<p>“酒極則亂,樂極則悲?！钡墓适孪嘈藕芏嗳硕悸犝f過，然生活中萬事皆盡然,如言也不可極,極之而會衰一樣。樂極生悲之事在生活中時有發(fā)生。</p><p><br></p><p>很多時候我們會因?yàn)樵谔囟ǖ沫h(huán)境和場合下，要么因?yàn)槭虑椤⒁匆驗(yàn)樾那?、要么因?yàn)槿恕⒁匆驗(yàn)槲锏鹊榷潘?、開懷自己，進(jìn)而獲得開心快樂之感。一直的開心快樂可能在那樣的情況下會有之，然也會遇到很多時候在高興的同時，如釋重?fù)?dān)般肆意的放縱，而導(dǎo)致言語、行為欠妥等突發(fā)事件，從而就會出現(xiàn)樂極生悲的場面。</p> <p>所以為了樂極生悲的事情少發(fā)生或者不發(fā)生，人們學(xué)會了謹(jǐn)小慎微，盡量把自己隱藏起來，不是裹足不前而是不要有樂極生悲的體驗(yàn)。畢竟樂極生悲后的結(jié)局比起直接的不快樂要難受得多。于是很多人喜歡了沉悶、低調(diào)、不驚不擾，比起樂極生悲而言相對安全了很多。</p><p><br></p><p>就如喜極而涕的效應(yīng)一樣，樂極生悲盡管心境不同，收效也是可想而知。相信很多人都不愿意也不喜歡有樂極生悲帶來的結(jié)果。學(xué)會把控就成了一門難得的學(xué)問，萬事不可太過，哪怕是不經(jīng)意的言語動作。</p><p><br></p><p>人和事一樣，如果做得太滿就會有物極必反之勢。就算是一句玩笑話也會傷害到別人，所謂的“說者無心，聽者有意。”就是導(dǎo)致誤會和不快的根源。人與人的交往和溝通大多是以語言為一種主要方式。所以說話就成了一門藝術(shù)。</p><p><br></p><p>很多時候我們認(rèn)為和親人、朋友說話會沒那么多顧及，其實(shí)非也，有時候就因?yàn)槲覀円痪淇此撇辉趺礃拥囊痪湓捛∏【涂赡軙暗綄Ψ?。就算不是那么特別難聽或者難受的話語，只要是觸及到了別人在意的點(diǎn)，就會留下抹不去的痕跡，也就是那一句話就觸及到了對方不喜歡的點(diǎn)，從而產(chǎn)生不舒服的感覺。</p><p><br></p><p>所以生活中，我們應(yīng)該盡量保持沉默和一定的距離，要有得之泰然、失之淡然的心境。遇事要冷靜，尤其是高興的時候，不要忘形。否則真會遇到樂極生悲的尷尬場面。</p><p><br></p><p>就如從最早的武漢疫情到全國防控防疫疫情之事，國外不少國家曾經(jīng)的暗自慶幸甚至竊喜；到全球疫情嚴(yán)峻，包括那些曾經(jīng)冷嘲熱諷、冷眼旁觀、手舞足蹈的小丑國家；再到他們?nèi)缃癯蔀楣芳碧鴫?、捶胸頓足、驚恐不已。不能說是樂極生悲，但至少是物極必反的最好證明。</p><p><br></p><p>于是我們明白了，不論是個人還是家國還是整個世界，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡恼顟B(tài)。所以我們要“不以物喜，不以已悲?！弊龊米约簝?nèi)心無愧就行。</p>