<p>Lot 759</p><p><br></p><p><b>劉旦宅 詩文詞曲畫冊</b></p><p><br></p><p>冊頁十開二十頁</p><p><br></p><p>設(shè)色紙本</p><p><br></p><p>37×24 cm×20</p><p><br></p><p><b>冊耑：</b></p><p><br></p><p>詩文詞曲畫冊。戊寅冬日，海云生。鈐印：海運(yùn)生、吉祥</p><p><br></p><p><b>簽條：</b></p><p><br></p><p>劉旦宅詩文詞曲畫冊。己卯，天暐。鈐?。簞⒇?lt;/p><p><br></p><p><b>來源：</b>征集自劉旦宅先生家屬。</p><p><br></p><p>唯美。以美為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這種美，又建立在溝通古與今，史與野、狷與狂、莊與諧的特殊基礎(chǔ)之上。用通俗的說法，即不管什么題材，什么手法，到了劉旦宅畫中，就如同套上了濾色鏡一般，變得優(yōu)美悅目起來。劉旦宅的畫像一個八面玲瓏的和平使者，可以自由出入于不同營壘，而不必通由制造人我和物我的對立以證明自身的存在。正因?yàn)槿绱耍瑐鹘y(tǒng)圖式與現(xiàn)代觀念便找到了一個現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，法新源于師古人，尊內(nèi)容與崇形式，尚寫意與重寫意，也就從彼此消長的高寒之境，降落到左右逢源的坦坦平地上。不言而喻，對畫家也好，對觀眾也罷，這種唯美的選擇，恰恰是一條能最廣泛、最便捷地引發(fā)怡情悅性功能的有效途徑。</p><p><br></p><p>——《接續(xù)傳統(tǒng)播揚(yáng)時風(fēng)--劉旦宅畫集序》盧輔圣</p><p><br></p> 書：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！贬B道元三峽，海云生書。鈐?。汉Ｔ粕嫞何煲扔?，劉旦宅作。鈐?。簞?、旦宅、荷屋<h3> 書：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾水調(diào)歌頭，海云生書。鈐?。汉Ｔ粕?、知白堂畫：戊寅，劉旦宅。鈐?。旱┱娙水嬛?，先生畫得最多的是李白和蘇軾，李白的瀟灑飄逸、蘇軾的曠達(dá)淡定，都化為其筆下線和墨的盡情揮灑。如《李白醉酒圖》，人物線條簡潔流暢、月色自然暈散，加上傳神的人物造型和表情，令人拍案叫絕。而與表現(xiàn)李白的作品不同，蘇軾的曠達(dá)淡定更多是通過墨的揮灑加以表現(xiàn)的，在《東坡廬山詩意圖》、《東坡補(bǔ)天石詩意圖》、《東坡聽雨圖》等作品中，他都是用大塊的墨彩來表現(xiàn)人物及其所處的環(huán)境和背景的。在劉旦宅筆下，即便是偏向工細(xì)和明麗的重彩詩人畫，也同樣以飄逸為主要特色，他的《李杜論文圖》、《東坡食荔圖》、《王維圖》、《竹林七賢圖卷》等，雖筆墨工細(xì)、設(shè)色亮麗，但人物的神情舉止依然透出瀟灑飄逸、超凡脫俗的氣息，使人看后氣定神閑?！秳⒌┱L畫的多樣面目》孫遜<h3> 書：韓幹之馬四：其一在陸，驤首奮鬣，若有所望，頓足而長鳴；其一欲涉，尻高首下，擇所由濟(jì)，局蹐而未成；其二在水，前者反顧，若以鼻語，后者不應(yīng)，欲飲而留行。以為廄馬也，則前無羈絡(luò)，后無棰策；以為野馬也，則隅目聳耳，豐臆細(xì)尾，皆中度程，蕭然如賢大夫、貴公子，相與解帶脫帽，臨水而濯纓。遂欲高舉遠(yuǎn)引，友麋鹿而終天年，則不可得矣；蓋優(yōu)哉游哉，聊以卒歲而無營。蘇軾韓幹畫馬贊，海云生書。鈐?。汉Ｔ粕嫞何煲?，劉旦宅作。鈐?。旱┱T越人、吉祥<h3> 書：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋周懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。蘇軾記承天寺夜游，海云生書。鈐?。簞⒇⒑？彤嫞何煲模瑒⒌┱鳌ｂj?。簞啞⒌┱鳛楫?dāng)代中國一位最具傳統(tǒng)“士”的精神的典范，劉旦宅將多難而又多彩的人生，剛正不阿、特立獨(dú)行的品格，融匯于藝術(shù)作品之中，記錄和承載了現(xiàn)代中國知識分子的苦難歷程和精神追求。<h3> 書：仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤露。輕妝照水，纖裳玉立，飄飄似舞。幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。記小舟夜悄，波明香遠(yuǎn)，渾不見、花開處。應(yīng)是浣紗人妒。褪紅衣、被誰輕誤。閑情淡雅，冶姿清潤，憑嬌待語。隔浦相逢，偶然傾蓋，似傳心素。怕湘皋珮解，綠云十里，卷西風(fēng)去。張炎水龍吟·白蓮，海云生書。鈐?。汉Ｔ粕嫞洪e情淡雅治姿，清潤憑嬌待語。玉田詞意，戊寅夏，旦宅作。鈐?。簞?、旦宅<h3> 書：一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘度與秦娘橋。風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭，何日歸家洗客袍。銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。蔣捷一剪梅·舟過吳江，海云生書。鈐?。汉Ｔ粕?、麟鳳畫樓畫：戊寅初夏，劉旦宅作。鈐?。簞啞⒌┱?lt;h3> 書：燎沉香消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。周邦彥蘇幕遮。海云生書。鈐?。簞⒇?、麟鳳畫樓、甌越人畫：戊寅初夏，寫宋人詞意。劉旦宅。鈐印：劉、旦宅、吉祥、荷屋劉旦宅的仕女畫偏重于工整秀麗，刻劃細(xì)膩，設(shè)色鮮艷，線型纖細(xì)，筆勢流刊，充滿了“錯彩鏤金”的約爛之美。如果說，仕女畫反映了劉旦宅繪畫世界的柔媚面目，那么，另一種飄逸的面目，則突出表現(xiàn)在那些詩詞畫中。劉旦宅本人就有一種詩人的氣質(zhì)，故而他的心往往容易和詩人相通，他筆下的詩人畫更是別具一番情愫?；蛩?，或淡彩，總是彌散著一種清淡而悠遠(yuǎn)的氣韻?；蛴性u之造型清俊、情思橫逸、古樸雅健者。功夫卻幾乎全是在畫外而非畫內(nèi)，這是一種摒棄虛華的干凈，畫風(fēng)的雅致不是因?yàn)槊撍椎經(jīng)]有半點(diǎn)人間煙火氣，而是因?yàn)檠旁谄降?，雅在師法自然。劉旦宅說“我沒有三百年后再作定論的清高氣概，不想孤芳自賞?！?lt;h3> 書：喚西施伴我西游，客路依依，煙水悠悠。翠樹啼鵑，青天旅雁，白雪盟鷗。人倚梨花病酒，月明楊柳維舟。試上層樓，綠滿江南，紅褪春愁。張可久折桂令，海云生書。鈐印：海云生、麟鳳畫樓畫：戊寅暮春，劉旦宅作于海上知白堂。鈐印：劉渾、旦宅<h3> 書：興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯?？琢謫棠?，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事？松花釀酒，春水煎茶。張可久人日圓·山中書事。海云生書。鈐?。汉Ｔ粕?、吉祥畫：人月圓。元曲。戊寅夏，劉旦宅作。鈐?。簞啞⒌┱?lt;h3> 書：艷色天下重，西施寧久微。朝為越池女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。當(dāng)時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。王維西施詠。海云生書。鈐?。汉Ｔ粕?、麟鳳畫樓畫：戊寅仲夏寫王摩詰西施詠，劉旦宅并識。鈐印：劉渾、旦宅、吉祥、荷屋、越人他效法漢唐人物，取道宋元山水，轉(zhuǎn)益多師，融會貫通，工寫兼長。本十開冊含十幀畫與十幀對題詩文詞曲：命題為酈道元《三峽》、蘇軾《水調(diào)歌頭》、蘇軾《韓幹畫馬贊》、《記承天寺夜游》、張炎《水龍吟白蓮》、蔣捷《一剪梅舟過吳江》、周邦彥《蘇幕遮》、張可久《折桂令》、《人日圓山中書事》、王維《西施詠》，幾乎涵蓋了漢唐宋元詩歌歷史上反復(fù)詠唱的經(jīng)典詩詞意境。畫家深諳傳統(tǒng)詩詞之美，又寓詩詞于繪畫之中，通過畫面表現(xiàn)出藝術(shù)家天馬行空的想象力和豐富的水墨表現(xiàn)能力。畫中人物姿態(tài)神韻，或柔媚，或含蓄，或?yàn)t灑俊逸，或自由放達(dá)，神采飛揚(yáng)，參贊天地之化育，以萬物為有靈。觀者被畫家精妙絕倫的繪畫技法深深折服，彷佛伴隨著詞義，款款走進(jìn)畫家所設(shè)計的故事情節(jié)之中，這也體現(xiàn)了整套畫作不凡的意境營造與處理。劉旦宅先生不僅具有獨(dú)特而多樣的繪畫才能，而且在中國書法和繪畫的融合上進(jìn)行了成功的嘗試。他以書入畫，又融畫于書，以線條作為融合書法與繪畫的不二法門，使整個畫面充滿了生命的動感。<h3>