章丘歷史悠久，名勝古跡眾多，是一個(gè)歷史承續(xù)久遠(yuǎn)、文化積淀厚重、自然景觀優(yōu)美的千年古縣。歷代先輩在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了豐富的民族文化遺產(chǎn)，我們?cè)谌珔^(qū)范圍內(nèi)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了全面的搜集、挖掘和整理，涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育、民俗等78項(xiàng)?，F(xiàn)有國家級(jí)非遺項(xiàng)目1項(xiàng)；山東省級(jí)非遺項(xiàng)目8項(xiàng)；濟(jì)南市級(jí)非遺項(xiàng)目32項(xiàng)；章丘區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目78項(xiàng)。山東省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人2人，濟(jì)南市級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人15人，省級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地2項(xiàng)，省級(jí)生態(tài)保護(hù)區(qū)1個(gè)，各類非遺博物館、展覽館20多處,龍山黑陶展廳10余家。 <div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">章丘歷史悠久，名勝古跡眾多</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">是一個(gè)歷史承續(xù)久遠(yuǎn)、文化積淀厚重</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">自然景觀優(yōu)美的千年古縣</font></div> <div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">有著豐厚的非遺資源</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">多彩非遺就在我們身邊</font></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> 為了對(duì)我們章丘區(qū)所有的非遺項(xiàng)目進(jìn)行全方位、多角度的線上視頻宣傳；為了實(shí)現(xiàn)非遺愛好者們不出家門學(xué)非遺，不出家門看非遺的夢(mèng)想，我們章丘區(qū)文化館非遺保護(hù)中心繼《章丘非遺小課堂》后再推出《章丘線上非遺》。<br></div><div style="text-align: left;"> 近日，在區(qū)委宣傳部、區(qū)文聯(lián)的指導(dǎo)下，章丘區(qū)青野五音戲劇團(tuán)圍繞疫情防控工作，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，編排新時(shí)代文明實(shí)踐傳統(tǒng)戲曲五音戲抗疫劇目《蔥女郎》和《回家過年》（《蔥女郎》劇本由韓海濱創(chuàng)作，《回家過年》由陳京波創(chuàng)作）。青野五音戲劇團(tuán)用群眾喜聞樂見的文藝創(chuàng)作形式，鼓舞人心、激發(fā)斗志，傳遞了正能量。通俗易懂的唱詞、生動(dòng)活潑的語言，唱響戰(zhàn)“疫”最強(qiáng)音。<br></div><div style="text-align: center;"><a href="https://url.cn/6HB9yYFN?sf=uri" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>五音戲《回家過年》</a><br></div> <h3 style="text-align: center">《回家過年》</h3> 五音戲就起源于章丘區(qū)文祖街道青野村一帶。文祖位于章丘區(qū)城區(qū)以南，齊長城腳下，地處濟(jì)南、淄博、萊蕪三市結(jié)合部。北靠膠濟(jì)鐵路、濟(jì)王公路，章萊公路貫穿南北，地理位置優(yōu)越，交通方便。<br> 五音戲原名肘鼓子戲（或周姑子），清康熙年間起源于文祖青野一帶。五音戲來源于“章丘秧歌”與“章丘梆子”。明清時(shí)期，章丘經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民生活富裕，群眾性的文化娛樂活動(dòng)頻繁，各種民間藝術(shù)形式蓬勃發(fā)展，在此期間，民間秧歌受章丘梆子的影響，形成了一種集歌、舞、戲三結(jié)合的藝術(shù)形式，人們稱其為章丘秧歌或秧歌戲。清康熙年間，文祖西王黑村的水母庵里有個(gè)姓周的尼姑，演唱技術(shù)超群，唱腔曲調(diào)抒情優(yōu)美，委婉動(dòng)聽，受到周圍群眾的喜愛。大家紛紛向她學(xué)習(xí)，并將學(xué)來的唱腔運(yùn)用到秧歌戲中，人們稱用周姑子腔調(diào)演唱的秧歌戲?yàn)椤爸芄米討颉?。與此同時(shí)，青野村藝人譚湘子，在青野組建了第一代周姑子戲科班。他們進(jìn)一步借鑒、吸收了章丘梆子的唱腔板式、表演程式、樂隊(duì)伴奏、化妝道具等表現(xiàn)手法，逐漸脫離了秧歌隊(duì)，形成了一種獨(dú)特的民間戲曲形式。 從康熙年間到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，周姑子戲得到了長足發(fā)展。傳播很快，境內(nèi)很多村莊均有周姑子戲班，經(jīng)常到各地趕廟會(huì)、串鄉(xiāng)巡回演出，把此戲種傳播到了濟(jì)南、日照、萊州等。1920年至1937年，是周姑子戲向五音戲轉(zhuǎn)化時(shí)期。這期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn)，青野村周姑子戲科班第五代傳人靳成章、靳成花組織的戲班及他們的徒弟組織的班社，活動(dòng)在濟(jì)南、淄博等經(jīng)濟(jì)條件較好的城市里。1935年，經(jīng)京劇藝術(shù)大師梅蘭芳介紹，以靳成章的徒弟鄧洪山（鮮櫻桃）、馮蘭亭等人組成的五人班，應(yīng)上?！鞍俅尽敝?，去上海灌制唱片，被廠方授譽(yù)“五音泰斗”之稱號(hào)，并贈(zèng)送錦旗。之后，周姑子戲逐漸改稱“五音戲”。 五音戲的初期有五個(gè)人即可演唱，由一人打擊樂器，四人演唱，因此也稱五人班或五人戲，淄博的方言“人”和“音”類似，故有了現(xiàn)在的名稱“五音戲”?，F(xiàn)在的五音戲比老五音戲而言，人物和角色都有了很大的豐富，一般的戲大都需要演員10人左右；樂隊(duì)也有很好的配制，除了鑼鼓班外，還有很多民族的吹拉彈打得樂器進(jìn)入樂隊(duì)。 五音戲的角色一般分為四種，依次為旦、生、凈、丑；旦行占第一位。所謂“旦”行，即劇中的女性角色，各個(gè)年齡段的均有，旦角在五音戲中的地位是很重要的。老五音戲的旦角臺(tái)步為秧歌舞步，以手鑼伴奏，而且還要有扭臀的動(dòng)作，節(jié)奏明快，舞步優(yōu)美?，F(xiàn)代的五音戲中的旦角的臺(tái)步有些類似于京劇旦角的臺(tái)步（即小碎步）。念白也有類似于京劇的念白。旋律是從秧歌調(diào)中脫胎而來，很有山東地區(qū)的特色。旋律的節(jié)奏比較規(guī)整，這與秧歌調(diào)的節(jié)奏是相似的。旦角的唱詞一般為4、5、6、7、8、9、10、13字為一句，不是每句都要押韻，這也與秧歌調(diào)曲牌聯(lián)系起來。生、凈、丑在五音戲劇中的戲份不如旦角多在劇中的地位也不如旦角重要。臺(tái)步念白與京劇中生、凈、丑的臺(tái)步類似。在旋律唱腔上，是獨(dú)有的山東特色。 五音戲音樂是以板腔體為主，輔以部分的曲牌腔和小曲。它的板式有：慢、中、快、散四大類。曲牌體唱腔音樂中，有［娃娃］、［逗歌］等十余種。曲牌有：［喜樂曲］、［婚樂曲］等十余種?！拔膱?chǎng)”方面，以越胡為主弦，輔以管、弦、彈撥樂?！拔鋱?chǎng)”方面，有獨(dú)特的鑼鼓經(jīng)，如［長點(diǎn)］、［短點(diǎn)］等。劇目多以二小、三小為主，生活氣息強(qiáng)烈，地方特色濃郁。內(nèi)容多為表現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩盏纳罴扒楦?。?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)我國地方戲曲的探索與研究有著重要的意義與作用。許多傳統(tǒng)劇目中保留著的時(shí)代印記，對(duì)研究中國的民俗文化，很有參考價(jià)值。 五音戲做為中國戲曲史上一個(gè)小小的明珠是一個(gè)發(fā)展十分完備的戲曲種類，它體現(xiàn)了勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，我們要盡最大地努力來保護(hù)它、發(fā)展它，使它既不失去傳統(tǒng)還要有時(shí)代的特性。