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何人識得范先生

半齋主人 熊燦亭

<p>【重點推薦畫家】</p><p>范鍛，湖南著名畫家，今年新冠疫情期間仙逝，享年九十。</p><p>我曾經(jīng)在八年前，跟范老撰文介紹他的藝術(shù)成就。</p><p>【天下山水多畫者 何人識得范先生】</p><p>中國被稱為畫家的，在各級美術(shù)家協(xié)會的名錄上，恐怕有上百萬人，可有幾人是被歷史記住的？！</p><p>當(dāng)年，王憨山從小地方雙峰走出來時，背著一麻布袋，用四分錢一張的劣紙畫出來的雞鴨，到處送人看，還有些人不屑。有誰能預(yù)料到，他十年后已經(jīng)名震中國美術(shù)界？！接著，黔陽易圖境、寧鄉(xiāng)歐陽篤材相繼出山，同樣在不被看好，甚至被排斥，但后來卻接連被中國美術(shù)界的權(quán)威和專家們認可，被稱為中國大寫意花鳥畫大家。</p><p>今天，已是八十二歲高齡的畫家范鍛先生和他的藝術(shù)，時至今日仍然被冷落被埋沒，這不僅僅是他個人的不幸，我認為也是出乎美術(shù)界意外而又是令人慨嘆的事實。</p><p>他是王憨山們的翻版嗎？！</p><p>------- 作者題記</p><p>就范鍛先生的作品來講，他和前人傳統(tǒng)的關(guān)系，不是“革命式”的或“叛逆”式的，而是一種明顯的傳承關(guān)系，但這種傳承卻是建立在畫家心靈的完全自由、自主和揚棄的基礎(chǔ)上。因此無論是在客觀世界的表現(xiàn)上、主觀意境的創(chuàng)造上，或者是筆墨技法的運用上，他的畫表現(xiàn)出對傳統(tǒng)藝術(shù)精華的擇取是充分、大膽并有所取舍的，因而表現(xiàn)出十分的從容不迫和我行我素的心態(tài)。</p><p>他的一些作品的表現(xiàn)語言一簡再簡，卻從不使人感到枯索、單調(diào)，應(yīng)該說已經(jīng)達到美學(xué)的極高境界。惲南田曾說：“妙在平澹，而奇不能過也，妙在淺近，而遠不能過也。妙在一水一石，而千崖萬壑不能過也。妙在一筆，而眾家服習(xí)不能過也”。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)看范鍛先生的畫，方感到他的高妙處。</p><p>范鍛先生是一位偉大的山水詩人，他熱情謳歌的是他熟悉而熱愛的湖湘山川勝景，田園風(fēng)情，他創(chuàng)造的境界清新而脫俗，他運用的造型語言新穎而富于表現(xiàn)力，他善于從平淡中得新意，從習(xí)見中得到妙趣。有不少畫家的創(chuàng)造靈感要靠平常難見的新奇的景觀和事物中得到激發(fā)，他們中有些人常年千里迢迢的跑名山大川，或去人跡罕到之處，以刺激激情，但他們的藝術(shù)往往陷于說明式的圖景，很難寓情于景，以景傳情。范鍛先生由于客觀條件限制，不能天南海北地暢游。但他得天獨厚處是生活在美景如畫的湖湘大地，險山峻嶺、丘陵濕地、大江大河、小溪平瀨，一一俱備，他只要在身邊擷取，澄懷靜觀，全身心地投入，他得到的反而更多。他的藝術(shù)便是明證。</p><p>作畫的真情流露，是范鍛先生絕大的優(yōu)長處，他筆下山川面貌本已十分 豐富，加之溪流、江河、田園、漁舟、雞犬的點綴，更洋溢著生命氣息，湘人觀之親切無限，外地人觀之則新穎異常。所以我感到范鍛先生的藝術(shù)特點，首先便是他的強烈的鄉(xiāng)土精神，他對生活和藝術(shù)的情感是激越而深沉的。</p><p>　反復(fù)賞閱范鍛先生的畫，可以感知他在精神氣息上與前輩大師一脈相通之處。他繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)，而不是斬斷或背叛了傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)的大廈上，又以自己的勞跡建造了一間華屋，在中國畫的參天大樹上，又于主干上生長出粗壯的枝條來。</p><p>　　范鍛先生早歲浪跡江湖，社會生活的體驗當(dāng)是復(fù)雜而深刻的，但似乎并沒有影響他個性中純情于生活和藝術(shù)的一面。晚年生活的困苦也沒有削弱他對藝術(shù)的忠誠，大約人生體驗得越是深沉，對藝術(shù)的熱愛和寄托也越是強烈而濃厚。所以我們看他的藝術(shù)一派天籟，純?nèi)巫匀唬翢o修飾做作的地方，尺幅中是供神思馳騁的無限寬廣的天地，可以任意的呼嘯高歌，稀噓詠嘆，正如石濤所說：“于墨海中立定精神，筆鋒下決出生活，尺幅上換去毛骨，混沌里放出光明，縱使筆不筆，墨不墨。自有我在?！被蛟S在范鍛先生的畫完全的擺脫了功利因素的影響，方留給我們這一片寶貴的純情的赤土。</p><p>范鍛先生的山水畫既具視覺的生動性、豐富性，又不同于寫生速寫稿，除了他的意匠經(jīng)營之外，一個重要的原因即在于筆墨的功力和表現(xiàn)。他的筆墨的運用嫻熟老練，靈活多變。在筆墨的成就上，令人更聯(lián)想到山水畫大師擔(dān)當(dāng)和尚所達到的高度，他們中間的相通氣息，使我們相信范鍛先生的確是得到了擔(dān)當(dāng)和尚的筆墨真諦。</p><p>看范鍛先生的畫，可以感到他與擔(dān)當(dāng)和尚的息息相通處。范鍛先生的畫不同于速寫稿，除了意象的豐富性之外，更突出的是“內(nèi)美”精神：平淡無奇的場景，簡略至極的房舍，平入直出的樹木，三五條線的涯岸……比起許多人的精心結(jié)構(gòu)，他的畫全如似不經(jīng)意的“偶得”之作。但其巨大魅力在何處?答曰“內(nèi)美”。正如陳師曾論文入畫之美所講：“所謂寧樸毋華，寧拙毋巧，寧丑怪毋妖好，寧荒率毋工整，純?nèi)翁煺?，不假修飾，正足以發(fā)揮個性，振起獨立之精神，力矯軟美取姿，涂脂抹粉之態(tài)，以保其可遠觀不可近玩之品格?！?lt;/p><p>【注】全文約五千字，因微信發(fā)文的限制，不能全文發(fā)出。讀者可百度搜索讀全文。</p><p>【欲收藏范鍛先生的作品，可私信】</p>