<b>作者：李漢武</b><div><b>攝影：李漢武</b></div><div><b>朗讀：文聲國際，何方</b></div> <h3 style="text-align: center"> 應(yīng)州木塔，天下奇觀（1）。峨峨兮拱云攬月，巍巍乎舉世獨懸。登臨極頂，神翥思騫。斂眼底萬般氣象，攬胸懷千里江山。紫氣東來，爍彩崔嵬之恒岳嶺；瑞祥南射，昭暉葎崒之五臺山。太行迢遞，雁嶺屹軒。挹三光而杲杲，飚五色而斑斑。一脈綠流，桑水浪翻而鷺唱；兩畔翠疊，龍?zhí)逗晌瓒~歡。心神蕩漾，意興飛湍。風(fēng)送銅鈴而婉約，燕旋塔頂而翩躚。鼎食人家，酒綠燈紅而樂樂；繁華城鎮(zhèn)，鐘鳴歌舞而喧喧。爰慨重熙而民歆，累洽而家安。徙其院落，木茂花姸。青翠之碧松溢綠，欣榮之嫩草流鮮。高香一爐，觀音素手迷津點；色空三界，信女信男塵俗蠲。嗟乎，何來此塔，千秋垂立而不顛也？</h3> 驚呼！石磚鑄就，鋼體鐵身之塔，亦難經(jīng)風(fēng)云之顛覆，雷電之糾纏。何全木之結(jié)構(gòu)，無一鐵釘而屹立千年？三珠（2）神話乃妄說，設(shè)計科學(xué)洵真言。黃土固其本，基強巖厚；紅木撐其骨，架硬腰堅。 原夫鑿斯木塔，達士睿思。遠取五行八卦之位，近循中軸左右之規(guī)。遴陰陽和諧之隅，深涵氣象；擇風(fēng)水鐘靈之地，廣煦曦暉。故陽岳山（3），陰桑水（4）；擇勝地，奠礎(chǔ)基。窮黃花梁之木，竭大工匠之知。一木一斧，皆精工之細作；一釬一石，咸知著而見微。炎寒不避，雨雪不歸。殫其家之財帛，傾其囊之膏脂。爰有賢人之杰作，造極之天梯。 考之歷史，究本索源。曰遼清，曰北魏；曰田惠（5），曰寇謙（6）。異議之說，各執(zhí)己見。及夫名之更替，自魏至唐，自五代至遼宋（7），一時一號，各樹旗幡。至于《水經(jīng)》之注（8），《通鑒》之說（9），《山西》之志（10），雖史存有載，亦片語只言。 然則九層之塔，八角之形。暗四明五，六檐宇甍（11）。韻渾厚大方之氣，乃典型建筑之英。云鳥低臨，疑蜃樓之縹緲；虬龍仰視，迷天柱之崢嶸。是則天地與文明共合，人倫齊建筑同騰。<div> 驚眸偉岸，瞠目崔嵬。荷七千有四噸之重，聳六十有七米之危。訝五十四種斗栱弄巧，慨一萬多方木料崛奇。集柱、梁、枋、梯于一體，表檐、門、窗、額為之眉。石基本固，木柱力支。挺萬鈞而屹立，承千斤而秉持。爰坐仰蓮而覆缽承，鐵剎（12）矗立；展羽翮作鳳鸞翔，挑檐奮飛。斗栱疊加，榫卯咬合；鉤心斗角，契闊相依。眄各層門戶之窗，均勻方眼；睇梁脊瓦檐之獸，怪異猊獅。其滴水花娟云秀，其屋瓦土色土灰。至若曼妙廊腰，北回南折之雕欄熠熠；曲盤漫道，黝黑黛青之巨石輝輝。其精工雕琢，細膩雋奇。攝魄動魂，丕工匠超凡之技藝；駭睛瞠目，訝造型別致之玄機。傳說魯班一夜之肇跡（13），信否？木塔增之輝也。</div> 然則痛地神之屢震，淚戰(zhàn)火之頻摧。斷柱頭，毀華栱，闌額劈裂，檐角下垂。爰傾斜東北，形勢頗危。矧今幸逢盛世，鼙鼓整治。良籌可待，缺漏可彌。信夫！定能排木塔之慮，展我佛之眉。<br> 于是慨嘆之至，肅立佛前。仰善目青睞之佛祖，沐儒風(fēng)涵蓄之蓮壇。追思苦修，始覺如來之砥礪；窺觀典籍，方知大道之磨難。凝睛壁畫，采藥圖（14）、說法圖（15）、九曜圖（16），圖圖迥異；矚目雕像，四方佛，八菩薩，二弟子，個個昭然。然圖有損，像有殘。既歲月之侵蝕，亦人為之忒愆。且塔藏至寶，彌貴罕見。遼代秘藏（17），光耀八紘之文化；佛牙舍利（18），浪翻三界之波瀾。晨鐘婉約，暮鼓回環(huán)。覺浮華而不值，醒未了之佛緣。故灌頂于斯，在地休祜命運；醍醐于此，維天陰騭人間。 想夫神人有意，拂塵探看。佛祖持靈符而除孽（19），麻燕舞盛會而領(lǐng)先（20）?；勰艽髱熤`芝（21），常青四季；云漢青石之妙藥（22），豐碩萬田。傳奇盡善意之舉，騷客乃韜云之篇。炎武摛文，登木塔焚香祝天愿（23）；好問黼黻，過應(yīng)州下榻嘗馬湮（24）。及夫楹聯(lián)波磔，牌匾染翰。碑文碑記，昭昭然然。卓卓兮精文辭之美，漪漪乎柔藝術(shù)之瀾。曜日明珠，點綴輝煌之木塔；韜云玉璧，炳焜肅穆之神龕。故懷大道之心，觀音永駐；揣遐思之念，佛法無邊。<br> 爾乃塞外明珠，中華瑰寶。佑蒼生而宥密無窮，庇民族而澤滋大道。故俗人欽慕碧蓮之秀，革面洗心；修士長跪佛祖之前，凝神祈禱。人性維馨，禪宗永皓。染慈愛仁仁之妙善，鸞鳳爭鳴；操品行道德之至臻，蛟龍舒嘯。故詠而歌，舞而蹈。染墨紙箋，賦詞以表。 【注】1、明武宗朱厚照正德十二年（1517年）為慶?！皯?yīng)州大捷”即興題詞“天下奇觀”。<br>2、傳言保護木塔有三顆寶珠，即避火珠、避水珠、避塵珠。<br>3、岳山：應(yīng)縣龍首山。<br>4、桑水：流經(jīng)應(yīng)縣的桑干河<br>5、田惠：遼清和尚，據(jù)明萬歷年間，田惠之《應(yīng)州志》里云，遼清寧二年，田和尚奉敕募建。<br>6、寇謙，北魏道士，自御太平真君<br>7、北魏名之“應(yīng)州崇虛寺木塔”，唐曰“應(yīng)州保宮寺木塔”，五代稱“應(yīng)州興枉寺木塔”，后遼宋曰“應(yīng)州佛宮寺釋迦塔”。<br>8、《水經(jīng)注》“大道壇東北，舊有靜輪宮。”<br>9、《通鑒》指《資治通鑒》“南齊永明九年（491）八月戊戌，魏移道壇于桑乾之陰，該曰崇虛寺。注曰：此即寇謙之道壇也。”<br>10、《山西志》：《山西通志》<br>11、木塔明五層暗四層，出六檐。<br>12、塔剎以磚砌仰蓮兩層為座，上又為鐵仰蓮一層，以承覆缽、相輪、寶蓋、圓光等部。<br>13、傳說魯班和妹妹打賭，魯班說一夜能蓋十二層塔，其妹妹說一夜能秀十二雙花鞋。天明時魯班果然建起十二層塔，可壓的地神爺承受不住，魯班一耳光打掉了上面的六層，只剩下現(xiàn)在的十二層。<br>14、神農(nóng)采藥圖。<br>15、藥師琉璃光佛說法圖<br>16、熾盛光九曜圖<br>17、應(yīng)縣木塔遼代秘藏<br>18、應(yīng)縣釋迦塔現(xiàn)存佛牙舍利一雙。<br>19、傳說如來佛祖顯靈除孽。<br>20、傳說塔上住的麻燕，曾參加玉帝的萬鳥盛會，因品行高尚獲得第一。<br>21、在木塔第六層長著一株靈芝草，四季蔥郁旺盛，據(jù)傳說是一位叫慧能大師的和尚，夢見釋迦牟尼指點他到峨眉山采回來，栽在這里的。<br>22、在木塔基座的南端有一塊大青石，方圍仗八多，重千斤，人們叫云漢石。是吉祥之物。<br>23、顧炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隸蘇州府昆山人，著名思想家、史學(xué)家、語言學(xué)家。顧炎武《應(yīng)州兩首》其二中有“焚香祝天愿，何日見生平”的句子。<br>24、元好問字裕之，號遺山，世稱遺山先生 。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。他的《過應(yīng)州》平野風(fēng)埃接戍樓，邊城三月似窮秋。 人家土屋才容膝，驛路旃車不斷頭。 隨俗未甘嘗馬湮，敵寒直欲御羊裘。十年紫禁煙花繞，此日云山是應(yīng)州。<br> 李漢武，山西朔州市應(yīng)縣人。高級教師。山西省散文協(xié)會會員，朔州作協(xié)會員，李林研究協(xié)會會員，《應(yīng)縣文藝》執(zhí)行副主編。有詩歌、散文、小說、賦、戲劇等。作品散見于《中國辭賦網(wǎng)》、《中財論壇》、《中國散文網(wǎng)》《中國賦學(xué)網(wǎng)》等網(wǎng)絡(luò)。部分作品刊登于《中華辭賦》《神州辭賦》《賦都新苑》《三晉賦》《詩文雜志》《李林與英雄文化》《朔州日報》《朔州晚報》《平魯文藝》《應(yīng)縣文藝》《應(yīng)縣信息》等。獲獎作品有《中國人民解放軍賦》《趙一曼賦》《僧格林沁賦》《菊賦》《應(yīng)縣賦》等。《應(yīng)縣木塔賦》《北樓賦》《應(yīng)縣賦》《應(yīng)縣石柱山賦》《應(yīng)縣木塔風(fēng)鈴賦》等載于《方志山西》?！稇?yīng)縣花燈賦》于2018年元宵展示于應(yīng)縣清寧公園。