<p> 說哈爾濱是中國的“教堂之城”一點(diǎn)兒也不為過，據(jù)統(tǒng)計(jì)，哈爾濱曾經(jīng)建有各種宗教教堂五十四所！僅僅在在我家所處的街區(qū)竟然就有三座教堂，呈三足鼎立之勢，其中一座屬東正教，一座屬天主教，還有一座屬基督教。</p><p><br></p><p> 上個(gè)世紀(jì) 5、6十年代的時(shí)候，我家所在院子里的孩子經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地到處游玩，三座教堂就是我們經(jīng)常光顧的去處。</p><p><br></p><p> 三座教堂里當(dāng)屬東正教那座教堂所在地最好玩，那座教堂坐落在一個(gè)長滿了參天大樹的公園里，因?yàn)閳@子里早年時(shí)是哈爾濱專門埋葬死去的外籍人士的墓地，因而得其名“毛子墳”公園。園子里散落著零七八落的碑石，還有幾座風(fēng)格別樣的精巧小建筑，像是有錢的故者家屬專屬的祈禱祭祀的場所。孩子們除了在那里捉迷藏、抓蛐蛐之外，甚至我還驚悚地聽玩伴兒們說，某某小朋友曾經(jīng)撬開毛子墳里的墓石，掰下死人的金牙拿去賣了錢買東西吃！東正教堂里從來沒見開過門，其正門上永遠(yuǎn)掛著一把銹蝕了的大鎖頭。教堂圓圓的穹頂下方的玻璃被打出很多洞穿的窟窿，窗欞下和大樹之間飛來飛去的是聒噪的烏鴉。</p><p><br></p><p> 天主教堂與東正教堂南北相對，不同的是它沒有自己的院子，坐北朝南，正門就開在臨街的一面的人行道邊。讓人不能小覷的是該教堂并不顯赫的正門旁，懸掛著一塊顯赫的牌匾，“黑龍江天主教愛國會(huì)”。天主教堂里經(jīng)常有宗教儀式在做。孩子們一直好奇里面的活動(dòng)，終有一天“頭兒”帶領(lǐng)著一干人進(jìn)了去以探究竟。教堂里的光線很差，一個(gè)看起來歲數(shù)較大的人，頭上戴著一頂冠，手執(zhí)一柄手杖，在似說似唱地叨咕著什么，旁邊還站著一排同樣穿著白色緞子袍服、大不了我們幾歲的年輕人，在隨聲附和著，其中一個(gè)戴著眼鏡的白胖子居然沖我在笑。我疑惑地低頭看了看胸前戴著的紅領(lǐng)巾，下意識(shí)地覺得可能是它與這里的氛圍不適應(yīng)，于是趕緊跑了出去。</p><p><br></p><p> 基督教堂在那兩座教堂的東側(cè)，其建筑物遠(yuǎn)不及那兩座看起來“恢宏”，紅色的磚墻配了一座綠色鐵皮蒙面的尖頂門樓，倒是跟我家那座地道的俄羅斯風(fēng)格的房子十分相像。那個(gè)教堂里也經(jīng)常有宗教活動(dòng)，可能是它的身軀較小的緣故，進(jìn)去之后完全沒有在天主教教堂里那種“店大壓人”的感覺。祭臺(tái)上有位牧師，光著頭，站在一個(gè)類似學(xué)校教室里老師的講臺(tái)桌后面，口中念念有詞；下面的排椅上坐著的人群中，不知為什么間或還有人站起來，低著頭也是口中念念有詞，手在胸前比劃著，應(yīng)該就是所說的禱告。</p><p><br></p><p> 從 “史無前例的文化大革命”起，三座教堂的命運(yùn)開始發(fā)生了很大的改變。</p><p><br></p><p> 東正教堂所在的毛子墳公園的東側(cè)先是蓋起了一棟簡易樓，樓前懸掛著的牌匾是南崗區(qū)交警隊(duì)；接著西側(cè)又蓋起了一棟平房，門前掛著的牌匾是南崗區(qū)園林隊(duì)；教堂的南側(cè)則蓋起了幾座住宅樓。沒過幾年，教堂的西側(cè)園子里的大樹全都被伐了去，場地被清理出來改建成后來的六十九中學(xué)，另外蓋起了教學(xué)大樓和操場。至此，毛子墳公園就徹底消失了，教堂也被其他建筑三面合圍。九十年代初，那一任的市長重視城建，特別是市長尤其看重重現(xiàn)哈爾濱的教堂文化，在他的旨意下，一陣風(fēng)似地哈爾濱殘留的舊教堂紛紛得以“重見天日”。終有一天，東正教堂東側(cè)的最為“礙眼”的交警隊(duì)大樓被扒了去，東正教堂重新“露出了臉”，教堂的外立面被整修一新，窗欞和玻璃當(dāng)然也徹底地?fù)Q了一遍。不過可能是那東正教的信徒主要局限于原來居住在哈爾濱的俄羅斯人的緣故，那教堂依舊是大門緊鎖著，不見任何生氣，只是偶有游人在這里駐足拍照。</p><p><br></p><p> 天主教堂的命運(yùn)可就慘了，文革中造反的紅衛(wèi)兵在拆掉了博物館廣場上的“喇嘛臺(tái)”教堂后，回師就勢又扒掉了天主教堂的鐘樓，使之成為文革期間哈爾濱市被拆毀的第二座教堂（奇怪的是在后來所見的全部資料里，沒有看到留下對它的遭遇有任何圖片資料和文字資料說明）。后來，人們在教堂被推平了的屋頂上翻蓋了新的平頂房蓋，似乎改建成了一所學(xué)校的校舍，不明真相的路人無論如何也不會(huì)想到，這里原來是“省級”教堂的舊址。也是在那個(gè)“重見天日”的時(shí)期，這座天主教堂也恢復(fù)重建起了挺拔的“前臉”，只是覺得大有粗制亂造之嫌，翻新了的天主教堂完全失去了舊日的氣勢，與我兒時(shí)的記憶面目全非。</p><p><br></p><p> 那座基督教堂可能是得濟(jì)于它的“低調(diào)”，整個(gè)文革期間沒有受到破壞，后來只是在它的西側(cè)蓋起了一棟稍顯“擋害”的樓房。它可能是文革后哈爾濱最先恢復(fù)宗教活動(dòng)的教堂。上世紀(jì)八十年代末，黑龍江省使用了一批丹麥政府貸款建設(shè)了幾個(gè)乳品項(xiàng)目，在項(xiàng)目投產(chǎn)時(shí)，丹麥政府工業(yè)大臣率代表團(tuán)來哈出席慶典。大臣是一個(gè)虔誠的基督徒，訪問期間提出，請外事部門安排要到宗教場所做禮拜。有關(guān)方面查詢到這里還真有例行的基督教宗教活動(dòng)，遂引領(lǐng)大臣一行來此做祈禱。讓所有人都始料不及的是，教堂里的牧師曾在丹麥長期生活，還可以說得一口丹麥話，大臣與牧師相聊甚歡，一時(shí)興起更從兜里掏出一沓紙幣做善款捐給了教會(huì)。后來的日子里，我?guī)状温愤^基督教堂，發(fā)覺那里的信徒活動(dòng)越來越紅火，動(dòng)了心思再次進(jìn)去探訪?？赡苁侨碎L大了，看見教堂內(nèi)的禮拜堂比我小時(shí)候的印象要小得多，甚至顯得有些局促?？吹贸鼋虝?huì)為了解決信徒人滿為患的矛盾，在教堂的側(cè)面又開辟出一塊禮拜場所。盡管如此，與信徒搭訕時(shí)聽說還是不能從根本上解決信眾與場地不夠的矛盾，不得已教會(huì)的禮拜活動(dòng)還得分批次進(jìn)行。</p><p><br></p><p> 幾十年過去了，當(dāng)年我們生活在這教堂周邊街區(qū)的孩子們已是“奔七”的年齡，那教堂也應(yīng)該快到了迎接它們的百年“誕辰”的日子了。</p><p><br></p> <p>東正教堂</p> <p>天主教堂</p> <p>基督教堂</p>