<p>翻越唐古拉山,奔向納木錯(cuò)。</p> <h3>納木錯(cuò)藏語(yǔ)為“天湖”的意思,蒙語(yǔ)稱(chēng)為騰格里海。它與羊卓雍錯(cuò)和瑪旁雍錯(cuò)一起,被稱(chēng)為西藏的“三大圣湖”。在納木錯(cuò)湖中,有5個(gè)大小不一的島嶼兀立于萬(wàn)頃碧波之中,傳說(shuō)這是五方佛的化身,凡去神湖朝佛敬香者,莫不虔誠(chéng)頂禮膜拜。</h3></br> <p>藏歷羊年是藏傳佛教傳統(tǒng)中到納木錯(cuò)轉(zhuǎn)湖的年頭。羊年轉(zhuǎn)湖、馬年轉(zhuǎn)山、猴年轉(zhuǎn)森林被認(rèn)為是佛的旨意。在藏傳佛教中,有“上岡底斯為佛之身,中納木錯(cuò)為佛之語(yǔ),下雜日山為佛之意”之說(shuō),轉(zhuǎn)身之圣地岡底斯定為馬年,轉(zhuǎn)語(yǔ)之圣地納木錯(cuò)定為羊年,轉(zhuǎn)意之圣地雜日山定為猴年。據(jù)說(shuō)如果能繞納木錯(cuò)而行一周,便能得到淵博的知識(shí)和無(wú)量功德,并舍去惡習(xí)及痛苦,最后獲得正果。因此,按照西藏傳統(tǒng)的習(xí)俗,信徒們每到了羊年都要沿著納木錯(cuò)順時(shí)針轉(zhuǎn)上一圈,即所謂的羊年大朝圣。</p><p><br></p> <p>納木錯(cuò)湖畔由瑪尼石堆成的瑪尼堆,也是圣湖的一大著名景觀。所謂瑪尼石,是指藏傳佛教轉(zhuǎn)經(jīng)者在轉(zhuǎn)經(jīng)路上置于路口、山埡口的一種宗教石刻藝術(shù)品,上面通常鐫刻六字箴言或佛像。年深日久,信徒們堆積的瑪尼石像一座座金字塔,連同飄飛的經(jīng)幡,和雪域高原蒼涼的自然融為一體,在青藏高原上隨處可見(jiàn),形成一道道亮麗的風(fēng)景。</p><p><br></p> <p>納木錯(cuò)湖波光粼粼,霧靄茫茫,有一份神秘的寧?kù)o沉淀于其中。而其深厚的宗教韻味,更是讓人不得不肅然起敬。湖水沉默不語(yǔ),叩等身長(zhǎng)頭的藏族老人用行動(dòng)證明著自己的信念,來(lái)到這里的人們,一切的雜念似乎都能被消除,惟有用自己的虔誠(chéng),去感受那片神圣。</p> <p>納木錯(cuò)的精靈們……</p>