<p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"> 王義之與《蘭亭序》</span></p><p><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);"> 《蘭亭序》世有”天下第一行書(shū)”之譽(yù)，乃東晉右軍將軍、書(shū)圣王羲之所作。東晉永和九年三月三日，王義之與諸名士同游于山陰蘭亭，流觴賊詩(shī)，王義之為此集會(huì)詩(shī)作撰序，并以鼠須之筆草擬于蠶繭紙上。全文凡28行，324字，右軍乘酒酣之際信手書(shū)就。猶有神助，其中重復(fù)相同之字皆構(gòu)別體，尤以二十余”之”字，字字不同，各有面目。其書(shū)遒媚筋健，絕代更無(wú)。相傳右軍酒醒之后，復(fù)書(shū)多皆不及當(dāng)時(shí)所作，是以右軍本人也極重視，并傳之子孫。</span></p><p><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);"> 至第七代孫智永傳其弟子辨才，唐太宗知道后，令蕭逸計(jì)賺得之。太宗初得《蘭亭》真跡，命趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人各拓?cái)?shù)本賜予太子及諸王臣，世間極少，太宗晏駕，命陪葬昭陵，真跡遂絕。后世欲睹《蘭亭》之面，只得依賴(lài)臨摹捶拓。摹本主要有趙、韓、馮、諸葛四家；臨本有虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良三家，尤以歐、褚影響深遠(yuǎn)；拓本則以歐陽(yáng)詢(xún)《蘭亭序》定武刻石最富盛名！</span></p><p><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);"> 此帖《蘭亭序》傳為馮承素摹本，現(xiàn)存藏于故宮博物院。</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">一、 通臨蘭亭序帖一遍</span></p><p><i style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;"> </i><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō):要抓緊時(shí)間重溫蘭亭序帖的操練，不然，學(xué)得后面卻忘記了前面。俗話(huà)說(shuō):曲不離口，拳不離手！臨習(xí)書(shū)法亦同此理。況且，它是行書(shū)中最具有權(quán)威的、最漂亮的、最難學(xué)的；光一個(gè)“之”就具有21種寫(xiě)法；當(dāng)然，也是我最喜歡的，故之，才心甘情愿花心思去啃這塊硬骨頭……</span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">第一張</span></p> <p><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);">注解:永和九年。歲在癸丑。暮春之初。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。修禊事也。群賢畢至。少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺。茂林修竹。又有清流激湍。映帶左右。引以為流觴曲水。列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛。一觴【注明忘了一句未書(shū)寫(xiě)——列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之】</span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">第二張</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">注解:一詠。亦足以暢敘幽情。是日也。天朗氣清?；蒿L(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大。俯察品類(lèi)之盛。所以游目騁懷。足以極視聽(tīng)之娛。信可樂(lè)也。夫人之相與。俯仰一世?；蛉≈T懷抱。悟言一室之內(nèi)。或因寄所托。</span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">第三張</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">注解:浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊。靜躁不同。當(dāng)其欣于所遇。暫得于己。怏然自足。不知老之將至。及其所之既惓。情隨事遷。感慨系之矣。向之所欣。俯仰之間。以為陳?ài)E。猶不能以之興</span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">第四張</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">注解:懷。況修短隨化。終期于盡。古人云。死生亦大矣。豈不痛哉。每攬昔人興感之由。若合一契。未嘗不臨文嗟悼。不能喻之于懷。固知一死生為虛誕。齊彭殤為妄作。后之視今。</span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">第五張</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">注解:亦由今之視者。悲夫。故列敘時(shí)人。錄其所述。雖世殊事異。所以興懷。其致一也。后之?dāng)堈?。亦將有感于斯文?lt;/span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">以下用了三張半毛邊紙，從頭至尾又通臨一遍《蘭亭序》之帖，望良師益友多多指教！</span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">二、網(wǎng)上《西蘭亭》書(shū)法老師，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的幾個(gè)摘要</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">三、書(shū)寫(xiě)大字版的蘭亭序作業(yè)</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 書(shū)法，對(duì)我來(lái)說(shuō):盡管還是小白，但沖著它能陶冶情操，還能靜心養(yǎng)氣。在提筆揮毫中，一筆一畫(huà)一豎一橫一撇一捺；有輕有重有張有緊有波有直；撥墨揮毫盡情揮灑，遨游在其中不亦樂(lè)乎也……</span></p> <p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">四、蘭亭序部分字小創(chuàng)作</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">沈尹默先生說(shuō)：書(shū)法是人類(lèi)最高的藝術(shù)，就是因?yàn)樗茱@現(xiàn)驚人的奇跡，無(wú)色而具圖畫(huà)的燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧。引人欣賞，心曠神怡。</span></p><p> </p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">此張?jiān)囍糜补P書(shū)寫(xiě)的，怎么樣？</span></p>