<p><span style="font-size: 20px;"> 庚子鼠年江城大疫，病毒（方言pàn tù）橫行，舉國(guó)惶恐。農(nóng)歷正月二十五，梅林金相公廟原址推倒，二十六開(kāi)建，二十八斗拼舂麻果（糍），預(yù)計(jì)二月十一請(qǐng)三神入廟，觀音、財(cái)神、金相公，敬請(qǐng)期待后續(xù)更新！</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 相公廟初一十五都有人祭拜，村中年長(zhǎng)一輩的也很多壓根不知道拜的是何方大神。即便是我兒時(shí)每天從廟前往返數(shù)次，也是這回仔細(xì)問(wèn)詢才略知其詳。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 那時(shí)白天從這條路去后山摘菜、討豬草、砍柴，偶爾會(huì)好奇地盯著神龕看兩眼，只是一尊落滿灰塵的牌位，前面垂著一些紅布條，香爐上香火忽明忽暗，香煙裊裊。大多時(shí)候選擇低頭加緊腳步快速通過(guò)。幼小的心靈里并不知究竟在怕什么。敬而遠(yuǎn)之吧？發(fā)小桂紅家的爸爸愛(ài)講故事，魑魅魍魎、岳飛刺字等在他口中那是繪聲繪色。常常吃晚飯也馱碗去她家聽(tīng)。停電照煤油燈，遇上月光星光都躲起來(lái)的時(shí)候，出門(mén)簡(jiǎn)直伸手不見(jiàn)五指。完全憑感覺(jué)穿越那條再也熟悉不過(guò)的漆黑小路。如今想來(lái)，小膽也是夠肥。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 有功于民而祀之，功德成神。菩薩也好，老爺也罷，都是德高望重之人遺世，受人敬仰，為紀(jì)念而立廟。民間信仰中的神祗往往有本土化特性。鄰居老烏說(shuō)廟里相公社公總管。社公舊稱土地神，源于先民對(duì)土地和自然的崇拜，社日人們迎社公，吃社酒，看社戲。村中古老的大戲臺(tái)依稀還記得看過(guò)好多場(chǎng)戲。文*革年間牌坊被毀，相公廟中央挖了個(gè)窖堆糞，后來(lái)窖填平。廟堂中央泥土地平，磚木結(jié)構(gòu)，年久失修，瓦片稀疏破碎漏雨嚴(yán)重。老烏半生幾經(jīng)坎坷，最是情深意長(zhǎng)之人。住得近看在眼里，化憂慮為行動(dòng)。身為磚瓦匠的他原打算量力獨(dú)自簡(jiǎn)修一番。橫撐都在山上砍好了。老烏父親脾氣特別好，從來(lái)都是笑語(yǔ)盈盈，喜愛(ài)借書(shū)看書(shū)，兒時(shí)我還從他老人家手中轉(zhuǎn)借過(guò)《唐祝文周四杰傳》。母親蘭枝娘一直是我眼中的傳奇女人，生育九女后得老烏一男丁。老百姓都盼著國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。因疫情封村封路，大家有機(jī)會(huì)趁值守的時(shí)候碰頭，提了話茬，莫不欣然同意。加上七斤 、安來(lái)、盛來(lái)四人，還有福祥也是動(dòng)念至堅(jiān)，起初掀瓦查看，不謀而合，功德大事，合力為之。合掏九千多采買(mǎi)材料，所有人自愿捐工，愿者自來(lái)。幾天光景，已有模樣。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 廟有多少年歷史無(wú)從考查。村里原先沒(méi)廟，都說(shuō)坑口廟里的菩薩很靈驗(yàn)，要選上村熱鬧之地。秋家老宅鼎盛時(shí)期18戶，迎龍燈的燈頭發(fā)蠟燭一次要54對(duì)，少掉半籃。據(jù)老烏說(shuō)他家祖上把自家菜地往里擠擠挪了一方地。廟堂正對(duì)坑口方向?？诳谙鄠鞯慕鹣喙撬幮g(shù)高明的奇人，還會(huì)去外村幫人治病。病治好后人家連說(shuō)要來(lái)感激，問(wèn)：“居何處？”答：“梅林上村?！笨珊髞?lái)打探梅林并無(wú)金姓，以上路江灣遷來(lái)的江姓為主。老烏父親早先年節(jié)時(shí)隨大人到江灣走親戚還挑回糕餅吃。再一問(wèn)，原來(lái)是廟里的金相公行的醫(yī)。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 有一年，老烏父親腳痛兇，半夢(mèng)半醒之際，見(jiàn)一發(fā)須花白老者，后門(mén)進(jìn)來(lái)到床前幫他醫(yī)治，次日清晨醒來(lái)，便奇跡般康復(fù)了。大多時(shí)候，人們會(huì)來(lái)廟里求醫(yī)，搖藥簽，撿掉落在地的簽比照專業(yè)藥書(shū)，查藥取藥治病。最后一次確知是秋的父親削藥簽，安來(lái)的爺爺抄藥書(shū)（他家叔叔一門(mén)疳積藥的祖?zhèn)髋浞竭h(yuǎn)近聞名），老烏的父親也曾手抄線裝。他們算是了解得比較多的人。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 逢盛世古廟再興，但梅林已不是昔日熱鬧時(shí)期的梅林。要辦一點(diǎn)事總擔(dān)心人后為利益之說(shuō)辭。至此，建廟供養(yǎng)與請(qǐng)老爺便分開(kāi)來(lái)。宅家自保，人人自危的大背景下鄉(xiāng)親們舉村發(fā)力，決心之大，行動(dòng)之快，不得不為他們點(diǎn)贊。純粹的村民自發(fā)，就連遠(yuǎn)嫁無(wú)錫在婺過(guò)年的妹妹也急急獻(xiàn)上點(diǎn)滴心意！</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 相公廟供養(yǎng)道教的一尊神，江浙滬閩一帶根基深厚。各地流傳姓氏版本不同，押糧官、鎮(zhèn)海官、醫(yī)官三種說(shuō)法。上海市青浦區(qū)白鶴施相公廟新塑的施相公像，左手執(zhí)藥簽，右手拿著藥書(shū)，一副郎中的樣子儀表。本村說(shuō)法與之雷同。庚子年天象茫然，儒釋道作為國(guó)人歷史悠久的精神信仰。“頭頂三尺有神明，不畏人知畏己知”，對(duì)神靈的崇拜更能自我調(diào)整和提高道德水平。君子之道的善良、無(wú)常無(wú)執(zhí)的自由、天人合一的開(kāi)闊，共同指向人格最高境界。一些傳統(tǒng)習(xí)俗遭斷崖后復(fù)燃，祭祀諸神并非迷信，只是人們對(duì)美好生活的希冀和祈禱。道根儒莖佛葉花，三教本來(lái)是一家。眾生平等，經(jīng)資隨緣，功德無(wú)量，福澤永駐！可祈升學(xué)、事業(yè)、健康、福運(yùn)、子嗣、延壽等心愿；也可通過(guò)供養(yǎng)認(rèn)捐，為自己及家人積福添德。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 陽(yáng)光之下并無(wú)新鮮事。研究歷史，以期不重復(fù)歷史。咸豐十一年（1861）七月，在浙江戰(zhàn)場(chǎng)，左宗棠率楚軍在婺源擊敗太子軍，但部隊(duì)卻感染上了疫病，大批士兵因病無(wú)法行動(dòng)，死亡人數(shù)超過(guò)千人。更嚴(yán)重的在云南</span><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/DQ_tVD1pB6TL2dr-Ta-YlA" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255);">云南150萬(wàn)引發(fā)世界2000萬(wàn)人死亡的世界第三次大鼠疫</a><span style="font-size: 20px;">現(xiàn)今有賴先前一級(jí)管控得力，本土防疫局勢(shì)暫穩(wěn)。如今隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇需求復(fù)產(chǎn)復(fù)工，近年依賴旅游，加上國(guó)外倒逼。形勢(shì)不容過(guò)于樂(lè)觀。人流這一變量因素，萬(wàn)不可放松警惕。人人盡量少出門(mén)，少與他人近距離接觸！常懷敬畏之心！</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 為建廟出工出力的鄉(xiāng)親不計(jì)先后，多少，提名與否，請(qǐng)多擔(dān)待。關(guān)于村史淵源、典故，不盡完善之處，歡迎有識(shí)之士留言相告。感激不盡！</span></p> <p><span style="font-size: 20px;">（3月4日更新）早上和鄰居老烏通過(guò)電話，確定老爺午時(shí)進(jìn)殿。大的留家上網(wǎng)課，帶上小的，只十來(lái)分鐘便回了梅林娘家。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 短短半個(gè)月，在幾個(gè)主心骨的勞心勞力下，白墻黑瓦徽派廟殿已建好。方方正正，飛檐戧角。門(mén)口對(duì)聯(lián)上聯(lián)虔奉神靈宜慎獨(dú)，下聯(lián)發(fā)揚(yáng)公德莫欺心。幾個(gè)阿姨坐地上折紙貨。木制牌位暫放在門(mén)口紅色筐中?，F(xiàn)制的兩塊功德碑到得晚，尺寸未精確相符，一邊大了，一邊小了些。填水泥，鑿磚位調(diào)整，抹面，緊趕慢趕，算是安放上了。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 午時(shí)一過(guò)，鞭炮與禮花在嶄新的廟宇上空齊鳴，響了半個(gè)多小時(shí)。縣城韓家塢資深信徒黃女士來(lái)圍的法事。請(qǐng)老爺和菩薩進(jìn)殿。積良老伯也前后幫忙。不乏年紀(jì)稍長(zhǎng)的觀看。廟對(duì)面一菜園之隔也站了人遠(yuǎn)觀。老烏接到電話壓力大，直勸說(shuō)祭拜的婦女晚些時(shí)候分散分批過(guò)來(lái)。非常時(shí)期不能聚眾。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 金相公居中，觀音在左，財(cái)神在右。與天地每處三支香，門(mén)神左右各一支香。燒紙也分五處。祭拜時(shí)口中直念說(shuō)一些祈愿保佑的吉言。老人們告訴跪拜的晚輩，這個(gè)金相公是頂厲害的人呢。小時(shí)候天天見(jiàn)的好些熟面孔老人頭發(fā)已添花白，名字大多叫不上來(lái)，他們記不清我，但比我對(duì)眾多年輕的孩子們一無(wú)所知強(qiáng)。一代又一代，生于斯，長(zhǎng)于斯，接受洗禮，后奔向各方。陸續(xù)有人前來(lái)。敬香燒紙燃燭放爆竹。都說(shuō)建廟容易守廟難。大家心中有這一份信仰寄托，有一個(gè)愿意傾訴美好期望的窗口，能在底層民眾間強(qiáng)勢(shì)回歸，野蠻生長(zhǎng)起來(lái)。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 一席最新一期在b站的《假裝在現(xiàn)場(chǎng)》直播，不正經(jīng)研究所所長(zhǎng)徐騰出場(chǎng)，記錄的河北奶奶廟令人嘆為觀止。咱們這婺源鄉(xiāng)村廟精致儒雅不失。不建功德箱，我把情格格的打賞去小店買(mǎi)了些香紙，供他人取用。那些每天在身邊發(fā)生的事，有不屑一顧的，有關(guān)心憂慮不完的。羅新教授說(shuō)：你若是相信，便成了他的囚徒，他的俘虜。刻意遺忘的也好，高光傳頌的也罷，生存之下，當(dāng)事者往往不愿說(shuō)。影響深遠(yuǎn)的小人物并不一定為人所知。管中一窺，可見(jiàn)一般。未來(lái)也許并不完全是我們所期望的那個(gè)樣子，但是如果沒(méi)有我們投入其中的那些期望和努力，這未來(lái)就會(huì)是另一個(gè)樣子，是我們更加無(wú)法接受的樣子。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 未來(lái)已來(lái)，休自心后，以初心應(yīng)萬(wàn)變！</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span></p> <p>二月十一</p>