一一讀孫曉青將軍長篇報告文學《高原長歌》有感 很久沒有一部紀實文學作品象《高原長歌》這樣一讀就放不下，讓我邊讀邊作著筆記，不時淚流滿面，心靈受到強烈的蕩滌和洗禮！ 作者以他在雪域高原兩年多刻入心扉的親身經(jīng)歷，用最熾熱的情感，把那回蕩在西陲高山峽谷中的壯美音符，譜成了一首生命的贊歌。歌聲中我們看到了爬冰臥雪用生命守衛(wèi)國門、界碑的邊防連、前哨班的勇士；看到常年奔馳在高原險徒與死神較量的汽車兵；看到甘守寂寞，熱情服務戰(zhàn)友的兵站管家；看到救死扶傷、溫暖心靈的“昆侖女神＂；看到嫁給孤獨，甘于奉獻的軍嫂；看到默默支持戍邊衛(wèi)國的父老鄉(xiāng)親和民族兄弟；還看到那些忠誠守衛(wèi)官兵的“無言戰(zhàn)友”。這一個個有血有肉的音符，撞擊著心底最柔軟的地方，令人心疼、落淚；它更涌動全身血液，令血脈賁張，心潮澎湃！因為這些音符匯成了忠誠、勇敢、奉獻、犧牲的主旋律！<br><br>作者在書中給我們描繪了南疆軍人戍守的防區(qū)，從喀什向邊地幅射，幾乎囊括了天山南麓、帕米爾高原、阿里高原和喀喇昆侖山，同哈薩克斯坦、尼泊爾等七個國家接壤，邊境線在冰峰雪嶺、河谷戈壁間穿越，綿延數(shù)千公里，它與世界屋脊相連，足見其高和博大與遼遠，也足以惦量出南疆軍人戍邊衛(wèi)國的沉甸甸的使命與責任。 高原有多高，邊關有多遠？生活在安逸、優(yōu)越生活中的人們，沒有多少人知道邊關軍人經(jīng)歷了怎樣的艱難困苦，作出了多少奉獻犧牲，才保衛(wèi)了祖國領土寸土不丟，才有了人們歲月靜好，安享幸福的日子。<br><br>作者用他最深情的筆觸，在我們面前展開了一百多位有名有姓的人物和他們的部隊、集體及家庭鮮活、感人的故事，讓我們深刻了解了邊關軍人對祖國對人民的忠誠與熱愛，和為之付出的奉獻與犧牲。 書中所說的南疆軍區(qū)的哨所大都處于海拔4000米以上，最高的哨所海拔達到5400多米。這些地方被稱為“氧氣吃不飽的地方”。高原缺氧不僅給官兵帶來難以忍受的痛苦，影響著身體健康，有的大把脫發(fā)、指甲凹陷，有的心室增大，有的生育能力下降，甚至危及生命，長期缺氧積藏的殺機，讓多少貌似健康的戰(zhàn)友突然倒在自己的戰(zhàn)位上。高原缺氧帶來的健康摧殘是最普遍的現(xiàn)象，還有穿越在冰峰峽谷間的道路之艱險，無法預料的暴風雪、洪水、泥石流和野外的狼群猛獸，都象死神般如影隨行。我們邊關軍人咽下的苦，常人難以想象！<br><br>駐扎在海拔3600米的卡拉奇古邊防連，接到戰(zhàn)備命令要到海拔5280米的執(zhí)勤點守防。全連緊急集合，全副武裝登車出發(fā)。在海拔4300米的指定地點，開始徒步向目標攀豋。山高，坡陡，路滑，缺氧，每個人都是負重40公斤的裝備物資，有的平時體力不錯官兵都出現(xiàn)高原反應，太陽穴突突地跳，頭痛欲裂！但硬是咬牙堅持下來。那是怎樣的挑戰(zhàn)生命極限的艱難跋涉啊！在缺氧的環(huán)境中負重前行卻是高原官兵的常態(tài)。<br> 在與世隔絕的吾甫浪溝無人區(qū)，因山高水險不能乘車也不能騎馬，官兵只能騎當?shù)啬撩竦年笈Ｑ策墶Ｒ淮?，任性的牦牛硬是走到懸崖邊，眼看路基下面空了，石頭稀稀落落往下掉，那是怎樣命懸一線的驚險啊！<br><br>且坎邊防連連長回憶，有一次團長帶領他們?nèi)ミ吘晨辈?，途中遭遇狼群尾隨，晚上宿營時，他們把八匹馬圍在中間，七個人面對七個方向，與狼群對峙了一夜。那是怎樣的勇敢戰(zhàn)勝兇險的較量！<br><br>高原汽車兵是個特殊的群體，他們常年奔跑在艱險的路上，為部隊運送物資。某汽車團平均每年行程700萬公里，相當于繞地球175圈。他們不知道明天和意外誰先到來。你能想象當汽車拋錨在荒無人煙的冰天雪地，面臨斷糧、斷水、極度寒冷，那是怎樣的絕望！<br> 作者孫曉青在調(diào)任南疆軍區(qū)副政委的期間，走遍了高原邊關的座座營盤，多次參加部隊的巡邏和會哨，親身經(jīng)歷了種種艱險，也深深體會了高原官兵的艱辛。一次在會哨途中，山勢很陡，超過50度，沒有抓手，沒有路，只有山水沖出的一道溝，全是碎石，邁上一步滑下半步，走幾步就得停下來大喘氣。一位有經(jīng)驗的士官，看他實在走不動，便抽出一根腰帶拽著往上爬。他說，那一刻，我只想對著群山大喊：高原軍人不容易！邊關軍人真?zhèn)ゴ?！這，也是我讀這本書，無數(shù)次在心底迸發(fā)的聲音！<br><br>這么苦，這么難，這么險，但我們的戰(zhàn)士卻爭著上高原哨所，有的寫請戰(zhàn)書甚至血書。他們象一棵棵生命力頑強的勁松，在雪域高原的狂風嚴寒中挺立，他們靠什么支撐了如此的堅強？<br><br>一群來自五湖四海的農(nóng)民、工人、教師、干部、商人的兒子，過去盡管也知道“國家”這個概念，但還是抽象、遙遠。但一旦穿上軍裝，在這高原邊崜，面對國境線上的山峰、河流、一座座界碑，國家的概念不再抽象，界碑成為國家的象征，就在眼前，具體、可觸，又格外神圣。他們成為國家之子，為祖國站崗放哨，在保衛(wèi)國家的安全中實現(xiàn)個人價值，成為他們戰(zhàn)勝艱苦，超越自我的力量源泉；能夠成為和平生活的守望者，國家安全的護衛(wèi)者，是他們的驕傲和榮耀。許多戰(zhàn)士用樸素的語言表達他們的情感：看到界碑，總有一種親自保衛(wèi)祖國的光榮感。大學生士兵王強則有自己另一番理解：當我第一次和戰(zhàn)友們踏上巡邏路頂風冒雪用腳步丈量祖國邊防線的時候，我對“國家”“責任”這些字眼的含義有了更深的理解。可以說，我們駐守的高原不只是一個海拔高度，更是一個值得攀登的人生高度。<br>高原哨所象座熔爐，它把堅強、剛毅的特質(zhì)熔進戰(zhàn)士的骨子里，把他們百煉成鋼，成為國家棟梁；雪山冰川用它的純潔、清澈，凈化著戰(zhàn)士的心靈，讓他們的思想不斷升華，綻放光輝。<br><div><br></div><div>在遠離家鄉(xiāng)，人跡罕至，生存環(huán)境惡劣的邊防、哨所，不論干部、戰(zhàn)士都是朝夕相伴，同呼吸共命運的親人、戰(zhàn)友。書中有太多官兵水乳交融患難與共的感人故事?？ㄆ涔爬叿肋B在攀登海拔5000多米的高峰時，缺氧、負重令一些戰(zhàn)士上不去了，連長楊波拉肚子好幾天，巳經(jīng)體力不支，但還是跑了三趟，給大家打氣，幫戰(zhàn)士扛槍。他的行動像無聲的命令，激勵著大家咬緊牙關，終于按時到達指定位置?！把┯蚋咴７哆B長”劉長峰，生前在連隊的巡邏途中，遇到有險灘陡坡，一些體質(zhì)弱的戰(zhàn)士走不動，他就親自背，在作者的采訪筆記上，被劉連長背過的戰(zhàn)士不下七、八個。連隊干部以身作則，率先垂范的榜樣力量，對戰(zhàn)士世界觀、人生觀、價值觀的樹立起了重要作用。<br><br>新疆軍區(qū)一位將軍上山視察，聽說有戰(zhàn)士受傷急需輸血搶救，當即就把袖子一擼，說：＂我的血型合適，抽我的?！贬t(yī)生、護士勸阻，首長，這是高原，您年紀大了，不能輸血。將軍眼睛一瞪：“我不知道這是高原嗎？山上的兵，就像我兒子，老子給兒子抽點血，有什么不行？抽！”這些都讓我們感受到了在極其惡劣環(huán)境中，官兵之間，戰(zhàn)友之間血濃于水的真情。官兵一致，同甘共苦，形成了抵御艱難困苦的強大凝聚力。<br></div> <div>因為同是女性，也曾有過26年軍旅生涯，跟隨部隊醫(yī)院上過前線的經(jīng)歷，所以我特別關注和敬佩書中高原女兵及軍嫂的故事。</div><div><br>位于喀喇昆侖山海拔3700米的三十里營房醫(yī)療站，從1962年8月建站以來，由18醫(yī)院派出的醫(yī)護人員在這片雪域荒原接續(xù)堅守，為駐守喀喇昆侖和阿里高原的部隊擔當“生命保護神”的角色，其中不乏女性。以吳凡英和姜云燕為代表的昆侖女兵是其中的優(yōu)秀代表。半夜出診，頂風冒雪，忍受嚴寒、缺氧和暈車帶來的痛苦堅持工作，這幾乎是她們的常態(tài)，她們用并不強壯的身軀和男兵們一起扛起了守護生命的重任。在書中有些關于醫(yī)療站平時工作的描寫，既令人溫暖感動，也感到幾分酸楚。作者寫道：周圍部隊經(jīng)常有戰(zhàn)士過來，有的其實沒病就是想來看看女兵，而女兵也落落大方，和他們聊一聊，侃一侃，他們甚至“忘記”拿藥就高高興興地走了。在寂寞的高原邊關，這何嘗不是一種“心理按摩”式的治療呢？在女兵看來保持健康快樂，是一種自我救贖，而把這種情緒傳遞給守防官兵便是一種慰籍心靈的輔助治療。后來醫(yī)療站每次上山巡診，除了帶心電圖及等醫(yī)療器械，還要帶上縫紉機，為戰(zhàn)士縫被子、補手套、洗衣服、鉤衣領襯，考慮到山上缺少綠色，她們采集小花小草制成標本貼在本上，配上一些格言詩句做成圖冊，給最高的神仙灣邊防連送去悅目賞心的綠色。她們還與哨所官兵聯(lián)歡，唱歌跳舞，給連隊鼓勁加油。久而久之，三十里醫(yī)療站的美名越叫越響，女兵們也有了一個美麗的綽號：“昆侖女神”。<br></div> 由于地處邊遠，環(huán)境艱苦，人煙稀少，“婚戀難”是邊關軍人的一大難題。而書中講述了一批熱愛軍人，堅守愛情，只身挑起家庭重擔，無怨無悔，甘于奉獻的軍嫂。某邊防團司令部協(xié)理員彭慶軍，在帶隊巡邏時因戰(zhàn)馬受驚摔下馬背，造成左大腿粉碎性骨折。開始，他以為只是肌肉拉傷，堅持不離開崗位，沒想到傷情越來越嚴重，等到妻子張麗君聞訊趕上山，眼前的情景，把她嚇壞了：丈夫躺在地鋪上，胡子又黑又長，面容消瘦蒼白，腿腫的像水桶一般粗。然而眼淚流過之后，她變得格外堅強。為了不讓團領導分心，她謝絕了團領導的照顧，把丈夫送進醫(yī)院，一個人在家和醫(yī)院之間兩頭跑，把患病的老人，年幼的孩子以及受傷的丈夫都照顧得十分妥貼。她說，作為邊防軍人的妻子，愛丈夫，就愛丈夫的事業(yè)，就要支持丈夫守好邊防?，F(xiàn)在他因公負傷了，照顧好他是我的義務，更是我的責任。<br>連長李海剛和軍嫂楊軍紅的故事，官兵們既津津樂道又有點擔心，連長只是一個普通的邊防軍，而嫂子是上海名牌大學的研究生，他們的婚姻靠譜嗎？那時邊地電話不暢，他們主要靠寫信，不停的寫，你一封我一封，不僅加深了感情，而且把分居的痛苦轉(zhuǎn)化成追求事業(yè)的動力。從戀愛到結(jié)婚，再到婚后生活，他們的“兩地書”積累了數(shù)百封。<br>一些軍嫂不僅千里尋夫，歷經(jīng)艱辛而不悔，一旦在連隊住下來，注定又成為高原軍營暖人的風景，親切而動人。給高原官兵帶來不可替代的積極影響。他們不僅給自己丈夫以溫存，而且在炊事班幫廚，同官兵們聯(lián)歡，甚至為每個戰(zhàn)士織了一件毛衣。<br><br>作者感嘆：“女兵給沉寂的高原帶來不少生氣，成為許多官兵心中的女神?！倍败娚┻@些可敬的女性以她們特有的溫柔、體貼、堅毅、和韌性，不僅中和、消解著高原環(huán)境的嚴酷，而且參與了對新時代期高原軍人的塑造。”對于邊關軍人來說，“有了這些偉大女性的愛和被愛，男人們對國家、對人民的愛便有了永不枯竭的源泉?！?lt;br>女兵，軍嫂象一抹絢麗的色彩，給深褐色的高原增添了亮麗。<br><br> 南疆，是一片英雄輩出的土地，李狄三為代表的五十六名進藏先遣連英雄，在中印反擊戰(zhàn)中犧牲的烈士，在南疆守防的歲月里犧牲或病故的軍人，他們把自己的生命和不朽的精神永遠留給了這片亙古高原。連接新藏公路的葉城烈士陵園、獅泉河烈士陵園和中間的康西瓦烈士陵園，也連接著英雄奮斗犧牲的歲月。這是人們祭奠英烈、凈化靈魂的神圣殿堂。站在烈士的墓碑前，感受英雄為祖國而戰(zhàn)，慷慨赴死的氣慨，崇尚英雄成為溶入軍人血液中的文化傳承。高原部隊的生活條件雖然在不斷改善，但惡劣的自然環(huán)境無法改變，南疆需要英雄，“先遣連精神”、“喀喇昆侖精神”滋養(yǎng)、激勵著一代又一代的戍邊軍人。 作者孫曉青是故事的講述者，也是那艱難日子的親歷者。因為親身經(jīng)歷才有了刻骨銘心的記憶，也才有了真實、豐富、感人的講述。在書中我們看到了作為南疆軍區(qū)副政委的他，兩年多時間踏遍邊關哨所營盤的足跡，走進戰(zhàn)士，結(jié)識眾多默默無聞的官兵的身影。他與官兵一起巡邏、會哨，體會其中的艱險；他登上最高的哨所了解他們的生活狀態(tài)；他和戰(zhàn)士打通舖感受他們的冷暖。他滿懷對戰(zhàn)士的深情，以資深報人的敏銳，抓住一切機會與官兵近距離接觸，傾聽戰(zhàn)士的心聲：在哨所、兵站，他不顧高原缺氧，與官兵挑燈夜談，聽他們講自己的故事；連隊座談會上，他認真地關注每一人的發(fā)言，探尋他們的心路歷程；搖曳的燭光下，他細讀官兵的個人總結(jié)，不時摘抄最感人的東西。這些心與心的交流，常常令他感動得想哭。 我們從一個個畫面感極強的故事和一段段極具思想光輝又充滿溫度的感慨，感受他對高原官兵真摯的熱愛和敬仰。正如他所說：“走進戰(zhàn)士，能強烈感受到一種攝人心魄的力量，他們每一個人的故事都讓我們體驗著極端艱難背景下生命的堅韌與精神的崇高，從而讓我們在那些平凡的士兵身上感受到必須仰望的耀眼光華?！薄拔以诟咴瓕ひ挼呐c其說是邊關軍人的動人故事，不如說是激蕩在這片國土上向往崇高、走向崇高的精神力量”“能夠在不平衡的底端，默默奉獻的人，可能無法引領時代的潮流，卻永遠是值得所有人尊敬的民族的脊梁?！边@是多么深情的禮贊，這分明就是一首歌！我相信，它一直在作者的心里流淌、激蕩。今天終于匯成穿越時空的生命贊歌！<br><br>我贊美那震撼心靈的主旋律：即使社會上物欲橫流，但還是有這么一群人這樣的不為名不為利，不怕苦不怕死，只為國家和人民默無聞地奉獻青春，犧牲自我，他們是市場經(jīng)濟條件下的奇跡，是值得我們仰望的精神高地！<br>我也沉醉于穿挿其中的部隊歷史、兵要地志、高原風光、邊關人物、民族風情、神話傳說，這些深沉、悠揚、靈動的音符，與主旋律渾然組成了一首對英雄，對生命致敬的氣勢磅礴的交響樂章！<br>