<h3><font color="#010101">“人文”一詞，最早出現(xiàn)在《易傳》中賁卦的彖辭：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也，文明舉止，人文也，觀乎天以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下”。人文，即重視人的文化，文化是語(yǔ)言，文字；是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；是價(jià)值取向，行為規(guī)范和思維方式的一種折射。人的精神世界有三大支柱：科學(xué)，藝術(shù)，人文。科學(xué)追求的是真，給人以理性，使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，讓人激動(dòng)；人文追求的是善，給人以悟性，使人虔誠(chéng)。在拍攝人文作品的時(shí)候，我會(huì)保持一顆善心。</font></h3> 埃塞俄比亞孔索部落婦女都很勤勞，孔索部落女人都做很重的農(nóng)活，反而男人整天游手好閑，可見男女地位的差異。 晨曦，緬甸茵萊湖捕魚的漁夫，茵萊湖上人們主要以捕魚為生。 埃塞俄比亞拉利貝拉巖石教堂內(nèi)，一位傳教士正在禱告。 墨西哥亡靈節(jié)舉辦時(shí)，瑪雅人的盛裝游行。 埃塞俄比亞畜牧業(yè)非常豐富，在道路兩側(cè)隨處可見牧民放牧的場(chǎng)景，他們認(rèn)為養(yǎng)牛羊比種田賺錢。 緬甸蒲甘佛塔內(nèi)，一位小僧人聚精會(huì)神的念誦經(jīng)文。 <h3>孟加拉國(guó)領(lǐng)土面積小，人口有一億多，有很多流浪兒童過(guò)著無(wú)家可歸的生活，小女孩眼睛里充滿了迷茫，心中好想像烏鴉一樣快樂的生活。</h3> <h3>非洲人與生俱來(lái)具備快速奔跑的能力，這與他們的生存環(huán)境有關(guān)，在馬達(dá)加斯加一群孩子在追逐著一只狗，這就是他們童年的游戲。</h3> <h3>全世界沙漠地區(qū)人們的生活環(huán)境都非常艱苦，在約旦的瓦地拉姆沙漠帳篷里當(dāng)?shù)厝嗽谥蟛韬热∨?lt;/h3> <h3>猶太人對(duì)信仰是最虔誠(chéng)的，在以色列哭墻猶太人集會(huì)做禱告，信仰的力量真的很強(qiáng)大。</h3> <h3>非洲人與生俱來(lái)就是天才舞者，在馬達(dá)加斯加一群人走路也能跳舞。</h3> <h3>女人的眼眸最美，神圣的眼眸更美，兩個(gè)摩洛哥女人的眼眸。</h3> <h3>在突尼斯奧克巴清真寺一位信徒在禱告臺(tái)做禱告。</h3> <h3>在烏茲別克斯坦，一位美女面對(duì)著清真寺祈禱著幸福。</h3> <h3>波斯文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，四位青年穿著波斯帝國(guó)的傳統(tǒng)服飾拍照留念。</h3> <h3>伊朗人信仰穆斯林教，出游的女子都要黑袍加身，女人出行也要戴頭巾。教規(guī)還是蠻嚴(yán)格的。</h3> <h3>孟加拉國(guó)很貧窮，交通也不好，于是形成了一種火車文化，尤其是大型的節(jié)日期間，人們著急回家，火車上到處擠滿了人。很是壯觀。</h3> <h3>在埃塞俄比亞，孩子們的微笑很天真，后面的木雕與孩子的笑容形成了俏皮的互動(dòng)。</h3> <h3>緬甸人都信奉小成佛教，在蒲甘的塔群內(nèi)一個(gè)小和尚虔誠(chéng)的拜著佛。</h3> <h3>仙本那那片?？偸瞧届o、清澈透明的，巴瑤族兒童都用這樣的出行方式。</h3> <h3>緬甸的茵萊湖居住的漁民都有單腳劃船的本領(lǐng)，一位漁夫正在施展單腳劃船技藝去捕魚。</h3> <h3><font color="#010101">在孟加拉國(guó)這樣的孩子從小就練就頭頂?shù)墓Ψ?，頭頂?shù)牧α俊?lt;/font></h3> <h3><font color="#010101">緬甸女人喜歡用一種木頭的粉做面膜，這么小的女孩就開始美容了，良好的文化繼承。</font></h3> <h3><font color="#010101">在非洲有很多貧窮人沒有自己的住所，小朋友用一副席子就可以快樂的生活。</font></h3> <h3><font color="#010101">老撾女人的特點(diǎn)是帶自己編制的帽子防曬，一位老撾女人在瓦普寺內(nèi)期許著遠(yuǎn)方。</font></h3> <h3><font color="#010101">尼泊爾人信仰印度教，節(jié)日里都會(huì)用這樣的紅布蓋在保護(hù)神的身上，表達(dá)保護(hù)神的偉大，一位印度教婦女在保護(hù)神神像旁做著晨禱，</font></h3> <h3><font color="#010101">孟加拉國(guó)碼頭，勞動(dòng)人民來(lái)來(lái)往往用頭頂將沙子從大船上頂上岸。</font></h3> <h3><font color="#010101">在尼泊爾的冬季人們喜歡點(diǎn)起一堆木頭聚眾生火取暖，他們的手油油的，是平時(shí)吃咖喱手抓飯練就的。</font></h3> <h3><font color="#010101">摩洛哥藍(lán)白小鎮(zhèn)是一座浪漫而具有特點(diǎn)的小鎮(zhèn)，除了藍(lán)白色的涂鴉之外，當(dāng)?shù)厝说姆椧渤闪艘粋€(gè)地域符號(hào)。</font></h3> <h3><font color="#010101">斯里蘭卡民族特色婚紗照。</font></h3> <h3>烏茲別克斯坦希瓦古城，兩個(gè)男孩騎著自行車在古城穿梭，好像一條紐帶連接了絲綢文化的底蘊(yùn)。</h3> <h3><font color="#010101">在緬甸的烏本橋下農(nóng)戶劃著船放養(yǎng)鴨子。</font></h3> <h3><font color="#010101">伊朗的老師每逢休息日都會(huì)組織學(xué)生去歷史文化遺址學(xué)習(xí)波斯的歷史文化，教育孩子擁有愛國(guó)情操要從娃娃抓起。</font></h3> <h3><font color="#010101">在尼泊爾高山地帶，人們喜歡這樣的野炊，一位婦女正在烤一張餅。</font></h3> <h3><font color="#010101">尼泊爾巴德崗有一個(gè)專門做陶瓷陶瓷廣場(chǎng)，陶瓷做好后在廣場(chǎng)上晾曬。</font></h3> <h3><font color="#010101">孩子的眼淚最天真無(wú)邪，在印度貧民窟孩子為了爭(zhēng)口吃的會(huì)無(wú)辜的哭泣，而印度也有很多富人，貧富懸殊很大。</font></h3> <h3><font color="#010101">在緬甸虔誠(chéng)打坐的小僧人，緬甸的佛教信仰很濃厚。</font></h3> 人生的意義包括兩點(diǎn)：一是責(zé)任，二是感情。任何一個(gè)人都應(yīng)該以別人生存為前提，為社會(huì)帶來(lái)些什么：物質(zhì)的或是精神上的。讓我們更加懂得去奉獻(xiàn)自己的力量；讓我們更加認(rèn)定要有專一行、精一行的敬業(yè)精神；讓我們更加認(rèn)識(shí)到了勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的必要性。這就是人文的力量。<br><div> 人文的力量，讓我想起了清代知名詞學(xué)家張惠言的一句話：“東風(fēng)無(wú)一事，妝出萬(wàn)重花?！蹦鞘鞘谷f(wàn)物萌生、萬(wàn)物驚喜的春風(fēng)。沒有理由，沒有一句話，沒有任何自私的目的，卻使宇宙的春天開滿了鮮美的花。</div><div>而我在繼續(xù)領(lǐng)悟前行中找尋你的答案，自己的答案......</div>