人的一生大都是在重復(fù)中度過的，因此人們總是感到生活缺乏激情與新意。但是如果你踏上西藏這塊神奇的土地，無論是藍天白云、燦爛陽光，還是高山湖泊、草原牛羊，無論是青稞美酒、糌巴酥油，還是寺廟林立、蕓蕓僧侶，甚至你一刻也離不開的空氣都與你以前聽到的、看到的、吃過的和你呼吸過的大不一樣。<br>2006年7月22日～29日，我們一行四人在人生最美好的時段，帶著最好的心情和虔誠，走進西藏，享受天堂之旅。 <h3><font color="#010101">我們乘坐的航班從成都起飛，約兩個半小時即到達拉薩貢嘎機場。武漢援藏干部、西藏山南地區(qū)乃東縣委書記胡洪春親自到機場迎接我們，還獻上了代表著熱情、好客的潔白哈達！</font></h3> <h3><font color="#010101">甫一安頓，同為武漢援藏干部的乃東縣副縣長張國橋就陪同我們?nèi)ス浣志?，實則是讓我們盡快適應(yīng)高原環(huán)境。</font></h3> <h3><font color="#010101">“乃東”，藏語意為“象鼻山尖前”，隸屬山南地區(qū)。雅壟部落時期，乃東是西藏的政治文化中心。乃東是西藏的商品糧基地縣之一，也是西藏的農(nóng)業(yè)重點縣。全縣總?cè)丝诮?萬人，總面積2209平方公里，耕地面積63587畝，平均海拔3560米，地形以高山、谷地為主。海拔在5000米以上的山峰11座，最高海拔為6647米的雅拉香波山。</font></h3> <h3><font color="#010101">晚上，乃東縣的武漢援藏干部以及當(dāng)?shù)馗刹颗e行晚宴，熱情招待我們這幾位從老家過來的客人。席間，服務(wù)員姑娘們唱起動聽的藏族歌曲。</font></h3> <h3><font color="#010101">第二天（7月23日）一早，張國橋副縣長開始全程陪同我們乘坐越野車，游覽天堂美景。</font></h3> <h3><font color="#010101">昌珠寺位于乃東縣昌珠鎮(zhèn)雅礱河?xùn)|南岸，屬格魯派寺院。建于松贊干布時期，據(jù)說文成公主曾在該寺駐足修行。蓮花生和米拉日巴等高僧都在昌珠寺周圍修行，其修行地遺址仍存，是佛教信徒朝拜的圣地。珍珠唐卡為昌珠寺鎮(zhèn)寺之寶，所畫的是堅期木尼額松像（觀世音菩薩憩息圖）。整個唐卡長2米，寬1.2米，耗費珍珠29026顆，另外鑲嵌有鉆石和各色寶石。國務(wù)院于1961年3月4日正式公布，昌珠寺為全國第一批重點文物保護單位之一。</font></h3> <h3><font color="#010101">雍布拉康坐落在乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn)東南約5公里的扎西次日山上，是西藏最早的宮殿。雍布拉康已有2100多年的歷史，3層建筑。一層的前半部為門廳，面積33平方米，門廳處是一個帶檐的小平臺。后半部是佛殿，供奉松贊干布、文成公主等塑像。第二層亦分前后兩部分，前半部分為三面環(huán)繞矮墻的平臺，后半部是帶天井的回廊。五世達賴喇嘛時在碉樓的頂部加蓋了四角攢尖式金頂。雍布拉康除部分僧房外，還有一間曾供歷代達賴喇嘛來此禮佛時居住的臥室。</font></h3> <h3><font color="#010101">雅礱河發(fā)源于山南市南部，喜馬拉雅山北麓的措美縣，向東北流經(jīng)瓊結(jié)縣，至乃東縣轉(zhuǎn)向北流，在乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn)附近注入雅魯藏布江，全長68公里。雅礱河谷是西藏古代文明的搖籃，藏民族的發(fā)祥地。這里有雪山冰川、田園牧場、河灘谷地、高山植被；也有神山圣湖、歷史古跡和古樸的民風(fēng)民俗。集人文景觀與自然景觀于一體，構(gòu)成了一幅神秘、古樸而又壯麗的畫面。</font></h3> <h3><font color="#010101">據(jù)說這里是西藏第一塊農(nóng)田和第一個村莊的遺址，據(jù)說是松贊干布在雍布拉康讀經(jīng)念佛需要蔬菜和補給，于是有了第一塊耕地和村莊，從此西藏開始有了種植業(yè)的歷史，游牧民族開始定居生活的歷史。</font></h3> <h3><font color="#010101">一路西行，到達日喀則休息住宿的酒店。</font></h3> <h3><font color="#010101">日喀則位于青藏高原西南部，西銜阿里地區(qū)、北靠那曲市、東鄰拉薩市與山南市，外與尼泊爾、不丹、印度等國接壤。日喀則境內(nèi)有世界第一高峰——珠穆朗瑪峰，桑珠孜宗堡和江孜古堡都是曾經(jīng)的政教中心，有扎什倫布寺、白居寺、薩迦寺等一批著名寺廟。</font></h3> 第三天（7月24日）上午，前往扎什倫布寺參觀。<div>扎什倫布寺意為"吉祥須彌寺"，位于西藏日喀則的尼色日山下，是該地區(qū)最大的寺廟。占地面積15萬平方米，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢蜿蜒迤邐，周長3000 多米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，整個寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向陽，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對稱。</div> <h3><font color="#010101">明朝正統(tǒng)12年，宗喀巴弟子根敦主興建扎什倫布寺，后四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。扎什倫布寺可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的"三大寺"甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的"四大寺"。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的"六大寺"。</font></h3> <h3><font color="#010101">扎什倫布寺的靈塔是歷代班禪的舍利塔。塔內(nèi)藏舍利肉身 。</font></h3> <div>扎什倫布寺有四扎倉(經(jīng)院)，教學(xué)顯密并重。扎倉有顯密之分，札什倫布寺的鐵桑林、夏爾孜和吉康是研習(xí)顯宗經(jīng)典的扎倉，阿巴扎倉是密宗扎倉。<br></div>札什倫布寺設(shè)有三級組織。最基層的一級為彌村；若干彌村組成一個扎倉，各扎倉有自己的佛殿、僧侶和轄屬的土地、牧場、房產(chǎn)，具有一定的獨立性；管理全寺的最高一級機構(gòu)是喇吉，由首席委員一人和若干名委員組成。 <h3><font color="#010101">寺內(nèi)的導(dǎo)游喇嘛。</font></h3> <h3><font color="#010101">下午，從日喀則又回到拉薩。</font></h3> 第四天（7月25日），沿拉薩河?xùn)|行，前往林芝方向。<div>朝陽下，拉薩河無規(guī)則的自由流淌，波光粼粼，孕育了不規(guī)則的樹林和草地。一路上成群的牛羊，綠油油的青稞，游牧民的帳篷，典型的藏式村落，同一佛教而不同派別衍生出各式的飄揚的旗幟，把我們送了一程又一程。<br></div> <h3><font color="#010101">當(dāng)我們感到氣喘如粗的時候，越野車終于爬上了5013.15米的米拉山口。沿著這高山之顛，極目遠處，群山巍峨，白雪皚皚，近視山口，金幡獵獵，迎風(fēng)招展，確有一分震撼，一分驚喜，一分蒼涼，一分嘆息。</font></h3> <div>米拉山口處常年積雪，發(fā)育有遠古時期冰川活動遺跡。川藏公路南線翻過米拉山口，就踏進林芝地區(qū)的工布江達縣，環(huán)境宜人。站在山口，山風(fēng)勁吹，藍天白云下，五彩經(jīng)幡在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，連地接天，將藏民們虔誠的愿望傳達上蒼神靈。<br></div> <h3><font color="#010101">翻過米拉山口，一路向下，告別了逆流而上的拉薩河，又順著尼洋河而下（西藏的河流打破了自西向東的規(guī)律，而是順其山勢依山而流）。一開始涓涓細流，漸漸地千流歸并，滾滾向東，當(dāng)我們到達又一個景點——中流砥柱時，已是氣勢磅礴，驚濤拍岸。</font></h3> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">尼洋河中游有一處景觀叫中流砥柱，山高溝深、水流湍急的河中，一塊巨石傲然屹立，河水沖擊到這塊巨石上，濺起一片浪花，翻滾激蕩，奪路而去。相傳這塊巨石是工布地區(qū)的守護神工尊德姆修煉時的座椅。因之奇特的造型和險要的位置，被當(dāng)?shù)厝朔顬樯裎?，每逢黃道吉日來此燒香朝拜，以求萬物生靈平安吉祥。</span></p> <h3><font color="#010101">318國道被稱之為“中國人的景觀大道”，從拉薩到林芝的公路，就是318國道中的一段。318國道起點為上海市人民廣場，終點為日喀則市中尼友誼橋，全程5476公里。其中1954年建成的川藏線，也就是如今318國道的成都--拉薩線，川藏線是人類創(chuàng)造歷史的極點。</font></h3> <h3><font color="#010101">突然間，一個巨大的湖泊躍入眼中。在雪山下，在青山環(huán)抱之中，一灣碧藍的水，一座浮動的橋連接著一座美麗的小島和一個不能不去看的寺廟，這就是“巴松措湖”。</font></h3> <h3><font color="#010101">巴松措，藏語中是“綠色的水”的意思。果然，湖水呈現(xiàn)薄荷綠，溫潤平靜。湖面海拔3700多米，湖面面積達6千多畝，位于距林芝地區(qū)工布江達縣50多公里的巴河上游的高峽深谷里，是紅教的一處著名神湖和圣地。</font></h3> <h3><font color="#010101">巴松措有一座湖心島，島上有一座寺廟“措宗寺”，始建于十三世紀中葉，是寧瑪派著名高僧桑杰林巴主持興建，至今已有六百多年的歷史?！按胱凇痹诓卣Z中的意思是湖中城堡，措宗寺中至今供奉著天竺僧人蓮花生大師。島上可以觀覽“桃抱松”、“神秘樹葉”等景點，還可以親眼目睹宗教神密的生殖崇拜。</font></h3> 當(dāng)晚住宿在林芝。<div>林芝古稱工布，位于西藏東南部、雅魯藏布江中下游，有世界上最深的峽谷——雅魯藏布江大峽谷和世界第三深度的峽谷帕隆藏布大峽谷。林芝平均海拔3100米，風(fēng)景秀麗，很多地帶被譽為“西藏江南”，有林芝桃花節(jié)，有豐富多彩的南伊溝等。還有被譽為西藏西雙版納的墨脫縣和察隅縣底部。<br></div> <h3><font color="#010101">第五天（7月26日）從林芝出發(fā)前往魯朗林海，途徑色季拉山。</font></h3> <h3><font color="#010101">色季拉山屬念青唐古拉山脈，是西藏林芝縣東部與中西部的分界帶，是尼洋河流域與帕隆藏布江的分水嶺，為川藏公路南線所跨越。登臨海拔4728米處的山口，可觀日出、云海、無際的林海和遠眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。</font></h3> 魯朗林海，位于被譽為“雪域瑞士” 的林芝縣魯朗鎮(zhèn)境內(nèi)，座落在深山老林之中，處于雅魯藏布江大峽谷涌入的印度洋水氣帶，屬高原溫暖半濕潤氣候，素有“西藏江南”美稱。<br>魯朗林海是一處云山霧海里的森林，有“叫人不想家的”的美譽，整個景點如詩如畫。周邊雪山林立，溝內(nèi)森林蔥籠，林間還有整齊如人工修剪般的草甸，許多民居修建在這山環(huán)水復(fù)的森林之中，周邊溪流蜿蜒，有成千上萬種野花競相開放，簡直就是人間天堂。 <h3><font color="#010101">遠處，皚皚白雪婉如厚厚的棉花，溫暖地滋潤著座座裸露的山峰；綿延起伏的山丘上，覆蓋著一層嫩綠的草甸，大草甸中零星點綴著藏式民居，牛羊在草甸上悠然自得，咀嚼著可口的青草，戲嬉追逐。在這里，山間的云霧時聚時散，與雪山、林海、田疇構(gòu)成一幅夢幻般的圖畫。</font></h3> <h3><font color="#010101">魯朗草原，群山環(huán)抱，萬傾草地，水草豐滿，鮮花盛開，馬蹄聲聲，歡聲笑語，此情此景，恍若神仙，天堂之感，油然而生。</font></h3> <h3><font color="#010101">尼洋河中下游一帶的河谷中，常有零星的柏樹分布，塔形的樹冠以及挺拔的樹干十分惹眼，這就是西藏特有的古樹-巨柏（也稱為雅魯藏布江柏木）。林芝巴結(jié)鄉(xiāng)境內(nèi)的巨柏自然保護區(qū)，樹木分布集中，生長較好，是一片比較完整的巨柏純林。這一棵巨柏，胸徑5.80米，樹高50米，樹齡2600余年，被譽為"世界柏樹之王"！</font></h3> <h3><font color="#010101">下午從林芝返回拉薩的公路上，我們的越野車不得不為羊群讓路！</font></h3> 第六天（7月27日），終于開始細細地游覽拉薩這座世界著名的佛教城市了。<div>拉薩是西藏自治區(qū)首府，是西藏的政治、經(jīng)濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教圣地。海拔3650米，全年多晴朗天氣，降雨稀少，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人，被譽為日光城。<br></div><div>拉薩古稱“惹薩”?！袄_”，藏語翻譯為口頭語言“是”，做事只需敬順佛圣旨意，如理即化，亦表示精確、不容置疑與改變，差之毫厘、失之千里。是通“寺”與“侍”。此地以佛寺立城，故名拉薩市。史籍上第一次出現(xiàn)“拉薩”二字，見于公元806年藏王赤德松贊所立《噶瓊寺碑》，其中有言：“神圣贊普先祖松贊之世，始行圓覺正法，建拉薩大昭寺?！庇纱丝梢?，拉薩的城名，已經(jīng)出現(xiàn)了近1200年了。<br></div> <h3><font color="#010101">顯然，大昭寺的歷史與拉薩齊名。大昭寺是一座位于拉薩老城區(qū)中心的藏傳佛教寺院，是全國重點文物保護單位。大昭寺始建于唐貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建的，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群，距今已有1350年的歷史。</font></h3> <h3><font color="#010101">大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。西藏的寺院多數(shù)歸屬于某一藏傳佛教教派，而大昭寺則是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶廈”的政府機構(gòu)也設(shè)在大昭寺內(nèi)。活佛轉(zhuǎn)世的“金瓶掣簽”儀式歷來在大昭寺進行，1995年，確定十世班禪轉(zhuǎn)世靈童的金瓶掣簽儀式也是在這里舉行的。</font></h3> <h3><font color="#010101">寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上，留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。有“不到大昭寺，等于沒到拉薩”的說法。</font></h3> <h3><font color="#010101">大昭寺是西藏現(xiàn)存輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑之一，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。</font></h3> <h3><font color="#010101">我們曾多少次看到過布達拉宮的照片，聽過多少回它的神奇?zhèn)髡f，但當(dāng)你親臨其中，零距離與它接觸的時候，依舊讓你砰然心動，它屹立在高山之上，雄偉壯麗超過了你的想象。紅白相間的色彩對比，在藍天白云的映襯下，格外鮮艷。金光燦燦的寺廟頂尖在陽光照耀下分外耀眼。</font></h3> <h3><font color="#010101">布達拉宮始建于公元7世紀吐蕃王朝藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史。“布達拉”是梵文譯音，原意是“佛教圣地”。布達拉宮的基本面貌，主要是公元17世紀清朝屬國和碩特王朝時期固始汗和五世達賴喇嘛時期重建的白宮及其圓寂后修建的紅宮，此后歷代達賴又相繼擴建，終成布達拉宮今日之規(guī)模。舊時與駐藏大臣衙門共為統(tǒng)治中心。</font></h3> 拾級而上，頻頻仰望這宏偉的殿堂，目光所及之處，閃爍著一種迷人的神奇。<br>走進開放不多的殿堂，導(dǎo)游神情并茂的講述著每座寺廟的傳奇故事，數(shù)落著每件珍寶的來龍去脈。透過雕梁畫棟的建筑，栩栩如生的壁畫，神采各異的塑像，價值連城的珠寶、層層疊疊的經(jīng)書……佛教的悠遠、博大、精深，隨著悠悠藏香，古剎鐘聲滲透進我們的每一個細胞，蕩漾著我們浮躁的靈魂，心中油然升騰出一種純潔和神圣，不斷重復(fù)的佛學(xué)經(jīng)典——今生之因、來世之果的靈魂轉(zhuǎn)世圖不斷在腦海里浮現(xiàn)。 <h3><font color="#010101">站在金頂，涼風(fēng)悠悠，天高云淡，拉薩全景盡收眼底。西藏之美、拉薩之美、天堂之美，盡在其中。</font></h3> <h3><font color="#010101">八角街位于古城拉薩的中心，是拉薩本來面目保留得最完整的街道。它是拉薩的宗教、經(jīng)濟、文化、民族手工藝乃至西藏風(fēng)土人情的集結(jié)地，也是旅行者到拉薩的必去之地。八角街呈圓形，仿佛是一座巨大的時鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。八角街并非以街道形狀定名，而是藏語“帕廓”的音譯，意思是圍繞大昭寺的街道。</font></h3> <h3><font color="#010101">按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。八角街還是藏傳佛教信徒轉(zhuǎn)經(jīng)的最主要的線路，每天都有磕著三步等身長頭的人來到這里。他們到大昭寺前朝拜佛祖，在光滑發(fā)亮的石塊道上投下了一道道長長短短的影子。</font></h3> <h3><font color="#010101">已經(jīng)頗有現(xiàn)代氣息的藏族婦女和孩子。</font></h3> <h3><font color="#010101">上月26日才竣工、7月1日剛剛投入使用的嶄新的拉薩火車站。</font></h3> <h3><font color="#010101">拉薩街頭的三輪車。身處海拔3600米的高原，我們平地走路都感覺氣喘，這位成都來拉薩打工的壯年人，居然拉我們倆人，還平穩(wěn)快速！從布達拉宮廣場到我們住宿地湖北大廈，車費7元。于心不忍，給了10元。</font></h3> <h3><font color="#010101">第七天（7月28日），從拉薩出發(fā)，順著青藏線一路宛延朝北，前往納木錯湖。</font></h3> <div>途中親眼目睹天路：</div>“一條條巨龍翻山越嶺，為雪域高原送來安康。<div>那是一條神奇的天路，帶我們走進人間天堂。<br>青稞酒、酥油茶會更加香甜，幸福的歌聲傳遍四方。”</div> <h3><font color="#010101">青藏鐵路，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的標志性工程，是中國新世紀四大工程之一，該路東起青海西寧，西至拉薩，全長1956公里。青藏鐵路是世界海拔最高、線路最長的高原鐵路。2006年7月1日剛剛正式通車運營，我們有幸親眼目睹了天路火車！</font></h3> 那木錯湖是西藏第一大湖泊，是中國第二大的咸水湖（最大的咸水湖是青海湖），是世界上海拔最高的大型湖泊。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，面積約1920km2。<div>“納木錯”為藏語，是“天湖”之意。納木錯是西藏的三大圣湖之一，是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教圣地之一，也西藏最美的風(fēng)景之一。</div> <h3><font color="#010101">湖蘭色的那木錯碧波蕩漾，煙波浩瀚，遠處的雪山巍然屹立，依依相連。站在湖邊軟軟的沙灘上。讓清風(fēng)吹拂，湖水相伴，一種博大，一種浩渺，一種圣潔，一種悠然，一種輕松，淡泊之情，油然而生。</font></h3> <h3><font color="#010101">晚上，熱情好客的主人在極具藏族特色的餐廳設(shè)宴歡送我們。席間，敬上一杯青稞茶，跳上一段藏族舞，還有化裝成牦牛狀的神獸來回穿梭，盡情體驗了一回“藏宴”的熱烈歡快！</font></h3> <h3><font color="#010101">第八天（7月29日）上午，抓緊在拉薩的最后半天時間，去參觀了西藏博物館。</font></h3> 來去九天，一路奔波，一路驚喜，一路感悟。<br>我們依依不舍登上返程的飛機，再次透過眩窗俯看連綿的雪山，清理著九天的收獲和感慨。<br>我們是在最好的季節(jié)來到西藏，欣賞到最好的景色。行程僅有兩千多公里，所到之處不及西藏版圖的十分之一，因而沒有完全體會到真正稀薄的空氣，沒有深切感悟到貧窮與蒼涼，沒有近距離貼近雪山、冰川，沒有深入了解藏文化的博大精深，沒有品嘗完藏餐的美味佳肴，-----<br>這塊神奇的土地依舊讓人魂牽夢繞，依舊是有機會再去的首選！ <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">謝 謝 觀 賞！</font></b></h1>