<div style="text-align: center;">崀山天下石 </div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"> 張家界的山</div><div style="text-align: center;"> 九寨溝的水</div><div style="text-align: center;"> 崀山天下石</div><div style="text-align: center;"> ——題記</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"> 王瑞燮</div> <h3 style="text-align: right">（將軍石）</h3> 每一個蜚聲中外的旅游勝地，都因其獨特個性而傲視群芳，各領(lǐng)風騷，為游客所津津樂道。在以自然風光為主的著名風景區(qū)中，張家界以山著稱，九寨溝因水聞名，二者山水并稱，譽為自然絕景，“張家界的山，九寨溝的水”道出了人們的由衷贊嘆。但自從崀山走出深閨之后，人們又一次被崀山的石所深深震撼。 <h3 style="text-align: right;">（鯨魚鬧海）</h3> 崀山的石，多。這里是全國最大的丹霞地貌區(qū)，方圓100多平方公里的景區(qū)范圍內(nèi)奇石盛開，遍地皆是，面積之廣，數(shù)量之多，規(guī)模之巨，舉世罕見，令人瞠目結(jié)舌。去崀山旅游，一個重要內(nèi)容就是爬石山，探石洞，觀石峰，賞石頭。進入崀山，奇峰異石以排山倒海之勢撲面而來，好像徜徉于諸葛亮的石頭陣，撲朔迷離，讓人目不暇接，眼花繚亂。駱駝峰景區(qū)，奇峰異石四面蜂擁而來，拔地而起，石峰林立，猶如一處奇石的田園，故美名“石田” ，漫步其間，就好像在鑒賞石頭的詩篇。八角寨景區(qū)更是被專家譽為“丹霞之魂”，自桂北而來，沿夫夷江兩岸，綿延數(shù)十里，萬馬奔騰，氣勢磅礴，令人嘆為觀止。丹霞地貌與喀斯特溶洞在這里完美結(jié)合，飛簾洞、八音巖、玉女巖洞等地下溶洞群，洞中有洞，洞內(nèi)有天，地上洞府，互相輝映。 <h3 style="text-align: right">（燕子寨）</h3> 崀山的石，大。山即是石，石就是山，舉世罕見。一座山就是一個石頭，八角寨、林家寨、斗笠寨等等是一座座高聳云天的山峰，但同時就是一個個巨大的石頭。一個具體的景點是一個大石頭，但同時又是一座巍峨無比的山峰。駱駝峰，這世界上最大的石駱駝，就是由四塊大石頭組成的山峰，長達273米，高187.8米；蠟燭石，竟然是一座高674.4米直插云霄的石峰；辣椒石，這碩大無比的石辣椒，卻又是一座高230米的石峰。軍艦石，即是三座均長300米、高150米的石峰；“鯨魚鬧?！敝械摹蚌L魚”是一個個大石頭，但同時就是幾百個山頭。氣勢恢宏的大石，使崀山以高大、雄偉的姿態(tài)，橫空出世，呈現(xiàn)于世人面前。 <h3 style="text-align: right">（天下第一巷）</h3> 崀山的石，險。高大突兀的丹霞石林群落，構(gòu)成了幾十條非常壯觀的大峽谷，天橋橫空、一線通天、吞云吐霧、神秘莫測、險象環(huán)生，穿行其間，令人屏氣凝神，膽戰(zhàn)心驚。一座座拔地而起的石峰，高聳入云，有的四面絕壁，形同刀削，神圣不可侵犯；有的頭大腳小，力頂千鈞；有的向前傾斜，岌岌可危，令人望而生畏。絕大部分石峰無法攀登，人跡罕至，只有清風白云嬉戲其間，至今仍是一方凈土?！盁o限風光在險峰”。氣勢恢宏的牛鼻寨、林家寨都只有一條寬不足尺的陡崖夾縫——“一線天”相通，到了這里你才會真正體會到什么是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”。高聳入云的八角寨、駱駝峰，必須經(jīng)歷一番“自古華山一條路”的驚險，才能有“極目楚天舒”的愜意。 <h3 style="text-align: right;">（辣椒峰）</h3> 崀山的石，美。別處無的這里有，別處有的這里更酷。其他風景區(qū)的景點是“三分相像，七分想象”，而崀山的石則是“七分相像，三分想象”，絕大部分根本不用想象。如笏、如劍、如塔、如辣椒、如蠟燭、如軍艦，似兔、似虎、似駝、似狗頭、似象鼻、似龍口，無所不包；或蹲或立、或俯或仰、或動或靜、或笑或顰，無形不具；或成峰成谷、或成巷成洞，鬼斧神工，天造地設(shè)，惟妙惟肖，令人恍入燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。特別是“將軍貫月”、“天橋橫空”、“石巷通天”、“仙椒鉆地”、“鯨魚鬧?！?、“駱駝追日”、“神燭照天”等七大絕世奇觀，更是氣韻天成，獨樹一幟。這里是大自然點化的一部曠世恢宏的杰作，上天賦予它絕世的風格和超凡脫俗的神韻。待晴日，天宇澄清，碧水如練、青山如黛、丹霞如火，相映成趣，赤壁黛頂，熠熠生輝，云蒸霞蔚，五彩繽紛；若遇陰雨，云開云合，煙霧繚繞，變幻莫測，氣象萬千。一個石頭就是一幅絢麗的畫，一首浩氣淋漓的詩，一篇詩情并茂的散文，讓人百看不厭，百讀不倦。 <h3 style="text-align: right">（亞洲第一橋）</h3> 崀山的石，古。這里的石頭既保留了原汁原味的自然性和原始性，又打上了深深的歷史文化烙印，古樸厚重。高75米的將軍石，飽經(jīng)了五億年歲月滄桑，依然氣勢磅礴，巍然屹立于資水源頭、夫夷江畔。早在新石器時代，崀山的石頭便成了人類先祖避風遮雨、繁衍生息之處。自西漢夫彝侯建國2000多年來，中原文化與荊楚文化在這里交融輝映。古人類遺址、舜皇遺跡、千古懸棺，曠古悠遠，撲朔迷離；古剎名寺、佛道圣地，香火鼎盛，名聞遐邇；瑤族風情，巫楚遺風，湖湘文化，異彩紛呈，氣象萬千。“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰”。周敦頤到此，觸景生情，寫下了千古傳頌的《愛蓮說》。自宋以來，崀山的石頭更成了這里金戈鐵馬、風云際會的歷史見證?！吧蕉嗥骐U，民多壯士”，一次又一次驚天動地的大規(guī)模農(nóng)民起義在這里醞釀、爆發(fā)。宋代抗金名將楊再興，明代瑤民起義領(lǐng)袖藍元曠、楊文柏，清代農(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李沅發(fā)都以此為大本營，燃燒起熊熊烽火。這里既是太平天國將領(lǐng)翼王石達開抵抗清兵的堡壘，又是“湘軍”創(chuàng)始人——江忠源等操練“楚勇”的練兵場。反清護清的兩股力量都曾周旋鏖戰(zhàn)于此，上演了可歌可泣、威武雄壯、氣吞山河的一幕。1934年紅七軍右江起義后，鄧小平曾率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此，留下了許多革命勝跡。這里的一塊塊石頭，就是一頁頁風云歷史的畫卷，這里的一個個石寨，就是一個個古戰(zhàn)城堡，當年那些英雄豪杰，曾在這里指點江山，激揚文字。每一次觀賞，就是一次人與石心靈的對話。今天親近這些石頭，天籟裊裊，白云悠悠，似有千軍萬馬，隱隱約約能感受到當年的刀光劍影、馬鳴蕭蕭，撫今追昔，令人回腸蕩氣，悠思之情，油然而生。 <h3 style="text-align: right;">（劉氏宗祠）</h3> 崀山的石，神。這里山舞龍蛇，虎踞龍盤，鐘靈毓秀，人杰地靈。舜帝南巡到此，特賜名“崀山”。“崀者，山之良也。”舜帝的命名使得這里的一個個石頭都充滿靈氣，千百年來，精美的石頭都在述說著美麗動人故事。石田蠟燭，又稱“無字天碑”，自古以來，流傳著這樣的歌謠，“千里來龍到石田，一對蠟燭照青天。何人葬得此冢地，世世代代出狀元”。這，不知使多少代人夢繞魂牽。俗話說“一方山水養(yǎng)一方人”，歷史上，這里人才輩出，俊采星馳，特別是清末，更是群星燦爛，光彩奪目。這里是清末“湘軍”的發(fā)祥地和中國近代地方軍閥的肇始之處，“湘軍”先驅(qū)、勁旅——“楚勇”就曾誕生于此。當年“湘軍楚勇”威震大江南北，這里出現(xiàn)了“隔墻兩制臺，隔江兩提臺，十里八道臺，七里三府臺”的盛況。一時間，崀山及周圍這彈丸之地在朝中謀事的四品以上大員就達240多人，盛極一時，出現(xiàn)了江忠源、江忠義、劉長佑、劉坤一等一批封疆大吏、晚清重臣，權(quán)傾朝野。這些達官貴人更視這里為風水寶地，死后都魂歸故里，長眠于此?，F(xiàn)今景區(qū)內(nèi)有這些總督、巡撫、提督、總兵的宗祠或墓葬?，F(xiàn)當代的新社會，莘莘學子紛紛從這里走出，奔赴祖國各地，院士、冠軍、部長、省長等名人賢達，飲譽中外。 <h3 style="text-align: right">（駱駝峰、蠟燭峰）</h3> “山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！?崀山集丹霞、碧嶺、奇峰、幽谷、神洞、秀水于一地，聚“泰山之雄，華山之險，黃山之奇，峨眉之秀，青城之幽” 于一身。著名詩人艾青曾賦詩贊曰“桂林山水甲天下，崀山山水賽桂林” ，而崀山的石，則是崀山山水之魂，天下獨絕，足以與張家界的山、九寨溝的水齊名，必將名揚天下。 （本文發(fā)表于2006年《三湘都市報》，在2006年湖南省作協(xié)舉辦的“中國崀山原創(chuàng)散文征文”賽中獲三等獎。本文崀山圖片由中國攝影家協(xié)會會員李艾先生提供。） <p> 作者簡介：王瑞燮，現(xiàn)供職于新寧縣教育局，2004年在紅網(wǎng)推出《天下“邵東人”——商界湘軍與湖湘文化》一文（在報刊發(fā)表時改名《解讀天下“邵東人”》，有些網(wǎng)站轉(zhuǎn)載時也直接用名《天下邵東人》），對邵東商人和湖湘文化提出了一些新的見解，這是改革開放三十年來首倡湘商，影響了一大批有識之士，2008年創(chuàng)作了《天下湘商》一書。2006年在報刊發(fā)表了《湘軍探源》等一系列研究崀山文化和崀山旅游的文章，提出了江忠源是湘軍創(chuàng)始人、鼻祖、初期統(tǒng)帥，劉坤一是湘軍晚期統(tǒng)帥、首領(lǐng)，楚勇是湘軍先驅(qū)，新寧（崀山）是湘軍發(fā)祥地（發(fā)源地）等觀點，力求梳理源頭、厘清歷史真相，重新認識江忠源、劉長佑、劉坤一、楚勇等在湘軍中的重要地位和晚清歷史上的重要地位。</p>