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品傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗 揚(yáng)中華優(yōu)秀文化——濟(jì)寧市實驗小學(xué)延期開學(xué)課程第八期 （傳統(tǒng)文化篇）

濟(jì)寧市實驗小學(xué)

<p>　　同學(xué)們，你們知道嗎？我們中國有著五千年的文明發(fā)展史，我國的傳統(tǒng)文化就像是一座巨大的寶庫，而傳統(tǒng)節(jié)日猶如其中閃爍的明珠。今天，就讓我們一起走進(jìn)生活中的傳統(tǒng)節(jié)日，了解我國豐富的民族文化吧！</p> <p>　　我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很強(qiáng)的凝聚力和廣泛的包容性。一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。而中國又是一個詩的國度。當(dāng)古詩詞遇上中國傳統(tǒng)節(jié)日，遙想古人當(dāng)年或?qū)υ乱髡b，或把酒言歡的情景，不禁讓中國傳統(tǒng)習(xí)俗也蒙上一層文化美的光環(huán)。帶著這種情懷，我們重溫傳統(tǒng)節(jié)日里的古詩詞，一定韻味無窮。</p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">春節(jié)</b></p><p><br></p> <p>　　春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日?！　?lt;/p><p> </p> <p>　　滿溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是每個炎黃子孫心中永遠(yuǎn)難以割舍的符號，它不僅是三百六十五天中最新鮮、最特殊的一天，還承載著中華民族上下五千年風(fēng)霜愈醇的古老文化。這樣隆重又特殊的日子里，古人怎能不做首詩抒發(fā)自己的情懷呢？果然，宋代的王安石就做了一首描寫春節(jié)的古詩——《元日》，我們快來讀讀吧！</p> <p style="text-align: center;"><b>元日</b></p><p style="text-align: center;">宋 王安石</p><p> 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。</p><p> 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">元宵節(jié)</b></p><p><br></p> <p>　　元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五日又稱為“上元節(jié)”。唐朝時，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，并逐漸成為民間習(xí)俗。</p> <p>　 宋代詞人辛棄疾寫了一首詞《青玉案·元夕》，開頭就描寫了元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面，并借此反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">青玉案·元夕&nbsp;</b></p><p style="text-align: center;">宋 ·&nbsp;辛棄疾</p><p> 東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。</p><p> 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">清明節(jié)</b></p><p><br></p> <p>　　大家一定知道，再過幾天，就到清明節(jié)了。清明節(jié)在我國每年陽歷的四月五日，又叫踏青節(jié)。相傳清明節(jié)大約在周代的時候就存在了，距今已經(jīng)兩千五百多年了，古時候的習(xí)俗主要是禁火、掃墓。發(fā)展至今，清明節(jié)的習(xí)俗增加了很多。因為清明時節(jié)過后，氣溫開始上升，萬物復(fù)蘇，一切都顯現(xiàn)出生機(jī)勃勃的模樣。山野一掃冬季的死氣沉沉，煥發(fā)生機(jī)，田野的野草已長得綠油油的樣子，此時正是踏春的好時機(jī)。所以清明節(jié)的習(xí)俗漸漸增加踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳這些類似于體育活動的風(fēng)俗。</p> <p>　　</p><p> 從古至今關(guān)于清明節(jié)的古詩就有很多，《清明》就是一首非常應(yīng)情應(yīng)景的古詩。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>清明</b></p><p style="text-align: center;">唐 杜牧</p><p style="text-align: center;">清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。</p><p style="text-align: center;">借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。</p><p><br></p> <p>　　關(guān)于清明的故事最著名的就是介子推的傳說。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">端午節(jié)</b></p><p><br></p> <p> 端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。</p><p> 關(guān)于端午節(jié)的起源，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。</p><p> 自古以來端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動。自2008年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">中秋節(jié)</b></p><p><br></p> <p>　　中秋節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。</p><p>　　</p> <p>　　中秋佳節(jié)，月美詩更美。除了賞月、吃月餅，我們還可以月下吟詩?！锻聭堰h(yuǎn)》是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。全詩語言自然渾成而不露痕跡，情意纏綿而不見感傷，意境幽靜秀麗，構(gòu)思巧妙，情景交融，細(xì)膩入微，感人至深。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">望月懷遠(yuǎn)</b></p><p style="text-align: center;">唐 ·&nbsp;張九齡</p><p style="text-align: center;">海上生明月，天涯共此時。</p><p style="text-align: center;">情人怨遙夜，竟夕起相思。</p><p style="text-align: center;">滅燭憐光滿，披衣覺露滋。</p><p style="text-align: center;">不堪盈手贈，還寢夢佳期。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">七夕節(jié)</b></p><p><br></p> <p>　　每年農(nóng)歷七月七日是傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節(jié)。</p><p> 千百年來，生活在中國各地的普通民眾圍繞著這一節(jié)日都要舉辦豐富多彩的民俗活動。</p><p><br></p> <p>　　林杰的《乞巧》，講述的就是七夕的場景。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">乞巧</b></p><p style="text-align: center;">林杰</p><p> 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。</p><p> 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。</p> <p>　　《鵲橋仙》是宋代詞人秦觀的詞作，這是一首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅貞的愛情。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">鵲橋仙</b></p><p style="text-align: center;">北宋 秦觀</p><p> 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。</p><p> 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">重陽節(jié)</b></p><p><br></p> <p>　　重陽節(jié)，節(jié)期在每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。重陽節(jié)源自天象崇拜，由上古時代季秋豐收祭祀演變而來。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。</p> <p>　　《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">九月九日憶山東兄弟&nbsp;</b></p><p style="text-align: center;">唐 ·&nbsp;王維</p><p> 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。</p><p> 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。</p> <p>　　從遠(yuǎn)古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日是今天我們沒有涉及到的呢？同學(xué)們，何不展開我們的探索之路，搜尋一下中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來和相關(guān)故事，共饗傳統(tǒng)節(jié)日里的詩詞盛宴呢？相信這一定是一次別樣的旅程！</p> <p><br></p><p>策劃：盧小渙</p><p>編輯：顏翠芳 叢琪 徐曉斐</p><p>審核：張麗莎</p>