<b>風(fēng)箏是什么，風(fēng)箏有哪些類別？</b> 中國(guó)風(fēng)箏協(xié)會(huì)制定的《風(fēng)箏競(jìng)賽規(guī)則與裁判法》是這樣說(shuō)的：“風(fēng)箏是利用氣流為動(dòng)力，用線牽引完成放飛和空中動(dòng)作的經(jīng)工藝加工、重于空氣的飛行物體?！边@就是對(duì)于風(fēng)箏概念的最權(quán)威解釋。 按風(fēng)箏的結(jié)構(gòu)、功能和形狀劃分，風(fēng)箏可分為：龍串類（含蜈蚣）、軟板類、硬板類、軟翅類、硬翅類、立體類、動(dòng)態(tài)類、軟體類、軟體造型類、廣告類、軟板串類、硬板串類、軟翅串類、硬翅串類、其他串類、盤(pán)旋類、夜光風(fēng)箏、打斗風(fēng)箏、運(yùn)動(dòng)風(fēng)箏、沖浪風(fēng)箏、雪地風(fēng)箏、最大風(fēng)箏、串類最長(zhǎng)風(fēng)箏、串類最多風(fēng)箏，共計(jì)24類。 從歷史傳承和發(fā)展創(chuàng)新的角度劃分，風(fēng)箏又可以分為傳統(tǒng)風(fēng)箏和現(xiàn)代風(fēng)箏等。傳統(tǒng)風(fēng)箏包括龍串類，軟、硬板類，軟翅類，硬翅類，立體類，動(dòng)態(tài)類，軟翅串類，硬翅串類，軟、硬板串類、其他串類等等。 根據(jù)史料記載，風(fēng)箏由中國(guó)人發(fā)明，是人類制造的最早的飛行器。 東周時(shí)期，墨子“斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗”。同時(shí)期的魯班“削竹為鷂，成而飛之，三日不下”。風(fēng)箏發(fā)明之后，經(jīng)常用于軍事目的，這方面的記載比較多。 到了唐代，人們開(kāi)始把風(fēng)箏用作娛樂(lè)工具，但由于制作成本高，還僅僅局限在皇宮嬪妃之中。后來(lái)隨著造紙業(yè)的發(fā)展，風(fēng)箏改用紙張糊制，成本得以降低，風(fēng)箏才逐漸走向民間。但當(dāng)時(shí)稱作“紙鳶”，還不叫風(fēng)箏。 “風(fēng)箏”一詞開(kāi)始出現(xiàn)在五代時(shí)。說(shuō)李鄴在宮中做紙鳶，引線乘風(fēng)為戲，還在鳶的頭部用竹子做了個(gè)笛子，讓風(fēng)入竹，聲如箏鳴，所以叫“風(fēng)箏”。 宋朝時(shí)候，由于文人的參加，風(fēng)箏在扎制和裝飾上都有了更大的發(fā)展，制作風(fēng)箏開(kāi)始成為一種專門(mén)的職業(yè)，放風(fēng)箏也逐漸成為人民群眾的節(jié)令性?shī)蕵?lè)活動(dòng)。 明清是中國(guó)風(fēng)箏發(fā)展的鼎盛時(shí)期，在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前人的巨大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的文人親手扎繪風(fēng)箏，除自己放飛外，還作為禮物饋贈(zèng)親朋，并把它作為一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。 在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，風(fēng)箏產(chǎn)生出許多具有不同地域特色的種類、樣式和流派。就中國(guó)大陸來(lái)說(shuō)，以北京、濰坊、天津、四川所制的風(fēng)箏最為著名，號(hào)稱中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏的“四大流派”。北京風(fēng)箏基本形式是硬翅、軟翅等等，以沙燕為主要代表；濰坊風(fēng)箏特點(diǎn)是把國(guó)畫(huà)、楊家埠木版年畫(huà)的制作工藝巧妙地結(jié)合在一起；天津風(fēng)箏以魏元泰的“魏氏風(fēng)箏”為代表，講究造型逼真，色彩典雅，做工精細(xì)，用料考究；四川風(fēng)箏主要流行于成都、綿竹等地，半印半畫(huà)，瀟灑流暢。 在風(fēng)箏界，還有一種“南鷂北鳶”的說(shuō)法。鷂和鳶都是比較兇猛的鳥(niǎo)，在這里代稱風(fēng)箏。南鷂主要源于南通的“板鷂”風(fēng)箏，體積較大，一般都在一米以上，大的達(dá)到五六米。<br>清代的文學(xué)巨匠曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，有17個(gè)地方寫(xiě)到風(fēng)箏。他用風(fēng)箏象征著人物的命運(yùn)。最典型的是賈探春。第五回賈探春的冊(cè)子上就畫(huà)著“兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀”。第二十二回元宵燈謎賈探春的燈謎謎底就是風(fēng)箏，以風(fēng)箏的意象來(lái)暗示賈探春要像風(fēng)箏斷線一樣游蕩漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)故土，最后不知所終。憑著對(duì)風(fēng)箏獨(dú)到的研究，曹雪芹還寫(xiě)過(guò)一本《南鷂北鳶考工志》的書(shū)，親手創(chuàng)立了“曹氏風(fēng)箏”這一民間工藝品。 《南鷂北鳶考工志》 “曹氏風(fēng)箏”工藝，以民間美術(shù)類，由海淀區(qū)文委和海淀區(qū)文化館申報(bào)被批準(zhǔn)，列入第一批北京市級(jí)文化遺產(chǎn)名錄。而以哈亦琦為傳承人的“哈氏風(fēng)箏”制作技藝，以傳統(tǒng)手工技藝類，由北京漢風(fēng)文化發(fā)展公司申報(bào)被批準(zhǔn)，被列入第二批北京市級(jí)文化遺產(chǎn)名錄 曹氏風(fēng)箏傳承人孔令民 哈氏風(fēng)箏傳承人哈亦琦 <b>什么是風(fēng)箏的“四藝”？</b> 傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏有所謂的“四藝”，概括起來(lái)是“扎、糊、繪、放”四種技藝。從表面理解這“四藝”，就是扎架子，糊紙面，繪花彩，放風(fēng)箏，但實(shí)際上這四字的內(nèi)涵是非常豐富的。 “扎”，即扎制，按照事先的想法扎制風(fēng)箏骨架，包括扎之前的選材、劈竹、彎竹、削竹、連接等等，扎要達(dá)得對(duì)稱，使風(fēng)箏左右兩側(cè)的受風(fēng)面積相當(dāng)，這是做好一只風(fēng)箏的基礎(chǔ)。評(píng)價(jià)一只風(fēng)箏的制作高下，骨架用材也是重要標(biāo)準(zhǔn)之一，制作高手一定會(huì)用竹材?，F(xiàn)在有一些人用現(xiàn)成的碳桿扎制風(fēng)箏骨架，上不了檔次，為高手所不屑。 柳守智老師講解風(fēng)箏骨架的扎制要領(lǐng) 臨溝屯村的工匠扎骨架，組裝風(fēng)箏，為風(fēng)箏拴線 “糊”，即裱糊，整個(gè)過(guò)程包括選料、裁剪、裱糊、校正等，要保證整體平整，干凈利落。 “繪”，即繪畫(huà)，包括構(gòu)圖、鋪底、描線、染色、修飾等，要讓整個(gè)風(fēng)箏圖案做到遠(yuǎn)眺清楚、近看真實(shí)的效果。風(fēng)箏制作過(guò)程中，是先繪畫(huà)后裱糊還是先裱糊再繪畫(huà)沒(méi)有定規(guī)，它取決于是否便利和個(gè)人習(xí)慣。 臨溝屯村的工匠回執(zhí)風(fēng)箏圖案 “放”就是放飛，包括選好場(chǎng)地、天氣、工具，要依據(jù)風(fēng)力調(diào)整提線角度、速度，操縱風(fēng)箏在藍(lán)天下（當(dāng)然還有異軍突起的風(fēng)箏室內(nèi)放飛）自由穩(wěn)健飛翔，達(dá)到最終的、最佳的觀賞效果。 夏大千老師與自己的“白天鵝”翩然起舞 魏寶琦老師舉起大鳳凰準(zhǔn)備放飛