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再讀紅樓之八——談容人

任世貴

<h3><br></h3><h3> 曾在前面幾篇再讀紅樓的個人文字中，談到過有關(guān)格局和境界的話題，今日看到網(wǎng)絡(luò)版的白話（個人定義，大家懂得，嘻嘻），便有了再談“容人”之話題。不妨先從白話說起吧，原文大概如下：</h3><h3> （白）……當我看到《道德經(jīng)》第十七章時，樂了——“太上，不知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。”這是對領(lǐng)導的評價和劃分。最好的領(lǐng)導什么樣？你不過知道有這么一個領(lǐng)導存在，說明他懂得道法自然，工作條理順暢，不用天天開會也能做到一切井然有序。還有一個版本更極致，叫“太上，不知有之”，最好的領(lǐng)導是感覺不到存在的領(lǐng)導。想想也是，感覺不到存在，一切都井然有序，這是多高明的領(lǐng)導藝術(shù)啊。排第二位的領(lǐng)導是被人贊揚的領(lǐng)導。排第三位的領(lǐng)導是被人畏懼的領(lǐng)導。最差的領(lǐng)導是被人天天拿在嘴上罵的領(lǐng)導……</h3><h3> 我暫且不去考究白話之本意，讓我從這個話題來引入今天的我的所思所感吧。</h3><h3> 所有的領(lǐng)導，不論是本單位的還是別的外人，或多或少人們對其總有一個評價，一人之評價叫一家之言，不一定站得住腳，大家?guī)缀跻恢碌脑u價就是公論，說到公論，當然除了能力，也許還能討論到格局，比如容人比如容事，所有的事都是人做的，所以歸根到底還是一個話題：容人。容人是一種格局一種境界，容人更是一種涵養(yǎng)一種美德，正如前日恩師韓處長誨我所言，有本事不算本事，有本事會說話才算本事，某某從基層干到那樣的高層，最后出事了，德不配位，本事又何為？容人并不是單單的一個情商高低，而是貫穿于一個人終老一生的正面標簽。</h3><h3> 我們看到在《紅樓夢》第10回，張友士太醫(yī)（友士，諧音“有事”）通過秦可卿的脈息，指出了她的病源：“大奶奶（秦可卿）是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過”。按照讀者的理解，以秦可卿這樣的性格，經(jīng)常想到的是不如意的事，其實就是曹老師筆下所寫的——別人做的事讓秦可卿感到不如意、不滿意，并由此生發(fā)出對某些事的看不慣，以及對做這些事的人的失望、憤懣……作為一個大管家，在紅樓大幕剛開啟的舞臺上，她可是同王熙鳳一樣有著身份和權(quán)力的大半個主子啊，可是，因別人讓她不如意、不滿意，她不能從自身出發(fā)去考慮“容事、容人”，而是思慮太多，這話不是我們讀者給下的結(jié)論，是從一個太醫(yī)口里說出來的（太醫(yī)不是赤腳醫(yī)生啊，那時候也不可能花錢買個假冒醫(yī)師資格證去皇宮欺騙皇上爺吧，那可是要掉腦袋的欺君之罪?。Ｌt(yī)的職業(yè)主要是就病論病，當然從皇宮走出來的，也敢下定論，用太醫(yī)那見多識廣、層層遞進、很難辯駁的話來說，秦可卿肯定會有事的……果不其然，結(jié)局也就如此，沒過多久她就死掉了（有地位的主子死了，第13回寫得特別隆重，用秦可卿人生最后的一句話來說：“三春去后諸芳盡，各自需尋各自門”，只是不知她死后，是否能入那扇容人之門）。</h3><h3> 正所謂“性格決定命運”，秦可卿心思太重的小女人性格，也就是她容不下別人的狹隘，限制了她的格局，緊縮了她的境界，制約了她的大度，暴露了她的小氣，由此早早就結(jié)束了她在紅樓上的出場，注定了她在紅樓中的悲情的結(jié)局，這個結(jié)局，其實根源我認為就在于她的容人方面，太過于較真（當然放過這一切不說，也可能有人認為她是敬業(yè)和認真把自己累死了，她死了為王熙鳳“金紫萬千誰治國，裙衩一二可齊家”的大總管做了個鋪墊，世界的舞臺上從來不缺領(lǐng)導，呵呵）……</h3><h3> 再來看王夫人，應該是王熙鳳的親姑姑，這姑侄二人在紅樓，真的是有得一拼，你看——</h3><h3> 睛雯已四五天水米未進，大概應是形容枯槁、憔悴不堪，“懨懨弱息”可見已是將死的境地了，可王夫人叫人把她從炕上拉下，而且只給她貼身的衣服，還是“撂出去”的，這一“拉”、一“撂”，試想如果一家人養(yǎng)個貓，要是突然死了，我們也不至于這樣對待吧？從這里不難看出，王夫人的狠毒和毫無人性，她心目中怎么就容不下一個丫鬟？活生生一個靈巧丫頭，居然還不如一只死貓……晴雯因為什么讓她這樣的冷酷如此的決絕啊？在讀者眼里，晴雯并不是罪惡不赦一無是處，可是，哎…你再看看：中秋之后，天氣已是十分寒涼，但王夫人只給晴雯貼身衣服，這是一個生命將去的16歲的女孩呀——想想咱們自己家16歲的丫頭，說不定好多還在父母面前撒嬌賣萌……紅樓的偉大就在于作者筆下文字的藝術(shù)性（姑且這樣說吧）：“王夫人原來是個好善的”、“王夫人固然是個寬仁慈厚的人，從來不曾打過丫頭們一下”，誰都能看出來，作者對王夫人的偽善已經(jīng)出離了憤怒，只有如此反諷而已。還有：說到柳家的五兒，王夫人一句話把自己素日吃齋念佛的假面具全揭去了——“幸而那丫頭短命死了，……?！鄙翞閷氋F，可一個年輕生命的逝去，在王夫人的心中卻幸莫大焉。富人不知窮人的可憐，主子不念下人的卑微，這才是以“憐貧惜老，齋僧敬道”而倍受劉姥姥稱道的王夫人的本色演出，紅樓中信佛的王夫人如此，反觀今天紅樓外住著豪宅、自稱居士、溫文爾雅、道貌岸然的那些人呢？通過狂躁的社會堆積了5億家產(chǎn)卻一分沒帶走的那些富豪們呢（單從王夫人資助劉姥姥的小節(jié)來看，王夫人還是善良的還是厚施的，可是，你能否定王夫人是被劉姥姥逗樂以后的瞬間神經(jīng)亢奮的沖動嗎？你不認為王夫人是在眾多主仆面前為自己所謂的崇佛向善的高尚品德貼金嗎？你沒想過劉姥姥走后王夫人是不是有過獨自的暗喜嗎）？</h3><h3> 但凡稍微有一點人性和同情心的讀者，就算是研究紅樓的那些學家眼里，我想，也會標注上，王夫人的內(nèi)心是十分狠毒的這種評判。她一旦認定其他人沒什么用，也就不會有什么容人惻隱之心，情急之下當然就來不及掩飾便袒露無遺——比如芳官等的干娘們向她報告芳官們不馴服，要出家為尼…王夫人脫口而出，“胡說！每人打一頓給他們，看他們還鬧不鬧?！边€有，打金釧的那一巴掌，結(jié)果是“金釧半邊臉火熱”，想想一個半老女人，能把一個人打到“火熱”，這打得有多狠啦（典型的紅樓中的黑社會老大嗎這不是）！通篇紅樓我沒看到王夫人上過武當山練過功夫?qū)W過太極拳??？而且任憑金釧苦苦哀求“這會子攆出去，我還見不見人？”，剛烈的金釧啊，一句得生，一句得死，可惜你的生死予奪取于王夫人，可是王夫人還是冷殘地冷酷地毫不猶豫毫不留情毫無容人之心地判了你死刑，好多次看到你自殺的章節(jié)時，金釧啊，我總是忍不住我善感的眼淚，我的眼淚里，分明還有一個大大的問號，請問王夫人，你的內(nèi)心深處難道真的就沒有“容人”二字嗎？</h3><h3> 我從來沒有完整的讀完過紅樓，但是通過我從曹老師筆下看到的，并由此想到的，生活于今天的我們，對于一個丫頭被攆的心情難以感同身受，但據(jù)金釧所言這大概是生命攸關(guān)之事，“調(diào)戲爺們”這個莫須有的罪名成為她道德上的重大瑕疵，人言可畏，投井尋死便成了她唯一的解脫之道，而這一切的始作俑者是偽善真毒的王夫人，她沒有哪怕一丁點的容人之心，要不怎會有如我這般的讀者的眼淚和發(fā)問……</h3><h3> 封建大家族的主子們，容人不光是下人對你的阿諛奉承和逆來順受，容人更是你能讓仆人們做到白話所引的老祖先流傳下來的“太上，不知有之”…哪怕這個世界上沒有完美，當然哲學和辯證法也明確指出，世界上根本就沒有完美，那么，至少讓我們也能看到“其次，親而譽之”??？</h3><h3> 此時午夜，夜太黑，黑天未亮，全無睡意，是夢是醒，陽光依然會照進來……不急！</h3>