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| <h3>后漢紀(jì)二<br></h3><h3>高祖睿文圣武昭肅孝皇帝天福十二年（丁未，公元947年）</h3><h3><b>敕：“盜賊毋問贓多少皆抵死?！睍r(shí)四方盜賊多，朝廷患之，故重其法，仍分命使者逐捕。蘇逢吉自草詔，意云：“應(yīng)賊盜，并四鄰?fù)＃匀逄帞?。”眾以為：“盜猶不可族，況鄰保乎！”逢吉固爭(zhēng)，不得已，但省去“全族”字。由是捕盜使者張令柔殺平陰十七村民。</b></h3><h3><br></h3><h3>五代十國(guó)時(shí)期各個(gè)政權(quán)整日打打殺殺你爭(zhēng)我奪，在重賦和搶掠的雙重壓迫之下，很多百姓被迫鋌而走險(xiǎn)淪為盜賊。為了維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定，各國(guó)都采取重刑治盜，到了后漢高祖劉知遠(yuǎn)時(shí)直接降敕：“盜賊不問贓物多少，一律處死?！边€派遣了很多使者追捕盜賊，當(dāng)時(shí)的宰相蘇逢吉自草詔書，大意是凡接應(yīng)盜賊的，四鄰?fù)６家逄帞?。其他朝臣認(rèn)為，盜賊都不能全族處斬，何況鄰居和同保！但蘇逢吉固執(zhí)己見，不得已，只是去掉了“全族”二字，鄰居和同保仍然要連坐于盜賊。由于這紙?jiān)t書，捕盜使者張令柔殺掉了平陰十七個(gè)村民。</h3><h3><br></h3><h3>亂世用重典，沉珂下猛藥。亂世重典幾乎是必須的，之所以叫亂世，就是因?yàn)檎Ｖ卫矸詈褪侄我巡蛔阋越鉀Q當(dāng)時(shí)的主要矛盾，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)處于嚴(yán)重的混亂狀態(tài)，當(dāng)權(quán)者采用重典峻法震懾民眾，以減輕治理壓力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定?？芍S刺的是，重典之下，大多時(shí)候卻加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，激發(fā)了更多的社會(huì)矛盾，加快了改朝換代的步伐。重典峻刑在制定者來(lái)看是必要的威懾手段，但過(guò)猶不及，當(dāng)民眾感到遵守法令太難或者縱然很小心仍然無(wú)法避難時(shí)，重典峻法就是逼上梁山的直接因素。東漢末年如此，五胡十六國(guó)如此，五代十國(guó)亦如此。因此，亂世重典必須使用得當(dāng)，它不是萬(wàn)金油更不是靈丹妙藥。</h3><h3><br></h3><h3>人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性決定了社會(huì)治理從來(lái)就不是簡(jiǎn)單的從上而下的過(guò)程，需要多管齊下，齊頭并進(jìn)，這種只堵不疏的強(qiáng)權(quán)手段，會(huì)不可避免的造就堰塞湖，其危害兇猛且可預(yù)見。社會(huì)動(dòng)亂的起因和主要責(zé)任肯定在統(tǒng)治者，正常狀況下都是官逼民反或者為官不做為引起的，倘若百姓日子過(guò)得安逸舒適，對(duì)未來(lái)有美好的預(yù)期，珍惜還來(lái)不及，誰(shuí)愿意冒著被殺頭的風(fēng)險(xiǎn)與統(tǒng)治者作對(duì)？亂世之時(shí)的社會(huì)，其肌體猶如重病之人，雖說(shuō)非猛藥不能療愈，但絕不是依靠單純的幾味藥石就可以萬(wàn)事大吉，找不準(zhǔn)主要致病因，下猛藥無(wú)異于找死。所以，社會(huì)治理不能簡(jiǎn)單的自上而下定的制定重典，首先要考慮民眾的活路在哪里，解決溫飽的途徑有哪些，民生問題沒有眉目，試圖用高壓來(lái)震懾食不果腹衣不蔽體的民眾，無(wú)疑于緣木求魚。</h3><h3><br></h3><h3>2019.7.29</h3><h3><br></h3><h3>圖片選自網(wǎng)絡(luò)</h3>