北賢故事 <p> </p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 卜子夏姓卜名商，春秋時(shí)晉國(guó)人，孔子的學(xué)生，“七十二賢”之一。他曾來(lái)到魏國(guó)的西河講學(xué)，這就是有名的“西河設(shè)教”。當(dāng)年子夏和他的學(xué)生段干木、田子方在汾河一帶講學(xué)，賢人講學(xué)地方的南、北分別有村莊，后來(lái)南邊的村子就叫成南賢，北面的就叫成北賢。且南賢有了田氏家族，北賢有了段氏家族，這也許與子夏學(xué)生田子方、段干木有關(guān)。</span></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">一</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 北賢村有南北兩條街，村中心有正街，村東有條郭家街。當(dāng)時(shí)郭家街的東面住宅就很少。東西有四條街，南頭街、五道廟街、十字街、北頭街。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">村里正街南面有座影壁，供有觀音；村東南有文昌閣，村外有臨汾廟；村東北有觀音堂，村里人也叫三間廟；村正街北面是關(guān)帝廟；西北有影壁，村外有真武廟；村中還有五道廟。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 關(guān)帝廟山門內(nèi)外均有牌廈，兩邊有鐘鼓樓，山門對(duì)面是戲臺(tái)，廟內(nèi)正殿三間，供奉著金臉關(guān)羽神像，關(guān)羽神像東側(cè)是王甫、趙累，西側(cè)是周倉(cāng)和關(guān)平。在大多關(guān)帝廟中，關(guān)羽的形象大都是紅臉、長(zhǎng)須、臥蠶眉、丹鳳眼，正襟危坐，夜讀春秋的樣子。而北賢關(guān)帝廟中關(guān)羽卻是金臉，關(guān)于金臉關(guān)羽，佛家和道家的說(shuō)法不一，其實(shí)，不管關(guān)羽紅臉也好，金臉也罷，人們之所以敬重他，是敬重他“忠義仁勇”的精神。而這種精神正是炎黃子孫的道德，是華夏民族的品格，是堂堂正正做人的楷模。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 村里有西南社（也叫太陽(yáng)社），以楊、陳姓為主；東復(fù)社、丁字社，以楊姓為主；高家社，以高姓為主；郭家社，以郭姓為主；婆婆社，是高、武、閆、胡等雜姓社；西北社，以賈、邊、馬、武姓為主。在正街五道廟南有楊家祠堂，村東北有高家祠堂，正街南頭路東有陳家祠堂，另外，賈、邊、郭、閆等姓均有宗祠。</span></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">二</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 歷史上的汾河流經(jīng)北賢的村西，至今北賢村西地名中還有許多與汾河有關(guān)：沙灘地、二道河、河楞上……在村北有桃園地，村西南有棗澗地。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 傳說(shuō)，有一年發(fā)大水，北賢汾河段一夜之間聚集了許多木材，木材已經(jīng)開了卯竅，一看就是修廟的材料。大家議論紛紛，這是神選擇修廟的地方嗎？木材越聚越多，這種規(guī)模的廟，靠北賢一個(gè)村顯然是不可能修起來(lái)的。消息傳到十里八村，有人出主意說(shuō)，何不我們幾個(gè)村合伙修呢？周邊的村紛紛響應(yīng)，最后確定這座廟有“七村八社”來(lái)修，即：北賢、南賢、朱家堡、東堡、大象、東城、東莊。南賢當(dāng)時(shí)因?yàn)楹铀畯闹虚g把村子沖成兩個(gè)，所以南賢按兩個(gè)社，其余每個(gè)村一社。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 宏大的一座臨汾廟就坐落在北賢村東南之地。山門兩側(cè)是鐘鼓樓，進(jìn)去是戲臺(tái)，再里面是座東岳大帝殿，供奉著黃飛虎神像。東廊房塑有招魂太尉，南有一間單獨(dú)塑有一匹駿馬，西廊房塑有十帝閻君。北面正殿五間，供奉著三霄娘娘，三霄娘娘是為云霄仙子、瓊霄仙子、碧霄仙子的合稱，是《封神演義》中的人物，她們居住在三仙島三仙洞，采天地靈氣，集日月精華進(jìn)行修煉，還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗。凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉(zhuǎn)動(dòng)。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘，所以現(xiàn)也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。殿內(nèi)供奉有三霄娘娘，頭戴飾寶珠鳳冠，身著華麗服飾，面容豐潤(rùn)慈祥，各持寶物，文雅端坐。正殿兩側(cè)有耳殿，西耳殿是龍王殿，供奉著龍王。在廟的東面有一大院是僧人住處。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 傳說(shuō)，臨汾廟的西廊房在塑完十帝閻君后還有一塊空的地方，正在雕塑者構(gòu)思補(bǔ)上個(gè)什么樣的雕塑時(shí)，外面下起了暴雨，一農(nóng)夫急急忙忙跑進(jìn)西廊房避雨。只見(jiàn)他頭戴草帽，一雙鞋別在腰帶里，赤著雙腳，挽著一條褲腿，拄著鋤頭站在那里端詳著十帝閻君。雕塑者立即有了靈感，就塑了個(gè)拄著鋤頭看的農(nóng)夫。塑得生動(dòng)逼真，惟妙惟肖。農(nóng)夫回家后一場(chǎng)大病去世了，有人說(shuō)是讓把魂招去了，也許是淋了暴雨又在陰冷的地方呆久了才病死的。</span></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">三</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 臨汾廟臨近汾河，廟四周全是水，像是護(hù)城河。但廟內(nèi)從來(lái)沒(méi)有積存過(guò)水。臨汾廟建成后熱鬧非凡，每年三月二十五要趕七天會(huì)，唱七場(chǎng)社戲。社戲是由七個(gè)村的八個(gè)社輪流唱，三月二十三就必須開唱。十里八村的人都來(lái)看戲。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 有一次，知縣路過(guò)臨汾廟，在廟內(nèi)看了半天，又在廟和村子之間來(lái)回走了兩次，然后問(wèn)村長(zhǎng)，村子和廟之間這塊地是誰(shuí)家的？村長(zhǎng)說(shuō)是村里的。知縣連聲說(shuō)好。村長(zhǎng)說(shuō)，知縣大人要看上的話就送您好了。知縣沒(méi)有吭聲，也沒(méi)有拒絕。從此，北賢去縣里辦什么事情都很順利，有時(shí)還能減租減稅。村里人覺(jué)得那塊地在野外不好，不如也圈到護(hù)村堰內(nèi)。為感激知縣對(duì)村里的幫助，便動(dòng)工把那塊地與廟之間筑了條護(hù)村堰，和村里原來(lái)的護(hù)村堰連了起來(lái)。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 過(guò)了一段時(shí)間，知縣來(lái)看那塊地，村里人都覺(jué)得這下知縣更開心了。誰(shuí)知，知縣看了非常生氣，一甩袖子走了。從此，知縣和北賢也疏遠(yuǎn)了，北賢再?zèng)]有得到知縣的關(guān)照。原來(lái)，臨汾廟南是一條祁縣到文水的官道，北通大象大寺，南達(dá)南賢八角寺；而臨汾廟北還有一條路，這樣，這塊地就像個(gè)轎子，廟和村子通過(guò)這兩條路抬著這個(gè)轎子。村里圍起來(lái)后，堰壓在了轎桿上，把這塊寶地給破壞了。后來(lái)這塊地被武家買走，有過(guò)一些悲歡離合的故事。最終，這里成了村里的打谷場(chǎng)。</span></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">四</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 每年正月初一，各宗祠都進(jìn)行祭拜先祖活動(dòng)，而正月十五，則按各社社鬧紅火。后來(lái)一度時(shí)期出現(xiàn)了四大鎮(zhèn)守，村東頭的楊豬生，南頭的楊二魔，西頭的楊老六，北頭的高占鰲。他們?cè)诒酒瑓^(qū)有影響力，有的甚至在當(dāng)?shù)剜彺逡灿杏绊懀簿妥匀恍纬闪素?fù)責(zé)本片區(qū)民間事務(wù)。高占鰲就是位很有影響力的人，他曾擔(dān)任北賢村村長(zhǎng)，有時(shí)候鄰村唱大戲、寺廟開光等都會(huì)請(qǐng)他當(dāng)總管，高占鰲也會(huì)熱心地去幫忙。特別是朱家堡，經(jīng)常請(qǐng)高占鰲過(guò)去幫忙，民間就流傳了這么一段順口溜：“高占鰲，沒(méi)營(yíng)干，去了朱家堡當(dāng)總管；朱文是個(gè)卜來(lái)來(lái)，跟上高占鰲當(dāng)拐拐?！边@里所提朱文，當(dāng)時(shí)是朱家堡的村長(zhǎng)。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 北賢高氏據(jù)說(shuō)從夏祠遷來(lái)，始祖高成振。村長(zhǎng)高占鰲還是武秀才出生，在考試時(shí)，兵法和武術(shù)考過(guò)之后，最后一項(xiàng)是騎馬射箭。其實(shí)，高占鰲很少騎馬，馬跑開后一時(shí)還沒(méi)明白過(guò)來(lái)已經(jīng)跑出了射箭范圍，他只好搭箭拉弓，轉(zhuǎn)身胡亂放了一箭，結(jié)果只聽得掌聲一片，原來(lái)這一箭正中靶心，武秀才也就水到渠成。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 村里有個(gè)文秀才，叫楊生霖，據(jù)說(shuō)他的文章一般，但書法極好。閱卷先生一看這氣韻生動(dòng)、流暢舒展、剛?cè)峤Y(jié)合、風(fēng)格秀媚的字，早已陶醉了，那秀才的名分也順理成章了。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 在高占鰲正街路東的二進(jìn)四合院的大門里，有一塊村民贈(zèng)的大匾，上書“正直可風(fēng)”。而在此院北的另一個(gè)大院大門里，也掛著一塊“熱心公益”的大匾，每塊大匾上都有近百個(gè)村民名字。這兩塊大匾正是村民對(duì)高占鰲當(dāng)村長(zhǎng)的褒獎(jiǎng)。大匾的書寫者就是文秀才楊生霖。巧的是，后來(lái)武秀才高占鰲之女，就嫁給了文秀才楊生霖的弟弟。</span></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">五</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 楊家自從大槐樹遷移此地，繁衍生息，不斷壯大。始祖楊文保，后楊家出了撥貢，留下了兩處旗桿院。南頭街路北有座三進(jìn)制四合院，磚雕垂花街門兩側(cè)有石獅子和旗桿石，進(jìn)去是個(gè)場(chǎng)院，西有三間廂房，二街門進(jìn)去中院東西廂房各三間，三街門進(jìn)去正房七間，東西廂房各三間。里面兩門均為磚雕垂花門，有磚雕和木雕的各種圖案。在西南頭路北，是一座楊家二進(jìn)四合院，圓大門在院子的東南側(cè)占一間，大門西有倒座南房四間，大門兩側(cè)有石獅子和旗桿。外院東西廂房各三間，二街門磚雕精美，匾額題“毋不敬”。有儀門，門上畫有大獅子和一群小獅子。里院正房五間，東西廂房各三間。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 民國(guó)期間，楊映封、楊映溪二兄弟，在交城水峪貫開糧油店，母親“敢大娘”在村里經(jīng)營(yíng)土地，經(jīng)常親自監(jiān)工割麥。兄弟二人生意越做越大，掙了不少錢，便在村里置房買地。在村東南修起了兩座組合三進(jìn)四合院，大門進(jìn)去是一個(gè)共同的場(chǎng)院，有一排十間南廳，場(chǎng)院北有東西兩門，構(gòu)成東西兩座四合院，分別進(jìn)去是二院，均為東西廂房各三間，分別通過(guò)三街門進(jìn)去里院，均為正房五間，東西廂房各四間。東四合院是楊映溪院，西四合院是楊映封院。在場(chǎng)院南側(cè)還有牛房院、磨坊院等。漸漸地，兄弟二人購(gòu)置了七、八百畝土地，大概占全村土地的四分之一，并且打了五眼井，還配備了水車。先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的注入讓北賢人和鄰村人大開眼界。楊氏兄弟也是開明人士，鄰里也用他的井水澆地，給村里的秧歌劇團(tuán)購(gòu)置服裝道具，后來(lái)根據(jù)民主政府的建議，把一部分土地捐贈(zèng)給政府，分發(fā)給窮人。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 楊成泰、楊景泰兄弟祖上在祁縣開有“三和園”糧油店，之后，楊成泰當(dāng)上了祁縣渠家在太原“書業(yè)誠(chéng)”掌柜，楊景泰在村里當(dāng)了村長(zhǎng)，其子楊春亨娶了祁縣喬家的閨女。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 村里楊學(xué)商隨父在北京干果鋪學(xué)徒，又練得一身好武藝，進(jìn)入山西保金公司，這一公司主要由文水練武人組成，維護(hù)民族企業(yè)的正常運(yùn)行，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期回村一直在村里做書記員。當(dāng)時(shí)村長(zhǎng)楊生霖、副村長(zhǎng)陳榮祖、村公人楊喜則、民兵隊(duì)長(zhǎng)陳茂。八路軍的張工作員經(jīng)常在村里活動(dòng)。一次，敵人得知有八路軍在北賢，便包圍了村子，一戶一戶搜查后，把村民都集中起來(lái)，架起機(jī)槍，一個(gè)一個(gè)點(diǎn)名過(guò)關(guān)。結(jié)果點(diǎn)到最后一個(gè)也沒(méi)有留下，只好撤退了。原來(lái)，張茂的弟弟張盛因傷寒剛剛?cè)ナ?，村干部讓張八路裝扮成張盛與張茂和母親一起過(guò)了關(guān)。隨后，日本軍把村干部全部抓到縣城。楊生霖的本家兄弟楊生梅的妹妹嫁在縣城，院子里住過(guò)日本人。楊生梅通過(guò)妹妹找了關(guān)系，才把村干部們解救出來(lái)。</span></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">六 </span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 北賢陳氏據(jù)說(shuō)從河南遷到文水，陳家兄弟四人其中一人定居土堂，其余三兄弟陳維封、陳維府、陳維平來(lái)到北賢。陳維封與其子陳榮祖在永和縣城開“恒益公”雜貨鋪，經(jīng)營(yíng)糧油、布匹等，生意興隆，回村后買了一處四合院，正是那座西南頭路北的旗桿院。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 郭氏家族有習(xí)武的傳統(tǒng)，幾代人在祁縣一帶護(hù)村巡田。曾有當(dāng)?shù)厝瞬环?，要和郭家比試比試。郭達(dá)元手持白蠟桿，對(duì)方用雙鉤把白蠟桿一段一段地削去，最后只剩下手握一段了。正在對(duì)方得意之時(shí)，郭達(dá)元揮手將一截白蠟桿飛出，正中對(duì)方一臂，瞬間動(dòng)彈不得。對(duì)方單膝著地拜郭達(dá)元為師。從此，郭家名聲大漲，一聽說(shuō)北賢郭家，都說(shuō)厲害。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 北賢的高家銅匠很有名氣。原來(lái)村里高雙全跟著本村馬師傅在孝義當(dāng)銅匠，學(xué)的一手銅匠手藝，修鎖子配鑰匙樣樣在行。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 閆鼠則是位畫匠，經(jīng)常給廟里畫一些壁畫，關(guān)帝廟耳殿里的壁畫就是他畫的。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 村里還出了一批走出去的學(xué)生，邊慰、楊茂秀、高佑等，都是在外學(xué)習(xí)深造的文化人。邊慰山西國(guó)民師范畢業(yè)后在云周西、南徐等地任教，后來(lái)回村里任學(xué)董；楊茂秀學(xué)的是理工，也當(dāng)過(guò)教師；高佑是學(xué)法律的，曾在五區(qū)當(dāng)助理。</span></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">七</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 北賢愛(ài)好秧歌的人很多，他們不僅喜歡聽，還喜歡唱。他們成立的秧歌演出劇團(tuán)，經(jīng)常請(qǐng)交城西營(yíng)的秧歌名家“圪泯壺”來(lái)指導(dǎo)。周邊村都知道北賢有個(gè)秧歌劇團(tuán)，每當(dāng)農(nóng)閑時(shí)，便請(qǐng)他們?nèi)パ莩?。主要演員有：楊修道、楊修忠、楊修業(yè)、楊修成、楊寶林、屈二牛、高林全、陳榮貴。其中，楊修業(yè)演老旦，楊修道是當(dāng)角，高林全是丑角。</span></p><p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 他們演出的《大挑菜》《勸吃煙》《開店》《回家》《算糧》《打凍漓》《二娘寫狀》等，深受當(dāng)?shù)厝藗兊南矚g。 </span></p><p> 有時(shí)候，他們?cè)陉P(guān)帝廟的戲臺(tái)上演出，村周圍流水潺潺，廟里歌聲繞梁，空谷傳聲。院內(nèi)是附近各村的村民，特別是“七村八社”由臨汾廟聯(lián)系起來(lái)的人們，真是一番娛心悅目，舒坦愉快。仿佛賢人再世，仙風(fēng)在野。</p> <p>臨汾廟示意圖（邊晉貴 繪）</p> 參加采訪座談人員：李建杰、邊晉貴、陳文秀、楊蔭萬(wàn)、高瑛、郭兆孝、賈秀英 寫作目錄 <p style="text-align: justify;">《鄉(xiāng)村記憶》（以寫作時(shí)間排序）</p><p style="text-align: justify;">1康家堡 2泉泉寺 3前周村</p><p style="text-align: justify;">4北辛店 5溫家莊 6孝子渠</p><p style="text-align: justify;">7神堂村 8小南峪 9南徐村</p><p style="text-align: justify;">10前莊村 11開柵村 12北徐村</p><p style="text-align: justify;">13上賢村 14胡蘭村 15李家莊</p><p style="text-align: justify;">16保賢村 17百金堡 18狄家社</p><p style="text-align: justify;">19龍泉村 20大象村 21梁家堡</p><p style="text-align: justify;">22徐家鎮(zhèn) 23上河頭 24岳 村</p><p style="text-align: justify;">25橋頭村 26西社村 27南安村</p><p style="text-align: justify;">28舊城莊 29土堂村 30南街村</p><p style="text-align: justify;">31北街村 32西舊村 33上段村</p><p style="text-align: justify;">34南張村 35馬 村 36章多村</p><p style="text-align: justify;">37桑 村 38平陶村 39宜兒村</p><p style="text-align: justify;">40北賢村</p><p><br></p> 北賢拾趣 采訪人員