<h3> 2019年11月17日，我們在鎮(zhèn)江西津渡歷史文化街區(qū)游覽。</h3><h3> 到西津渡游覽的想法積壓在心中有幾十年了。上大學(xué)的時候，住在學(xué)生宿舍樓的上鋪。一天，月色皎潔，燈火闌珊，透過窗戶遙見市區(qū)星星點點的燈光，腦海中突然閃現(xiàn)出唐代詩人張祜的那首詩：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州?！蹦菚r就琢磨，金陵津渡在哪兒？在南京嗎？后來才知道，金陵津渡在鎮(zhèn)江。唐代時京口（鎮(zhèn)江）也稱作金陵?！都味ㄦ?zhèn)江志》還對張祜的《題金陵渡》詩作注云：詩人（張祜）指京口曰金陵，是金陵渡，即西津渡也，北與瓜洲渡對岸。原來金陵津渡就是鎮(zhèn)江的西津渡呀！有機會一定去看看。</h3><h3> 從唐代開始，西津渡從一個默默無聞的渡口發(fā)展為商賈云集的沿江商埠，也是皇家漕運，迎送官宦的地方。早在開埠以前，鎮(zhèn)江西津渡就以長江和運河為通道，與內(nèi)地的商品集散，綜合了來自中國國內(nèi)各地的文化，是一個“四方雜處”的地區(qū)。</h3><h3> </h3> <h3> 鎮(zhèn)江博物館就在西津渡歷史文化街區(qū)的起首。我們漫游西津渡就從參觀鎮(zhèn)江博物館開始。</h3><h3> 鎮(zhèn)江博物館是一座地方歷史綜合藝術(shù)博物館，成立于1958年，館址為原英國領(lǐng)事館舊址，五幢東印度風(fēng)格的建筑依山而建，錯落有致。</h3> <h3> 走進博物館，迎面而來的是高墻上精工細(xì)作的浮雕，刻畫的是鎮(zhèn)江歷史上的風(fēng)流人物，使人立即感受到這座古城千年的滄桑。</h3> <h3> 這青銅鳳尾尊是鎮(zhèn)江博物館的鎮(zhèn)館之寶。</h3><h3> 青銅鳳紋尊出土于江蘇丹陽司徒鄉(xiāng)窖藏，高約34厘米。器侈口、傾垂腹、圈足，通體飾紋華麗?？谘叵聻樗慕M由相向的長尾鳥組成的瓣形飾，鳥長尾上卷呈s形，作鳴叫起舞狀；頸部以兩道弦紋作欄，以乳釘、犧首為界，飾以兩對大型鳳鳥紋，鳳鳥相向、顧首、展翅挺立，目光炯然有神，喙上舉，長冠逶迤，甩向頸部，兩側(cè)分尾上下卷曲作C形，鳥爪等均用曲線勾出。兩鳥中各有一小形動物紋，其形式圓首、凸睛、四足有長爪，前足前撲，后足屈伸，一為長形體軀，一為圓形體軀，似為雌雄相異。其有尾似龜，然四足似蛙，龜紋多見于中原青銅器，常用作族徽標(biāo)志。</h3> <h3> 青銅人面紋錞（chún）于。錞于，古代的打擊樂器，多用于指揮軍隊的進退號令。此件錞于1985年4月出土于鎮(zhèn)江諫壁王家山春秋土墩墓中。</h3> <h3> 青銅勾鑃（音diào）是盛行于春秋末期和戰(zhàn)國初期的手持打擊樂器。猜想演奏時需要多人排列成隊，每人手持一件，配合默契方能奏出音律和諧的音樂。</h3> <h3> 青銅弦紋甗（音yǎn），類似現(xiàn)代的蒸鍋。</h3> <h3> 古人用的“虎子”，就是夜壺。為什么把夜壺稱作“虎子”？據(jù)《西京雜記》記載：李廣與其弟打獵，射死一只老虎?！氨汨T銅，象其形，為溲器，示厭辱也”。這雖然是個傳說，但也說明古人把夜壺做成虎的形狀并名之虎子，反映了對老虎既畏懼又厭惡并且想制服它的普遍心理。到了唐朝，夜壺就不叫虎子，而改稱馬子。這是避諱唐太宗的曾祖父李虎的名字。</h3> <h3> 跨過這個拱門就步入西津渡的老街。</h3> <h3> 鎮(zhèn)江英國領(lǐng)事館舊址。1858年6月26日第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，清政府被迫與英國簽訂了《中英天津條約》，鎮(zhèn)江辟為通商口岸。1864年英國開始在鎮(zhèn)江云臺山上建筑領(lǐng)事館，1888年初，鎮(zhèn)江英國巡捕毆斃華人，群眾憤怒焚毀了領(lǐng)事館及巡捕房等。腐敗無能的清政府屈服于外侮1889年賠償重建，1890年竣工?，F(xiàn)存舊址就是當(dāng)時重建的館址。</h3> <h3> 西津渡歷史文化街，青石板路，青堂瓦舍，樸素雅潔。明清風(fēng)格的建筑，讓人仿佛穿越到古代，濃厚的歷史風(fēng)煙撲面而來。</h3> <h3> 昭關(guān)石塔，因其正好立在街中上方，其形如瓶，又叫瓶塔、過街石塔。石塔建成于元朝至大四年（1311年）。</h3><h3> 昭關(guān)石塔的下半部用塊石壘砌，成四根石柱，頂部鋪滿條石，筑成一個框架形的臺座。臺座下面類似橋洞，可行人馬。塔高4.69米。塔分為塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分，全部用青石分段雕成。昭關(guān)石塔是江南的喇嘛塔式過街塔，借助山水地形，渲染佛家教義。</h3><h3> 西津渡的小碼頭街又稱西津古渡街，從六朝時期即是蘇南通往蘇北的重要渡口，蒙元以降，西津渡更是成為溝通南北的交通命脈，江浙閩海物資悉由此運抵元大都，客旅商販，絡(luò)繹不絕。但由于長江至此江面變得狹窄，水流湍急，加之金山其時仍屹立江心，當(dāng)上游泛漲時，山水相搏，漩而為渦，渡口常有覆溺之患。地方政府遂構(gòu)筑過街石塔，以祈福消災(zāi)。</h3> <h3> 在昭關(guān)石塔附近有個四角翹檐亭子，叫待渡亭。待渡亭是古人迎來送往或者小憩避雨等待擺渡的場所。同時，也是救生紅船、義渡船的專用碼頭。以前，這下面就是滔滔的江水?？粗ɡ擞?，楊柳依依，互訴別情。唐宋時期的李白、孟浩然、蘇軾都曾在這里候船，留下了美妙的詩篇。</h3> <h3> 西津渡古街全長約 1000 米 ，始創(chuàng)于六朝時期，歷經(jīng)唐宋元明清五個朝代的建設(shè)，留下了如今的規(guī)模，因此，整條街隨處可見六朝至清代的歷史蹤跡。西津渡，三國時叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才稱為“西津渡”。這里原先緊臨長江，滾滾江水就從腳下流過。清代以后，由于江灘淤漲，江岸逐漸北移，渡口遂下移到玉山腳下的超岸寺旁。當(dāng)年的西津古渡現(xiàn)在離長江江岸已有 300 多米距離。</h3> <h3> 在小碼頭街上遙望蒜山亭。蒜山是一座智慧之山，相傳1700多年前的赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮和周瑜曾在山上的亭子里，商議盤算抗曹的策略，所以就叫“算山”，又因為當(dāng)時山上長滿了澤蒜，所以習(xí)慣上稱蒜山。</h3><h3> 蒜山亭后來稱為二翁亭，因鎮(zhèn)江的新舊太守林子中、楊杰曾經(jīng)來過這里，改稱二翁亭。</h3> <h3> 云臺山頂?shù)臉情w是云臺閣。2011年的4月破土動工，2014年的5月1日向游客開放。閣體是秉承宋、元古建風(fēng)格的仿古建筑，飛檐翹角，雕梁畫棟，斗拱檐鈴，體制雄偉，是鎮(zhèn)江市古建筑歷史上體量最大的建筑，現(xiàn)已成為西津渡的核心景區(qū)之一。</h3> <h3> 上山石階寬，坡路勢平緩。</h3><h3> 無奈年歲大，力衰不肯攀。</h3> <h3> “小山樓”的酒旗高高懸在空中。這家店主大概很有文化，借用唐代詩人張祜的詩句“金陵津渡小山樓”中詞語取了個店名。真正的小山樓早已凐滅于歷史的風(fēng)塵中了。千古江山，何處覓當(dāng)年詩人的驛站？</h3> <h3> 漸漸走進商鋪林立的繁華區(qū)段。</h3> <h3> 往來熙攘的游客許多人都在吃一種叫做“鍋蓋面”的鎮(zhèn)江小吃。</h3> <h3> 剛到鎮(zhèn)江時，就聽到“鎮(zhèn)江三大怪”民謠：香醋擱不壞，肴（明明念yáo，當(dāng)?shù)厝俗x成xiáo）肉不是菜，煮面漂鍋蓋。鎮(zhèn)江香醋都知道；肴肉是類似肉凍的長方形肉塊，吃起來味道還不錯，可以空口吃。鍋蓋面就是煮面的鍋里漂著個小鍋蓋，估計可能有防止面湯潽出來的功能。</h3> <h3> 鍋蓋面除了鍋里漂鍋蓋的特征外，還在于配上幾種蔬菜，特別是要擓上一大勺白晃晃油光光的葷油，平時我見了肥肉都避之唯恐不及，誰知道在不知情的情況下，吃了拌有葷油的鍋蓋面居然謝天謝地平安無事。</h3> <h3> 景隨步移，不知不覺來到了老碼頭文化園。</h3><h3> 老碼頭文化園位于西津渡街區(qū)東北，由古代老碼頭建筑遺址、近代租界建筑群遺存和當(dāng)代工業(yè)廢棄廠房構(gòu)成，是一組建筑形態(tài)豐富，文化內(nèi)涵豐厚的人文建筑群。在園內(nèi)有四組銅鑄雕塑的街頭小品，都是清末民初西津渡老碼頭曾經(jīng)的歷史風(fēng)貌和場景。</h3> <h3> 船夫的雕塑。</h3> <h3> 販夫的雕塑。乍一看，以為推車的小販前真有一條幽深的胡同，仔細(xì)看原來是一幅畫。</h3> <h3> 游完了西津渡，明天就要結(jié)束鎮(zhèn)江之旅，向揚州進發(fā)了。想起了王安石《泊船瓜洲》那首著名的詩：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”當(dāng)年王安石就是奉詔進京從西津渡到對岸的揚州瓜洲渡的。那時可以乘船從京口（鎮(zhèn)江）到揚州，明天到揚州能不能乘船去呢？</h3><h3> 后來查了一下百度，果然從西津渡附近的渡口到對岸揚州瓜洲渡24小時都有“汽渡”可行。不過，到揚州還是汽車比較方便。因此，我們也不必像王安石那樣慢悠悠地乘船去揚州了。</h3>