<p> 說(shuō)哈爾濱是中國(guó)的“教堂之城”一點(diǎn)兒也不為過(guò)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，哈爾濱曾經(jīng)建有各種宗教教堂五十四所！僅僅在在我家所處的街區(qū)竟然就有三座教堂，呈三足鼎立之勢(shì)，其中一座屬東正教，一座屬天主教，還有一座屬基督教。</p><p><br></p><p> 上個(gè)世紀(jì) 5、6十年代的時(shí)候，我家所在院子里的孩子經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地到處游玩，三座教堂就是我們經(jīng)常光顧的去處。</p><p><br></p><p> 三座教堂里當(dāng)屬東正教那座教堂所在地最好玩，那座教堂坐落在一個(gè)長(zhǎng)滿了參天大樹(shù)的公園里，因?yàn)閳@子里早年時(shí)是哈爾濱專門埋葬死去的外籍人士的墓地，因而得其名“毛子墳”公園。園子里散落著零七八落的碑石，還有幾座風(fēng)格別樣的精巧小建筑，像是有錢的故者家屬專屬的祈禱祭祀的場(chǎng)所。孩子們除了在那里捉迷藏、抓蛐蛐之外，甚至我還驚悚地聽(tīng)玩伴兒們說(shuō)，某某小朋友曾經(jīng)撬開(kāi)毛子墳里的墓石，掰下死人的金牙拿去賣了錢買東西吃！東正教堂里從來(lái)沒(méi)見(jiàn)開(kāi)過(guò)門，其正門上永遠(yuǎn)掛著一把銹蝕了的大鎖頭。教堂圓圓的穹頂下方的玻璃被打出很多洞穿的窟窿，窗欞下和大樹(shù)之間飛來(lái)飛去的是聒噪的烏鴉。</p><p><br></p><p> 天主教堂與東正教堂南北相對(duì)，不同的是它沒(méi)有自己的院子，坐北朝南，正門就開(kāi)在臨街的一面的人行道邊。讓人不能小覷的是該教堂并不顯赫的正門旁，懸掛著一塊顯赫的牌匾，“黑龍江天主教愛(ài)國(guó)會(huì)”。天主教堂里經(jīng)常有宗教儀式在做。孩子們一直好奇里面的活動(dòng)，終有一天“頭兒”帶領(lǐng)著一干人進(jìn)了去以探究竟。教堂里的光線很差，一個(gè)看起來(lái)歲數(shù)較大的人，頭上戴著一頂冠，手執(zhí)一柄手杖，在似說(shuō)似唱地叨咕著什么，旁邊還站著一排同樣穿著白色緞子袍服、大不了我們幾歲的年輕人，在隨聲附和著，其中一個(gè)戴著眼鏡的白胖子居然沖我在笑。我疑惑地低頭看了看胸前戴著的紅領(lǐng)巾，下意識(shí)地覺(jué)得可能是它與這里的氛圍不適應(yīng)，于是趕緊跑了出去。</p><p><br></p><p> 基督教堂在那兩座教堂的東側(cè)，其建筑物遠(yuǎn)不及那兩座看起來(lái)“恢宏”，紅色的磚墻配了一座綠色鐵皮蒙面的尖頂門樓，倒是跟我家那座地道的俄羅斯風(fēng)格的房子十分相像。那個(gè)教堂里也經(jīng)常有宗教活動(dòng)，可能是它的身軀較小的緣故，進(jìn)去之后完全沒(méi)有在天主教教堂里那種“店大壓人”的感覺(jué)。祭臺(tái)上有位牧師，光著頭，站在一個(gè)類似學(xué)校教室里老師的講臺(tái)桌后面，口中念念有詞；下面的排椅上坐著的人群中，不知為什么間或還有人站起來(lái)，低著頭也是口中念念有詞，手在胸前比劃著，應(yīng)該就是所說(shuō)的禱告。</p><p><br></p><p> 從 “史無(wú)前例的文化大革命”起，三座教堂的命運(yùn)開(kāi)始發(fā)生了很大的改變。</p><p><br></p><p> 東正教堂所在的毛子墳公園的東側(cè)先是蓋起了一棟簡(jiǎn)易樓，樓前懸掛著的牌匾是南崗區(qū)交警隊(duì)；接著西側(cè)又蓋起了一棟平房，門前掛著的牌匾是南崗區(qū)園林隊(duì)；教堂的南側(cè)則蓋起了幾座住宅樓。沒(méi)過(guò)幾年，教堂的西側(cè)園子里的大樹(shù)全都被伐了去，場(chǎng)地被清理出來(lái)改建成后來(lái)的六十九中學(xué)，另外蓋起了教學(xué)大樓和操場(chǎng)。至此，毛子墳公園就徹底消失了，教堂也被其他建筑三面合圍。九十年代初，那一任的市長(zhǎng)重視城建，特別是市長(zhǎng)尤其看重重現(xiàn)哈爾濱的教堂文化，在他的旨意下，一陣風(fēng)似地哈爾濱殘留的舊教堂紛紛得以“重見(jiàn)天日”。終有一天，東正教堂東側(cè)的最為“礙眼”的交警隊(duì)大樓被扒了去，東正教堂重新“露出了臉”，教堂的外立面被整修一新，窗欞和玻璃當(dāng)然也徹底地?fù)Q了一遍。不過(guò)可能是那東正教的信徒主要局限于原來(lái)居住在哈爾濱的俄羅斯人的緣故，那教堂依舊是大門緊鎖著，不見(jiàn)任何生氣，只是偶有游人在這里駐足拍照。</p><p><br></p><p> 天主教堂的命運(yùn)可就慘了，文革中造反的紅衛(wèi)兵在拆掉了博物館廣場(chǎng)上的“喇嘛臺(tái)”教堂后，回師就勢(shì)又扒掉了天主教堂的鐘樓，使之成為文革期間哈爾濱市被拆毀的第二座教堂（奇怪的是在后來(lái)所見(jiàn)的全部資料里，沒(méi)有看到留下對(duì)它的遭遇有任何圖片資料和文字資料說(shuō)明）。后來(lái)，人們?cè)诮烫帽煌破搅说奈蓓斏戏w了新的平頂房蓋，似乎改建成了一所學(xué)校的校舍，不明真相的路人無(wú)論如何也不會(huì)想到，這里原來(lái)是“省級(jí)”教堂的舊址。也是在那個(gè)“重見(jiàn)天日”的時(shí)期，這座天主教堂也恢復(fù)重建起了挺拔的“前臉”，只是覺(jué)得大有粗制亂造之嫌，翻新了的天主教堂完全失去了舊日的氣勢(shì)，與我兒時(shí)的記憶面目全非。</p><p><br></p><p> 那座基督教堂可能是得濟(jì)于它的“低調(diào)”，整個(gè)文革期間沒(méi)有受到破壞，后來(lái)只是在它的西側(cè)蓋起了一棟稍顯“擋害”的樓房。它可能是文革后哈爾濱最先恢復(fù)宗教活動(dòng)的教堂。上世紀(jì)八十年代末，黑龍江省使用了一批丹麥政府貸款建設(shè)了幾個(gè)乳品項(xiàng)目，在項(xiàng)目投產(chǎn)時(shí)，丹麥政府工業(yè)大臣率代表團(tuán)來(lái)哈出席慶典。大臣是一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，訪問(wèn)期間提出，請(qǐng)外事部門安排要到宗教場(chǎng)所做禮拜。有關(guān)方面查詢到這里還真有例行的基督教宗教活動(dòng)，遂引領(lǐng)大臣一行來(lái)此做祈禱。讓所有人都始料不及的是，教堂里的牧師曾在丹麥長(zhǎng)期生活，還可以說(shuō)得一口丹麥話，大臣與牧師相聊甚歡，一時(shí)興起更從兜里掏出一沓紙幣做善款捐給了教會(huì)。后來(lái)的日子里，我?guī)状温愤^(guò)基督教堂，發(fā)覺(jué)那里的信徒活動(dòng)越來(lái)越紅火，動(dòng)了心思再次進(jìn)去探訪。可能是人長(zhǎng)大了，看見(jiàn)教堂內(nèi)的禮拜堂比我小時(shí)候的印象要小得多，甚至顯得有些局促。看得出教會(huì)為了解決信徒人滿為患的矛盾，在教堂的側(cè)面又開(kāi)辟出一塊禮拜場(chǎng)所。盡管如此，與信徒搭訕時(shí)聽(tīng)說(shuō)還是不能從根本上解決信眾與場(chǎng)地不夠的矛盾，不得已教會(huì)的禮拜活動(dòng)還得分批次進(jìn)行。</p><p><br></p><p> 幾十年過(guò)去了，當(dāng)年我們生活在這教堂周邊街區(qū)的孩子們已是“奔七”的年齡，那教堂也應(yīng)該快到了迎接它們的百年“誕辰”的日子了。</p><p><br></p> <p>東正教堂</p> <p>天主教堂</p> <p>基督教堂</p>