曹利煥的美篇

曹利煥

<h1><ul><li><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 寫作專區(qū)</b></li></ul></h1> <h1 style="text-align: left;"><b><font color="#010101"> 觀洛陽《隋唐遺址》公園</font></b></h1> <h3>　　雖然洛陽隋唐遺址公園離我們很近，但迄今為止我還沒有去過。昨天下午難得老公誠邀，隨之就去公園散散心吧。<br></h3><h3>      將到門口，抬頭看，公益廣告牌上的幾個醒目大字映入眼簾：若問洛陽興廢事，請君只看洛陽城。這句話出自司馬光的《過洛陽古城》。由此引入我的遐想：明年何不在我的班開展一次“洛陽”飛花令古詩大賽？豈不更能讓學生領(lǐng)略到洛陽之美？</h3><h3> 走進公園，香氣迎面撲鼻而來，沿著小道而行，兩邊臘梅點頭微笑，黃色臘梅滿樹綻放，清新醉人的空氣讓我倍感愉悅，此時的我情不自禁哼起了“梅花三弄”這首歌曲。我邊走邊拍照，邊走邊談?wù)撽P(guān)于梅花的古詩，邊走邊討論梅花的種類。</h3><h3>  最引人注目的是人工湖，湖岸疊石奇特，湖中8個小島遙相呼應(yīng)，碧波蕩漾，美不勝收。除了人工湖外，從古洛渠，勝利渠引來的活水沿著明渠在道路兩側(cè)蜿蜒，通向各個專類園區(qū)。湖、溪、池、瀑，動靜交呈的水景，給整個園子平添靈秀之氣。我越走越興奮，一向害怕水的我竟然在湖上的竹板上蹦跳起來，可惜竹板太硬，不能搖晃，我才敢大膽蹦跳。</h3><h3>     接著來到動物專區(qū)，樹林中一只白鷺突然驚起，湖水中一條大魚歡呼雀躍，一群群白鵝浮向前方。人們不停的給水里扔小零食，引得一群白鵝掉頭涌向岸邊。借用朋友光龍的一首小詩：清風耳邊吹，白毛浮綠水，紅霞湖水照，碧波漣漪推。</h3><h3>　不知不覺，時間已經(jīng)過了五點，輕松愉快的散心解除了我一年的疲憊。</h3> <h1><font color="#010101"> 賞洛陽《興洛湖》公園</font></h1> <h3><br></h3><h3> 山水洛城</h3><h3> 風清樹蔥蘢，</h3><h3> 夏日荷花紅，</h3><h3> 碧波映柳岸，</h3><h3> 山水半洛城。</h3><h3>    這個假期，鍛煉最多的地方就是興洛湖公園了。每天都要在興洛湖公園鍛煉上一個小時，或散步、或慢跑、或賞景、或做操。疫情不嚴重時期，是我每天必去之地。</h3><h3> 漫步在公園內(nèi)，心情舒暢，走著走著便來到水邊，微風拂面，水鳥從眼前飛過。在這里，讓我徹底體會到了“山水半洛城”的真正意義了。園內(nèi)整個設(shè)計以水為主，里面有多個湖。月季湖、牡丹湖、海棠湖，琵琶湖，每個湖周邊種植與其名稱相應(yīng)的植物，別有一番美景。園內(nèi)水面面積較大，水中設(shè)有多個小島，小島間由樣式各異的小橋、廊橋相連。時而走在透水混凝土、透水磚鋪裝的小路上，時而穿梭在島嶼間，大大增加我的興趣感。因為該公園多處設(shè)置親水平臺、木棧道，可供我們親水。</h3><h3> 本園內(nèi)主要以湖為中心，而且多處設(shè)置體現(xiàn)著人文關(guān)懷，可見市政府的良苦用心。園內(nèi)休閑健身廣場5處，廣場上還設(shè)有休閑座椅；公廁5處，配有第三衛(wèi)生間、兒童洗手臺等設(shè)施，方便游人使用。廊亭、廊橋、路燈等古色古香，木棧道設(shè)置17處，周邊居民真正享受到“開窗見綠、開窗建水、出門進園”福利，讓人不得不贊嘆設(shè)計師的高潮技術(shù)。 </h3><h3> 每天抽出一個小時漫步興洛湖公園，大為愜意，幸福之及。可惜疫情嚴重，這些天不能出門，但偶爾也會戴上雙口罩去那里走上一圈。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b> 讀書感悟?qū)^(qū)</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b> 最重要的事，只有一件</b></font></h1><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>　　當今社會是一個競爭激烈的社會，物競天擇，適者生存，這是競爭的本質(zhì)和普遍規(guī)律。一個人要想在優(yōu)勝劣汰的社會上立足，也必須有個人核心競爭力。教師作為教育領(lǐng)域中最重要的人群，他們對自身個人核心競爭力的培養(yǎng)也越發(fā)顯得重要，只有真正開發(fā)出自己有別于其他人的才能，才會使所教學生學有所長，學有所用，在激烈的競爭中才會脫穎而出。</h3><h3> 而如何管理好自己的時間，做好時間規(guī)劃，如何“聚焦目標”，是待辦事項合理處理，如何找到對自己來說最重要的事情呢？我讀了加里·凱勒《最重要的事，只有一件》這本書后，有了一些粗淺體會。 </h3><h3> 目前我認為自我實現(xiàn)三要素：時間、目標、自我關(guān)系。首先在時間上面一定要學會規(guī)劃自己，你感覺自己每天都在忙碌，但是忙來忙去仿佛并沒有收獲到與忙碌相對的成就感。</h3><h3>而其解決方案是首先可以把任務(wù)羅列下來，隨時清楚小任務(wù)。（當你處理三個及以上任務(wù)是，第一件事是排序；一個人同時只有一個目標，或與此相關(guān)聯(lián)的2到3個。）最后計算時間的價值。真正決定人生高度的，是你做事的速度。第二在制定目標的時候一定要注意制作具體的、可衡量的、可達到的、具有關(guān)聯(lián)性的、擁有截止期限的目標。</h3><h3> 但是要注意列清單是一個幫助我們集中注意力的有效方法，但如果一個清單的內(nèi)容事無巨細，那么最重要的事很可能會被淹沒其中?？s小視力范圍，找出你的20%，繼續(xù)在20%里縮小范圍，找出關(guān)鍵中的關(guān)鍵。有時候同時做兩件事情，往往等于一件事情也沒做好。當我們同時處理多件事會導致更多的失誤、做出更多錯誤的選擇。同一時間里做太多事，就會什么也做不成。把你分散的注意力收回來，用在最重要的那件事上。另外想要在有限的時間內(nèi)高效率地工作，最好的方法就是預留時間段。為優(yōu)先事務(wù)預留時間，然后保護這個時間段。完成一天中的優(yōu)先事務(wù)，就可以做其他事了。如果將時間這樣安排，你就是在經(jīng)歷高效的一天。想要通過預留時間的辦法達到理想效果需要三個承諾。第一，達到精通的程度，就是盡自己最大努力。第二，要不斷尋找最佳的解決方案。第三，主動反思自己未完成最重要的一件事所做的一切。</h3><h3> 另外很重要的，就是處理自我關(guān)系。角度不同看到的現(xiàn)象不同。如果不知道問題該如何解決，就想想一個沒有問題的理想狀態(tài)是什么樣子的，找到和現(xiàn)在的差距，然后倒推尋找解決方案。例如：1、將“我覺得”變?yōu)椤敖?jīng)過確認，這個事情是…”（多設(shè)置客觀題，少設(shè)置主觀題，會順利。）2、將“TA怎么能這樣”變成“讓我們來聊一聊各自的困難”（堅信“大家都是好人”，大家都是人，會少煩惱。）3、將“TA們總是出現(xiàn)問題”變?yōu)椤霸谶@個事情上，**和**有了不一樣的建議”（同事情相關(guān)的困難做歸類，同人相關(guān)的分期做分類，會高效。）</h3><h3> “人生最重要的事情就是如何清楚地認識自己。”要加強我們的實力，釋放內(nèi)在的潛能，需要找到生活目標。我們的目標承載著我們的規(guī)劃，規(guī)劃又托付著我們的行動所帶來的成效，他們緊密相連，缺一不可。 “目標”二字看似沉重，但其實未必如此，你只需把它看做是你人生中唯一想做的事情。在個人管理方面，一定要自律！設(shè)立具體目標后，堅持無一例外原則。</h3><h3> 無數(shù)研究顯示：當人們用具體的條文對他們的目標進行定義后，他們成功的可能性就會大大增加。大多數(shù)制定了明確目標的人，會比那些目標含糊不清的效果要好得多。目標明確是很重要的，因為明確的目標可以減少思想上的歧義和執(zhí)行中的變異。設(shè)定目標之后，需要堅持“無一例外”的原則。一旦你對某件事情百分之百地投入，那就不可能再有例外。事情已成定局，再也沒有商量的余地。不要給自己找借口放縱，對自己嚴格一點，讓自律成為一種習慣、原則。</h3><h3> 讓找到最重要的事成為你日常生活中的一部分，這樣我們才能不知不覺，隨時隨地的把習慣的力量用于完成關(guān)鍵的事情。找到最重要的那件事，也是很多好習慣的基礎(chǔ)，所以你要堅持下去。運用之前列出的方法，為每個階段確立目標，這樣才能保證每天都有進步。</h3><h3> “心有多大，舞臺就有多大?！泵總€人都擁有相同的時間，而你在工作中所做的事情，決定了你能收獲什么。所以一定要規(guī)劃自己，堅持原則！</h3> <h1><font color="#ed2308"><b> 讀書筆記專區(qū)</b></font></h1> <h3>每日書摘：</h3><h3>      許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟，應(yīng)當是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。</h3><h3>      ——《靈魂只能獨行》</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 真正的創(chuàng)造是一個人內(nèi)在力量的自然而然的實現(xiàn)，本身即是享受。有一位夫人督促羅曼.羅蘭抓緊寫作，快出成果。羅曼.羅蘭的回答說：“一棵樹不會太關(guān)心它結(jié)的果實，它只是在它生命液汁的歡樂流溢中自然生長，而只要種子是好的，它的根扎在沃土中，它必將結(jié)好的果實?！敝灰愕男撵`是活潑的敏銳的，只要你聽從這心靈的吩咐，去做能真正快樂的事，那么，不論你終于做成了什么事，也不論社會對你的成績怎樣評價，你都是度了一個有意義的創(chuàng)造的人生。</h3><h3>       ――《靈魂只能獨行》</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：漂亮和美麗是兩回事。一雙眼睛可以不漂亮，但眼神可以美麗。一副不夠標志的面容可以有可愛的神態(tài)，一副不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止。但這都在于一個靈魂的豐富和坦蕩?；蛟S美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀是其中易走的，不昂貴的，不須求助他人的捷徑</h3><h3>     ――《讀書與美麗》</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3>       生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。</h3><h3>      ——《平凡的世界》</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3>      讀中外名著或偉人傳記，與高層次的思想對話，每天讀一兩分鐘有好處，學生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，遠遠超過咱們這些當老師的，學生與大師為伍、與偉人為伍的時候，許多教育盡在不言中，一旦形成習慣，學生會終生受益。</h3><h3>  </h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3>      凡事預則立，不預則廢。后進生毛病都出在計劃性不強，讓人家推著走，而優(yōu)秀的學生長處就在于明白自己想要干什么。所以，我們就要培養(yǎng)同學們定計劃的習慣。</h3><h3>        （魏書生）</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 一朵花的花期有長有短，那些應(yīng)時而開的花兒總是惹人注目，那些攢足力量卻趕不上好時節(jié)開放的花兒，很少被人關(guān)注。只是，當所有花期過后，當你驀然發(fā)現(xiàn)遲開的那朵花，不扎堆，不爭寵，它延續(xù)了季節(jié)的色彩，不是更應(yīng)該得到贊賞嗎？</h3><h3>      摘自《河南教育》</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那就要讀學術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學靈域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們的知識的大海。</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 引導孩子在一分鐘內(nèi)，全身心的投入到一件正事上，把孩子那些追真的，向善的，求美的，勤奮的，樂觀的，積極的，豁達的腦神經(jīng)，幫助孩子強化強化，再強化；訓練訓練，再訓練；深化深化，再深化。于是孩子就天天活在追真中，向善中，求美中。</h3><h3>            （魏書生）</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 讓語文教學良性生長，需要“走在學生發(fā)展的前面”。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論認為，學生的發(fā)展有兩種水平：一種是學生的現(xiàn)有水平，另一種是學生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)?！白尳虒W走在學生發(fā)展的前面”，就在于充分挖掘?qū)W生的學習潛力，不斷超越學生的最近發(fā)展區(qū)，把學生的學習與發(fā)展不斷地從現(xiàn)有水平提升到可能水平。</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 汪國真先生說：“熟悉的地方?jīng)]有景?！闭n堂教學，需要教師把那些熟悉的陳舊變成陌生的新鮮，把意料之中變成意料之外，簡而言之，就是讓教學陌生化，如此，方能讓學生在熟悉的地方看到不一樣的風景。</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> “教得完整”不如“學得充分”。如果說“求完美”是人的一種天性，那么“求完整”幾乎就是語文教師的集體無意識。無論教哪一篇課文，都要從頭教到尾，似乎教過了，心里才踏實。40分鐘的語文課，學生就像匆匆過客，一個環(huán)節(jié)接一個環(huán)節(jié)，容不得中間發(fā)生任何的“意外”，“教得完整”何以如此辛苦？是否必須？有否必要？對此，上海市語文教學專家陳祳和薛峰老師一針見血地出：“教得完整”，不如“學得充分”。此話一語中的，站在學生立場，界定了“教”與“學”的關(guān)系：教就是為了學，為了讓學生學會學習，以致最終達到用不著教。這正是葉圣陶先生富有哲學意味的“不教之教”。從“學得充分”出發(fā)，一堂課或者一篇課文，可以教得不那么完整，甚至留有那么一些遺憾，但若能給學生一個充分的學習過程，學有所得，教就有了實質(zhì)的意義。</h3><h3> </h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 再愛孩子，也要讓孩子受三種苦：讀書的苦，勞動的苦，生活的苦。</h3><h3><br></h3><h3> 每日書摘：</h3><h3> 穩(wěn)是一種能力，也是一種格局。站得更高的人，看得更遠，不會被眼前的得失動搖自己的判斷，心態(tài)也更加穩(wěn)定。笨，是一種厚道，也是一種智慧，做事不走捷徑，不耍心機，那么你才能收獲你要的東西。萬事萬物都有自己的節(jié)奏和規(guī)律，不投機取巧，不好高騖遠，踏下身子，努力奮進，做個又穩(wěn)又笨的人，才能終有所成。</h3><h3></h3> <h3>每日書摘：童心和成熟并不互相排斥。一個人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時心靈依然單純，對世界仍然有著兒童般的興致，這完全是可能的。我不認為麻木僵化世故是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長能力，因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。</h3><h3> ――《靈魂只能獨行》</h3> <h3>每日書摘：人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。</h3><h3> 摘自《靈魂只能獨行》</h3> <h3>每日書摘：</h3><h3> 對于一個善于感受和思考的靈魂來說，這是最可靠的財富，正如一位詩人所說：“你所經(jīng)歷的，時間沒有力量從你那里奪走。”心靈的財富也是積累而成的。一個人酷愛精神的老作和積累，不斷產(chǎn)生、搜集、儲備點滴感受，日積月累，就在他的內(nèi)心建立一個巨大寶庫，造就了一課豐富的靈魂。</h3><h3> ――《靈魂只能獨行》</h3> <h3>每日書摘：</h3><h3> 繁忙中清凈的片刻是一種享受，而閑散中緊張創(chuàng)作的片刻則簡直是一種幸福了。</h3><h3> 摘自《靈魂只能獨行》</h3> <h3>每日書摘：</h3><h3> 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。</h3><h3> </h3><h3> ――《圍城》</h3> <h3>每日書摘：風大時，要表現(xiàn)逆的風骨；風小時，要表現(xiàn)順的悠然。</h3><h3> ——《逆風與順風》</h3><h3>每日書摘：人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。</h3><h3> ――《借我一生》</h3><h3>每日書摘：要培養(yǎng)兒童的學習愿望，正是需要讓兒童在小學里掌握的知識不致成為死的堆積物，不要把他們堆放在兒童的頭腦里，僅僅為了教師在一定的時間從這個“堆?！崩锶〕鰜頇z查一下。摘自蘇霍姆林斯基《給教師的建議》</h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 只有一個人懂得了明智地限制自己自由和愿望的時刻，他才會珍惜生命和自由，這種明智是一種精細的教育工具。</h3><h3> ――蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》</h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 追求未必總是顯示進取的狀態(tài)，在淡泊中堅持，在天下沸沸揚揚時沉默，在名利場外自甘于寂寞和清貧，這也是一種追求。</h3><h3> ――《靈魂只能獨行》</h3><h3>每日書摘：風大時，要表現(xiàn)逆的風骨；風小時，要表現(xiàn)順的悠然。</h3><h3> ——《逆風與順風》</h3><h3>每日書摘：人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。</h3><h3> ――《借我一生》</h3><h3>每日書摘：要培養(yǎng)兒童的學習愿望，正是需要讓兒童在小學里掌握的知識不致成為死的堆積物，不要把他們堆放在兒童的頭腦里，僅僅為了教師在一定的時間從這個“堆棧”里取出來檢查一下。摘自蘇霍姆林斯基《給教師的建議》</h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 只有一個人懂得了明智地限制自己自由和愿望的時刻，他才會珍惜生命和自由，這種明智是一種精細的教育工具。</h3><h3> ――蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》</h3><h3>每日書摘：</h3><h3> 追求未必總是顯示進取的狀態(tài)，在淡泊中堅持，在天下沸沸揚揚時沉默，在名利場外自甘于寂寞和清貧，這也是一種追求。</h3><h3> ――《靈魂只能獨行》</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>　　生活專區(qū)</b></font></h1> <h3>疫情期間認真批改作業(yè)</h3>