上虞博文小學(xué)三(4)班太陽(yáng)花中隊(duì)紅色雛鷹小隊(duì)＂弘揚(yáng)青瓷文化堅(jiān)守精神家園＂研學(xué)之旅成果報(bào)告

王建光

2020年8月2日上虞博文小學(xué)三（4）班太陽(yáng)花中隊(duì)紅色雛鷹研學(xué)小隊(duì)開展了以“弘揚(yáng)青瓷文化堅(jiān)守精神家園”為主題的研學(xué)之旅 　　目錄1、研學(xué)線路 2、研學(xué)人員及分工 3、研學(xué)任務(wù) 4、研學(xué)問(wèn)題 5、研學(xué)過(guò)程、研學(xué)成果 6、總結(jié)反思 1、研學(xué)路線鳳凰山考古遺址公園-上浦瓷源小鎮(zhèn)6:30-7:00 城市陽(yáng)臺(tái)集合 7:00-7:30 開車去鳳凰山考古遺址公園 7:50-9:00 鳳凰山考古遺址公園研學(xué) 9:10-9:30 開車去上浦瓷源小鎮(zhèn) 9:40-11:00 上浦瓷源小鎮(zhèn)研學(xué) 11:30-12:00 開車回家  2、研學(xué)人員及分工指導(dǎo)老師：丁莉莎組長(zhǎng)： 王添煜 組員：徐瀚辰、邢心遠(yuǎn)，陳宇靈、徐可馨、任曼露組員分工：資料收集：   徐可馨、陳宇靈 資料整理：   王添煜  活動(dòng)發(fā)言： 徐瀚辰   基地?cái)z像：任曼露 基地記錄：   邢心遠(yuǎn)    成果展示制作：  王添煜      研學(xué)點(diǎn)介紹： 徐可馨、徐瀚辰、陳宇靈 3、研學(xué)任務(wù)鳳凰山考古遺址公園任務(wù)：1)、了解青瓷的歷史；2)、了解青瓷制作的工藝上浦瓷源小鎮(zhèn)任務(wù)：1)、體驗(yàn)陶瓷制作；2)、了解瓷器發(fā)展演變過(guò)程； 4、研學(xué)問(wèn)題1)、青瓷為什么是青色的？2)、瓷器是怎么制作出來(lái)的？3)、為什么我們看到好多瓷器是碎的？4)、為什么現(xiàn)代的瓷器怎么薄古代的瓷器這么厚？ 5、研學(xué)過(guò)程、研學(xué)成果 一早出發(fā)來(lái)到了美麗的鳳凰山考古遺址公園，投入大自然的懷抱，領(lǐng)略了十里荷塘之繡美，鳳凰湖的寧?kù)o。 這里三山環(huán)抱，湖水清澈見底，微風(fēng)徐徐，大家有說(shuō)有笑的，盡管炎陽(yáng)高照，但同學(xué)還是堅(jiān)持著。 隊(duì)員們來(lái)到了禁山窯址參觀了西晉龍窯、三國(guó)龍窯等遺址，讓隊(duì)員們了解了燒窯的情形。 參觀了各式各樣的瓷器，據(jù)說(shuō)這些瓷器都價(jià)值連城[呲牙] 　　可惜我們沒(méi)有專業(yè)老師給我們講解，只能走馬觀花，了解個(gè)大概，沒(méi)都能解決研學(xué)的問(wèn)題。 隊(duì)員們來(lái)到了制瓷作坊本來(lái)是想體驗(yàn)一把做陶瓷的感覺(jué)，但是這邊不提供這個(gè)業(yè)務(wù)，沒(méi)有辦法只能看著模具過(guò)一把干癮。 我們覺(jué)得這樣下去不對(duì)啊，研學(xué)問(wèn)題都解決不了，于是我們附近找人打聽，最后來(lái)到了瓷源小鎮(zhèn)顧氏越窯青瓷研究所參觀學(xué)習(xí)希望能從中學(xué)到知識(shí)，解決研學(xué)問(wèn)題。 　　在工作人員帶領(lǐng)下隊(duì)員們參觀了陶瓷制作工場(chǎng)，青瓷的制作是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，青瓷由泥變成瓷器，要經(jīng)過(guò)多道工序，大體有取土（石）、粉碎、篩選、淘洗、陳腐、練泥、成型、晾曬、修坯、裝飾、施釉、燒成等18道工序。制作越窯青瓷的原料是瓷石或瓷土。瓷石由石英、長(zhǎng)石、絹云母、高嶺石等組成，完全風(fēng)化后就是通常所見的瓷土。窯工在對(duì)原料進(jìn)行粉碎、淘洗、沉淀、練泥、陳腐等加工后，就進(jìn)入了制作坯件的成型工序，當(dāng)時(shí)制坯的常用成型方法有泥條盤筑、快輪拉坯、范制、捏塑等，早期大件器物多用泥條盤筑制成。碗、盤、缽、碟等小件圓器用快輪拉坯法直接成型。瓶、罐、壺等器物，用快輪拉坯法分段拉成，然后再粘接成整器。越窯的羊形器、獅形器等，先用陶范制成兩半，再粘為一體。各種實(shí)心的人像和動(dòng)物等，多采用捏塑法成型。到唐代，由于對(duì)原料的精細(xì)加工以及用匣缽裝燒坯件，使青瓷的釉質(zhì)更細(xì)膩純凈，釉色均勻而潤(rùn)澤。所以要完成青瓷這個(gè)工藝品，這背后有著早期先民嘔心瀝血、艱苦奮斗的大國(guó)精神；這道道復(fù)雜的工序背后，又在講訴著早期先民勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的故事；這背后更挺立著早期先民頂風(fēng)冒雨的鋼鐵脊梁，浸透著先民們風(fēng)雨兼程的辛勤汗水。 　　通過(guò)研究所負(fù)責(zé)人顧少波老師的講解讓我們受益匪淺。顧少波老師果然是業(yè)內(nèi)專業(yè)人士，聽顧老師給我們講解制瓷過(guò)程和越窯的發(fā)展，了解青瓷發(fā)展歷史，感受青瓷文化魅力。 “九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)”這句詩(shī)講的就是越窯青瓷，咱們的青瓷文化已保留了千年。聽了顧老師的詳細(xì)講解，我們了解了青瓷為什么是青色的，原來(lái)我們上虞這邊土的顏色本色就是青色的，這就是青瓷的來(lái)源；還了解了青瓷從西晉、三國(guó)到現(xiàn)代是由厚到薄的演變，最早制作工藝不發(fā)達(dá)只能做成厚的，后來(lái)工藝慢慢發(fā)展先進(jìn)了制作的產(chǎn)品就薄了；根據(jù)一個(gè)一個(gè)不同朝代的對(duì)比我們很直觀的看出了這個(gè)問(wèn)題；最后邢心遠(yuǎn)同學(xué)問(wèn)了顧老師為什么陶瓷好多都是碎的，原來(lái)是當(dāng)時(shí)的皇帝不喜歡了就打碎了。當(dāng)時(shí)的皇帝好專制，當(dāng)時(shí)的人民也不會(huì)太幸福把，想想現(xiàn)在多好，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民當(dāng)家做主，在習(xí)主席的領(lǐng)導(dǎo)下我們的生活幸福安康！ 　　上虞的青瓷產(chǎn)品種類真是豐富， 　　青瓷文化集聚著團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇往直前的團(tuán)隊(duì)精神。我們要學(xué)習(xí)這種精神，最后在與顧老師的合影下我們結(jié)束了這次研學(xué)之旅 　　每位同學(xué)通過(guò)自己的努力完成了研學(xué)任務(wù)，每人獲得了一枚獎(jiǎng)?wù)拢?lt;/p> 6、總結(jié)反思 上虞是越窯青瓷的發(fā)源地，是青瓷的故鄉(xiāng)。青瓷是我們中華民族的驕傲，也是上虞先民對(duì)世界的貢獻(xiàn)。青瓷豐潤(rùn)了文明古國(guó)的姿色，可謂是大國(guó)之重器。青瓷，顧名思義是青色的瓷器。說(shuō)起青瓷，我們總要想起陶器，其實(shí)陶器與青瓷就如母子關(guān)系，青瓷以堅(jiān)固、美觀，耐酸堿腐蝕，易清洗，盛貯方便等優(yōu)點(diǎn)，完成了陶向瓷的完美蛻變。制作青瓷，需要優(yōu)質(zhì)的水、豐富的瓷土和充足的燃料，上虞的母親河——曹娥江，具備制瓷的得天獨(dú)厚自然條件，兩岸是低山丘陵，瓷土燃料豐富，運(yùn)輸方便。汲水，取泥，攪和，拿捏，煅燒……在制瓷的“竅門”，瓷泥的配方，泥坯的干濕，火候的掌控等方面互相探討，把越窯青瓷制作歷練到爐火純青。上虞的先民就是在這一方物華天寶、鐘靈毓秀的好地方，孕育出了“青瓷”這一中華文明的瑰寶。這是上虞的奇跡，中國(guó)的奇跡，人類的福音！ 習(xí)近平總書記說(shuō)：文化是民族的精神家園，是民族最根本的精神基因。一代文豪魯迅先生有言：文化越是民族的，就越是世界的。所以，青瓷文化是中國(guó)的遺產(chǎn)，也是世界的遺產(chǎn)。在青瓷國(guó)粹身上流淌著民族的血脈，鐫刻著民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，留下了我們民族的精神基因，那就是博大精神的青瓷文化：集聚著勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，凝聚著團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇往直前的團(tuán)隊(duì)精神，包含著開拓創(chuàng)新、精益求精的工匠精神。青瓷文化是對(duì)中國(guó)精神的最好詮釋，閃耀著民族精神與時(shí)代精神的光芒，在千年文明中，青瓷文化如一顆璀璨的明珠在神州大地上熠熠生輝。青瓷文化集聚著勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。青瓷的制作是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，青瓷由泥變成瓷器，要經(jīng)過(guò)多道工序，大體有取土（石）、粉碎、篩選、淘洗、陳腐、練泥、成型、晾曬、修坯、裝飾、施釉、燒成等18道工序。制作越窯青瓷的原料是瓷石或瓷土。瓷石由石英、長(zhǎng)石、絹云母、高嶺石等組成，完全風(fēng)化后就是通常所見的瓷土。窯工在對(duì)原料進(jìn)行粉碎、淘洗、沉淀、練泥、陳腐等加工后，就進(jìn)入了制作坯件的成型工序，當(dāng)時(shí)制坯的常用成型方法有泥條盤筑、快輪拉坯、范制、捏塑等，早期大件器物多用泥條盤筑制成。碗、盤、缽、碟等小件圓器用快輪拉坯法直接成型。瓶、罐、壺等器物，用快輪拉坯法分段拉成，然后再粘接成整器。越窯的羊形器、獅形器等，先用陶范制成兩半，再粘為一體。各種實(shí)心的人像和動(dòng)物等，多采用捏塑法成型。到唐代，由于對(duì)原料的精細(xì)加工以及用匣缽裝燒坯件，使青瓷的釉質(zhì)更細(xì)膩純凈，釉色均勻而潤(rùn)澤。所以要完成青瓷這個(gè)工藝品，這背后有著早期先民嘔心瀝血、艱苦奮斗的大國(guó)精神；這道道復(fù)雜的工序背后，又在講訴著早期先民勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的故事；這背后更挺立著早期先民頂風(fēng)冒雨的鋼鐵脊梁，浸透著先民們風(fēng)雨兼程的辛勤汗水。 上虞的青瓷產(chǎn)品種類豐富，有“千魔萬(wàn)身”的稱號(hào)。涉及人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，主要有執(zhí)壺、罌、瓶、罐、杯、盞托、粉盒、碟、匙、水盂、油盒、枕、唾壺以及模仿動(dòng)植物器皿等。包括飲食器、樂(lè)器、文房用具、衛(wèi)生器具、照明具、喪葬用品等。青瓷，作為高科技含量的工藝品，在當(dāng)時(shí)極大地豐富了人們的物質(zhì)生活。正因?yàn)閯?chuàng)新，上虞的青瓷不斷推陳出新，上虞越窯在漢代已采用幾何紋裝飾，三國(guó)西晉則以壓印的網(wǎng)格帶紋、戳印的聯(lián)珠紋為主體，東晉南朝改為褐色點(diǎn)彩和刻劃蓮瓣紋，唐宋時(shí)期又盛行刻劃花裝飾。正因?yàn)閯?chuàng)新，上虞的青瓷以器型端莊，器壁薄，色澤青綠、晶瑩，質(zhì)量居全國(guó)瓷器之冠，蜚聲海內(nèi)外。青瓷，作為高端、技藝精湛的工藝品，把國(guó)學(xué)文化推向新的高峰，她攜帶著中華民族豐富獨(dú)特的民族文化符號(hào)，早年惠澤日本、朝鮮、巴基斯坦、伊朗等國(guó)人們，兩宋以后，又遠(yuǎn)嫁亞非歐諸國(guó)，風(fēng)靡全世界，在古代的經(jīng)濟(jì)全球化中獨(dú)占鰲角，在一帶一路上賺得了外匯，傳遞了友誼，弘揚(yáng)了國(guó)威。 青瓷文化集聚著團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇往直前的團(tuán)隊(duì)精神。沒(méi)有團(tuán)結(jié)奮斗，青瓷這個(gè)系統(tǒng)工程談何做起。一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有齊心協(xié)力，只會(huì)是一盤散沙，家無(wú)法興，業(yè)無(wú)法旺，國(guó)無(wú)法強(qiáng)。2014年，上浦鎮(zhèn)大善小塢村的“禁山”窯址列為十大考古新發(fā)現(xiàn)，上虞青瓷文化在世界申遺成功，這更堅(jiān)定了我們上虞人的文化自信。今天我們正處在與全球經(jīng)濟(jì)激蕩的世界性洋流中，正走在民族復(fù)興的征程上，中華民族的復(fù)興是個(gè)宏偉工程，復(fù)雜工程，系統(tǒng)工程，一方面，我們要以青瓷文化為依托，以包容、開放的態(tài)度，吸收人類一切優(yōu)秀的文化成果，中西合璧，推陳出新，熔鑄民族文化的內(nèi)生潛力，實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新。另一方面我們必須以對(duì)民族、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，增強(qiáng)文化自信，把傳承青瓷文化作為義不容辭的責(zé)任，用優(yōu)秀的青瓷文化滋養(yǎng)民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力，守護(hù)好我們共有的精神家園。  這次研學(xué)活動(dòng)前期準(zhǔn)備不足，對(duì)研學(xué)點(diǎn)未能充分了解，下次研學(xué)要對(duì)研學(xué)點(diǎn)有個(gè)充分的了解后再去研學(xué)，而且不能是走馬觀花，要切切實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)到知識(shí)。下次最好還要有一個(gè)專業(yè)的人帶隊(duì)研學(xué)這樣比較全面。