<p> 海寶文化園，位于銀川海寶公園中，2007年4月開始圍繞海寶塔進行建設(shè)，2010年8月16日正式開園。海寶文化園以銀川書院為中心，有戲臺、文房、長廊等，內(nèi)有古人雕塑、典故雕塑、成語雕塑若干，文化內(nèi)涵深厚。</p> <p> 雕塑，是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，借以反映社會生活的審美藝術(shù)。</p><p> 古人雕塑，讓現(xiàn)代人更了解古代的事，對古代人流傳下來的精神加以繼承和發(fā)揚。雕塑人物作為公共環(huán)境的美化，它讓我們的城市更加美麗，讓我們的生活更加安詳、和諧，這是社會的進步，也是人物雕塑的進步。同時，也是對于現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價值體現(xiàn)，雕塑人物在公共場所，讓更多人欣賞，并對更多人起到教育意義，對城市建設(shè)更是起到了提升城市品位的作用。</p> <p> 《唐太宗靈州會盟》，唐太宗貞觀二十年（646年），唐軍在賀蘭山北打敗侵?jǐn)_唐朝西北邊境的突厥頡利薛延陀部。突厥、回紇、仆骨等十一部族紛紛派遣使者朝貢唐朝，要求“歸命天子、乞置漢宮”、以示臣服。唐太宗慨然應(yīng)允，詔令各部遣使到靈州會盟。</p> <p> 圖一：秦代開邊大將.蒙恬(?-前210年)，秦統(tǒng)一后，派大將蒙恬北伐匈奴，占河西地區(qū)，徙民屯戍，修筑長城，建縣筑城，引水灌溉，揭開了寧夏農(nóng)耕開放的序幕。</p><p> 圖二：南北朝治水名臣.刁雍(390-484年)寧夏吳忠人 </p><p> 圖三：東漢書法家.梁鵠，寧夏固原人</p><p> 圖四：西晉名士.皇甫謐(214-282年)寧夏彭陽人 </p><p> 圖五：明代親王.朱栴(1378-1438)，朱元璋第十六子，冊封為慶王，世居寧夏鎮(zhèn)城(今銀川)，著作頗豐，曾修成寧夏明代首部志書《寧夏志》。</p><p> 圖六：明代文學(xué)家.梁肅(753-793年)寧夏固原人</p><p> 圖七：明代寧夏鄉(xiāng)賢.胡汝礪(1465-1510)寧夏銀川人</p><p> 圖八：清代名將.趙良棟(1621-1697年)寧夏銀川人</p><p> 圖九：民國革命家.赫光(1902-1931)寧夏固原人 。1925年加入中國共產(chǎn)黨，1931年創(chuàng)建阜平革命根據(jù)地和中國工農(nóng)紅軍第二十四軍、任軍長。8月11日犧牲。 </p> <p> 《司馬光砸缸》，講的是司馬光小時候在和小伙伴們玩，有一位小伙伴掉在了缸里，其它小伙伴嚇的不知所措，機智的司馬光搬起石頭砸水缸，水缸破了救出了小伙伴，這個故事告誡大家遇事不要驚慌，要多想辦法。</p> <p> 《孔融讓梨》， 指孔融小時候就知道把大個的梨給哥哥吃的故事，教育小孩要懂得遵守公序良俗。</p> <p> 《鐵棒磨針》，講述的是李白幼年跑下山玩耍，遇到一個在溪邊磨鐵棒的老婆婆，正打算用鐵棒杵磨針，李白受到激勵，于是又返回山中苦讀。 從此，也給世間留下了一段““只要功夫深, 鐵杵磨成繡花針”,比喻只要有決心，肯下工夫，多么難的事也能做成功。</p> <p> 《亡羊補牢》，是根據(jù)"亡羊而補牢，未為遲也" 而來的，表達了處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。</p> <p> 《刻舟求劍》，講的是楚國人劍掉水里了，就在船上刻記號等到船停了再找劍。這個故事告訴我們不該墨守成規(guī)、死守教條，而應(yīng)根據(jù)事情的發(fā)展變化靈活、變通地處理問題。</p> <p> 《對牛彈琴》, 意為譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。借以比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览?，白費口舌。</p> <p> 《狐假虎威》，講的是狐貍借助老虎的威風(fēng)嚇退百獸的故事，諷刺了借他人勢力作威作福、招搖撞騙、欺壓人的人。</p> <p> 《黃粱一夢》，比喻虛幻不能實現(xiàn)的夢想。后喻榮華富貴如夢一般，短促而虛幻；或喻夢寐以求之欲望落空。出處：唐·李泌《枕中記》</p> <p> 《任重道遠(yuǎn)》，指負(fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。比喻擔(dān)負(fù)的責(zé)任既重大又要經(jīng)歷長期的艱苦奮斗。</p> <p> 《盲人摸象》，比喻看問題總是以點代面、以偏概全。寓言中諷刺的對象是目光短淺的人。</p> <p> 《龜兔賽跑》，是一則寓言故事，講述的是兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜?shù)牟阶优赖穆瑳Q定先打個盹，再追上烏龜。當(dāng)兔子醒來的時候，烏龜已經(jīng)到達了終點。這則寓言告訴我們不要輕視他人，同時，穩(wěn)扎穩(wěn)打定能獲得勝利。</p> <p class="ql-block"> 《指鹿為馬》，是指將事實故意扭曲，并且顛倒是非黑白，不辨是非。這一個成語出自《史記.秦始皇本紀(jì)》這一本書籍。</p> <p> 《莊子說夢》，莊子指出：“方其夢也，不知其夢也。古今說夢覺之辨者，都莫如莊子說之透徹。人生如夢，你我都在夢中。只有真正把人生看成是夢者才是真正的覺者。</p> <p> 《老少對弈》, 一老一少端坐棋盤前開展精彩對弈。棋盤一端是穩(wěn)重老練的白發(fā)老人，另一端是初生牛犢不怕虎的黑發(fā)少年，你來我往，“棋樂”無窮。</p> <p> 《七擒孟獲》, 《三國演義》里的一個故事，諸葛亮 將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，并使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。</p> <p class="ql-block"> 《鑿壁偷光》，講述了匡衡少年時鑿穿土墻壁引鄰居之燭光讀書勤奮好學(xué)的故事?？锖夂髞碜隽藵h元帝的丞相，成為西漢時期的有名學(xué)者。</p> <p> 《老子入秦》，老子是一位被尊稱為“世外高人”的老者，公元前488年入秦，給秦國留下了五千言大道文章（道德經(jīng)）。老子修道德，其學(xué)以自隱無名務(wù)。</p> <p> 《西夏木活字印刷》，1991年，在寧夏賀蘭山拜寺溝方塔廢墟中出土了9冊、約10萬字的西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》。經(jīng)專家研究，這是世界上現(xiàn)存最早的木活字印本，它使我國有據(jù)可查的木活字使用時間提前了一百多年，糾正了西方學(xué)者否定我國活字印刷術(shù)發(fā)明權(quán)的錯誤。</p> <p class="ql-block"> 作者平安福，2016年8月17日在海寶文化園留影。文中的圖片系作者用數(shù)碼相機和手機拍攝于2013—2019年，歷時7年。</p>