<p> 從教二十二載，雙腳沾滿了教育田野上泥土的芳香，臉上時常流露出耕耘的疲憊，心中卻依然堅定那個“教育，讓世界的明天更美好”的理想。教育作為一個動態(tài)的互動過程，不可能一成不變。中國改革開放40年，中國基礎教育理論創(chuàng)新的呼聲日漸增強。作為一線的教育工作者，在這教育革新的時代，我們應如何自處？</p><p> 2020年8月1日，一場主題為“基礎教育改革實踐中的理論創(chuàng)新”的專題論題，以線上和線下混合進行的方式舉行。本次活動由教育部人文社會科學重點研究基地、華東師范大學基礎教育改革與發(fā)展研究所、北京大學基礎教育研究中心和廣西師范大學教育學部主辦。由廣西師范大學教育學部和廣西基礎教育研究院承辦。</p> <p> 本次活動以“如何在基礎教育改革實踐中，實現(xiàn)理論創(chuàng)新？”為核心內容，探究基于基礎教育改革創(chuàng)新的價值與意義、路徑與方法，展現(xiàn)具有典范意義的理論創(chuàng)新案例，回應智能時代的趨勢與挑戰(zhàn)。一天的時間，4位領導嘉賓致辭，5個主題演講，13位專家學者和8位中小學校長發(fā)表了自己的真知灼見，6位高校學者做了主持和點評。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，線上參加本次活動的各級教育行政部門領導、高校研究人員、全國中小學校長、教師、教研員、教師培訓者達到21900多人。</p> <p> 回顧本次論壇，專家學者向我們展示的是教育理論的一片浩瀚星空。他們每個人都在自己的領域中綻放著屬于自己的智慧光芒。北京大學教育學院陳向明教授講了《教師跨界學習的理論意涵》，其中講到現(xiàn)在教師學習的常規(guī)路徑主要有“獲得模式”和“參與模式”，收獲的是“為了實踐的知識”和“實踐中的知識”，而缺乏學習的“拓展模式”和生成“實踐性的知識”?！痹陉惤淌诘难葜v中，我聽到了“實踐共同體”理論的三要素：相互的介入，共同的事業(yè)和共享的技藝庫。從理論回到實踐中來，港南一小正在做的“教師成長訓練營”不正是一種實踐共同體嗎？這時，我體會到了陳教授所講的“理論是照亮經驗的一道光”這句話的含義。</p> <p> “一切為了學生，為了學生的一切”“努力探索適合兒童的新型的教育模式”“尊重學生的個性”類似這樣的話我們抬頭可見，耳熟能詳。做適合兒童的教育，讓每個孩子有一張課程表的呼聲越來越高。我們教育的目的是教人成人，然而個性真的等同于人性嗎？清華大學教育研究院石中英院長認為人性是一個結構，而不是單一的某種特性。他說，兒童是朝向成人的成長過程，教育是兒童成人的橋梁?！斑m合兒童的教育”主張有其現(xiàn)實的基礎和進步的意義，但是一定審慎地看待，千萬不能走向“兒童中心”的教育，否則，就從一個極端走向另一個極端。對此，我深有同感。教育的對象是人，人的個性是多樣的。同樣，人性也是多樣的。我認為教育的目的不是為了適應個性，培養(yǎng)人性，而是讓人性變得更加美好。教育，要把根留住。這是我一向的教育主張。感謝這個論壇，讓我的理論視野得以拓展，同時讓我對教育有了更加理性的思考。</p> <p> 楊小微教授是我十分敬重的一位導師，在本次論壇中他講的是《實踐變革滋養(yǎng)下的課程與教學論發(fā)展》。從古至今，他娓娓道來。我印象最深的一句話是他的結語：創(chuàng)新與傳承的“回環(huán)—遞歸”。他說，在課程與教學理論與實踐的改革進程中，創(chuàng)新與傳承的“回環(huán)—遞歸”，構成生生不息的“鏈式”發(fā)展脈絡?！按蠼虒W論”與“大課程論”，借助于校本教研，在這種“回環(huán)—遞歸”中，從各自分立走向相互融通。課程與教學的理論發(fā)展，無論形態(tài)上如何千姿百態(tài)，其內涵的實驗精神（基于證據(jù)、探究因果）同在且常在。這讓我想到了我們正在做的“美團式”校本研修，基于證據(jù)，探究因果。多年來，我們正是基于教師的需求和數(shù)據(jù)的分析，來給教師提供有針對性和選擇性的研修服務的。下一步我們還要在探究因果上下功夫。</p> <p> 余勝泉教授的演講激情澎湃，他講課的內容也很有意思：人類發(fā)展的歷史證明，沒有任何力量能夠毀掉下一代，除了不懂如何教育“下一代”的“上一代”。面對教師們提出的“警惕技術主義至上”等擔憂，余教授談到“人機結合的思維體系是現(xiàn)代人認知世界的基本方式”“認知外包要跟知識產生有意義的連接”“技術的本質就是座架，不要固步自封”“我們要用心傾聽技術時代變革的聲音”。這樣的演講打消了我多年對技術凌駕于人思維之上的顧慮。正如荀子的《勸學》中所寫“君子生非異也，善假于物。”當一個新生事物出現(xiàn)，必定有其合理性，不必把它們看著洪水猛獸，那不過是一個“座架”罷了。人是否會被奴役，不在物，而在于人。</p> <p> 接下來，每一個專家的演講都是那樣的精彩，無論是率性教育的思與行，“生命?實踐”教育學的中國貢獻，如何回應教育改革的內外限度，還是技術何以革新教育，帶給我更多的是思考，對課堂教學的思考，對師生成長的思考，對學校管理的思考，對生命成長的思考。</p> <p> 廣西師范大學附屬中學的李林波校長，是我們廣西八桂教育家搖籃工程學員的優(yōu)秀代表。在本次論壇中，他圍繞項目式推進，談了讓高位理論落到教育實踐之地的想法和做法。他的演講既仰望星空，又腳踏實地，讓我們看到了搖籃工程學員應有的責任和擔當。</p> <p> 河北省秦皇島市海港區(qū)建設路小學的張秋妮校長，演講的主題是《基于生態(tài)高效課堂教學改革實踐的理論探索》。她在演講中談了三方面的內容：一是開發(fā)教師研修路徑，促進教師智慧成長。二是構建生態(tài)高效課堂模式，促進師生生命成長。三是創(chuàng)建學生生命成長生態(tài)場，促進學生主動發(fā)展。其中教師研修分為學思行省的自覺式個體研修和共讀、共寫、共講、共評的集智式集體研修兩種。課堂模式有語文數(shù)學課堂的五步法，也有其它學科課堂的三步曲。無獨有偶，和港南一小一樣這所學校也在開展整本書閱讀的教學，當然，課型有所不同。學生生命成長方面，該校的做法是“三個貫通”：教材內外貫通，課堂內外貫通，校園內外貫通。在這個論壇上，我似乎找到了學校管理的知音，其中有太多的相似，但更多的是不同。思想的不同，路徑的不同，環(huán)境的不同……但我們的教育使命是一樣的，立德樹人的根本任務沒有變。和而不同，衷心祝愿天下的學校美美與共。</p> <p> 一整天的時間，終于等來了華東師范大學李政濤教授的總結。他說會議是個作品，作品如何可以從會議的特征、目標和收獲去判斷。他認為本次活動有獨特的氣質，有合作的對話，有理論的創(chuàng)新?；顒拥哪繕耸墙⒗碚摰淖杂X、實踐轉變的自覺、理論貢獻的自覺。會議的收獲主要表現(xiàn)在：對教育改革實踐進行了理論解讀，對改革實踐提供了理論根基，為理論創(chuàng)新提供實踐滋養(yǎng)，對理論創(chuàng)新展現(xiàn)典范案例，對理論轉化找到轉化通道五個方面。他還說，放下傲慢才能合作，放下利益才能平衡，放下性格才能彼此成就。今天活動的關鍵詞是理論創(chuàng)新，理論如何建立呢？他的答案是有反思、有抽象、有定義、有結構、有類型。理論的源頭從反思開始，什么是反思呢？回頭審視自己的經驗就是反思。和以往一樣，李教授的講話沒有講稿，一如既往的從容淡定。他的話，能讓人安靜，靜到可以聽到自己內心的聲音。</p> <p> 植根于實踐的經驗才有生命力，王彥教授說經驗是理論創(chuàng)生的一片田，李政濤教授說經驗是理論創(chuàng)新的一把火，陳向明教授說理論是照亮經驗的一道光。今天，聽了專家學者們的理論故事，也聽了同行們的實踐故事，接下來我能否續(xù)寫屬于自己的理論創(chuàng)新的挑戰(zhàn)故事呢？晉?陶淵明在《歸去來辭》中寫到：“歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？”聽從本性的召喚，田園的召喚，回去吧！還等什么？</p>