<h1 style="text-align: center;"><b>看山見(jiàn)水 師法自然<br></b><b>葉文龍黑白風(fēng)光攝影欣賞</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>從“新”到“心”</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>——風(fēng)光攝影之路</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h3 style="text-align: center;"><b>葉文龍/講座紀(jì)要</b></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3><b> 接觸風(fēng)光攝影的二十余年間，我們目睹了中國(guó)城市化進(jìn)程的變遷，也見(jiàn)證著人們對(duì)山河故人越來(lái)越深的眷戀。在對(duì)風(fēng)光攝影的探索中，我時(shí)常在思考一個(gè)問(wèn)題——今日的山水還是古人眼中的山水嗎？如果有變化，我要怎樣在作品里呈現(xiàn)出這些情感的變化，我想為山水?dāng)z影注入全新的觀看方式。今天，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，談一談我的作品和對(duì)山水、人情的一些思考。 </b></h3><h3><b> 一、結(jié)合對(duì)中國(guó)美學(xué)的認(rèn)知，談對(duì)新風(fēng)光攝影的理解</b></h3><h3><b></b><b> 1.自然與人的關(guān)系</b></h3><h3><b> 風(fēng)光攝影的核心其實(shí)就是人與自然的關(guān)系，傳統(tǒng)文化中“天人合一”、“物我無(wú)間”所提到的混沌或澄明的世界和“澄懷觀道”的心靈感應(yīng)，在當(dāng)今工業(yè)化、城市化進(jìn)程將家園改造成面目全非之時(shí)，我們還能夠像古人一樣感同身受嗎？在今天，人與自然的關(guān)系又在發(fā)生怎樣的改變？時(shí)常帶著珍惜的心情走進(jìn)自然，試圖在山水?dāng)z影中找到心中的答案，卻不得不發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)在改造客觀的同時(shí)，自身也被改造了，心浮氣躁、急近功利，而山川大地沉默，它們像一個(gè)永恒的隱喻長(zhǎng)存在天地之間，等待著我們?nèi)ふ页瞿切┢平獯鸢傅拿艽a。</b></h3><h3><b> 2.攝影與風(fēng)光的關(guān)系</b></h3><h3><b> 我喜歡風(fēng)光攝影，原因之一就在于自然之美賦予了我審美與觀照之心。我用相機(jī)找尋、探索、呈現(xiàn)自然界的真、善、美的同時(shí)，自然也回饋給我豐盛的心靈饋贈(zèng)。“仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”，不論站在宏觀的角度還是微觀的角度，自然界的美無(wú)處不在，流云星空、麗日皓月、大川溪流、奇峰秀石，給人一種流暢的形式美感；而臨海憑風(fēng)、湖光山色、水天一色的那種超脫、淡泊的心境令人寵辱皆忘；“古道西風(fēng)瘦馬、斷腸人在天涯”式的肅蕭景象，也會(huì)令人生出天地洪荒式的蒼涼感受。所以，在風(fēng)光攝影中我能夠找到一個(gè)人在宇宙間的存在感。</b></h3><h3><b> 3.風(fēng)光攝影與中國(guó)美學(xué)內(nèi)在的關(guān)聯(lián)</b></h3><h3><b> 妙造自然、天人合一，是中國(guó)美學(xué)中非常高的境界。老子曾提出“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄暗馈笔堑兰艺J(rèn)識(shí)自然的方法論，中國(guó)傳統(tǒng)山水文化中主張以人的性情去順應(yīng)自然的思想，風(fēng)光攝影也應(yīng)借鑒這種自然境界，用“真山真水”來(lái)探討山水的性情，使自然之美符合人心靈審美的需要。我認(rèn)為傳承傳統(tǒng)是攝影人的必經(jīng)之路，但是走進(jìn)傳統(tǒng)，也應(yīng)該反出傳統(tǒng)，兼容并收，才能到達(dá)回歸生態(tài)、返璞歸真的境界。</b></h3><h3><b> 二、結(jié)合創(chuàng)作歷程，介紹個(gè)人風(fēng)光攝影之路</b></h3><h3><b> 1.描意境之美，還原傳統(tǒng)山水</b></h3><h3><b> 我的創(chuàng)作歷程的許多靈感就是從傳統(tǒng)山水美學(xué)中得來(lái)，在我看來(lái)，堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新并不違和，如我的作品《空山新雨后》、《尋道自然》中，在面對(duì)大自然時(shí)，腦海中自然而然地浮現(xiàn)古人山水畫(huà)作的意象，無(wú)論是一塊石、一棵松、一條河或是幾枝竹，都與古人能、妙、神、逸的美學(xué)思想不謀而合，無(wú)論是地理的幽微、地貌的無(wú)限，意境的空靈，或是自然變化的無(wú)形與神奇之處，我都試圖用鏡頭展現(xiàn)。我希望在影像中獲得一種自由、簡(jiǎn)樸的超逸的意境，通過(guò)作品與古人取得心靈上的對(duì)話(huà)。</b></h3><h3><b> 2.順自然之性，再現(xiàn)民族山水</b></h3><h3><b> 中西方美學(xué)的最大差異在于西方強(qiáng)調(diào)審美藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的分離，追求一種形式感的美學(xué)。而中國(guó)古代對(duì)宇宙生命的感知是一體的?！耙簧骋皇澜?，一花一天堂”，大千世界里的萬(wàn)物有靈，抽象的意象世界能夠照亮現(xiàn)實(shí)世界。我在拍攝《尋山記》、《我的?！返认盗凶髌返耐瑫r(shí)，就深深感知著自然世界中的生命力，這種純東方美學(xué)的意象打破了腦海里對(duì)于山水格局的一種固定認(rèn)知。美在宏觀的畫(huà)面里，美也在細(xì)微之處。拍攝時(shí)，我將物體的表面探索延伸到了深邃幽微的心理空間，將自然景觀和宇宙之道融合貫通。由于這些觀看方式是純東方的，所以影像的呈現(xiàn)也能展示原創(chuàng)攝影藝術(shù)作品中的中國(guó)氣派。</b></h3><h3><b> 3.尋天人合一，對(duì)話(huà)當(dāng)代山水</b></h3><h3><b> 我希望在山水?dāng)z影創(chuàng)作中，創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界，我希望把寫(xiě)實(shí)的光影美和寫(xiě)意的詩(shī)情美結(jié)合起來(lái)，表達(dá)獨(dú)特的審美意趣?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流”，這些詩(shī)句是抽象的，卻又是實(shí)實(shí)在在能夠感知的形象，照相機(jī)很機(jī)械，但人的思維是能夠跳脫出那些具象而與古人產(chǎn)生心靈的交流的。在《空山新雨后》的拍攝中，我將在自然界中感知生命力的豐富與完整投射在影像里，空山、秀樹(shù)、澗水、飛瀑無(wú)一不是生動(dòng)優(yōu)美的生命體，我用心感受自然界帶給我的靈感，用方構(gòu)圖、水墨影調(diào)表達(dá)含蓄、雋永的山水意境，與古人詩(shī)句中的山水意象不謀而合。</b></h3><h3><b> 三、怎樣通過(guò)系列山水影像，打造視覺(jué)城堡與精神世界</b></h3><h3><b> 風(fēng)光攝影將人的內(nèi)在精神外化在藝術(shù)形象中，高山、大川、平原、冰山給人偉岸之感，人們?cè)谟^看山水時(shí)時(shí)時(shí)能覺(jué)查內(nèi)心對(duì)自然的敬畏，并產(chǎn)生征服自然的尊嚴(yán)和自豪感。這么多年來(lái)，我一直堅(jiān)持著風(fēng)光攝影創(chuàng)作，拍攝了無(wú)數(shù)的山川湖海、日月星辰，作為一種美的積累，也留下了一些讓人喜歡的影像，但我還是覺(jué)得不夠。隨著探索腳步的前行、思考的深入，尋找驅(qū)動(dòng)我山水創(chuàng)作的核心愿望變得越來(lái)越迫切。我想做有益的探索，來(lái)引起一種共情，喚起人們對(duì)自身行為的一種反思，所以我又拿起了相機(jī)沿著海岸線(xiàn)拍攝環(huán)保題材。</b></h3><h3><b> 我的作品隨著我個(gè)人經(jīng)歷的積淀而不斷向縱深延伸，無(wú)論是禪意的《尋道自然》，還是恢弘的《山水詩(shī)行》，無(wú)論是幻相的《海色三千》，還是充滿(mǎn)哲理與詩(shī)意的《冬雪》，都是我內(nèi)心豐富的表達(dá)，它們是一個(gè)整體。</b></h3><h3><b> 我從事攝影以來(lái)就有一個(gè)愿望，將這些作品一點(diǎn)點(diǎn)搭建成一個(gè)屬于我個(gè)人的山水世界。最終，在山水中見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，這是我永遠(yuǎn)不變的追溯與懷柔。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>【葉文龍簡(jiǎn)介】</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>1979年9月生于溫州雁蕩山，現(xiàn)定居于臺(tái)州溫嶺。</b><b>中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)委員，</b><b>中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央畫(huà)院藝委會(huì)副主任，</b><b> “清風(fēng)徐來(lái)”公益攝影培訓(xùn)創(chuàng)始人。</b></h3><h3><b>連續(xù)五屆（22屆-26屆）中國(guó)攝影藝術(shù)展獲獎(jiǎng)（獲二金一銅四優(yōu)秀、一評(píng)委會(huì)推薦獎(jiǎng)）。浙江省首屆攝影金像獎(jiǎng)，浙江省首屆十佳攝影師，浙江省首屆攝影新峰人才。</b></h3><h3><b>2018.03-06《中國(guó)山水》意大利個(gè)展</b></h3><h3><b>2017中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)編，中國(guó)攝影出版社出版，葉文龍著《師法自然》畫(huà)冊(cè)</b></h3><h3><b>2017法國(guó)普羅旺斯國(guó)際攝影節(jié) ? 中國(guó)年 ＂看中國(guó)——中國(guó)青年攝影師五人展＂</b></h3><h3><b>2017入選索尼青年攝影師</b></h3><h3><b>2017《曾經(jīng)滄海》個(gè)展，“交匯點(diǎn)——連云港國(guó)際攝影展”</b></h3><h3><b>2017《看山見(jiàn)雨TWO》臺(tái)州個(gè)展。</b></h3><h3><b>2017《山水詩(shī)行》個(gè)展，獲麗水國(guó)際攝影節(jié)“優(yōu)秀藝術(shù)家”</b></h3><h3><b>2017《看山見(jiàn)雨TWO》&《山水詩(shī)行》于浙江大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)個(gè)展</b></h3><h3><b>2016《尋道自然》系列，平遙國(guó)際攝影節(jié)</b></h3><h3><b>2016《看山見(jiàn)雨》系列，北京798中攝協(xié)畫(huà)廊</b></h3><h3><b>2016《看山見(jiàn)雨》系列，深圳長(zhǎng)安國(guó)際攝影周</b></h3><h3><b>2014《曾經(jīng)滄?！返?屆中國(guó)攝影排行榜上榜作品</b></h3><h3><b>2014《曾經(jīng)滄?！废盗性趯幉佬g(shù)館、浙江美術(shù)館展出</b></h3><h3><b>2013《無(wú)我》系列，麗水國(guó)際攝影節(jié)</b></h3><h3><b>2013《曾經(jīng)是?！废盗?，平遙國(guó)際攝影節(jié)</b></h3><h3><b>2011《藏地時(shí)光》珠峰全國(guó)攝影大賽金牌</b></h3><h3><b>2011《空山新雨后》系列，中國(guó)麗水國(guó)際攝影節(jié)新銳獎(jiǎng)</b></h3><h3><b>2010《雨后》系列獲第7屆“影像中國(guó)”最佳風(fēng)光攝影師</b></h3> <p style="text-align: center;"><b>編輯/崔鴻偉</b></h3>