<p class="ql-block">“人世間真是難處的地方，說一個人‘不通世故’，固然不是好話，但說他‘深于世故’也不是好話?！?lt;/p><p class="ql-block">是呀，世事往往多磨，很多時(shí)候我們不得不跟人、跟事打交道。如何摸索出為人處世的道理，同時(shí)保留住真實(shí)的自我，個中的尺度是一種智慧。</p><p class="ql-block">真正的成熟，不是變得圓滑，不是越發(fā)的世故，更不是被生活打敗后，淪為茍且，</p><p class="ql-block">而是養(yǎng)成一顆柔軟且寬厚的心，知世故而不世故，歷圓滑而留天真。</p> <p>以柔軟心看世界</p><p>老子講：“上善若水，水善利萬物而不爭?！?lt;/p><p>知世故而不世故的人，往往有著一顆柔軟心，如水一般，溫柔、寬厚，善良而不張揚(yáng)，潤物又細(xì)無聲。</p><p>他們既有海納百川的胸懷，也有足夠的智慧，表達(dá)那份善意與同情。</p> <p>最好的善良，莫過于看破不說破，在施與善意的同時(shí)，顧忌到他人自尊，不戳破他人的難堪，給人留一份體面。</p><p>知世故而不世故，是內(nèi)心有光芒的善良，心里裝著別人，柔軟潤澤春風(fēng)化雨，讓人溫暖妥帖。</p><p>這種對生命的尊重，更是一份有人情味、有溫度的品德。</p> <p>歷盡千帆，依舊熱愛生活</p><p>很喜歡一個故事：</p><p>行者問：“您得道前，做什么？”</p><p>老和尚說：“砍柴擔(dān)水做飯?！?lt;/p><p>行者問：“那得道后呢？”</p><p>老和尚說：“砍柴擔(dān)水做飯?！?lt;/p><p>行者又問：“那何謂得道？”</p><p>老和尚說：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”</p><p>這個故事是對“知世故而不世故”的最好詮釋。</p><p>就像羅曼·羅蘭所說：世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。</p><p>深以為然，真正的成熟不是世故，不是經(jīng)受挫折后的茍且，而是享受人生而不沉湎、知曉世態(tài)蒼涼而依舊懷有深情，積極地?fù)肀澜绲睦渑c暖。</p><p>一個人未經(jīng)世故，容易被浮華迷惑，待浮華散去，便感到無盡的空虛；而飽經(jīng)世故而不世故的人，見過人世間的最高與最低處，</p><p>哪怕生活凌厲，依然內(nèi)心向暖。</p> <p>很多人自以為深諳世事，人情練達(dá)，周旋于推杯換盞之間，為蠅頭小利察言觀色，早就忘了生命的本相。</p><p>人世繁雜，一個人最可貴的，莫過于飽經(jīng)世故，但又如赤子那般守住天真，執(zhí)拗地為初心而活，從而獲得內(nèi)心的淡定與從容。</p> <p>知世故而不世故，處江湖而遠(yuǎn)江湖。人情冷暖已看透，赤子之心永不丟。</p><p>世事洞穿，天真不泯——這才是人生大境界。</p> <p>《菜根譚》里有句話說得好：“世利紛華，不近者為潔，近之而不染者，為尤潔”。</p><p>成熟，不是一副滄桑的外表，或圓滑虛偽的做派，而是在一地雞毛的現(xiàn)實(shí)世界里，仍然能給自己的心靈騰出一畝凈土，保持自己的初心。</p><p>縱然歷經(jīng)塵世風(fēng)霜，洞察世間一切人情冷暖，悲歡離合，依舊選擇最天真的方式去過一生，知世故而不世故，永葆住最純粹的自己。</p><p>愿你我共勉。</p>