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您對祁陽縣古景知多少? 浯溪古韻新景(1)序

悠然隨記(1166115)

<p class="ql-block">  湖南省祁陽縣<b style="color:rgb(237, 35, 8);">祁山山脈</b>是永州市<b>祁陽縣</b>與衡陽市<b>祁東縣</b>交界的大山,祁陽縣地域主要在祁山的南方,山南水北向陽故稱陽;祁東縣地域主要在祁山的東方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祁山山脈是越城嶺山脈、陽明山脈、衡山山脈的交界區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祁山山脈的形態(tài)象頭葡臥靜休的巨大的熊羆,頭在南方,尾偏向西北,其高峰地帶被人稱為熊羆嶺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)祁陽縣交通志記載:自祁陽縣城由金蘭橋(現(xiàn)祁東縣金橋鎮(zhèn))搬遷至現(xiàn)祁陽縣城【前期"老山灣",后期"檀山灣"(今縣前街一帶)】。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永州、祁陽至衡州府官道(自祁陽縣城由祁東金橋鎮(zhèn)遷移至祁陽縣老山灣后(北代路)由現(xiàn)祁東的排山、下馬橋、風(fēng)口嶺、祁陽下馬渡、陶家?guī)X<b>改經(jīng)</b>現(xiàn)祁東縣排山-靈官殿-熊羆嶺-大橋灣-云盤町--楓林鋪--陶家?guī)X進(jìn)縣邑壽井門(感恩門)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祁山,東有白河余溪水;南有湮江祁水澤潤著祁山熊羆!使熊羆大山脈__祁山風(fēng)順?biāo)鷼獍喝?,吸天地之靈氣,歷朝歷代才子佳人輩出!演繹出了許許多多傳奇人物!流傳著許許多多傳奇風(fēng)水佳話!</p> <p style="text-align: center;"><b>祁陽縣主城區(qū)內(nèi)及周邊古時八景</b></p><p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">(1,</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">龍山秀靄、2,泮沼四瀾、3,虹橋步月、4,瀟湘夜雨、5,濂閣書聲、6,甘泉荷語、7,天馬驤云、8,綠柳河堤)</span></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b>八景之:龍山秀靄</b></p><p style="text-align: center;"><b>有詩贊曰: </b></p><p style="text-align: center;">山有清陰花正香,</p><p style="text-align: center;">孤峰猿鶴不蒼涼。</p><p style="text-align: center;">園林我愛蔚深秀,</p><p style="text-align: center;">繞霧繚云煙靄藏。</p><p><br></p><p> 康熙十九年《祁陽縣志校注》對龍山這樣描述:"龍山在縣城內(nèi),文廟后??h龍分派,列成高岡,一崗為甘泉寺基,一崗為學(xué)基。嶂連中峰,最為竦杰。左右潺湲前瀝為陂。自明未拓城界,水壅塞峽,[龍]脈鑿損。金謂邇來科名不昔若,咎多由此。改ト縣治之左,未見秀麗過于此者。今與生儒創(chuàng)復(fù)舊基,煥然新之,文動享地脈成蒸蒸丕變矣。</p><p><br></p><p> <b>小東山</b>縣治東二里(今光明村朱家院子后山一帶),與龍山相接。昔日茂林修竹,邑人<b style="color: rgb(237, 35, 8);">陳斗</b>偕其子宗堯筑讀書屋于此,能詩文"。</p><p> 風(fēng)水不可不信,亦不可偏信。信則有之,不信加免!</p><p><br></p><p> 【 <i>明】</i><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i>陳斗</i></b><i>編(斗字民仰),</i><b><i>祁陽人。官永寧縣主簿</i></b><i>。浯溪在祁陽縣南五里,為唐道州刺史元結(jié)故跡。結(jié)所撰《中興頌》,顏真卿書者,即磨刻石上。故後來題詠考證,相續(xù)日繁。是編成於嘉靖戊子,皆輯前人詩文為是溪而作者。題曰訂補,而不云補何人之書。王士禎《浯溪考序》稱"浯溪前後舊有兩集,為李仁剛、綦光祖撰,見於《輿地碑目》,皆無傳"云云。(考王象之《輿地碑目》永州條下云,《浯溪前集》李仁剛編、《後集》侍其光祖編。侍其,復(fù)姓,實非姓綦,士禎殊誤,此集中有乾道乙酉謝褒《續(xù)千文》跋云:"邑大夫侍其公以其曾大父所續(xù)千文刻諸石。"當(dāng)即其人蓋侍其良器之曾孫也。)然則斗所訂補者,當(dāng)即黃焯書耳。所載詩文《浯溪考》中多未收,知二書皆士禎所未見矣。</i></p> <p style="text-align: center;"><b>龍山公園</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之:泮沼回瀾</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">龍山腳下的泮池(蓮子塘)</p><p style="text-align: center;">有詩贊曰: </p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">風(fēng)吹芹藻沼回瀾,</p><p style="text-align: center;">香氣襲人持晚煙。</p><p style="text-align: center;">粉蝶雙雙繞花舞,</p><p style="text-align: center;">魚兒對對戲荷錢。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之:虹橋步月</b></p><p style="text-align: center;">(通關(guān)橋)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩贊曰:</p><p style="text-align: center;">步上虹橋時近晚,</p><p style="text-align: center;">夕陽西下月初升。</p><p style="text-align: center;">影射池塘月淡淡,</p><p style="text-align: center;">荷搖水亂蛙聲聲。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之:瀟湘夜雨</b></p><p style="text-align: center;"><b>(瀟湘樓)</b></p><p style="text-align: center;"><b>詩贊</b></p><p style="text-align: center;">瀟湘樓聳湘江邊,</p><p style="text-align: center;">夜雨敲窗人獨眠。</p><p style="text-align: center;">青苔含艷客不老,</p><p style="text-align: center;">一枕清涼沁肺肝。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之:濂閣書聲</b></p><p style="text-align: center;">(浯溪書院)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 浯溪書院 位于湖南祁陽。元(后)至元三年(1337)零陵尉曾圭命其子堯臣捐家資獨建。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">浯溪書院</p><p style="text-align: center;">(作者注:原祁陽縣三中舊址)</p><p> 規(guī)制宏偉,有大成殿、明倫堂、齋舍等,祀唐人元吉、顏真卿。割私田300畝,招多士肄業(yè)其中。元、明之際毀。明成化二十年(1484)中宮寺僧正禞募捐重建,副憲沈慶置田300畝以供經(jīng)費。正德八年(1513)知府曹來旬游此,留有"朗讀殘燈夜,秋風(fēng)共抑揚"詩句。嘉靖四年(1525)知府黃焯增建仰高亭。嘉靖末年廢。清康熙七年(1668)知縣王頤重建,然"書聲寂寞樵歌杳",已非教學(xué)之地。乾隆間廢。同治元年(1862)知府楊翰再建,以為其退居之地。民國時邑人黃霦、唐茂栽等設(shè)經(jīng)館于此。<b>1949年后,祁陽三中遷入,院舍改作女生宿舍。1984年原建筑全拆毀</b>。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩贊曰</p><p style="text-align: center;">濂溪書聲</p><p style="text-align: center;">古院書聲飛出祠,</p><p style="text-align: center;">流傳翰墨多新詩。</p><p style="text-align: center;">地靈人杰名千古,</p><p style="text-align: center;">桃李芬芳盡艷枝。</p><p style="text-align: center;">__上圖剪輯于網(wǎng)絡(luò)</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之:甘泉荷雨</b></p><p style="text-align: center;">(甘泉寺)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 位于湖南省祁陽縣城龍山之側(cè),因寺前有一水若甘醴的甘泉井而得名,始建于明成化已丑年(1470年),至今有500多年歷史。歷史上曾幾度興廢,1980年以后,甘泉寺重歸僧眾管理,宗教活動得以恢復(fù)。&nbsp;</p><p> 寺內(nèi)樹木成蔭,環(huán)境幽雅。占地面積7300多平方</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>建筑格局三進(jìn),有建筑面積達(dá)264平方米的"大雄寶殿",兩廂有寮房、齋堂、客舍計36間,總建筑面積1100平方米。寺內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛、西方三圣、地藏王菩薩、彌勒菩薩、十八羅漢、七祖等26尊佛像。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩贊八景曰:</p><p style="text-align: center;">龍山古木怯陰涼,</p><p style="text-align: center;">泮沼荷花滿袖香。</p><p style="text-align: center;">步月虹橋青草碧,</p><p style="text-align: center;">瀟湘夜雨響回廊。</p><p style="text-align: center;">柳岸風(fēng)搖飄白絮,</p><p style="text-align: center;">春城花霧艷夕陽。</p><p style="text-align: center;">書聲朗朗濂溪寺,</p><p style="text-align: center;">甘泉鐘響念金剛。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之:天馬驤雲(yún)</b></p><p style="text-align: center;">(天馬山)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">詩贊曰</p><p style="text-align: center;">春城無處不花飛,</p><p style="text-align: center;">晨霧蒙蒙罩翠微。</p><p style="text-align: center;">白里透紅風(fēng)景異,</p><p style="text-align: center;">游人忘倦更忘歸。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之:綠柳河堤</b></p><p style="text-align: center;">昔日</p><p style="text-align: center;">柳堤飛絮</p><p style="text-align: center;">綠柳隨風(fēng)飛白絮,</p><p style="text-align: center;">滿園青草吐芬芳。</p><p style="text-align: center;">同君漫步堤邊路,</p><p style="text-align: center;">無限風(fēng)光映夕陽。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">而今</p><p style="text-align: center;">古城風(fēng)光旖旎</p><p style="text-align: center;">寒秋楓葉</p><p style="text-align: center;">2017.10.22</p><p style="text-align: center;">深秋江畔不見柳</p><p style="text-align: center;">煙雨彌漫丹桂香</p><p style="text-align: center;">獨步祁陽風(fēng)景帶</p><p style="text-align: center;">無限風(fēng)光映朝陽</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>古祁陽縣(包括現(xiàn)祁東縣)境內(nèi)</b></p><p style="text-align: center;"><b>八景之一:祁山疊翠</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 古祁陽的"祁陽八景"</b></p><p style="text-align: center;">祁山疊翠(祁山觀)</p><p style="text-align: center;"> 白鶴云屏(掛榜山白鶴觀)</p><p style="text-align: center;">熊嶺朝暾(熊羆嶺)</p><p style="text-align: center;">雷洞靈湫(雷洞井)</p><p style="text-align: center;">湘水環(huán)清(瀟湘樓)</p><p style="text-align: center;">書巖霽月(文昌塔)</p><p style="text-align: center;"> 紫霄霞綺(白地市紫宵寺)</p><p style="text-align: center;"> 燕岡陰雨(祁水發(fā)源地)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">祁山觀</p><p> 祁陽縣城北十里許祁山之尾,有一祁山觀。唐初成淳年間(公元675年)蔣氏始祖天錫套,讀書好道,籍自擻歙,宦游采祁,訪古尋幽,覽勝玩景,見祁山盤屈昂藏,鐘靈毓秀,遂寓家于山麓,出囊資,備工匠,改茅辟基鼎建寥陽正殷,以祀走道三清,延道士毛紹和以居之,置田產(chǎn)以養(yǎng)之,此山遂為蔣氏產(chǎn)業(yè)矣。現(xiàn)在還有十多戶蔣姓人家在此生兒育女。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 宋紹定年間(公元1228年)有蔣暉(祁東烏符山 紫宵觀也是蔣暉所創(chuàng)建),七世修道,于祁山觀堅持行道六十年,后九十六歲,尸解仙去.元末蔣德先公,攜兒子蔣如玉,孫蔣天貴,采祁陽立舊業(yè),蔣天貴生子九人,置業(yè)千項,于明成化年間(公元1465年)于蓼陽殿左右重修兩廡,從此,祁山觀從此煥然一新也。於是,舉道士唐道宗,起送赴京受牒,常住此觀。</p><p><br></p><p> 偉哉寥陽殷,歷古有牡丹,一奉其大足圍,縣中科甲得人,其花鮮艷異常,世稱神種仙花。當(dāng)年有一廣州權(quán)貴采游,見是花不凡,盡掘其本徒去,越十余年,忽從原處而生苗干,眾人稱日:仙花復(fù)歸也。</p><p><br></p><p> 當(dāng)年學(xué)者日:"隆崇巍萃,翠嶂云屏者,祁山也。巔間畫棟樹里,柬檻者,祁山觀也。縣城恰居祁山之南,由是而命名焉??缬嘞d南岳,峰巒絕勝,元都襟湘,諸峙九嶷,風(fēng)景裝成,福地清虛,洞府古跡,萬派朝宗,元壇祈大有而祝升平,迎休祥而驅(qū)戾氣,四時勝景,萬派朝宗,乃八景中之首也,誠一縣之壯觀哉!"</p><p><br></p><p> 祁山從建觀1300多年以來,歷經(jīng)變亂,元末兵變之余,玄壇之傾圮者,不可勝紀(jì)。日寇侵華,觀字尚存,解放戰(zhàn)爭,道觀受其保護(hù)。但在上世紀(jì)六十年代,偌大的一座觀宇,被當(dāng)?shù)夭鹆松w學(xué)校,筆者尋訪祁山第一峰_祁山觀時,幸遇一同宗同輩的<b>謝義富</b>作向?qū)?,詳?xì)介紹了<b>渾弘的祁山觀</b>拆毀過程?,F(xiàn)山腳下仍有許多石基滾落山下當(dāng)做路基、路基現(xiàn)祁山觀競蕩然無存,惋哉!惜哉!</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之二:<b>白鶴云屏</b></p><p style="text-align: center;">白鶴觀位于祁陽縣祁山山脈中段掛榜山上</p><p style="text-align: center;">.</p><p style="text-align: center;">蔣明理 文</p><p style="text-align: center;">最美神奇掛榜山</p><p style="text-align: center;">2015-12-20 16:35</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 祁陽縣掛榜山是一座神奇的大山,這里有瀕危的野生保護(hù)動物掛榜山小鯢、最美神奇掛榜山、聞名遐爾的祁陽石、厚重的人文景觀、眾多的宗教文化設(shè)施、悠久的抗日歷史,這里森林資源豐富,自然風(fēng)光秀麗具有神奇的魅力。掛榜山林場位于祁陽縣東北部,祁山山脈中段, 2001年1月經(jīng)祁陽縣人民政府批準(zhǔn)在掛榜山建立"祁陽縣太白峰野生動植物自然保護(hù)區(qū)",2004年3月經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)建立湖南祁陽小鯢省級自然保護(hù)區(qū),2008年6月掛榜山山地濕地被列為全省18處重要濕地之一,保護(hù)區(qū)與林場實行兩塊牌子,一套機構(gòu)的管理體制,管護(hù)面積6060公頃,森林覆蓋率達(dá)到86.8%,林木綠化率達(dá)到89.2%。</p><p><br></p><p> 掛榜山林場交通發(fā)達(dá),距離祁陽縣城僅有15公里,湘桂鐵路、衡棗高速公路一南一北擦肩而過。境內(nèi)交通便捷,公路四通八達(dá),配套設(shè)施健全,生產(chǎn)、旅游、工作十分便利。最高峰太白峰海拔779米,山腳最低處海拔120米,相對高差667米。林場年平均氣溫18.2℃、平均日照2623小時、無霜期300天左右、降雨量1600毫米。具有氣候溫和、光照充足、冬暖夏涼、無霜期長的特點。</p><p><br></p><p> 在人文景觀上,從祁陽縣城往東望去,有一山巍峨雄偉這便是祁山。掛榜山如張榜然屹立于中,境內(nèi)峰巒起伏,地勢陡峭。山上盛產(chǎn)毛竹,站在祁山之巔一眼望去,杉青竹翠,林海茫茫。同時,遍布全場的桃、李、梅、梨、板栗等構(gòu)成了多姿多彩的美麗畫圖,置身其中,令人心曠神怡。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 在自然景點上 掛榜山因山體奇特,好像一張大榜文高掛在空中一樣而得名,自古以來就是祁陽人民旅游的必去之處,這里是祁陽至羊角塘的必經(jīng)之地,相傳這里的毛竹采伐后內(nèi)壁顯現(xiàn)出觀音圖像,于是人們將此地叫為觀音口,在此修一亭叫觀音亭,原是來往旅客休息之地。<b>這里森林景觀豐富,自然景點繁多,主要有太白云霄、天螺吐眼、龍?zhí)劣吃?、白鶴云屏、黃龍出洞、仙鵝抱蛋、二龍搶珠、將軍塘、飛機坪、會龍坪、涼山皂、云仙觀、白鶴庵等,其中白鶴云屏是祁陽著名八景之一,久譽盛名;太白峰、云仙觀聞名遐邇,特別是登臨太白峰頂,可看日出,可觀晚霞,可望天象,可享佳景。四望群山,層巒疊峰;俯瞰湘流,一碧澄瑩;遠(yuǎn)眺縣城,全覽無余。陽春三月,映山紅盛開,滿山遍野,給大自然更添幾分嫵媚和鮮艷,祁陽流傳諺語云:"三月三,上祁山,看牡丹"之說。</b></p><p><br></p><p> 在宗教文化上 掛榜山林場不僅雄峰乍起,林深谷幽,而且蘊藏著許多古人勝跡和民間傳說。山上有2處道觀:云仙觀和白鶴觀。云仙觀位于掛榜山林場東北端,是祁陽縣著名的佛教、道教勝地。始建于唐朝,歷朝歷代多有修繕。歷來香火旺盛,前來參觀朝拜的人來自全國各地;<b>白鶴觀位于掛榜山林場太白峰,太白峰為祁山諸峰最高峰,海拔近800米,全觀建筑面積1300多平方米,由山門、石級、大殿、廂房組成。觀內(nèi)供奉道教"三清"、十八羅漢、觀音、土地、白鶴仙人、如來等佛、神像。當(dāng)年香火十分旺盛,曾冠甲祁零兩縣。1958年遭破壞嚴(yán)重,后劃為掛榜山林場,現(xiàn)為白鶴觀工區(qū)。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 在抗日歷史上 掛榜山還是兵家要地,抗日戰(zhàn)爭時期,國民黨陸軍中將蔣伏生以此為根據(jù)地,成立"祁(陽)東(安)保安自衛(wèi)隊"抵抗日本侵略者,總部設(shè)林場老場部<b>涼山皂。蔣伏生(1895-1979)祁陽縣掛榜山林場龍?zhí)链迦?,黃埔軍校第一期畢業(yè),祖輩務(wù)農(nóng),微有地產(chǎn),先后參加淞滬會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、開蘭會戰(zhàn)等。</b></p><p><br></p><p> 在礦產(chǎn)資源上,掛榜山林場境內(nèi)礦產(chǎn)資源十分豐富,已探明地下礦藏有祁陽石、石英砂礦、花崗巖等非金屬礦,尤其是祁陽石是境內(nèi)分布的主要巖石,遍布全場各地,儲量約50萬億立方米。<b>祁陽石,堅實細(xì)膩、溫潤如玉,色澤晶瑩、石色勻凈。琢制成硯臺,肌理營徹,云委波襄。發(fā)墨如油,下筆無聲,磨墨易濃而不易干,蕩筆提鋒而不損毫、寒冬儲水不凍,歷夏儲水不腐。祁陽石稱"紫袍玉帶"者,通體為紫色,中間夾有青綠石紋,紫綠相映,渾然天成。另一種石料為頁層巖質(zhì)彩石,以自身天然石紋優(yōu)雅著稱,有紫艷、黃褐、乳白等,偶見黑色層,獨如油書的色塊,色彩絢繽紛。祁陽硯自唐代起就一直與端硯、歙硯等一起名列名硯之列,享譽全國,是歷代書畫家珍藏的精品。祁陽硯作為國內(nèi)名硯、湖南頂級石硯,</b>在《湖南通志》、《祁陽縣志》、《浯溪志》、《墨史》等中有清楚記載。據(jù)記載:乾隆皇帝的御書案上的其中一方"紫袍玉帶"龍硯就是祁陽石硯。我國著名古硯收藏家、鑒定家、故宮博物院研究員張淑芬老師介紹,故宮博物院現(xiàn)收藏數(shù)方祁陽古石硯,品質(zhì)上乘,都是清乾隆時代及后期的御品。如今祁陽石的利用已注入了更多的人文氣息,增添了更多的色彩。</p><p><br></p><p> 在特有資源上,尤以掛榜山小鯢享名中外,2002年11月22日,由湖南師范大學(xué)生命科學(xué)院鄧學(xué)建教授率專家組現(xiàn)場考察鑒定。經(jīng)媒體宣傳后,武漢大學(xué)生命科學(xué)院盧欣教授、李陽森教授率考察團(tuán)實地考察,證實發(fā)現(xiàn)距今1.85億年,<b>與恐龍同時代的珍稀瀕危兩棲孑遺動物掛榜山小鯢,掛榜山小鯢具有古老而原始的特性,系第四紀(jì)冰川后保留下來的珍稀類群,為研究侏羅紀(jì)時代動物的活化石,具有重要的保護(hù)和科研價值。</b>掛榜山林場青峰嶺工區(qū)是掛榜山小鯢核心分布區(qū),且具有面積分布大,種群數(shù)量多,物種活力強的特點。2004年5月央視10臺走近科學(xué)欄目、2012年永州"品讀永州"欄目分別到現(xiàn)場拍攝了《祁山精靈》、《神奇掛榜山》電視專題片,節(jié)目播出后,海內(nèi)外廣為傳聞。</p><p>掛榜山林場疊巒重嶂、溝谷縱橫、風(fēng)景如畫、氣候宜人,物產(chǎn)豐富、人杰地靈,自然景觀與人文景觀融為一體,十分壯觀。</p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b>明朝詩人寧良曾寫詩贊美掛榜山:</b></p><p style="text-align: center;"><b>白鶴山高漢表橫,</b></p><p style="text-align: center;"><b>云根秀結(jié)自天生。</b></p><p style="text-align: center;"><b>匡廬九壘疑相屬,</b></p><p style="text-align: center;"><b>巫峽諸峰畫不成。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b>石映有文欺瑪瑙,</b></p><p style="text-align: center;"><b>冰涵無玷亞瑤瓊。</b></p><p style="text-align: center;"><b>由來異物鐘靈氣,</b></p><p style="text-align: center;"><b><span class="ql-cursor">?</span>知是茲山地有靈。</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>八景之三:熊嶺朝?(熊羆嶺)</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 湖南衡陽市祁東縣靈官鎮(zhèn)西部、祁陽縣大橋灣東部的熊羆嶺屬于祁山山脈,海拔388米,祁山因山勢嶒崚盤踞似熊羆而得名。熊羆(祁山)第二山峰古道而名熊羆嶺。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 對于熊羆嶺的險峻,當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句民謠:"熊羆離天三尺三,人過要低頭,馬過要卸鞍。"清宗稷辰《過熊羆嶺》極盡雄險之勢:"百折上危巔,嚴(yán)關(guān)勢凜然。一夫能守險,半壁足雄邊。屹立熊長踞,墉飛馬不前。澄清天宇闊,極目靖氛煙。"熊羆嶺林深樹茂,古時常有猛獸出沒。據(jù)民國&lt;&lt;祁陽縣志&gt;&gt;記載:"隆武元年(1645),熊羆嶺有虎數(shù)百互斗,其一最巨,色赤如火,咆哮裂山石。" 熊羆嶺古為衡永通道,明監(jiān)察司嚴(yán)起恒建關(guān)其上,并設(shè)郵舍、佛閣、涼亭,是過往行人必憩之所。每當(dāng)天朗氣清,晴空萬里之晨,置身峰頂,看旭日從東方的天幕中緩緩躍出,其情狀讓人驚羨不已,故有"熊嶺朝暾"之譽,為古祁陽十景之一。清歐陽晼《過熊羆嶺》寫盡此山景象:"<b>不因飛步上南屏,誰信熊羆天半青。鳥道直凌煙外路,羊腸小憩樹邊亭。云山極目通千里,石棧何年鑿五丁。我欲雞鳴觀日出,試從絕頂望東溟</b>。"</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">西蓮庵</p><p> 山中的西蓮庵為祁陽名寺,始建于明崇禎元年(1628),重建于清同治八年(1869),2002年整修一新。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">得名由來</p><p> 上有熊羆嶺,下有溘浪灘,是流傳于祁山一帶的一句民諺。 遠(yuǎn)古時候,熊和一種叫"羆"的動物常常出沒于山嶺,這里故得名"熊羆嶺"。"羆"( pí)在當(dāng)?shù)刈x"xu"。"熊羆嶺"用祁陽官話讀作"熊需兩"</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之四:<b>湘水環(huán)清</b></p><p>(文昌塔至瀟湘樓;湘江~祁水交匯處東堤風(fēng)景帶)</p><p> 瀟湘樓位于湖南省祁陽縣城浯溪鎮(zhèn)祁水(小東江)與湘江交匯處突兀的石山上,因傍古城墻瀟湘門而得名。瀟湘樓為紀(jì)念舜帝"泛湘江"巡祁陽而建,供奉舜帝和娥皇、女英像。原樓建于明嘉靖年間,現(xiàn)樓為民國初年重建,高8米,占地1209平方米,中西合壁磚木結(jié)構(gòu),登樓眺望,江水浩渺,遠(yuǎn)峰低云,帆檣片片,水鳥翱翔,不禁心曠神怡。昔詩記云"云根突兀聳危樓,古樹扶疏綠蔭稠。山色迢迢自今古,江波淼淼長去留,風(fēng)清雨過詩情淡,日暮云沉客自愁。兩岸蘆荻抽嫩筍,炊煙凝處有漁舟。"</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 地理位置:湖南省祁陽縣城浯溪鎮(zhèn)祁水(小東江)與湘江交匯處突兀的石山上。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 瀟湘樓始建于明嘉靖年間,現(xiàn)樓系民國初年重建,為磚木結(jié)構(gòu)中西合璧式建筑,建筑面積一百余平方米。樓后原存天井,天井中有一井,名繡球井,20世紀(jì)70年代填毀。建國前曾為文人墨客聚會之所,1985年回歸教委管理,2003年,縣委縣政府決定將瀟湘樓移交縣文物部門管理,2009年,祁陽縣文物局搬遷至此,現(xiàn)為永州市文物保護(hù)單位。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>湘水懷清風(fēng)景帶</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之五:<b>書巖霽月</b></p><p style="text-align: center;"><b>(祁陽文昌塔)</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 祁陽文昌塔,坐落在祁陽縣城東區(qū)的湘江之濱、祁陽師范和祁陽一中西側(cè);與著名的浯溪碑林隔江相望。明萬歷元年(1573年)初建,后被毀,乾隆十一年(1746年)重修。塔取"文化昌盛"之意而命名,塔畔曾建有文昌書院;因塔矗立在臨水而踞的"萬卷書巖"之高阜上,承襲祁地千年文脈,鐘靈毓秀,人杰地靈,自古有"文章造化之托,文氣匯聚之所"的盛名,被當(dāng)?shù)厝艘暈楸镜厝瞬泡叧?、文風(fēng)旺盛的守護(hù),是湘南遠(yuǎn)近聞名的古跡名勝。1983年被列為省級重點文物保護(hù)單位。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">坐落于</p><p style="text-align: center;">湖南省永州市祁陽縣龍山街道</p><p style="text-align: center;">初建于</p><p style="text-align: center;">明萬歷元年(1573年)</p><p style="text-align: center;">重修于</p><p style="text-align: center;">乾隆十一年(1746年)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">歷史沿革</p><p> 文昌塔又稱文筆塔,一般高七層,塔內(nèi)常供奉文昌帝君。相傳文昌帝君是上界掌管文章之神,所以我國古代書院,也往往在供奉孔子的同時也供奉文昌帝君?!蛾栒吩唬?quot;凡都省府廳州縣,文人不利,不發(fā)科甲者,宜于甲、申、丙、丁四字上立一文筆塔,只要高過別山,即發(fā)科甲;或山上立文筆,或平地修高塔,皆為文峰"。 在"萬般皆下品,唯有讀書高"的古代,古人非常重視文昌,熱衷于建文昌塔,以彌補本地文峰的不足,冀圖多出文人才子,文化昌盛。</p><p><br></p><p> 祁陽文昌塔建于明神宗萬歷元年(1573年),當(dāng)時擔(dān)任銅仁知府的祁陽籍官員鄧球依形家之說,為使文風(fēng)不泄,倡議在位于城東湘江岸邊的"萬卷書崖"上興建文昌塔,以期祁陽人才輩出。塔從規(guī)劃營造,到庀才鳩工,十年未就。至萬歷十二年,于建塔同時興建書院。萬歷十六年書院落成,名曰"文昌書院",提學(xué)使管大勛作《文昌書院記》,當(dāng)年塔亦竣工。茲后,鄧球復(fù)于塔之右側(cè)筑小洞名梅花洞,讀《易》其中,撰《理學(xué)宗旨》等書。</p><p><br></p><p> 明熹宗天啟年間,邑人陳薦(明朝后期官員,累官吏、刑、戶部尚書,河漕總督)之子陳朝鼒見祁邑文風(fēng)日盛,唯恐后世學(xué)子或?qū)⒉懦^其父,認(rèn)為有損其父之聲譽,扇動族人將塔拆毀,頃刻之間寶塔毀于一旦。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 清高宗乾隆十一年(1746年),祁陽賢達(dá)陳大受(清朝第一位湖南籍宰相)在安徽巡撫任上,一次回鄉(xiāng)游萬卷書崖,憂故園學(xué)風(fēng)日下,說文昌塔"于闔邑文運有裨",為振興之計,概然捐助俸銀1500兩,囑縣令主其事,并向鄉(xiāng)紳募捐重建文昌塔。聘衡陽大匠王憲章等詳細(xì)規(guī)劃,精巧設(shè)計,于是年二月動工興建。塔身采用衡陽特產(chǎn)毛砂石,塔基用祁陽本地青石。經(jīng)全縣官民同心協(xié)力,至乾隆十三年(1748年)十二月竣工,歷時三年建成。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">主要景觀</p><p style="text-align: center;">古塔懷幽</p><p> 祁陽文昌塔是國內(nèi)文昌塔中保存較為完好、文化功能非常具有代表性的一處,也是湖南省內(nèi)僅有的四面抱廈式結(jié)構(gòu)的磚石塔。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 文昌塔座東南朝西北,為七級八面樓閣式磚石結(jié)構(gòu),高36.68米,基座直徑18.2米,每邊長7米,底層以青石為基,二層以上為青磚砌筑,從下而上,逐層內(nèi)收,內(nèi)為拱頂。各層高度不等,每層各設(shè)四真四假共8門。全塔有巷26條,死巷1條,通門51條,假門2條,石階環(huán)繞曲折,有如設(shè)計精巧的迷宮,初游者進(jìn)入塔內(nèi),常常會迷路而找不到下上塔的出入口,從而使登塔游覽變得趣味盎然。</p><p><br></p><p> 全塔門楣及各處神龕均有精細(xì)浮雕,一層正門嵌"二龍戲珠"立體鏤空浮雕石刻,上刻"文昌塔"三字,其余各層也均在內(nèi)壁上嵌有對聯(lián)、建塔記等碑刻。二至四層外有八方走廊,圍以沙石欄桿,石欄上刻有鰲、虎的頭形。其余設(shè)腰檐。各層的臺邊緣堞垛翹角,并塑有石龍,口含銅鈴,風(fēng)起時便發(fā)出叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)捻懧?,悠揚悅耳,傳至很遠(yuǎn)。塔內(nèi)有中心廳六層,均置神龕。塔頂有寶葫蘆相輪,用鐵鑄成,重11噸。整座塔拱斗出檐,石欄石瓦,具有典型的明代風(fēng)格。因年久失修,塔身已向東傾斜,2002年經(jīng)過大修之后,目前保存狀況完好。</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">文氣匯聚</p><p> 塔內(nèi)一到六層中心廳分別供奉著文昌帝君、觀音菩薩、太上老君、文財神、關(guān)帝君、魁星六位主宰文運或與文章興衰有關(guān)的神明,故而自古以來一直是當(dāng)?shù)匚娜耸孔踊蛘呒抑杏袑W(xué)子者頂禮膜拜的圣地。文昌塔高高矗立于江畔高阜之上,每逢晚霞朝暉,云起月落,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見,雄渾靈動,讓人神往。塔身所矗立的高聳石崖被稱為"萬卷書崖",這是因為從湘江上向此崖望去,就好似看見浩瀚如煙的書卷一本本堆疊砌累成一座高崖。相傳當(dāng)年有風(fēng)水家建言在此書崖上建塔,使塔鎮(zhèn)書卷,讓文氣不泄,可保祁陽文風(fēng)昌盛,人才永興。更奇的是,塔的左前方,"萬卷書崖"臨近江邊之處,一座矗立其上的正方形巨石中央天然凹陷成一個規(guī)則的方形大坑,像極了一尊巨大的硯臺,上面有后世加刻的"不磨硯"三字。故而,這里一直有著被當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖墓砀窆ぐ阈纬傻?quot;文房四寶"湘江為墨,巨石為硯,高塔為筆,書崖為紙;世代不竭地書寫經(jīng)天緯地的大文章。塔的右前方一面長方形巨石上刻有書家題寫的"書巖天榜"四個大字,天地造化、文氣匯聚的豪氣可見一斑。塔畔樹木蔥郁,佳氣清秀,山石或俊秀挺拔,或妙趣橫生,近揖江水,拍岸生濤,是難得的乘涼恬棲的好去處。塔下書崖內(nèi)暗藏有梅花古洞,相傳先賢鄧球曾在洞中研讀《周易》,在此著有《理學(xué)宗旨》等書。</p><p><br></p><p> 祁陽崇文興教的風(fēng)氣很盛,英才輩出;科舉時代,全縣進(jìn)士及第就多達(dá)142人。建塔以來,先后出現(xiàn)過明戶部尚書及河槽總督陳薦、清軍機大臣陳大受、抗法名將歐陽利見等著名人物?,F(xiàn)代以來,這里又涌現(xiàn)了中共杰出領(lǐng)導(dǎo)人陶鑄以及劉金軒、周玉成將軍等一代名人。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">萬卷書崖</p><p style="text-align: center;">歷代吟詠</p><p> 巍峨一塔兆文昌,乘興登臨俯大江。山自西來連百粵,水從東逝匯三湘。梅花洞古殘煙里,漫叟祠欹落照傍。往哲風(fēng)流誰繼武,空余洲菼色蒼蒼。 胡山王 (清代)</p><p><br></p><p> 《金縷曲 登祁陽文昌塔》 一塔臨江起。正暮色、蒼茫大地,煙籠寒水。隱約摩崖千疊碧,幾樹丹楓霞綺。更數(shù)點、昏鴉天際。嘹嚦征鴻聲陣陣,背西風(fēng)、細(xì)數(shù)歸蓬艤。漸皓月,明芳芷。 登臨我自情無已。向往昔、高陽舊隸,只今何似?不勝窮荒遷謫恨,泣盡湘娥山鬼。知誰是、中州豪杰?假我五湖舟一葉,釣鮮鱗、浩渺煙波里。天下事,只應(yīng)你。 李麟書</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 《登文昌塔》 塔影嶒崚一柱標(biāo),征帆遠(yuǎn)點水迢遙。云排百尺凌霄漢,地座千鉤鎮(zhèn)廓寥。俯瞰三湘騰紫氣,登臨極頂競狂飆?;驶适f英雄業(yè),何用陳腔頌舜堯。片剪輯于百度</p><p style="text-align: center;">作者:鄧榮貴</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 《登文昌塔題壁》 束發(fā)蕭蕭對荊湘,銅鸞鐵柱傲風(fēng)霜。千載煙霞洗夢筆,萬樹晴嵐繞帝鄉(xiāng)。星閣涌雪山河在,書崖照海日月長。壁下元龍噓紫氣,一洗乾坤拯洪荒。</p><p style="text-align: center;">作者: 朱 磊</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>2017修繕后的文昌塔新藐</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之六:<b>紫宵霞綺</b></p><p style="text-align: center;"><b>紫霄觀</b></p><p style="text-align: center;">(現(xiàn)祁東白地市黃土埔)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 紫霄觀,亦稱鳥符觀,位于祁東縣城西5公里的鳥符山上,系宋代逸士蔣暉所建。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 觀中有石碑三座,相傳都是仙人贈予蔣暉的。一座碑鐫刻的是呂純陽的草書詩;一座碑鐫刻的是白玉蟾的鎮(zhèn)蛟符,字和符都象龍飛鳳舞,很難看出他的運筆起止,極為神妙;還有一座碑是天篆山鈴碑,字跡如鳥爪,有白玉蟾譯文:"江名瀟,溪名浯,此中自有真仙居。 "說明這個地方在瀟湘流域的浯溪旁,真有仙人居住過。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">呂純陽的詩原先題寫在墻壁上,詩曰:</p><p style="text-align: center;">宴罷高歌海上山,</p><p style="text-align: center;">月瓢承露浴金丹。</p><p style="text-align: center;">夜涼鶴透秋云碧,</p><p style="text-align: center;">萬里西風(fēng)一劍寒。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 末尾題寫"無上宮主贈蔣暉"。所謂"無上宮主",系"呂仙"折字隱謎。當(dāng)時有人斥為是"宋人標(biāo)榜積習(xí)"的一種壞作風(fēng)。但自宋以后,本地的一些無聊文人看作是仙人的手跡,跟著又題字賦詩,<b>雅稱這個道觀為"紫霄霞綺",列入古時祁陽縣的八景之一</b>,游觀者漸漸多起來了。很明顯,這塊宋代碑的詩和字,就是唐代呂洞賓復(fù)現(xiàn)的"仙跡"!這肯定是當(dāng)年老道長蔣暉故意編造的"道話"來神化這塊碑,也是神化他自己,借以提高烏符山道觀的名望。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 在紫霄觀前面建有戲臺,臺上有一副楹聯(lián):</p><p> 上聯(lián):仙露洗清歌,寶劍重彈,催出月飄跨海;</p><p> 下聯(lián):天風(fēng)吹妙舞,霓裳幾疊,奏成霞綺橫霄。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 解放初期,道觀尚完好。三座石碑也完整無損。"文化大革命"中,觀宇被毀塌,石碑被埋沒。1984年,有關(guān)部門為保留文物古跡,設(shè)法掘出了呂純陽草書詩石碑,其余兩座石碑尚在尋訪中。</p><p><br></p><p> 蔣暉,宋代道士、詩人。廣西全州人。南宋嘉定(宋寧宗年號,公元1208-1224年)至紹定(宋理宗年號,公元1228-1233年)間在世。公元1218年(嘉定十一年戊寅),曾居湖南祁陽(今祁東)洪峰鄉(xiāng)鳥符山,筑紫仙觀修練其身。公元1229年(紹定乙丑),南宋道士白玉蟾書鳥符鎮(zhèn)蛟,名道呂純陽書一筆草書"萬里西風(fēng)一劍寒"詩,各刻一石置于紫仙觀后。祁陽縣曾保存有《無上宮主訪蔣暉詩》碑,<b>無上宮主即華州呂道土,(無上宮為"呂",即呂洞賓_編者注)。</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">八景之七:<b>燕岡陰雨</b></p><p style="text-align: center;">(梅塘煙雨)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 梅塘位于今祁東縣石亭子鎮(zhèn)梅塘村,為煙江發(fā)源地(煙江:祁陽東江祁水水系之一,在祁陽縣雙江村匯入祁水,也有歷史記載:煙江為湮江。如[康熙十九年《祁陽縣志校注》湮江水:縣北八十里。發(fā)源梅塘泉,出如散珠,深湍如潑靛,至湮江橋,至雙江口,會而東流,由沙灘至縣東新江橋,入湘江])。梅塘因周圍梅樹叢生得名,塘闊數(shù)畝,水色深靛,寒氣逼人,有許多泉眼,清泉從地下涌出,水珠飛濺,高約尺余,似陰雨連綿,故有"梅塘陰雨"之稱。有古書記載,發(fā)下泉水,四季不斷,水流量大,水質(zhì)好,<b>曾是古祁陽十景之一。</b>1956年,梅塘被擴建成水庫,由于水庫容量大,水面增高,加上周圍水木稀少,"陰雨"的勝跡已不復(fù)存在。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>  梅塘素有"梅塘陰雨,煙江石燕","南朝天子活龍地,北仰仙神跨鶴過"之說法,山光水色,風(fēng)景迷人。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">梅塘趣名的來歷: </p><p>  梅塘位于仙神山與天子山兩座巍巍屹立高山對峙之中,方圓四公里,水面約120畝,塘東高聳一山,形似龍,口噴水,叫龍泉山,山頂有一庵叫梅塘庵。周圍巧石疊疊,多石形象梅花,有立于水邊,有沉于水中,古今蹤跡尚存,人云號曰梅塘。 </p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">  梅塘陰雨: </p><p>  所謂梅塘"陰雨",就是從江底的泥沙冒出來的水泡。汩于水面,散變?yōu)橛昊?,天為陽,地為陰,故為陰雨?lt;/p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">  煙江石燕: </p><p>  煙江由梅塘的一彎溪水,流經(jīng)一條大垅,繞過數(shù)個村莊而匯集煙江。<b>所謂煙江,江邊兩岸楊柳依依,芙蓉灼灼,每當(dāng)仲春之際,綠柳才黃半為勻的時候常被春風(fēng)春雨纏綿。曾有一詩人云"二月天來二月天,春風(fēng)春雨任纏綿。煙雨常鎖江邊柳,如畫如詩醉眼簾。"的佳句,故有煙江之得名。</b>江邊兩灘有很多小河石,形如燕子,有頭有尾,有翅,有足,煙江周邊的人,有目共睹。傳說每逢風(fēng)欲起時,而石燕則飛舞也,煞是神奇。故有梅塘陰雨,煙江石燕,乃古永州八景之一也。 </p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">  撫今思昔: </p><p>  梅塘勝地,曾招來不少墨客游人題詞詠句,那些華章佳句多半遺忘,依稀還記得"人將梅塘比西子,我疑西子遜風(fēng)流"。每當(dāng)風(fēng)和日麗,你若登上出水口的龍泉山,只見芳草迷離,山花滿徑,老藤纏木,古柏參天,紅巖綠樹,把一座小小的龍泉山,裝點得如詩如畫,山巔有一庵,雕梁畫棟,暮鼓晨鐘,氣象壯觀。正殿有數(shù)樽神像,莊嚴(yán)肅穆,兩側(cè)僧房寬敞,藤蘿繞砌,顯得格外優(yōu)雅。人云神佛顯靈,有求必應(yīng),故招來不少游人香客,倒也熱鬧非凡也。梅塘隨著時代的變遷,舊的足跡依舊,新的煥然一新。而水總是春溫,夏寒,秋涼,冬暖,水質(zhì)清浥不變,我地人曾傳一首歌謠:梅塘水,實在好,得了瘧疾燒病去洗澡,只須水里泡一泡,保你病除自然好。</p><p style="text-align: center;">圖剪輯于百度</p><p><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">梅塘煙雨</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(祁東雙板橋鎮(zhèn)雙板橋水庫)</p> <p style="text-align: center;">八景之八:<b>雷洞靈湫(雷洞井)</b></p><p style="text-align: center;">(黃承先書)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p><b> 近二十年中因修路挖山,地質(zhì)結(jié)構(gòu)遭受嚴(yán)重破壞,雷洞雖在,神奇旖旎靈湫不再!臟亂現(xiàn)狀與一般水坑無異,沒有了觀賞價值,唯作考古遣跡。</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>雷壇觀</b></p><p><b> 祁陽縣城西?!斗捷浖o(jì)要》&nbsp;卷81祁陽縣&nbsp;“三吾驛”&nbsp;條下:&nbsp;“又雷壇,在縣西七里。其地山巖高數(shù)十丈,可容百余人。洞南有石門。又南數(shù)十步石巖通竅,泉涌其下。昔嘗建道觀于此,因名?!笔瞧铌柨h較大規(guī)模的道觀。</b></p> <p class="ql-block" 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