<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 數(shù)百年來(lái)，在中國(guó)大地上曾經(jīng)出現(xiàn)下南洋、闖關(guān)東、走西口這些具有重大歷史影響的人口流動(dòng)事件。下南洋是粵、閩勞苦民眾到東南亞或南亞謀生發(fā)展，闖關(guān)東是山海關(guān)內(nèi)的勞苦民眾到東北地區(qū)謀生發(fā)展，而走西口則主要是晉陜地區(qū)的勞苦民眾通過(guò)走西口進(jìn)入內(nèi)蒙古地區(qū)謀生發(fā)展。近代出現(xiàn)的這樣大規(guī)模人口流動(dòng)遷徙的現(xiàn)象，有著深刻的社會(huì)原因，那就是人口流出地的勞苦民眾在生存上的極度困難所導(dǎo)致。但無(wú)論是下南洋海路上的驚濤駭浪，還是在闖關(guān)東陸路上的冰天雪地，抑或走西口高原路上的漫漫黃塵，都上演過(guò)許多悲歡離合的人間活劇。有一路辛苦，勤勞儉樸，而后小富即安的；有漫漫長(zhǎng)路，窮困潦倒，最終無(wú)奈返家的；更有遭遇不測(cè)，貧困交加，客死他鄉(xiāng)的。一部在外闖蕩史，演繹出那個(gè)時(shí)代走西口人不同的發(fā)家創(chuàng)業(yè)史、辛酸勞作史和魂飄異鄉(xiāng)史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山西地處黃土高原，和蒙古高原接壤。幾百年來(lái)，山西人在走西口的路上扮演了主要的角色。在殺虎口的長(zhǎng)城關(guān)前，在西行入蒙蒼茫的荒路上，常年響著山西人走西口的腳步聲，以致現(xiàn)今祖籍山西定居在呼和浩特、包頭的人為數(shù)極多，而這些后代的祖先都是當(dāng)年經(jīng)過(guò) “西口”到達(dá)呼、包地區(qū)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山西人所指的“西口”就是位于朔州市右玉縣的殺虎口。聞名遐邇的殺虎口，俗稱(chēng)西口，歷史上的走西口就發(fā)生在此地。作為明清時(shí)期重要的關(guān)隘稅卡，此關(guān)已有千年歷史。殺虎口地形險(xiǎn)峻，東依塘子山，西傍大堡山，兩山之間是開(kāi)闊的蒼頭河谷地，是由雁北通往內(nèi)蒙古草原、河套地區(qū)的必經(jīng)關(guān)口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在我國(guó)歷史上，和內(nèi)蒙古草原相接的殺虎口原來(lái)并不是這個(gè)地名，最早稱(chēng)參合陘?！端?jīng)注》上曾記載：“參合陘，北俗謂之全鶴陘，道出其中，亦謂參合口。”從春秋到隋朝，一直使用這個(gè)名字，直到唐代改名“白狼關(guān)”，到宋代又改名“牙狼關(guān)”。明代，因受北元侵?jǐn)_，加之古來(lái)中原王朝自稱(chēng)“正統(tǒng)”，對(duì)北方各部稱(chēng)“胡”，所以明朝的史籍中就有殺胡堡、破胡堡、威胡堡、阻胡堡之類(lèi)的地名，因之地處右玉長(zhǎng)城關(guān)口就順理成章地稱(chēng)為“殺胡口”了。到清代的順治年間，為了緩和蒙漢之間的矛盾，遂將“殺胡口”的“胡”改為“虎”，成為一直沿用至今的殺虎口。清朝早年，殺虎口設(shè)立了關(guān)市。隨著貿(mào)易的深入和持久，清政府專(zhuān)門(mén)在殺虎口設(shè)置了稅收關(guān)卡，管轄山西東起天鎮(zhèn)新平堡、西至陜西神木約200公里長(zhǎng)城一線(xiàn)的稅收。為了保證殺虎口的稅收，清政府規(guī)定來(lái)往的商人必須從殺虎口進(jìn)行運(yùn)輸，嚴(yán)禁繞道其他關(guān)口私走。殺虎口的稅收關(guān)卡給清政府帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益，而關(guān)市的繁榮也為蒙漢兩族人民商品貿(mào)易和生產(chǎn)生活帶來(lái)許多便利好處。為了獲得更多更穩(wěn)定的稅源，清政府巧立名目，不斷增加各種名目的稅收項(xiàng)目。除了殺虎口外部族或商人給朝廷貢品和回歸關(guān)內(nèi)的靈柩不需稅收外，即使外嫁女兒想帶一雙鞋給關(guān)內(nèi)父母，也必須繳納稅費(fèi)方可過(guò)關(guān)。到民國(guó)時(shí)期，稅收的項(xiàng)目和手段更為變本加厲，各大軍閥統(tǒng)治殺虎口期間，對(duì)來(lái)往商人的搜刮項(xiàng)目更加繁雜而苛刻。常年來(lái)往的客商在巨大的稅費(fèi)壓力下不堪重負(fù)，紛紛逃離原來(lái)的商線(xiàn)而另謀出路。于是，一度繁榮的殺虎口漸漸趨于式微落寞。當(dāng)初熙熙攘攘、摩肩接踵的堡城，在歷史的長(zhǎng)河中也如西下的夕陽(yáng)，漸漸淡出人們的視野。數(shù)年間，殺虎口變成一個(gè)凄涼的村落，只有關(guān)市頹廢的場(chǎng)地在昭示著昔日的繁榮，通往草原黃沙漫漫的土路，還留有往年車(chē)來(lái)人往的記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雁北地區(qū)桑干河兩岸的鄉(xiāng)民，是幾百年走西口謀生遷徙人群的重要參與者和見(jiàn)證者。舊時(shí)代由于土地貧瘠，食不果腹，不少農(nóng)戶(hù)的青壯年都有走西口的經(jīng)歷。上世紀(jì)五六十年代，走西口的苦難、殺虎口的關(guān)卡，還是一些老者茶余飯后常常說(shuō)起的懷舊話(huà)題。他們步入走西口的路途，多是懷揣幾塊窩窩頭，三五結(jié)伴而行，目的地多是河套平原。他們從桑干河畔出發(fā)，餐風(fēng)露宿，風(fēng)雨兼程，過(guò)殺虎口，入土默川，一路向西，到達(dá)河套平原后，做零工，打短工，季節(jié)性的活計(jì)一經(jīng)結(jié)束，便經(jīng)殺虎口打道回家。由于窮困無(wú)本錢(qián)，一般沒(méi)有常年在口外經(jīng)商的。但也有極個(gè)別的人，在口外積攢一定人脈，通悉當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)，打拼若干年，趕上大車(chē)，娶上媳婦，躊躇滿(mǎn)志地經(jīng)殺虎口返回故里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今的殺虎口村，境內(nèi)古跡眾多，文化底蘊(yùn)深厚，已然形成獨(dú)特的山形地貌景觀和森林植被景觀，昔年黃土漫漫風(fēng)塵蕭蕭的荒涼景象已經(jīng)被滿(mǎn)山綠色遍地花香所代替。人們盤(pán)桓在往日的殺虎口關(guān)前，良好的視覺(jué)感受，清靜的心靈享受，無(wú)不為眼前的巨大變化所震撼、所嘆服。殺虎口在風(fēng)沙彌漫中經(jīng)過(guò)幾代人的治理后脫胎換骨，成為山西北部生態(tài)環(huán)境最好的旅游勝地。</span></p>