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明一禪師

簫輝

<h3>　　2019年農歷年末，提前了幾天放假，閑來無事，于是決定去趟黃柏山，看望在黃柏山法眼寺出家的好友耀識。 </h3> <h3>　　黃柏山地處河南商城、安徽金寨、湖北麻城的交界處，素有“雞鳴三省”之稱。從地理位置來看，進出黃柏山，武漢是一個最方便的中轉站。然而一場突如其來、發(fā)源于湖北武漢的瘟疫，被迫讓我放棄了“返程”的行動。既然緣分如此，也只好安下心來，老老實實呆在黃柏山法眼寺里面，做著未剃光頭的“和尚”。</h3> <h3> 聽耀識介紹，明一禪師常年在外，也是最近幾天剛從外地講禪歸來，住在寺院的時間很少。起初，我也只是在網絡及寺院宣傳欄中，對明一法師有一點書面上的了解。得知明一法師是福建福州人，1985年畢業(yè)于國防科技大學電子信息系。畢業(yè)之后，進入到中國人民解放軍第二炮兵（即現在的中國人民解放軍火箭軍）入伍工作，曾獲得過全軍科技進步獎。后來，剃度皈依于原中國佛教協會副會長凈慧法師門下(備注:凈慧法師與周恩來總理是師兄弟，均為一代高僧虛云的弟子)，成為了禪宗臨濟宗的第45代傳人。著有《與祖師同行》、《禪蹤》、《不理》等作品。</h3> <h3>　　所謂緣分，就是那種半點不由人、完全無力抗拒的神秘力量。佛緣一到，自有安排。面對瘟疫，寺廟大門一關，大師也好、小和尚也好、來自娑婆世界的凡夫也罷，行動當然都是一樣，多多少少會受到影響。天氣好的時候，明一禪師就會在天王殿前面的臺階上坐一會兒。天南地北、歷史地理、天文人文、宗教哲學、吃飯穿衣，想到啥就聊啥。我就在這樣的時間點，閑來無事，反正又不是出家弟子，也沒啥太多顧及，就坐在師父旁邊，聽到第三、第四次時，偶爾還會插幾句嘴。</h3> <h3>　　這樣的“閑聊式開示”，當然不會像“著書立說”那樣正式，大部分的時間就聊了聊他的師父、聊了聊他接管法眼寺的過程，以及他在外面講禪、教學中碰到的一些奇聞趣事，言語平淡無奇。正如他所說：其實佛教是很現實、也很實際的，沒有什么玄之又玄的東西。</h3> <h3>　　也會聊到寺廟門前兩棵干年古杏，古人栽在這，這里人口稀少，山上也不缺樹木，加上土地肥沃，成長茂盛。到后來，無念禪師在此開山建寺，風水寶地的古樹，有了寺廟的加持與靈性，就更加沒人敢來砍伐了。</h3> <h3>　　聊到2010年，凈慧法師派他來考察重建的法眼寺，當時沒水、沒電、還沒地方做飯吃那種艱難寺院重新時的情景。然而，令他萬萬沒想到的是:凈慧法師把法眼寺交給他才半年，就丟下他不管，圓寂而去。</h3> <h3>　　也聊到了佛教的術語，比如說：經，經就是古人流傳下來的經典文字。偈，偈就是對經的稱贊語。咒，就是人類與非人類對話的一種語言。方丈，就類似于企業(yè)的董事長；住持，就類似于企業(yè)的總經理。</h3> <h3>　　還聊到了關于“生與死”、六道輪回、前世今生、空間與靈異、天眼與神通等等，這些可見又非可見的命題和場景。對于一個未入佛門的人，可以選擇相信，也可以選擇不相信。正如馬克思主義在上世紀二十年代提出的“點燈不用油、耕田不用?！?，那時候相信的人也極少，沒過幾十年就實現了。</h3> <h3>　　當然，聊天中也少不了這教科書式的四句話：眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。用一句簡單的話來概括:就是佛渡有緣之人。</h3> <h3>　　慢慢地、像放電影般地在腦海閃過生命中出現過的每一個人。突然間，有一種感悟，大多數人是沒有出家的機緣與勇氣。然而，俗世中的確有很多高深的“隱者”，他們就是傳說中的“大隱隱于市”。但凡是佛性強的人，他們面容平和而淡定、內心博大而堅強，心胸坦坦蕩蕩。</h3>