。他的雕塑特別注重對人物精神氣質(zhì)的刻畫,把人物的動作、衣著同樣視作表現(xiàn)人物特征的“表情”。半個多世紀以來,他創(chuàng)作了上千件形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟?、呼之欲出的各種人物形象,深受收藏家、專家、學者、普通百姓的好評。他的許多作品參加過國家級大展,并到國外展出,獲得過各種獎勵,在國內(nèi)外報刊上多次發(fā)表,引起強烈反響。</h3></br><h3>? ? ? ? 藝術(shù)品位的高低,取決于其思想道德修養(yǎng)、科學文化修養(yǎng)和文學藝術(shù)修養(yǎng)。劉大師具有老一代藝術(shù)家虛懷若谷的藝術(shù)素養(yǎng),誠心向別人求教,積極參加社會實踐,始終不忘鍛煉自己,磨練自己,貼近民眾,貼近生活,貼近藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。半個多世紀以來,他藝術(shù)修養(yǎng)不斷提高,藝術(shù)內(nèi)涵不斷豐富,奠定了厚實的國學文化基礎(chǔ)。從他作品的造型、技法、形態(tài)、神韻中,可以領(lǐng)悟出蘊遠的哲理與人生之道,領(lǐng)略到恢弘豪邁之氣。</h3></br><h3>? ? ? ? 劉澤棉大師出身陶藝世家,從事陶藝60個春秋,對真善美的追求與渴望,對人間事物的觀察與評判,對社會的責任與抱負,把他的愛、他的情、他的恨都融入到作品之中,創(chuàng)作了大量使收藏家愛不釋手的精品佳作,獲得了諸多國家級最高榮譽。1980年前劉澤棉創(chuàng)作的作品大多為參加特定的某些大型活動參展之用,或作為企業(yè)或政府的贈品,數(shù)量很少,有的作品只有一兩件;1980年后則適應了收藏市場的需求,開始創(chuàng)意開發(fā),限量(作者簽?。┧苤?。</h3></br><h3>? ? ? ? 少年時的劉大師深受家庭、社會的教育和影響,像全國眾多青少年一樣,從小就對毛主席無限神往,把毛澤東主席的光輝形象印在了腦海中,把對毛主席的無限敬仰融入到作品之中,轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的動力。</h3></br><h3>? ? ? ? 毛澤東早在上世紀40年代就提出:“文學藝術(shù)是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的,為工農(nóng)兵而創(chuàng)作的,為工農(nóng)兵所利用的?!眲擅薮髱熥鳛橐粋€文藝工作者,始終牢記文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的宗旨,走出了一條漫長的紅色陶塑藝術(shù)探索之路。1952年他才14歲,還是一個三年級的小學生,就精心塑造第一尊30厘米的毛主席胸像,在展覽會上獲獎,受到當時石灣鎮(zhèn)工商聯(lián)的特別獎勵。同年,在政府的特許下,他用獲獎所得的30元獎金,自辦起陶藝小作坊,開始制作毛主席像,以及劉胡蘭、黃繼光、志愿軍等英雄人物陶藝作品。1955年參加組織陶藝生產(chǎn)合作社,1958年合并到佛山石灣美術(shù)陶瓷廠,同年被選送北京中央工藝美術(shù)學院“全國民間藝人研究班”進修,打下了造型藝術(shù)扎實的基礎(chǔ)。從此走上了攀登紅色藝術(shù)高峰的征程。</h3></br><h3>? ? ? ? 二十世紀50-60年代中,是劉澤棉紅色陶塑藝術(shù)的逐步成熟時期。當時,石灣美術(shù)陶瓷廠已開始探索表現(xiàn)工農(nóng)兵等現(xiàn)實題材的陶藝創(chuàng)作新形式,政治學習、文藝理論研究、到工廠農(nóng)村深入生活,逐漸形成制度,培育了創(chuàng)作人員的政治敏感性,鍛煉了創(chuàng)作人員塑造現(xiàn)代人物的表現(xiàn)能力,建立了創(chuàng)作人員從事集體創(chuàng)作的團隊精神。在疾風驟雨般的“觸及靈魂深處” “文化大革命”浪潮中,石灣美術(shù)陶瓷廠的陶藝創(chuàng)作不僅沒有停頓,相反,劉澤棉等一大批藝家對創(chuàng)作有了更加明確的追求和堅持不懈的探索,調(diào)整了陶藝創(chuàng)作的方向,使創(chuàng)作軌道進入了與當時政治動向并進的特殊時期。他們根據(jù)時代的特色,豐富發(fā)展了的傳統(tǒng)的陶塑藝術(shù),使石灣紅色陶塑成為中國陶塑藝術(shù)中一支異軍突起的瑰麗奇葩。</h3></br><h3> <h3>《毛主席胸像》,巨型噴金,劉澤棉大師等集體創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>? ? ? 劉澤棉大師為巨型《毛主席胸像》配制的基座上刻制銘文</h3></br><h3>? ? ? ? 60年代中至文革結(jié)束,是劉澤棉紅色陶塑藝術(shù)創(chuàng)作的升華階段。他帶著純厚的感情,時代的責任,對毛主席的敬仰,傾盡心力,精心研制敬塑了多種規(guī)格的毛主席全身和半身塑像,1967年與馬海合作塑制1.16米高的巨型毛主席胸像;1977年與莊稼、廖洪標大師合作的“三偉人”巨型圓雕塑像;形神兼?zhèn)涞闹行√柮飨瘬]手像、精美絕倫的毛主席微型浮雕系列頭像等等(有的為集體創(chuàng)作),成為石灣名副其實的紅色雕塑大家。</h3></br><h3>? ? ? ? 在此期間,劉澤棉還創(chuàng)作了大量帶有鮮明時代特色、反映人民群眾精神面貌的作品。與陶藝家馬海聯(lián)手創(chuàng)作的彩釉《鐵人王進喜》塑像,通過厚重的石灣陶,塑造了王進喜身披咖啡色羊皮大衣,穿一套藍色制服,挎一軍用黃色書包,手拿一卷文件,頭戴藍色工人壓舌帽,腳穿大頭皮鞋,抬頭挺胸,精神抖擻,代表石油工人赴京參加英模會后帶著祖國的囑托滿懷信心歸來的情景,洋溢著“石油工人一聲吼,地球也要抖三抖”的英雄氣概。又如彩釉《大慶人》塑像,則塑造了大慶工人身穿羊皮大衣,頭戴羊皮帽,腳穿雨靴,肩扛大扳手闊步向前的形象,表現(xiàn)出石油工人鋼筋鐵骨,戰(zhàn)天斗地,不怕艱苦,不怕困難,勇往直前,“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪邁精神。</h3></br><h3> <h3>《 鐵人王進喜》造像,劉澤棉、馬海合作</h3></br><h3>? ? ? ? 再如,劉澤棉在20世紀70年代早期創(chuàng)作的翠毛釉《愚公移山》,作品中老愚公手拿镢頭,腳踏大山,表現(xiàn)出老愚公意志堅定,挖山不止的大無畏奮斗精神,歌頌了大寨人的精神?!吨袊t(yī)療隊在非洲》塑像,塑造了中國醫(yī)生正在非洲椰子樹下,為黑人小孩看病的一個場面,人物造型神態(tài)真實、自然、生動、傳神。同一時期,劉大師還與蘇錫榮等共同創(chuàng)作素胎《銀球傳友誼》塑像,表現(xiàn)了當時“乒乓”外交,以“小球震大球”的情景。</h3></br><h3>? ? ? ? 劉澤棉大師還根據(jù)文學作品,塑造了諸多深入人心、群眾喜聞樂見的文學形象?!逗u女民兵》塑像,真實地再現(xiàn)了六七十年代海島女民兵不愛紅裝愛武裝的英姿,她們頭戴斗笠,身穿紅衣綠褲,身挎鋼槍,腰系子彈帶,目視前方,為保護國家的安全日夜巡邏在海防前哨。1966年劉澤棉和莊稼、廖洪標等大師合作《紅燈記》中的主要英雄人物形象李玉和、李鐵梅、李奶奶,表現(xiàn)出三代人在刑場上大無畏的英雄氣概。</h3></br><h3>? ? ? ? 劉澤棉大師還根據(jù)毛澤東詩意和書法藝術(shù)探索、創(chuàng)作陶藝作品,將詩詞入陶塑、書法入陶塑,陶塑融書畫、陶塑融意境,成為詩、書、畫,山、水、情相互交融的壯麗的立體詩篇。其中具極高藝術(shù)價值的有根據(jù)毛主席“今日長纓在手,何時縛住蒼龍”的詩意創(chuàng)作的毛澤東、周恩來、朱德三偉人策馬前行的大型圓雕塑像。</h3></br><h3>? ? ? ? 根據(jù)毛主席的《卜算子·詠梅》、《七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照片》詩意集體創(chuàng)作的“青松”、“紅梅”大型花瓶,將毛主席兩首詩的書法作品與青松和梅花,以高浮雕的技法融為一體;</h3></br><h3>? ? ? ? 根據(jù)毛澤東《七律·長征》“更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”詩意創(chuàng)作的書法藝術(shù)與一座大雪山、56個紅軍戰(zhàn)士、2匹戰(zhàn)馬融為一體的、彩釉色圓雕《紅軍爬雪山》。還有重要歷史時期和重大歷史題材的一些經(jīng)典宏篇巨作,如:以文化大革命為題材集體創(chuàng)作的大型組雕《紅衛(wèi)兵贊》;以粉碎“四人幫”為題材創(chuàng)作的大型彩釉組雕《人民勝利了》;以革命樣板戲為題材集體創(chuàng)作的大型長景式彩釉組雕《紅燈記》、《智取威虎山》、《白毛女》等;以階級斗爭為題材集體創(chuàng)作的大型長景式素胎組雕《收租院》等。</h3></br><h3>? ? ? ? 早在50年代,石灣雕塑現(xiàn)代題材創(chuàng)作就走在了全國陶瓷雕塑藝術(shù)的前列,特別是60、70年代期間,以反映現(xiàn)實生活,塑造英模人物形象為中心主題的創(chuàng)作,起到了示范性、導向性和引領(lǐng)性的作用。從60年代初開始,石灣以劉傳為領(lǐng)隊的眾多高徒名手團隊,擔當社會責任,緊跟時代步伐一一藝術(shù)報國情感真,開拓創(chuàng)造獻誠心。承前啟后領(lǐng)新風,雕古塑今定乾坤。創(chuàng)造性的創(chuàng)作了大量反映社會現(xiàn)實的精品佳作,十多種大型群雕和特大型組雕,這些作品具有鮮明的典型性和樣板性。其中有八套故事情節(jié)為連續(xù)性、長景式鴻篇巨制組雕,作品中的人物都在10件,幾10件以上,有兩套多達100多件(包括人物、動物、配件);展覽陳列長度幾米,10幾米,最長的達到30米之多。在當年,這類作品多為按上級下達的特定任務(wù)創(chuàng)作,并承擔著為多個省、市訂制、輸送雕塑樣板的任務(wù),曾在全國多個大型展覽宣傳活動中引發(fā)過巨大藝術(shù)轟動,產(chǎn)生過良好的社會效益,得到國內(nèi)外政界、藝界的高度贊賞與熱切推崇。</h3></br><h3>? ? ? ? 紅色收藏界和陶瓷雕塑界把石灣八套重量級、樣板式紅色組雕譽為《八大紅組雕》。一一全國有《八大樣板戲》,石灣有《八大紅組雕》:</h3></br><h3>? ? ? ? 1、《收租院》,大型長景式、連續(xù)性素胎組雕;</h3></br><h3>? ? ? ? 2、《紅燈記》,大型長景式、連續(xù)性彩釉組雕;</h3></br><h3>? ? ? ? 3、《白毛女》,大型長景式、連續(xù)性素胎組雕;</h3></br><h3>? ? ? ? 4、《智取威虎山》(大型長景式、連續(xù)性素胎組雕);</h3></br><h3>? ? ? ? 5、《紅衛(wèi)兵贊》,大型長景式、連續(xù)性素胎組雕;</h3></br><h3>? ? ? ? 6、《毛主席像章母?!?,單枚多件素胎組合式;</h3></br><h3>? ? ? ? 7、《十大英雄人物》,單件素胎組合式;</h3></br><h3>? ? ? ? 8、《人民勝利了》,大型長景式、連續(xù)性彩釉組雕;</h3></br><h3>? ? ? ? 另有《今日長纓在手》里程碑式、典范之作大型單組彩釉群雕,《誓把山河重安排》大型單組、分體式、多件組合創(chuàng)新型彩釉經(jīng)典群雕,《創(chuàng)業(yè)》大型分體式、組合彩釉經(jīng)典群雕,《十大元帥》單件組合式素胎群雕等。</h3></br><h3> <h3>鴻篇巨制《收租院》組雕局部,劉傳、莊稼、廖洪標等集體創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>《收租院》全套作品在第20屆廣交會上隆重展出,烏干達訪華經(jīng)濟代表團在工藝品大廳觀看展覽</h3></br><h3> <h3>?全套《收租院》藏品整理現(xiàn)場照片</h3></br><h3> <h3>《收租院》主要作者劉傳大師(前排中)和夫人陳少英(前排右)與香港藏家鑒賞“收租院”藏品</h3></br><h3> <h3>筆者與《收租院》主要作者之一廖洪標大師,在展覽現(xiàn)場探討創(chuàng)作背后的故事</h3></br><h3> <h3>廖洪標大師為《收租院》題字:“石灣陶塑經(jīng)典巨作收租院”。左起:劉傳大師之子劉桂芳、佛山博物館館長曹學群、廖洪標大師、筆者王光勝、梁園博物館館長葉蔚標</h3></br><h3> <h3>鴻篇巨制《紅燈記》組雕局部,莊稼、劉澤棉、廖洪標等集體創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>《紅燈記》作品在第22屆廣交會上展覽,并在《貿(mào)易與旅游》刊物上發(fā)表</h3></br><h3> <h3>《白毛女》大型組雕局部,莊稼、劉澤棉、廖洪標等集體創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>全套《白毛女》藏品整理現(xiàn)場照片</h3></br><h3> <h3>筆者與《白毛女》作品主創(chuàng)者之一劉澤棉大師在鑒賞藏品</h3></br><h3> <h3>全套鴻篇巨制《智取威虎山》組雕整理現(xiàn)場照片</h3></br><h3> <h3>《智取威虎山》組雕局部,莊稼、劉澤棉、毛桂珍等創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>筆者與《智取威虎山》主創(chuàng)者之一劉澤棉大師等在鑒賞藏品。左起:霍家榮、王光勝、陳月華、劉澤棉、廖志勇、劉炳</h3></br><h3> <h3>《紅衛(wèi)兵贊》大型組雕局部,莊稼、劉澤棉、廖洪標等集體創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>《紅衛(wèi)兵贊》在第22屆中國出口商品交易會展出,并刊登在《貿(mào)易與旅游》雜志上</h3></br><h3> <h3>《毛主席像章母種》多件、組合式、成套浮雕頭像局部(石膏原作),莊稼、陳保國、劉澤棉等創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>《毛主席像章母種》多件、組合式、成套浮雕頭像局部(陶瓷原作),莊稼、陳保國、劉澤棉等創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>劉澤棉大師在《毛主席像章母種》背面題寫銘文</h3></br><h3> <h3>《十大英雄》人物塑像,石灣美陶廠陶瓷藝術(shù)家集體創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>《粉碎 “四人幫”》長景式大型組雕局部,石灣美陶廠陶瓷藝術(shù)家集體創(chuàng)作</h3></br><h3> <h3>全套《粉碎 “四人幫”》藏品整理照片</h3></br><h3>? ? ? ? 劉澤棉的創(chuàng)作中,大者恢弘磅礴,小者匠心獨具。特別是在塑造群雕式和組雕式工農(nóng)兵、英雄模范人物塑像時,為烘托某種特定意境而塑造一些濃縮的景觀和配飾,使作品既有別致之韻,又有和諧之美,且動中有靜、靜中有動,情感意境融入其中。這是石灣陶藝家和劉大師的獨特創(chuàng)造,是石灣陶塑藝術(shù)與偉人思想感情、書法繪畫、文學藝術(shù)等高度融合。</h3></br><h3>? ? ? ? 20世紀90年代直到新世紀初,是劉澤棉陶塑藝術(shù)創(chuàng)作的頂峰時期。其已成為蜚聲海內(nèi)外的紅色雕塑一代宗師。先后創(chuàng)作了紀念毛澤東誕辰100周年的《毛主席招手塑像》、慶祝建黨80周年的《毛主席背手像》、紀念毛主席誕辰110周年《毛主席去安源》塑像(父子合作);紀念周恩來誕辰100周年《人民的好總理》周恩來坐像,應鄧小平女兒鄧楠之邀為祝賀鄧小平90華誕創(chuàng)作了《鄧小平半身像》、紀念鄧小平誕辰93周年的鄧小平站像、紀念鄧小平誕辰100周年的《改革開放總設(shè)計師》鄧小平坐像。</h3></br><h3>? ? ? ? 2、進入新世紀后劉澤棉大師具有代表性的作品及其深遠影響</h3></br><h3>? ? ? ? 劉澤棉大師陶塑藝術(shù)創(chuàng)作品類眾多,不同時期各具特色。進入21世紀后,劉澤棉的創(chuàng)作更是濃縮了幾十年的個人藝術(shù)精粹和中國改革開放以來社會巨大的發(fā)展變化,手到之處,皆為經(jīng)典楷范,可謂是“萬里江山掌上塑,歷代豪杰展風華”。</h3></br><h3>? ? ? ? 2004年隆重推出的紀念鄧小平誕辰100周年的《改革開放總設(shè)計師》,這尊表現(xiàn)改革巨人、世紀偉人、總設(shè)計師鄧小平同志的坐像,造型準確,刀法細膩,雕工精湛,線條流暢,紋理清晰,刻畫得神奇自然,形象逼真,栩栩如生,如一幅工筆立體畫像活現(xiàn)在世人眼前。小平同志坐在藤椅上,左手拈煙,面帶微笑,神態(tài)從容,形象剛毅,表情可親,從其洞察時代風云的眼神中,不難看出,他欣慰地注視著中國堅持改革開放所取得的巨大成就,人民群眾正在朝著小康社會大踏步前進的美好景象。這尊塑像充分表現(xiàn)了時代巨人鄧小平的光輝形象、偉人風采和人格魅力,充分體現(xiàn)了劉澤棉大師陶藝作品“以形寫神、以神傳情、形神兼?zhèn)洹钡莫毺厮囆g(shù)風格和完美思想境界。</h3></br><h3>? ? ? ? 2003年劉澤棉大師指導兆津、志斌兩個兒子,經(jīng)過數(shù)月研制,隆重推出紀念毛澤東誕辰110周年《毛主席去安源》塑像,當中國第一紅色家庭的主人——邵華將軍見到此像后,激動地雙手捧在胸前,細心觀看,端詳良久,高興地說:“做的非常好,很像主席青年時代,風華正茂的光輝形象的神韻,我太滿意了?!鄙廴A將軍特意決定制印監(jiān)制五尊,分別敬送北京毛主席紀念堂、安源毛主席紀念館、韶山毛主席紀念館、湖南第一師范青年毛澤東紀念館、韶山湘鄉(xiāng)東山學校永久珍藏。邵華將軍還親自邀請劉大師的長子劉兆津一家,于2003年12月26日專程趕到湖南,參加了向湖南第一師范、韶山湘鄉(xiāng)東山學校舉行的“毛主席去安源”塑像隆重贈送儀式。</h3></br><h3> <h3>向國家軍事博物館捐贈陶塑作品《十大元帥》,作者劉澤棉、梅文鼎、黃松堅、劉炳、霍家榮</h3><br><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2007年,在中國人民解放軍建軍80周年之際,劉澤棉會同梅文鼎、黃松堅、劉炳、霍家榮五位國家級大師通力合作,成功塑造了一套《十大元帥》,填補了中國軍事博物館陶瓷塑像珍藏的空白。</h3><br><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2009年,在慶祝新中國新中國成立六十周年之際,年過七旬的劉澤棉大師滿懷激情和一腔熱忱,精心塑造了《開國大典》毛澤東經(jīng)典塑像。</h3><br><h3><br></h3><br><h3></h3>