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越活越年輕,有4種跡象

仁者樂山

<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“上古之人,春秋皆度百歲,而盡終其天年。”相傳在上古時(shí)候,有葛天氏之民,人人都能活到百歲。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;老人們鶴發(fā)童顏,充分享受上天賜予的壽命。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;想要越活越年輕,一起來看看古人如何養(yǎng)生。</p> <p style="text-align: center;">形勞而不倦</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年?!惫糯B(yǎng)生家認(rèn)為,形與神是相互依存的。即所謂的“形恃神以立,神須形以存”。若要養(yǎng)好“形與神”,須得協(xié)調(diào)好“動與靜”。“靜”有助于培養(yǎng)元?dú)猓皠印蹦苁乖獨(dú)飧玫匮h(huán)。保持良好的生活規(guī)律、適時(shí)適度的飲食習(xí)慣、堅(jiān)持有效的身體鍛煉。做好這些,能使精神飽滿,從而讓身體越活越年輕。我們不難發(fā)現(xiàn),農(nóng)村的老人,往往比城市的老人更硬朗長壽。這得益于鄉(xiāng)村生活,讓他們保持了良好的勞動習(xí)慣。身體經(jīng)常勞作,就不至于輕易感到疲倦。真氣平和調(diào)順,自然壽命綿長。</p> <p style="text-align: center;">安而不懼</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說:“喜則氣和志達(dá),榮衛(wèi)通利?!毙膽B(tài)平和,不患得患失,保持一種積極樂觀的心態(tài)。人體內(nèi)的生理活動,就能始終按照自然規(guī)律去運(yùn)行。反觀那些整天心事重重、活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的人,很少有能夠長壽的。中醫(yī)養(yǎng)生之道,講究的是“養(yǎng)心調(diào)神”。這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,“心安而不懼”的說法是一致的。所謂心安者,在志為喜、在聲為笑。喜悅的心情和愉快的笑聲,遠(yuǎn)勝過世間一切保養(yǎng)品。佛說:萬物唯心造,隨所住處皆安樂。內(nèi)心安定、無有恐懼,因而能夠自在灑脫。</p> <p style="text-align: center;">德全而不危</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全不危也?!币馑际?,有些人之所以能活到百歲,動作靈活而不顯得衰老,是因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)的完備。古人以“德”為立身之本。孔子曰:“大德者,必得其壽?!币馑际钦f,具備高尚道德修養(yǎng)的人,往往越活越年輕??鬃舆@番“有德者壽”的說法,實(shí)際是蘊(yùn)含著醫(yī)理的。孫思邈在《千金要方》中提出:“性既自善,內(nèi)外百病皆不悉生,禍亂災(zāi)害亦無由作,此養(yǎng)生之大經(jīng)也?!别B(yǎng)德,能夠調(diào)理人的性情。由內(nèi)而外地維護(hù)人的元?dú)?,使人長壽。所謂德全,概括起來有八個(gè)字:性善,仁禮,知足,忍讓。謙和禮讓、敬人持己,能夠讓我們免除憂患。保護(hù)形神不受傷害,進(jìn)而可以益壽延年。</p> <p style="text-align: center;">志閑而少欲</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?”意思是,人的精神恬淡,無欲無求,真氣就會存留體內(nèi)。精神內(nèi)守而不耗散,疾病又怎么能夠襲來呢?人要越活越年輕,就得學(xué)會掌控自己的欲望。清代養(yǎng)生家李度遠(yuǎn),深諳節(jié)欲養(yǎng)生之道。他倡導(dǎo)這樣一種生活方式:飲食簡單,可以減輕脾胃的負(fù)擔(dān);欲望簡單,可以使精神保持清明;少說話,有助于調(diào)理氣息;人際關(guān)系簡單,可以潔身自好;不沾酒色,就能清心寡欲;減輕思慮,便可以免除煩惱。凡事只需略少一分,便可以從中受益一分。吃什么都香甜,穿什么都舒服,生活質(zhì)樸而滿足。</p>