<p> 悄然無(wú)聲疫情的到來(lái)，出其不意地打亂了所有人的旅行計(jì)劃。它悄悄地來(lái)了卻沒(méi)有悄悄地走，規(guī)劃中的旅行計(jì)劃由遠(yuǎn)至近不得不改為由近至遠(yuǎn)，張家界便是疫情后的第一站。</p><p> 從長(zhǎng)沙驅(qū)車約四個(gè)多小時(shí)，高速公路上車輛稀少，一路暢通無(wú)阻，近傍晚抵達(dá)我們居住地-禾田居酒店。</p><p> 禾田居，望文生義，即戴草帽種田人居住的房屋，其實(shí)不然。禾田居位于張家界武陵源風(fēng)景區(qū)內(nèi)，索溪河畔，按金寨，木寨，水寨，土寨和火寨取名劃分區(qū)域，一棟棟具有土家族建筑風(fēng)格二層小樓掩映于蔥蔥郁郁的樹林中。四周群山環(huán)抱，負(fù)氧離子極高，毎立方厘米達(dá)到10-15萬(wàn)，絕對(duì)是治療失眠的最佳場(chǎng)所。</p><p> 晨起，樹語(yǔ)鳥鳴，溪水流淌，微風(fēng)吹拂，一層薄薄的云霧繚繞著青翠欲滴的山谷，令人心曠神怡。何為人生至境，不過(guò)琴棋書畫詩(shī)酒茶七事而已，如果說(shuō)還有人生至境第八事，那么遠(yuǎn)離喧囂，超脫紅塵，融于自然便是了。</p><p> </p><p> </p><p> </p> <p>水云間無(wú)邊際泳池</p> <p>小橋流水</p> <p>休息亭</p> <p>居住小樓</p> <p>居住小樓</p> <p>小樓庭院</p> <p>室內(nèi)布局</p> <p> 張家界的由來(lái)有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是，相傳西漢留侯張良，西漢開國(guó)功臣和杰出謀臣，與韓信，蕭何被稱之為“漢初三杰”，曾協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，幫助呂后之子劉盈成為皇太子，被冊(cè)封為留侯。晚年，不留戀權(quán)位，云游至張家界，并在此隱居，終老后葬在水繞四門，因此很早的時(shí)候這里就叫張家界了。另一種說(shuō)法是，明弘治年間（1488-1506年），朝廷派張萬(wàn)聰鎮(zhèn)守大庸，因鎮(zhèn)守有功，忠膽報(bào)國(guó)，將今張家界國(guó)家森林公園一帶“山林之地”作為封地賞賜給他。于是舉家上山守業(yè)經(jīng)營(yíng)。明崇禎三年（1630年），張萬(wàn)聰?shù)牡?代孫張?jiān)俸氡毁n團(tuán)官，且設(shè)衙署于此。這一帶成為張氏世襲領(lǐng)地，被叫成了“張家界”。</p><p> 張家界風(fēng)景旅游分為張家界國(guó)家森林公園，天門山國(guó)家森林公園，張家界大峽谷，黃龍洞和寶峰湖。</p> <p>張家界旅游景點(diǎn)圖</p> <p> 張家界國(guó)家森林公園</p><p> 天子山</p><p> 天子山原名為青巖山，因明初土家族領(lǐng)袖向大坤抵制當(dāng)?shù)赝了舅阶栽O(shè)立的其享有任何新娘初夜權(quán)的規(guī)定，揭竿而起自號(hào)“向天天子”，后起義遭朝廷鎮(zhèn)壓寡不敵眾，最終懷著對(duì)父老鄉(xiāng)親的深深愧疚，縱深一躍跳入山谷。為紀(jì)念這位土家族領(lǐng)袖，民眾自發(fā)將其改為“天子山”。</p><p> 天子山屬世界上唯一的石英砂巖峰林峽谷地貌，即使今后世界上再次發(fā)現(xiàn)類似地貌，也一律被稱之為“張家界地貌”。幾億萬(wàn)年前，張家界為大海中的山脈，受地殼運(yùn)動(dòng)影響，矗立起陸地的武陵山脈。隨著時(shí)間的推移，其受風(fēng)化影響，漸漸開始剝落，成片相連的山脈逐漸演變?yōu)橐蛔辶?，體積變小，密度變稀，由原來(lái)的“大海的森林”轉(zhuǎn)化為“峰林的大?！?。</p><p> 遺憾的是，當(dāng)乘坐的纜車漸漸升高時(shí)，霧氣也開始漸漸彌漫襲來(lái)，直至濃厚的霧氣已經(jīng)無(wú)法被手撕開。登頂時(shí)，映入眼簾的僅僅是一片白霧茫茫，隱約模糊。據(jù)說(shuō)，天子山一年中大概只有八月份可以清楚觀賞到奇妙的峰林全景，這也驗(yàn)證了其最初的取名“索溪谷”的科學(xué)，“索溪”在土家族的語(yǔ)言中是霧很大的意思。親身體驗(yàn)，果不其然。無(wú)奈之下，只能在煙雨朦朦中去感受忽隱忽現(xiàn)夢(mèng)幻般的仙境了。</p><p> </p> <p>朦朧中的天子山</p> <p>朦朧中的天子山</p> <p>朦朧中的小路</p> <p>朦朧中的小路</p> <p>朦朧中的鮮花</p> <p> 袁家界</p><p> 如果說(shuō)天子山和袁家界觀賞的是同一道風(fēng)景畫，那么天子山觀賞的是人到老年的瘦小，袁家界觀賞是人到中年的粗曠，這種區(qū)別源于張家界特殊地質(zhì)地貌的環(huán)境。</p><p> 袁家界僅比天子山低200米海拔，但天氣則迥然不同，抵達(dá)時(shí)一片陽(yáng)光明媚，景色清晰可見。山與山之間橫恒著萬(wàn)丈深淵，站在此山看彼山，盡管山體是石英石巖，但依然長(zhǎng)滿了綠樹青苔，有刀削般的直面體；有栩栩如生的雕刻體：有險(xiǎn)象環(huán)生的狹窄體。 </p><p> 觀山景除了觀山的壯觀，山的秀麗，更有意境的是開啟你的豐富想象力。想象力越豐富，越能感受畫面感的栩栩如生。正因如此，袁家界被電影《阿凡達(dá)》選為取景地之一，名不虛傳。</p><p> 袁家界有一座“天下第一橋”，信步走過(guò)感覺不到任何的異樣，但走回后站在另一個(gè)視角才發(fā)現(xiàn)，此橋其實(shí)就是兩山之間自然形成的連接帶，而連接帶的兩旁是深不可測(cè)，深不見底的萬(wàn)丈深淵。此時(shí)此刻，兩腿發(fā)軟后背發(fā)涼的恐懼感不禁一陣襲來(lái)。</p><p> 今年疫情的影響面是史無(wú)前例極為廣泛的，不僅影響到人類，也影響到了猴子，游客的銳減，喂食者明顯減少，餓得猴子哇哇叫，扔啥食品都照單全收。</p> <p>懸崖峭壁</p> <p>郁郁蔥蔥的峰林</p> <p>金獅眺望</p> <p>武士對(duì)峙</p> <p>神龜問(wèn)天</p> <p>二女拜壽</p> <p>百元大鈔人面像</p> <p>乾坤柱</p> <p>小蠻腰</p> <p>將軍列陣</p> <p>茂密叢林</p> <p>迷魂臺(tái)</p> <p>天下第一橋</p> <p>饑餓的猴子</p> <p> 從袁家界到十里畫廊，需要乘坐世界最高的景區(qū)觀光電梯-天龍百達(dá)電梯。該電梯垂直高度326米，雙層結(jié)構(gòu)，以每秒5米的速度，運(yùn)行約86秒。眨眼間從人間天堂抵達(dá)了人間煙火。這部電梯的建設(shè)曾遭到了聯(lián)合國(guó)文教組織的批評(píng)，甚至威脅要被剔除世界自然遺產(chǎn)名錄，因?yàn)殡娞莸陌惭b勢(shì)必對(duì)環(huán)境造成實(shí)質(zhì)性破壞和影響，但中國(guó)利益導(dǎo)向的文化價(jià)值觀根深蒂固，勢(shì)力頑固。據(jù)說(shuō)最后此事也就不了了之了。</p><p><br></p> <p> 袁家界值得一看的還有袁家寨子，這是張家界峰林人家的最后記憶。歷史以來(lái)，山民主要是少數(shù)民族的土苗族，他們依靠狩獵，采藥，鍛造和伐木養(yǎng)生長(zhǎng)生，與世隔絕，恰好保留了完整的高山部落的非物質(zhì)文化。</p><p> 山民土苗族祖先最初生活在四川一帶的“九黎部落”，后遭羌族和侗族的驅(qū)趕，便遷往貴州，云南和廣西一帶。土苗族的祖先便是赫赫有名的蚩尤。此人勇敢無(wú)畏，當(dāng)時(shí)的漢族祖先堯，舜兩帝單獨(dú)是無(wú)法戰(zhàn)勝蚩尤，于是堯舜兩帝聯(lián)手在華夏中原地區(qū)與蚩尤決一雌雄，最終打敗了蚩尤?！爸鹇怪性背烧Z(yǔ)就是從中得來(lái)的。</p><p> 土苗族對(duì)白銀的喜愛有著歷史淵源和執(zhí)著，正因如此，白銀拉絲和窖藏技能工藝水準(zhǔn)達(dá)到了爐火純青。銀本身并不具有昂貴的價(jià)格，昂貴的是手工加工技藝，因?yàn)槭止な瞧焚|(zhì)，是記憶，是文化，代表了尊貴，情趣和傳承。長(zhǎng)期戰(zhàn)亂致使土苗族四處奔波，但唯有銀錠最方便挾藏。更重要的是，銀是人體健康的晴雨表，如果手戴銀環(huán)后不久發(fā)黑，即表明體內(nèi)毒氣澀氣厚重。越戴越光亮，身體越健康，據(jù)說(shuō)這是阿婆檢驗(yàn)兒媳能否娶回的重要標(biāo)志。此外，銀也是測(cè)毒的工具。土苗族姑娘在節(jié)假日穿著鮮艷的服裝，戴著閃閃發(fā)亮的銀冠和銀飾，最重的達(dá)到十幾公斤。當(dāng)你靠前細(xì)細(xì)觀察，銀飾上雕刻著各種圖案和符號(hào)，其實(shí)這就是她們家族歷史上發(fā)生的所有重大事件都被一一記錄在上。</p><p> 非常有趣需提及的是至今湘西仍有三大未解之謎。</p><p> 一是辰州符 ，因“符”是由辰州巫師首創(chuàng)，故得名“辰州符”。辰州符非常復(fù)雜，150多道巫教樣符，其中63道以用人和人頭為符，58道以兇禽猛獸成符，17道以兇禽猛獸和人頭組合成符，有幾道以漢字與漢字的重復(fù)組成為符，還有幾道是抽象性的線條符。當(dāng)遇有疾病，災(zāi)難時(shí)，巫師對(duì)照用朱砂寫成的黃書符號(hào)撕下，燒成灰后倒入碗中的水，病人或受災(zāi)人當(dāng)場(chǎng)喝下以治病或消災(zāi)。故在湘西大部分地區(qū)，西醫(yī)醫(yī)院冷冷清清，幾乎無(wú)人問(wèn)津，與內(nèi)地?fù)頂D度相比簡(jiǎn)直是天壤之別。</p><p> 二是巫蠱，蠱主要分為情蠱，怕蠱和恨蠱。蠱是由五毒-蛇，癩蛤蟆，蜘蛛，蝎子和蜈蚣構(gòu)成，抓捕后放入一盒子里，連續(xù)一個(gè)月不喂食，在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中，相互屠殺后僅剩唯一。此后將唯一竟存者繼續(xù)被喂養(yǎng)二年直至其吐毒，搜刮其中開始制蠱。湘西女子最拿手的獨(dú)門絕技就是放蠱，這是捍衛(wèi)她們的愛情和家庭的法寶和秘笈。但80%的蠱是情蠱，真正施用怕蠱和恨蠱的女子是不可以結(jié)婚的。</p><p> 三是趕尸，又稱移靈，即趕尸人利用“秘技”將客死異鄉(xiāng)人的尸體帶回家鄉(xiāng)，讓死者葉落歸根，入土為安。一路日宿夜行，實(shí)質(zhì)上就是讓尸體在炎熱的氣候里，崎嶇的山路上保持尸體不腐爛。大型演出《魅力湘西》的其中一段“趕尸”將其表演得淋漓盡致，濃墨重彩。反正我相信了。</p> <p>袁家寨子</p> <p> 十里畫廊</p><p> 從山上往山下看，彰顯的是山的雄偉壯觀：從山下往山上看，凸顯的是山的清秀嬌美。</p><p> 十里畫廊是一段長(zhǎng)5.8公里的狹長(zhǎng)峽谷，峽谷兩側(cè)群峰高聳，延綿十里，造型千姿百態(tài)，猶如一座座天然雕塑。盡管有小火車往返兩端，但唯有親身漫步峽谷，才能真正領(lǐng)略十里畫廊一路風(fēng)光的魅力。</p> <p>三姐妹峰</p> <p>老人采藥</p> <p>夫妻抱子</p> <p>向王觀書</p> <p>海螺峰</p> <p>食指峰</p> <p>仙老迎賓</p> <p> 天門山國(guó)家森林公園</p><p> 前往天門山森林公園需要乘坐世界首屈一指的索道纜車，從城區(qū)出發(fā)，經(jīng)過(guò)郊區(qū)，穿越林區(qū)，最后抵達(dá)景區(qū)。全程路線7.5公里，需運(yùn)行約28分鐘，是一部典型的空中移動(dòng)觀景長(zhǎng)廊。隨著海拔不斷升高，從郁郁蔥蔥的景色漸漸變?yōu)殡鼥V白霧一片，索道纜車就是在這樣變幻無(wú)窮的景色中穿越。</p><p> 天門山令人難忘的第一景觀就是鬼谷棧道。據(jù)說(shuō)鬼谷子曾經(jīng)住在這里的山洞，并在山洞里寫就了一本書名為《捭闔》。</p><p> 捭闔是游說(shuō)之術(shù)，即向?qū)Ψ奖砻髯约旱恼鎸?shí)意圖，并用言辭打動(dòng)對(duì)方心弦，使對(duì)方“開”而接受自己的言辭以及言辭之中蘊(yùn)含的計(jì)謀；或在游說(shuō)中隱藏自己的真實(shí)意圖，采用技巧讓對(duì)方先說(shuō)出他的真實(shí)想法，暗中驗(yàn)證是否與己相符，然后再?zèng)Q定下一步如何行動(dòng)。</p><p> 當(dāng)然，捭闔的真正意義在于“捭之者，開也，言也，陽(yáng)也；闔之者，閉也，默也，陰也。在以陰陽(yáng)為中心學(xué)說(shuō)的哲學(xué)派別里，有研究自然天道，也有研究社會(huì)人事，鬼谷子則是后者的代表。</p><p> 鬼谷棧道全長(zhǎng)2.8公里，棧道之下便是深不見底的懸崖峭壁。走在云霧繚繞寬度僅為1.5米的棧道上，想到一側(cè)的萬(wàn)丈深淵，兩腿便情不自禁發(fā)軟，并總是盡量避免靠近欄桿，但這種腿發(fā)軟的現(xiàn)象在玻璃棧道面前便是小巫見大巫了。</p><p> 玻璃棧道是鬼谷棧道最險(xiǎn)的一段，全長(zhǎng)60米，當(dāng)時(shí)懷著過(guò)把癮就死，玩的就是心跳的英雄豪邁氣概勇敢地走了上去，但低頭一望，驀然英雄氣短。在緊靠山坡度秒如日的蹣跚之中，完成了一場(chǎng)從尖叫開始，到尖叫結(jié)束的刺激體驗(yàn)。</p><p><br></p><p> </p> <p> 剛剛走完玻璃棧道，又來(lái)到了濃霧中不見對(duì)岸一樹一草的峽谷懸索橋。峽谷懸索橋全長(zhǎng)200米，此刻天氣突然變臉下起了小雨。煙雨朦朦之中，吊橋開始略有晃動(dòng)，經(jīng)過(guò)奮不顧身的勇往直前，想起當(dāng)年飛奪瀘定橋的情景，一路快捷行走，當(dāng)最后一大步踏上對(duì)岸時(shí)，真有一種如釋重負(fù)的舒坦感受。</p> <p>峽谷懸索橋</p> <p> 天門山令人難忘的第二景觀就是天門洞。出發(fā)前往天門洞途中，淅淅瀝瀝的小雨突然毫無(wú)預(yù)言地變成傾盆大雨，頓時(shí)風(fēng)雨交加，雷聲隆隆。盡管有雨衣加雨傘，但根本沒(méi)有招架之功，運(yùn)動(dòng)鞋變成了雨鞋，褲子變成了雨褲，全身可憐巴巴地像一只落湯雞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去天門洞，厚厚的濃霧在風(fēng)雨飄搖中像一張厚厚的舞臺(tái)幕布，將天門洞遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，寸絲不露。</p><p> 在沮喪的心情下，只能依次乘坐共計(jì)12個(gè)段落全長(zhǎng)890米的滾梯從上而下。邊坐邊看，欣賞滾梯兩旁張家界不同季節(jié)的美照，多少?gòu)浹a(bǔ)了無(wú)法親眼目睹天門洞的缺憾。</p><p> 據(jù)說(shuō)公元263年，天門山懸崖峭壁中間突然塌陷，露出了一個(gè)高150米，寬50米，深60米的天門洞。近年來(lái)，天門洞成為飛行刺激的網(wǎng)紅，飛機(jī)穿越，翼裝飛行等目不暇接。許多游客為親眼目睹洞的神奇，往往攀登999級(jí)臺(tái)階以示圓夢(mèng)登頂。</p><p> 運(yùn)氣總是可遇不可求。當(dāng)我們怏怏不樂(lè)準(zhǔn)備離開時(shí)，驚奇的一刻突然從天而降：在微風(fēng)的吹拂下，厚厚的舞臺(tái)幕布濃霧被拉開一角，隨后慢慢不斷擴(kuò)大，最終露出了全部真面目。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，其與999級(jí)臺(tái)階融會(huì)貫通，呈現(xiàn)一幅火炬形象。洞左側(cè)上方的梅花泉柱也奔涌而出，魚貫落下。</p> <p>近睹天門洞</p> <p>遠(yuǎn)眺天門洞</p> <p> 雨中的張家界別有一番風(fēng)情和雅致，云霧繚繞，若隱若現(xiàn)，變幻莫測(cè)，彷佛是一幅幅秀麗雋詠的水墨畫。</p> <p>云霧繚繞的水墨畫</p> <p>云霧繚繞的水墨畫</p> <p>云霧繚繞的水墨畫</p> <p>云霧繚繞的水墨畫</p> <p>云霧繚繞的水墨畫</p> <p>云霧繚繞的水墨畫</p> <p>騰云駕霧的索道</p> <p>騰云駕霧的索道</p> <p>騰云駕霧的索道</p> <p>兩顆消息樹</p> <p> 張家界大峽谷</p><p> 此次張家界之行與玻璃結(jié)下了不解之緣，昨天的鬼谷玻璃棧道的恐懼還記憶猶新，今天又將面臨華山一條路的大峽谷玻璃橋。</p><p> 大峽谷玻璃橋是一座斜拉式吊橋，全長(zhǎng)537米，由99塊每塊長(zhǎng)4米，寬3米，重量達(dá)1.5噸的玻璃組成，大橋中間距谷底的高度為300米，全橋同時(shí)可上橋不超過(guò)800人。</p><p> 世界上確有兩類人：恐高者和非恐高者?？指哒咭话惚M量走非玻璃橋面，典型代表就是我。非恐高者則大多躺著或坐著或趴著玻璃橋面，擺弄著各種姿勢(shì)盡情享受美顏的樂(lè)趣，玻璃橋已經(jīng)成為休息之橋。</p><p> 所謂的恐懼癥其實(shí)是由心理狀態(tài)決定的，人們總覺得玻璃器皿是一件容易破裂的東西，且一旦破裂便會(huì)墜入深淵。在這種心理狀態(tài)中，人總是盡量避免觸碰玻璃，更不用說(shuō)腳踏玻璃了。事實(shí)上，當(dāng)你輕軟踏上玻璃時(shí)，反彈的卻是夯實(shí)的地面，此時(shí)你又倏然毫無(wú)恐懼感而英雄氣長(zhǎng)了。</p><p> 初走玻璃棧道感到恐懼的另一個(gè)原因在于濃霧彌漫，看不清四周，摸不清全貌。就像敘做貸款一樣，情況不明，問(wèn)題不清，此時(shí)充滿不確定性。面臨這樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，唯有步步為營(yíng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。</p> <p>大峽谷玻璃橋</p> <p>大峽谷玻璃橋</p> <p> 剛逃脫狼窩，又不得不陷入虎口。在必經(jīng)之地且無(wú)退路的情況下，又遇到了一段60米的玻璃棧道。經(jīng)歷了鬼谷棧道的驚險(xiǎn)后，再次勇闖玻璃棧道便顯得閑庭信步，恐懼感大部消失。</p><p> </p><p> </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> </p> <p>大峽谷玻璃棧道</p> <p> 回到山腳棧道的起點(diǎn)有兩條路可供選擇，一是乘坐滑索，飛躍峽谷，全長(zhǎng)1200米，但個(gè)體重量不能小于80斤，也不能大于200斤，二是乘坐觀光電梯。</p><p> 權(quán)衡再三，以穩(wěn)妥的方式選擇了觀光電梯，但最后觀光電梯還需要轉(zhuǎn)換滑道，即小時(shí)候最喜歡的滑滑梯?；輳潖澢L(zhǎng)400米，滑梯前需綁上專用滑布，戴上剎車手套，通過(guò)手套的握力來(lái)控制速度。年逾花甲，重回兒時(shí)的游樂(lè)，喚起了童年美好記憶。</p><p> 隨后開始了一段享受自然風(fēng)光的峽谷徒步旅程。瀑布從懸崖絕壁上在陽(yáng)光照耀下閃閃發(fā)亮飛流直下，溪水嘩啦啦流淌響個(gè)不停，長(zhǎng)滿青苔的山坡發(fā)出一股清新的味道。越往前走，溪澗漸漸變成了河道，溪水漸漸變成了河水，河水兩旁的青山綠樹在陽(yáng)光的映襯下色彩斑斕，宛如童話般的傳奇仙境。最后，一艘滿載著愉悅的渡船將我們送回旅程的終點(diǎn)站。</p> <p>瀑布飛流</p> <p>細(xì)水滴流</p> <p>峽谷一線天。</p> <p>色彩斑斕的水面</p> <p>藍(lán)綠色彩的水面</p> <p>水中樹</p> <p>棧道</p> <p>平靜如鏡</p> <p>渡船口</p> <p>歸去</p> <p>景區(qū)街景</p> <p> 愉快的旅行總是短暫的，在依依不舍中，仍然缺憾楊家界，黃石寨，鷂子寨，寶峰湖和黃龍洞的觸碰，仍然缺憾黃永玉的鳳凰，沈從文的邊城，劉曉慶的芙蓉鎮(zhèn)，彭翼南的老司城的觸達(dá)，仍然缺憾小背簍，趕場(chǎng)，酸辣，花布的觸動(dòng)......。</p><p> 印象張家界旅行已經(jīng)結(jié)束，但傳奇才剛剛開始。</p>