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貴州見聞點滴（十一） 貴陽的“鬼節(jié)”

芳泰

<h1>　　人過“鬼節(jié)”，是我來貴陽后才漲的“姿勢”。</h1><h1> 貴州人的過鬼節(jié)，是僅次于過年，與中秋同等重要的一個節(jié)日。每年的七月十五將要到來的時候，人們就早早地進行時間、物質的準備。在我那里上班的貴州籍員工，到鬼節(jié)是必須請假回去的，貴陽附近的請一天，地、州市的就得請三天。有時因生意忙，無法同時放行這么多人休假，那么貴州老鄉(xiāng)寧可冒被辭退的風險，這一天也是一定要回去的。</h1><h1> 我看他們這么重視，就仔細了解了貴陽的鬼節(jié)。</h1><h1> 首先是含義，其實與我們這里的“七月半”差不多，就是在七月初十至十五這幾天，集中祭祀新、老亡靈，繼承傳統(tǒng)，寄托哀思。</h1><h1> 其次是操作，這就與我們這里有很大的區(qū)別了。在鄉(xiāng)下，到進入鬼節(jié)開始，就要大操大辦，大吃大喝幾天。一般是由同族的人輪流操辦酒席，今天吃你家，明天吃他家，全家大小都參加。四、五天呢，你想想，是不是個有點浩大的工程？對娃娃們而言，簡直就當過一次年。</h1><h1> 敬神，用的也是蠟燭、線香、錢紙、鞭炮、三牲、酒飯之類的祭祀品。貴州人的鬼節(jié)，在活人待遇上是很隆重熱鬧的，但是祭拜的方式比我們家鄉(xiāng)那里卻是靈活得多，或者說簡單得多，沒有那么繁瑣講究，不需要打卦，不需要口中念念有詞與先人交流，請求保佑；或者是要滿足先人們的某個要求、某個掛念，先人才能給你打出個保卦（兩片小小牛角似的竹板，摔到地上，一翻一復即為保卦）得到保佑。他們那里，只要是敬了就行了，菩薩受不受不關我的事。還有就是貴州鬼節(jié)的敬神，不像我們這里正規(guī)隆重，一定要在堂屋里、神臺下來敬；他們可以在堂屋，也可以隨便在哪個路邊的草叢邊，大路旁，將紙錢燒起，線香點燃，告訴先人們來領取就行了。也不一定要有三牲，簡單的就燒點紙錢，倒點飯菜也行。所以，每到鬼節(jié)那幾晚，特別是七月十四的晚上，我們居住的小區(qū)樓下、路邊、景觀旁，到處可見煙霧繚繞，燭光爍爍，這里一堆，那里一堆，在昏暗的火光的映襯下，只見燒紙錢的人們在輕輕地禱告先人們前來領取供奉，用以寄托自己對先人們的哀思。</h1><h1> 看到這樣，我常常在心中暗暗感嘆：西南邊遠地區(qū)的人們，以前生活水平較內地低一些，這里的鬼神敬奉起來都沒有那么講究規(guī)格和排場，真是入鄉(xiāng)隨俗，神、人一理也。</h1><p class="ql-block"><br></p>