<h1> <b>梅 式 八 段 錦</b></h1><h1> （合骨療傷功內(nèi)容之一）</h1><p class="ql-block"> 梅久祥 整編</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><br></h1><h1><b> 前 言</b></h1><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 八段錦是流傳于中國民間保健強身，祛病延年的一種古老功法。經(jīng)數(shù)百年歷史檢驗證實，其養(yǎng)生保健、防病祛病、康復(fù)傷病，治未病，延年益壽的作用可靠。這是步入21世紀(jì)后，中華人民共和國國家體育總局首先確定的面向國內(nèi)外推廣的四種健身氣功之一。2015年，中華人民共和國國務(wù)院在《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃(2015-2020年)》把推廣健身氣功等列為“重點任務(wù)”。</p><p class="ql-block"> 八段錦流傳于中國民間的版本、流派甚多，但都大同小異?！懊肥桨硕五\”，是世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會理事、全國基層優(yōu)秀名中醫(yī)梅久祥，根據(jù)中醫(yī)學(xué)及中醫(yī)氣功學(xué)的原理，和自己50多年的練功體會，參考了大量醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健方面的書籍，以自己1963年即開始練的這套八段錦為藍本，而整編出來的醫(yī)療健身功法，故名為“梅式八段錦”。</p><p class="ql-block"> 這套“梅式八段錦”是梅久祥中醫(yī)師，歷經(jīng)50余年親身體驗過的養(yǎng)生保健成果，的確有養(yǎng)生保健，祛病強身等實效(梅醫(yī)生青少年時期生涯坎坷，吃不飽穿不暖，心身倍受摧殘，體弱多病，為了生存，走上了練功祛病強身之路，現(xiàn)已歲近八旬，仍有健康的體魄，無三高癥，無大病住院輸液記錄，仍然挺胸直背，還能連續(xù)作八九個側(cè)空翻，腰腿的柔和度，很多年青人望塵莫及)。這套“梅式八段錦”也是梅老中醫(yī)師養(yǎng)生保健經(jīng)驗的結(jié)晶，公諸于世，愿得到更的多人鑒識應(yīng)用，七、八、九十、一百歲，都有健康心身度天年，不亦樂乎！</p><p class="ql-block"> “梅式八段錦”最早公諸于世的時間地點是:2010年北京科學(xué)技術(shù)出版社出版的梅久祥著的《合骨療傷功-骨折自我康復(fù)術(shù)》一書和光碟之中。</p><p class="ql-block"> “梅式八段錦”與現(xiàn)在國家體育總局向國內(nèi)外推廣普及的健身氣功“八段錦”，大同而小異。其明顯異處是: “梅式八段錦”在肢體運動方面，更體現(xiàn)了“動靜結(jié)合”的正確養(yǎng)生觀，增強加了“入靜”、“吐納”的內(nèi)容(如預(yù)備式和收功式都是肢體的“靜”式；開始的預(yù)備式36次深緩細勻的呼吸運動和每段連接之間9次深緩細勻的呼吸運動，則是“吐納”內(nèi)容)；一般的八段錦最后一段是“背后七顛百病消”，“梅式八段錦”則是“踮腳蹲腿百病消”，增加了“下蹲”的動作，增加了鍛煉的內(nèi)容，有利于收到更好的效果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3> <b>視頻</b>（梅氏八段錦簡介）</h3> <h3> <b>入靜、吐納、下蹲的好處<br></b><h3><b> <br></b><h3><b> 梅式八段錦與國家體育總局推廣的八段錦大同小異。大同的內(nèi)容對心身的好處亦大同，此不贅述。這里只對其明顯異處部分，即多出的“入靜”、“吐納”、“下蹲”內(nèi)容，對心身的好處及理論依據(jù)，贅述如下: <br></b><h3><b> <br></b><h3><b> 入靜的好處<br></b><h3><b> </b><span style="font-size: 16px;">入</span><span style="font-size: 16px;">靜</span><span style="font-size: 16px;">時機</span><span style="font-size: 16px;">體</span><span style="font-size: 16px;">的</span><span style="font-size: 16px;">變化<br></span><h3> 近幾十年來，學(xué)者們通過腦電圖和中樞神經(jīng)介質(zhì)生化成分實驗分析，發(fā)現(xiàn)入靜會使大腦皮層進入特有的主動性內(nèi)抑制過程。這是一定程度的良性抑制，是一種高度有序化的激活狀態(tài)。入靜者入靜時，腦電波有明顯變化，其腦電圖積分值較入靜前有大幅增加，比單純安靜休息時腦電圖積分值增加量高出約10倍左右。對于腦電研究還表明，入靜時，大腦皮層活動是逐漸由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)入到抑制狀態(tài)，這對大腦皮層有保護作用。同時，這種較強的抑制過程有利于大腦皮層發(fā)揮機能以維持人體生理的動態(tài)平衡，并使大腦皮層由于緊張興奮而出現(xiàn)的能紊亂得到康復(fù)。當(dāng)入靜者達到入靜狀態(tài)時，不僅能主觀上感受到那些極其舒適的心理效應(yīng)，身體上也會出現(xiàn)許多客觀的變化，產(chǎn)生良好的生理效應(yīng)。這些客觀變化表現(xiàn)在全身各個系統(tǒng)。<br><h3> 1、神經(jīng)系統(tǒng)<br><h3> 當(dāng)入靜者進入到入靜狀態(tài)時，腦電圖發(fā)生顯著變化，與睡眠安靜狀態(tài)完全不同；大腦皮層主動性抑制增強與擴散，進一步可使感知覺發(fā)生改變；調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動的植物神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生改變，表現(xiàn)為交感神經(jīng)的興奮性降低，副交感神經(jīng)的興奮性增強，受其支配的內(nèi)臟功能發(fā)生改變，例如淚腺分泌增多，口腔稀薄唾液增多等。<br><h3> 2、循環(huán)系統(tǒng)<br><h3> 在入靜狀態(tài)下，可以見到心率減慢，血壓多降低，周圍微循環(huán)改善；心臟收縮時間間期發(fā)生有益的變化，心電圖T波幅度增高。實驗證明，入靜對腦血流量有雙向調(diào)節(jié)作用，即腦血流不足者增加，偏高者降低，恢復(fù)到正常范圍。對入靜狀態(tài)下意守不同部位的多導(dǎo)血流同步定量觀察(包括每搏輸出量、腦血流量、上肢和下肢血流量)，發(fā)現(xiàn)通過意守可直接影響血液循環(huán)，完成血流量的再分配。<br><h3> 3、呼吸系統(tǒng)<br><h3> 入靜狀態(tài)下，呼吸逐漸變得柔和、細緩、均勻、深長，呼吸頻率變慢，肺活量增大。使氧氣的更新率提高，毛細血管通透性增強，氣體交換率增加。<br> 4、消化系統(tǒng)<br> 入靜后，胃腸活動增強，胃電活動增加，消化吸收能力增強，腸鳴作響，排氣增多；膽汁分泌活動增強。<br> 5、內(nèi)分泌系統(tǒng)<br> 入靜狀態(tài)下對內(nèi)分泌系統(tǒng)的影響是多方面的?？墒寡獫{核苷酸水平發(fā)生變化，cAMP/cGMP比值趨向正常。<br> 6、免疫系統(tǒng)<br> 入靜后嗜酸性白細胞增加，白細胞吞嗜功能增高，唾液中的SIGA和溶菌酶明顯增高，機體細胞免疫及體液免疫能力增強，說明入靜可提高人體的抗病免疫能力。此外還發(fā)現(xiàn)入靜狀態(tài)中人體的基礎(chǔ)代謝率降低，氧耗量減少等。在入靜狀態(tài)下，神經(jīng)系統(tǒng)功能向著同步協(xié)調(diào)的方向發(fā)展，進一步通過神經(jīng)及神經(jīng)內(nèi)分泌途徑作用于全身，引起全身各系統(tǒng)功能活動向著健康協(xié)調(diào)的方向發(fā)展。這是一個從心理到生理，從精神到形體，從局部到全身的變化過程。<br> <br> 入靜在養(yǎng)生中的作用<br> 許多實驗顯示，人體尚有很多潛能沒有很好開發(fā)，例如人的大腦約有140億個神經(jīng)細胞，實際被運用的只有10多億個，占全部神經(jīng)細胞的10%~20%。而入靜既然能使腦電波發(fā)生明顯的良性變化，足見入靜還能夠開發(fā)人體潛能。這些就是入靜之所以能夠療疾、健身、益智的主要原因。臨床觀察證實，入靜后，物質(zhì)代謝水平和單位時間耗氧量有所降低，這對于恢復(fù)呼吸系統(tǒng)的健康狀況有很大好處。入靜可明顯減緩心率，對糾正心房纖顫、房性或室性早搏等心律失常有一定療效，還可使心輸出量減少，并加強毛細血管的通透性。對慢性風(fēng)濕性心臟病引起的心臟擴大，有回縮作用。堅持入靜，還使許多患者白細胞吞噬功能提高，免疫系統(tǒng)得到加強。許多人由于長期精神緊張情緒波動而患有消化系統(tǒng)的疾病，因為消化系統(tǒng)直接受植物性神經(jīng)系統(tǒng)的控制。入靜可以雙向調(diào)節(jié)交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)和大腦皮層的功能，穩(wěn)定人的情緒，改善大腦皮層對皮層下中樞的調(diào)節(jié)，所以入靜能夠?qū)ο到y(tǒng)形成綜合性調(diào)制。日常生活中，人們的精神和形體上都存在著大量無意識的緊張狀態(tài)。這種不必要的緊張，常與人的驚恐、焦慮等不良情緒聯(lián)系在一起，或與病痛有關(guān)，甚至導(dǎo)致多夢、失眠等。"入靜"，正是人們主動去模擬胎兒混沌之態(tài)，拋棄一切思想負擔(dān)，努力克服這種不良狀況的方法。<br> 中醫(yī)的養(yǎng)生觀<br> 1、抱神守形《素問?上古天真論》曰："其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡其天年，度百歲乃去。"我們認為"神"者，指下丹田，元氣之所聚也；"形"者，信息由無形化為有形也。"抱神守形"意為精神內(nèi)守，使元氣不妄泄，使生命信息得以珍藏，故"能形與神俱"而體安長壽。"抱神守形"為養(yǎng)生第一要素。<br> 2、恬淡虛無《素問?上古天真論》曰："虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。""恬淡"是清心寡欲。"虛無"即是指入靜。</h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3><h1></h1><h3> 3、守真避邪《素問?上古天真論》曰："氣從以順，各從其欲，得所愿，故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，故其民曰'樸'，是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。""守真避邪"即是指提高機體的免疫力，保護機體免受病邪的侵襲，預(yù)防疾病的發(fā)生發(fā)展。</h3> <h1></h1><h3> <b>吐納的好處 <br></b><h3><b> </b> 呼吸吐納、就是吐故納新。入靜后的綿長呼吸，對身體極有好處，調(diào)整中樞神經(jīng)和心肺功能，放松精神，對身體是個很好的休息和滋養(yǎng)。<br><h3> 科學(xué)原理<br><h3> 勿庸置言，深呼吸本身就是一種健康運動。深呼吸是相對于平時正常的“淺”呼吸而言的。從健身的角度講，深呼吸加強了氧氣的供應(yīng)，也排出了大量的二氧化碳，在人體身體的新陳代謝交換過程中，起著巨大的強身祛病的作用。因為緩慢的有意識的深呼吸能提高體內(nèi)堿性含量，同時使心臟跳動和血液循環(huán)加快，供給身體更多的氧氣，血液將氧氣和營養(yǎng)素輸送給全身的細胞，保持健康。另一方面，體內(nèi)的廢物和毒素通過深呼吸和汗液排出體外，減少體內(nèi)酸性含量，使人體內(nèi)的化學(xué)成份保持平衡，從而脫離亞健康。<br><h3> 積極作用<br><h3> 從氣功的角度講，通過一吐一納的深呼吸，能促進血液和淋巴液沖擊而暢通起來，并恢復(fù)各神經(jīng)系統(tǒng)之間的聯(lián)系，各神經(jīng)末梢也就跟著連帶振奮起來，直接或間接地刺激到血管作用，肌肉遂因新陳代謝的改善而增進了營養(yǎng)，一些慢性病或內(nèi)傷，就順乎神經(jīng)系統(tǒng)恢復(fù)正常的機能，達到不藥而愈的效果。<br><h3> 總之，呼吸吐納是人類的自然動律，深呼吸則順其機能而延長之，試圖改善這種自然動律而謀奪天地造化之力，以強健我體。<br><h3> 功理<br><h3> 吐納者，呼吸也。莊子云：“吹噓呼吸，吐故納新，為壽而已矣?！币饧赐鲁鰸釟?，納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體內(nèi)部之真氣，達到修真養(yǎng)性、延年益壽之目的。<br><h3> 中華道家修煉，重視“氣”對人體的作用。認為“氣聚則生，氣亡則死?！碧斓厝f物無不需氣以生之。東晉道士葛洪在《抱樸子》中說：“服藥雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速。若不能得藥，但行氣而盡其，亦得數(shù)百歲?！敝腥A道家吐納，就是一種行氣之法，至簡至易，常年堅持，自可終身受益。<br><h3> 中華道家認為，人在受生之初，胞胎之內(nèi)，以臍帶隨生母呼吸受氣。胎兒之氣通生母之氣，生母之氣通太空之氣，太空之氣通太和之氣。那時并無口鼻呼吸，任督二脈息息相通，無有隔閡，謂之“胎息”。及至十月胎圓，裂胞而出，剪斷臍帶，其竅閉矣。其呼吸即上段于口鼻，下段于尾閭，變成常人呼吸。常人呼吸隨咽喉而下，至肺部退回，即莊子所云“眾人之息以候”是也。其氣粗而浮，呼長而吸短。從此太空太和之氣不能下行于腹，而腹內(nèi)所蓄之先天祖氣，謂之先天元氣，“動而愈出”（老子語），反失于太空。久而久之，先天氣喪失過多，腎部脈虛，根源不固，百病皆生，而走向死亡。<br><h3> 蓋人生稟天地之?dāng)?shù)有限，要知保氣即保生也。故常人欲求長生之術(shù)，亦應(yīng)求延年之法。中華道家修煉，就是要返本還源，回到嬰兒先天狀態(tài)，以增益壽算。吐納之法，使呼吸歸根，保住先天之氣，氣足則百病可治，固住生命之本，始可再言上層修煉。丹經(jīng)謂“欲點長明燈，須用添油法”是也。</h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><b> 下蹲的好處</b> <br><h3> 下蹲運動有以下六大好處:<br><h3> 一、人蹲下去，身體變成三折疊，被擠壓的血管收縮，氣血沖向全身未被擠壓的血管，迫使它們擴張、鼓起來；人一站起來，全身氣血又沖向原來被擠壓的血管，為它們灌滿血液；在這樣的一蹲一起、一壓一放、一沖一回的氣血往復(fù)運動中，就像涮瓶子一樣，使全身血管得到了反復(fù)沖洗，使血管軟化、加快血液循環(huán)和體內(nèi)的新陳代謝、激活免疫系統(tǒng)，增加了高密度膽固醇、靈敏了壓力感受器、把一些有害、有毒的代謝產(chǎn)物可迅速得以清除，人體自然就健康了。<br><h3> 二、下蹲可以激發(fā)經(jīng)絡(luò)功能。雙腳是運行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外、貫穿上下的十二經(jīng)絡(luò)的重要起止部位；加上奇經(jīng)八脈，下蹲運動可以自然地激發(fā)這近20條經(jīng)脈的經(jīng)絡(luò)。<br><h3> 三、與長壽有關(guān)。 對一些百歲健康老人的生活方式調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們從事田地耕作，蹲在池塘邊淘米、洗菜、洗衣服、廁所也是蹲的…這就強健了他們的腰腿，達到了祛病除疾的作用。<br><h3> 四、強健關(guān)節(jié)和骨骼。下蹲可增強腰、髖、膝和踝關(guān)節(jié)的活動范圍，增強膝關(guān)節(jié)的靈活性，延緩關(guān)節(jié)的老化，關(guān)節(jié)如果活動少，會使骨骼變得脆弱，鈣就會流失到血液中，而且會積存在腎臟和膀胱中，造成排尿困難以及細菌繁殖等不良后果，所以經(jīng)常使用和活動關(guān)節(jié)是永保年輕的關(guān)鍵。<br><h3> 五、可以增強肌肉力量: 常做下蹲運動可以增強肌肉力量，尤其是下肢的肌肉力量；兩條腿的力量增強了，可有效預(yù)防跌倒，走路時您會感到身體輕松，且生命充滿活力。人體肌肉如果適度使用，將會更發(fā)達，但廢棄不用或過度使用就會退化。<br> 六、可改善血管功能。可以擴張微、小動脈血管，減少心臟外周阻力，可以改善微、小動脈血管壁的彈性，有效地降低血壓。 <br> </h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3><h3><br></h3> <h3> </h3><h1><b> 預(yù)備式</b> </h1><h3> </h3><h3> 自然站立，兩腳分開與肩同寬，兩手虎口交叉疊掌輕按在臍下氣海穴上（即一般練功家所稱的丹田），含胸拔背，沉肩垂肘，下頜微收，面向前，然后深、緩、細、勻地呼吸36次（圖1），吸氣時同時觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，呼氣時同時觀想把吸入小腹腔中心之“氣”輸布到全身（包括筋、骨、皮、毛、內(nèi)臟器官，以及每個細胞）滋養(yǎng)潤澤整個身體。</h3> <p><b> 視頻</b>（預(yù)備式）</p> <h3>梅式八段錦之<b>預(yù)備式</b></h3> <h3> <b>一、兩手托天理三焦<br></b> </h3><h3> 接預(yù)備式，先吸氣，同時兩手緩緩上升置于胸前，掌心向上，指尖相對（圖2），接著兩手緩緩向外翻向上托舉，兩臂緩緩伸直，兩掌心向天，兩手指尖相對，雙目平視前方，意想兩掌緩緩向上托舉的形象（圖3），在兩手經(jīng)胸翻掌向上托舉這一過程的同時，呼氣并觀想把小腹腔中心之“氣”貫輸至兩臂直達掌指；接著兩手臂緩緩分向左右劃圈下落至與肩同一水平這個過程同時吸氣，接著兩手臂繼續(xù)下落收到胸前，掌心向上，指尖相對（圖2）同時呼氣；吸氣并觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心。此為一遍，按上述動作和要領(lǐng)作八遍。作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地吸呼6遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</h3> <h3> <b>視頻</b>（兩手托天理三焦）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手托天理三焦</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手托天理三焦</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手托天理三焦</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手托天理三焦</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手托天理三焦</b></h3> <h1> <b>二、左右開弓似射雕 <br></b> </h1><h3> 接“兩手托天理三焦”畢后預(yù)備式，深、緩、細、勻地吸呼3遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)，兩手伸掌胸前交叉，右手在外，左手在內(nèi)，掌心向胸，指尖斜向上，兩腳分開，比肩寬，兩膝屈曲成騎馬式站立（圖4），排除雜念，全身放松，心欣喜，面微笑，調(diào)整好呼吸片刻，然后吸氣并觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，接著左手向左外旋轉(zhuǎn)，同時第3.4.5指屈曲，手臂向左伸直微斜向上，掌心向左外，同時頭頸向左轉(zhuǎn)，目視左手，同時右手握空拳向右平拉至右肩前，同時重心移至左腿，右腿伸直，同時呼氣并觀想把小腹腔中心之“氣” 貫輸至左手拇指和食指（圖5），接著兩手收回胸前變成掌，兩手掌交叉，左手在外，右手在內(nèi)，掌心向胸，同時頭頸回復(fù)原位目視手掌，右腿屈膝回復(fù)原位成騎馬式，重心居中，同時吸氣并觀想把宇宙中精靈之氣吸入小腹腔中心（圖6），接著右手向外旋轉(zhuǎn)翻掌，同時右手第3.4.5指屈曲，右手臂向右外伸直微斜向上掌心向右外，頭頸同時向右旋轉(zhuǎn)目視右手，同時左手握空拳向左平拉至左肩前，同時重心移至右腿，左腿伸直，同時呼氣并觀想把小腹腔中心之“氣” 貫輸至右手拇指和食指（圖7），接著兩手收回至胸前變成掌，兩手掌交叉，右手在外,左手在內(nèi)，掌心向胸，同時頭頸回復(fù)原位目視手掌，左腿屈膝回復(fù)原位成騎馬式，重心居中，同時吸氣并觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心(圖4)。此為一遍，按以上要領(lǐng)和動作作八遍。動作宜緩慢柔和，呼吸宜深、緩、細、勻。作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地吸呼6遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</h3> <h3> <b>視頻</b>（左右開弓似射雕）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>左右開弓似射雕</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>左右開弓似射雕</b></h3> <h3> 梅式式段錦之<b>左右開弓似射雕</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>左右開弓似射雕</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>左右開弓似射雕</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>左右開弓似射雕</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>左右開弓似射雕</b></h3> <h3> <b>三、調(diào)理脾胃單舉手 <br></b> </h3><h3> 接前“左右開弓似射雕”畢后預(yù)備式，深、緩、細、勻地吸呼3遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)，然后兩手掌置于胸前，指尖相對，掌心向上，含胸拔背，沉肩垂肘，下頜微收，口齒輕閉，目視前方，排除雜念，全身放松，面微笑，心欣喜（圖8），調(diào)整好呼吸靜待片刻。先深、緩、細、勻地吸入一口氣并同時觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心；然后接著右手經(jīng)胸前緩緩上升同時翻掌向上托舉，右手臂伸直，掌心向上，指尖向左，同時左手緩緩地翻掌經(jīng)胸前向左大腿側(cè)下按，左手臂伸直，掌心向下，指尖向前，同時深、緩、細、勻地呼氣并同時觀想把吸入小腹腔中心之“氣”分別貫輸達左右掌指（圖9）；接著右手臂經(jīng)頭上向右側(cè)緩緩下落劃圈收置胸前，同時左手亦翻掌上收至胸前，兩手掌心向上，指尖相對（圖8），同時深、緩、細、勻地吸氣并觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，接著左手緩緩地翻掌經(jīng)胸前向上托舉（一切動作和要領(lǐng)同前，只是左右不同）（圖10）。接著左手臂經(jīng)頭上向左側(cè)緩緩下落劃圈收置胸前，同時右手亦翻掌上收至胸前，兩手掌向上，指尖相對(圖8)，左右手分別上托下按一次為一遍。按如前動作和要領(lǐng)作八遍。作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地吸呼6遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</h3> <h3> <b>視頻</b>（調(diào)理脾胃單舉手）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>調(diào)理脾胃單舉手</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>調(diào)理脾胃單舉手</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>調(diào)理脾胃單舉手</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>調(diào)理脾胃單舉手</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>調(diào)理脾胃單舉手</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>調(diào)理脾胃單舉手</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>調(diào)理脾胃單舉手</b></h3> <h3> <b>四、五勞七傷往后瞧 </b> <br> </h3><h3> 接“調(diào)理脾胃單舉手”畢后預(yù)備式，深、緩、細、勻吸呼3遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)，然后兩腳分開比肩略寬，兩膝屈曲，成騎馬式站立，兩手抱拳置于胸前（拳與胸相距20cm左右），含胸拔背，沉肩垂肘，下頜微收，口齒輕閉，目視前方，排除雜念，全身放公，面微笑，心欣喜（圖11），然后深、緩、細、勻地呼吸3次，吸氣時觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，呼氣時觀想把吸入小腹腔中心之“氣”輸布到全身滋養(yǎng)潤澤整個身體。吸氣，接著緩緩地低頭目光視前地面（圖12）同時呼氣，接著緩緩扭頭環(huán)視左地面至左后地面（圖13），頭頸自然地隨目光旋轉(zhuǎn)，同時吸氣，接著抬頭目光視左上天（圖14）至前上天（圖15）同時呼氣，接著平視前方（圖11）吸氣。接著緩緩地低頭目光視前地面(圖12)同時呼氣，接著環(huán)視右地面至右后地面（圖16），頭頸自然地隨目光旋轉(zhuǎn)，同時吸氣，接著抬頭目光視右上天（圖17）至前上天（圖15）同時呼氣，然后平視前方吸氣（圖11）。此為一遍，按如上動作和要領(lǐng)作八遍，頭頸旋轉(zhuǎn)的動作宜輕、慢、柔和，呼吸宜深、緩、細、勻。作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地吸呼6遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</h3> <h3> <b>視頻</b>（五勞七傷往后瞧）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>五勞七傷往后瞧</b></h3> <h3> <b>五、攢拳怒目增氣力 </b> <br> </h3><h3> 接“調(diào)理脾胃單舉手”畢后預(yù)備式，深、緩、細、勻地吸呼3遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)，然后兩腳分開比肩略寬，兩膝屈曲，成騎馬式站立，兩臂屈肘握拳分置于左右兩脅，含胸拔背，沉肩垂肘，下頜微收，口齒輕閉，目視前方，排除雜念，全身放松，心欣喜，面微笑（圖18），接著深、緩、細、勻地呼吸3次，吸氣時觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，呼氣時觀想把吸入小腹腔中心之“氣”輸布到全身滋養(yǎng)潤澤整個身體。吸氣，接著右拳向左前緩緩沖擊，同時右膝伸直左膝向左前加大屈度成為左弓步，身體重心移至左腿，面向左前方，同時用力握拳，咬牙瞪目，同時呼氣并觀想小腹腔中心之氣直達右拳（圖19），然后右拳緩緩地收回右脅，同時右膝屈曲成騎馬式站立，身體重心居中，面向前方，同時牙、目、拳及全身放松，同時吸氣（圖18）。接著左拳向右前緩緩沖擊（動作和要領(lǐng)與右同）（圖20），然后左拳緩緩地收回左脅，同時左膝屈曲成騎馬式站立，身體重心居中，面向前方，同時牙、目、拳及全身放松，同時吸氣(圖18)。拳頭一左一右沖擊一次為一遍，按以上要領(lǐng)作八遍。作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地吸呼6遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</h3> <h3> <b>視頻</b>（攢拳怒目增氣力）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>攢拳怒目增氣力</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>攢拳怒目增氣力</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>攢拳怒目增氣力</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>攢拳怒目增氣力</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>攢拳怒目增氣力</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>攢拳怒目增氣力</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>攢拳怒目增氣力</b></h3> <h3> <b>六、兩手攀跟固腎腰 </b> <br> </h3><h3> 接“攢拳怒目增氣力”畢后預(yù)備式，深、緩、細、勻地吸呼3遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)，然后兩手臂自然下垂，含胸拔背，沉肩，下頜微收，口齒輕閉，目平視前方，排除雜念，全身放松，面微笑，心欣喜（圖21），深、緩、細、勻地呼吸3次，吸氣時觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，呼氣時觀想把吸入小腹腔中心之“氣”輸布到全身滋養(yǎng)潤澤整個身體。吸氣，接著緩緩地屈腰，同時兩手分別經(jīng)腿側(cè)向下摸攀腳跟，膝關(guān)節(jié)挺直，同時緩緩地呼氣（圖22、圖23），接著緩緩地伸腰，同時兩手分別經(jīng)腳跟沿腿側(cè)向上收至腰部握拳，兩拳分別用力抵壓左右腰肌同時凸腹、挺胸、仰面（圖24、圖25），在這一過程中同時吸氣，然后兩臂自然下垂(21)，此為一遍，按上述動作和要領(lǐng)作八遍。動作宜緩慢柔和，呼吸宜深、緩、細、勻，作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地吸呼6遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</h3> <h3> <b>視頻</b>（兩手攀跟固腎腰）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <h3> 梅氏式段錦之<b>兩手攀跟固腎腰</b></h3> <p class="ql-block"> <b>七、搖頭擺尾去心火</b> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 接“兩手攀跟固腎腰”畢后預(yù)備式，深、緩、細、勻地吸呼3遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)，然后兩腳分開比肩略寬，屈膝130度左右成騎馬式，上身伸直，兩手分別叉在左右大腿根（拇指向后，2、3、4、5指向前），含胸，收腹，沉肩，下頜微收，口齒輕閉，目平視前方，排除雜念，全身放松，面微笑，心欣喜（圖26），接著深、緩、細、勻地呼吸3次，吸氣時觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，呼氣時觀想把吸小腹腔中心之“氣”輸布到全身滋養(yǎng)潤澤整個身體。吸氣，然后頭身向前俯（圖27），再經(jīng)前向左擺（圖28），再經(jīng)左側(cè)俯身伸腰起身（圖26），再向右俯身（圖29），再向前俯身（圖27），再從前俯身的姿勢伸腰起身（圖26）─這一過程中同時緩緩地呼氣，頭身回復(fù)原位時便開始深、緩、細、勻地吸氣；然后接著頭身向前俯（圖27），向右擺（圖29），伸腰起身（圖26），向左俯身（圖28），向前俯身（圖27），伸腰起身（圖26）─這一過程中同時緩緩地呼氣，頭身回復(fù)原位時便開始深、緩、細、勻地吸氣。此為一遍，按以上動作和要領(lǐng)作八遍，動作宜緩、慢、柔和，呼吸宜深、緩、細、勻。作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地吸呼6遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</p> <h3> <b>視頻</b>（搖頭擺尾去心火）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式式段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> 梅式八段錦之<b>搖頭擺尾去心火</b></h3> <h3> <b>八、踮腳蹲腿百病消 </b> <br> </h3><h3> 接“搖頭擺尾去心火”畢后預(yù)備式，深、緩、細、勻地吸呼3遍，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)，然后兩腳分開與肩同寬，兩膝關(guān)節(jié)放松自然站立，兩手抱拳置于胸前（拳與胸相距20cm左右），含胸拔背，沉肩垂肘，下頜微收，口齒輕閉，目平視前方（圖30），排除雜念，全身放松，心欣喜，面微笑，接著深、緩、細、勻地呼吸3次，吸氣時觀想把宇宙中清新之氣吸入小腹腔中心，呼氣時觀想把吸入小腹腔中心之“氣”輸布到全身滋養(yǎng)潤澤整個身體。然后兩腳跟緩緩提起，同時兩膝緩緩地伸直，同時頭頂緩緩地向上頂天，同時深、緩、細、勻地吸氣（圖31、圖32）；接著兩腳跟緩緩地下落著地(也可突然腳后跟用力觸地，使全身有振蕩感)同時呼氣，兩腳跟下落觸后吸氣，接著兩膝緩緩地屈曲埋頭，同時呼氣（圖33、圖34），然后兩膝緩緩地伸直(同時吸氣)，膝關(guān)節(jié)放松自然站立，兩手抱拳置于胸前(拳與胸相距20cm左右)，含胸拔背，沉肩垂肘，下頜微收，口齒輕閉，目平視前方(圖30)，然后呼氣。如此兩腿一屈(蹲)一伸，兩腳跟一起一落為一遍，按以上動作和要領(lǐng)作八遍。動作宜緩慢柔和、呼吸宜深、緩、細、勻。作畢，回復(fù)到預(yù)備式的姿勢，深、緩、細、勻地呼吸9遍，靜待遍刻，要領(lǐng)及觀想內(nèi)容同前預(yù)備式(圖1)。</h3> <h3> <b>視頻</b>（踮腳蹲腿百病消）</h3> <h3> 梅式八段錦之<b>收功式</b></h3> <h3> <font color="#ed2308"> ★★★★★</font></h3> <h3> <b>【梅 久 祥 簡 介】</b> 男，中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師，什邡方亭梅久祥診所法人。擅長骨傷醫(yī)術(shù)，熟諳醫(yī)學(xué)健身氣功。</h3><h3> 1946年生于四川省什邡市農(nóng)村。上世紀(jì)60年代開始自學(xué)中醫(yī)及醫(yī)學(xué)健身氣功，1974年后跟隨妻之祖父（中國民間合骨功正骨流派第七代傳人王明贊）學(xué)習(xí)骨傷醫(yī)術(shù)，1981年經(jīng)本市衛(wèi)生局考核審查頒證后，正式開診所行醫(yī)。1985--1989年就讀北京光明中醫(yī)函授大學(xué)骨傷科專業(yè)。</h3><h3> 創(chuàng)新領(lǐng)先國際的骨傷學(xué)術(shù)成果是 “合骨療傷功-骨折自我康復(fù)術(shù)” 及 “骨折更優(yōu)療法” (醫(yī)學(xué)健身氣功與中西醫(yī)藥結(jié)合治療骨折，既能發(fā)揮內(nèi)因作用又能發(fā)揮外因作用的骨折醫(yī)療大法)。 編著出版的學(xué)術(shù)專著是：《合骨療傷功-骨折自我康復(fù)術(shù)》（這是醫(yī)學(xué)史上第一部用中醫(yī)氣功促進骨折愈合康復(fù)的專功專著，北京科學(xué)技術(shù)出版社2010年5月出版）。創(chuàng)編的醫(yī)學(xué)健身功法有：《中醫(yī)太極拳》（已被遴選為 “慢性病康復(fù)適宜技術(shù)全國推廣項目” ）、《梅氏八段錦》、《培補真元》等。曾多次應(yīng)邀出席全國、國際及世界醫(yī)藥大會作學(xué)術(shù)交流，榮獲多項國內(nèi)、國際及世界醫(yī)學(xué)大會的褒獎（如：首屆世界創(chuàng)新醫(yī)學(xué)大會優(yōu)秀論文一等獎-金杯獎、國際骨傷科最高榮譽獎-尚天裕科學(xué)獎、熱心醫(yī)學(xué)氣功事業(yè)獎、“十一五”中醫(yī)藥事業(yè)杰出貢獻獎、中醫(yī)藥學(xué)術(shù)著作獎、國際太極拳網(wǎng)絡(luò)視頻大賽獎等）， 衛(wèi)生部中國醫(yī)療保健國際交流促進會授予中國特技名醫(yī)榮譽稱號，中華中醫(yī)藥學(xué)會授予全國基層優(yōu)秀名中醫(yī)榮譽稱號，第五屆國際太極拳網(wǎng)絡(luò)視頻大賽頒獎大會授予太極耆老稱譽，2019年再次當(dāng)選為世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會理事。</h3>