<p>舒婷，1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)，中國當代女詩人，朦朧詩派的代表人物。</p><p>舒婷發(fā)表《致橡樹》以后四年，又有《神女峰》面世?！吨孪饦洹吠ㄟ^“木棉”對“橡樹”的傾訴，表現(xiàn)了對獨立平等、既尊重對方存在又珍惜自身價值的愛情觀念的呼喚。而《神女峰》則更多地表現(xiàn)出對愛情婚姻中“正統(tǒng)”道德的反思與批判。</p> <p>神女峰乃神女天下峰，巫山十二峰之最。相傳巫山神女瑤姬居住在此處。在重慶市巫山縣城東約15公里處的巫峽大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女，故名神女峰。</p> <p>詩歌由巫山神女峰觸發(fā)的靈魂驚悸寫起。神女峰凝結(jié)著許多內(nèi)涵不同的愛情故事，而這首詩主要取意于宋玉的《高唐賦》和《神女峰》。兩賦寫楚懷王夢中親幸了巫山神女，神女便樹立了永遠忠貞于他的志節(jié)。懷王死后，他的兒子襄王和宋玉游巫山，神女雖一度對宋玉萌生愛意，又被襄王苦苦追求，卻終于理性戰(zhàn)勝情欲，毅然表示要永遠忠于懷王，不再與別人戀愛。沿著這一邏輯，民間傳說又補充了神女日夜凝望懷王，日久化為石柱，成了人們?nèi)f世景仰的偶像等內(nèi)容。于是，神女峰便成了不嫁二男、貞節(jié)重于生命的文化標本。</p> <p>《神女峰》作為舒婷詩歌的一篇代表作，無論在詩歌藝術(shù)上和主題挖掘上都達到了相當高的成就。這首詩中體現(xiàn)了女性詩歌文本的價值，宣揚禮教的古老神話被解構(gòu)，使洋溢著青春氣息的女性生命變得鮮活，在對傳統(tǒng)女性觀念的叛逆和唾棄中，現(xiàn)代女性意識得以充分的張揚。</p> <p>《神女峰》舒 婷</p><p>在向你揮舞的各色手帕中</p><p>是誰的手突然收回</p><p>緊緊捂住了自己的眼睛</p><p>當人們四散離去，誰</p><p>還站在船尾</p><p>衣裙漫飛，如翻涌不息的云</p><p>江濤</p><p>高一聲</p><p>低一聲</p><p>美麗的夢留下美麗的憂傷</p><p>人間天上，代代相傳</p> <p>但是，心</p><p>真能變成石頭嗎</p><p>為眺望遠天的杳鶴</p><p>錯過無數(shù)次春江月明</p><p>沿著江岸</p><p>金光菊和女貞子的洪流</p><p>正煽動新的背叛</p><p>與其在懸崖上展覽千年</p><p>不如在愛人肩頭痛哭一晚</p> <p>朗誦：芳菲菲（李瑞芳），畢業(yè)于四川大學文學院，河南省老干部大學主播、主持人，河南省群星朗誦藝術(shù)團副團長、藝術(shù)指導，河南省演講與口才學會會員，鄭州市優(yōu)秀文化志愿者。熱愛生活，喜歡學習，愛好文學、朗誦、播音主持、書法、音樂等。</p><p><br></p><p>用聲音傳遞愛，用愛擁抱生活！</p>