<p> 一</p><p> 我每到一處，總要看看那里有沒(méi)有大樹。一個(gè)地方，如果有那么一兩棵大樹，那個(gè)地方的天地和格局瞬間就闊大多了。 首先是在時(shí)間上就給人綿延的感覺(jué)，那種浩浩蕩蕩的縱深感會(huì)讓一個(gè)人的目光無(wú)限延伸，似乎那個(gè)地方所有的秘密都在那棵樹歪歪扭扭鋪在陽(yáng)光下的影子里。</p><p> 我到馬力鎮(zhèn)北順村的那會(huì)，忙于事務(wù)，加上人生地疏，也就很少到處溜達(dá)。時(shí)時(shí)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，后來(lái)就熟悉了同樣充滿孤獨(dú)色彩的北堡子。站在古拙的堡門前，北順村全貌一覽無(wú)余。</p><p> 就在那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一棵豐茂的大樹高擎著堆碧疊翠的巨大樹冠傲然挺立在小樓瓦屋之間。“霜皮溜雨四十圍，黛黑參天二千尺。”這是杜甫《古柏行》里面的句子，及盡夸張之詞為一棵古柏勾勒出一幅偉岸參天的身形。如果撇開(kāi)具體所指，“四十圍”“二千尺”這樣讓人驚嘆的數(shù)字照樣可以堆塑出那棵槐樹凜然的高度。所以，我要去看看。近距離的接觸，更能感受它“數(shù)步已仰視，偉哉巨人如”的傲岸。</p><p> 那時(shí)正是垂暮黃昏。繞過(guò)曲折的巷道，就到了村子廣場(chǎng)。那棵大槐樹就站在廣場(chǎng)旁邊，用自己濃密的枝葉為廣場(chǎng)搭起了一片綠蔭帳篷。大半廣場(chǎng)都在它的蔭蔽之下，這里成了晚飯后的人們談天說(shuō)地的好所在。這真是一棵很大的樹！數(shù)人合圍的樹干傾斜著盤曲而上，仿佛不堪負(fù)重地?fù)伍_(kāi)密不透風(fēng)的樹冠。那些虬枝蜿蜒著，蠕動(dòng)著，飽含千斤之力在葉子間穿插。整個(gè)樹身裂痕縱橫，用手輕輕撫摸，滄桑之感就油然而生。坐在樹下諞閑傳的老人告訴我，這是一棵千年古槐。他指了指掛在樹上的一面簡(jiǎn)陋的牌子，我看到上面赫然寫著1100年。顯然，這不是文物部門掛的。他們說(shuō)年代倒是文物部門鑒定的。</p><p> 這樣一面自制的牌子，似乎更能在感情上為一棵樹的生辰和歷程作見(jiàn)證。濃重的筆墨并沒(méi)有在陽(yáng)光風(fēng)雨里褪色，就是這么一面簡(jiǎn)陋的牌子，讓一棵古槐沿著歷史的蒼茫找到了這個(gè)村子心靈的出口。這絕非簡(jiǎn)單的一塊招牌，那墨黑的數(shù)字，描畫的是一座村子厚重的身影，講述的是一座村子悠遠(yuǎn)的故事，涌動(dòng)的是一座村子像土地一樣的感情。</p><p> 老人告訴我，歷史上，這棵槐樹曾遭過(guò)火災(zāi)，樹燒出了一個(gè)大洞。樹大招風(fēng)，自然也有一些老而干枯的樹枝就折斷在大風(fēng)里。果然，我在大樹的一側(cè)發(fā)現(xiàn)用水泥鑄起的墩子，那墩子大部分塞進(jìn)樹洞里，和堅(jiān)硬的樹干完美地合二為一，頂住了傾斜的樹身?？磥?lái)，那是個(gè)不小的樹洞，我無(wú)法想象曾經(jīng)的那場(chǎng)火是如何燒著樹身的，但能感到就是那朵照亮村子生活的火讓一棵古樹替一個(gè)個(gè)走遠(yuǎn)的身影痛了百年。</p><p> 痛著，卻幸福著！畢竟能不離不棄站在一座村子里的東西，實(shí)在少之又少。 </p><p> 二</p><p> 一棵濃縮了滄海桑田的古樹，在它搖搖晃晃的身影背后，必然有縱橫開(kāi)合風(fēng)云變化的宏大場(chǎng)景和不凡經(jīng)歷。它其實(shí)就是一座村子煙云流蕩的故事最真實(shí)的見(jiàn)證。 </p><p> 就是帶著這樣的追問(wèn)我們找到了農(nóng)民書法家包家樹老人。老人很健談。他說(shuō)包姓是北順村的本姓，接著說(shuō)到洪姓。洪姓雖非本姓，但當(dāng)說(shuō)到有關(guān)洪姓的傳奇故事時(shí)，我對(duì)此很感興趣。交流過(guò)程中，老人取出一份明洪武二十五年五月十一日圣旨的復(fù)印件。</p><p> 我眼前一亮：經(jīng)常在古裝劇里看到的圣旨竟然就在我眼前，慢慢展開(kāi)復(fù)印件，那種神秘的穿越感瞬間裹挾著我，充滿風(fēng)聲——深邃的幽暗的潮濕的風(fēng)聲！從這份圣旨復(fù)印件和老人提及的家譜還有祖輩傳言來(lái)看，洪姓祖籍在浙江省淳安縣武長(zhǎng)村，始祖名叫邵林保，1357年在徽州府候總管下歸附明軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上與元兵相敵而凜然不懼，屢建奇功。先后參與攻打陳友諒，守襄陽(yáng)，征西蜀，戍貴州，下云南等戰(zhàn)事，經(jīng)歷了元王朝覆滅和明王朝創(chuàng)建的全過(guò)程。明王朝為了旌表其不世之功，于洪武十七年拜充右所總旗赴京。當(dāng)年7月21日欽除昭信校尉，鞏昌衛(wèi)中所世襲百戶。</p><p> 我被圣旨精致工整的書體吸引，欣賞之余，拜讀了圣旨全文?！胺钐斐羞\(yùn)皇帝制曰：昔者圣王之治天下也，必資威武以安黔黎，未嘗專修文而不演武。朕特仿古制，設(shè)武職以衛(wèi)治功。受斯任者，必忠以立身，仁以撫眾，智以察微，防奸御侮，機(jī)無(wú)暇時(shí)。能此，責(zé)榮及前人，福延后嗣，而身家永昌矣。敬之勿怠。”</p><p> 不愧為天顏所賜的文字，高端大氣，神圣鏗鏘。其實(shí)在看似皇恩浩蕩的撫慰后面，隱隱閃動(dòng)的卻是讓人心靈驚悸的告誡，剛?cè)峤Y(jié)合，綿里藏針。</p><p> 可以想見(jiàn)，當(dāng)這樣一道光宗耀祖的圣旨傳到大堂，而階下跪拜之人在高呼謝主隆恩時(shí)，脊背一定是發(fā)涼的，“敬之勿怠”之后的余音一定是充滿著一個(gè)王朝睥睨暗示的陰森和冷漠。這樣令人不寒而栗的陰森和冷漠不久之后隨著皇帝的龍顏大怒而降臨。明太祖朱元璋身為開(kāi)國(guó)之君，其武功赫赫自然毋庸置疑，但這種武功的底座卻是血肉鑄造的也是事實(shí)。那一具具堆積起來(lái)的血肉之軀不乏功勛之臣。朱元璋1368年登基到1398年駕崩，30年間舊將宿臣多為其誅殺，牽連罹禍者更是不計(jì)其數(shù)！特別是胡惟庸案和藍(lán)玉案，受株連者達(dá)數(shù)萬(wàn)人之眾，重者誅族，輕者發(fā)配。邵林保在衛(wèi)國(guó)公鄧愈麾下20年，在涼國(guó)公藍(lán)玉、穎國(guó)公傅友德麾下15年。這樣的層屬關(guān)系，顯然是覆巢之下難有完卵。所以，洪武26年2月，藍(lán)玉因謀反罪被誅，這棵大樹轟然倒掉的代價(jià)是讓“萬(wàn)五千人”為其殉葬。而邵林保只是這泱泱殉葬棋子中的一枚。為了讓子孫免禍，遂易姓為洪。</p><p> 可以看出，“洪”是取了朱元璋年號(hào)“洪武”的首字，不知這算不算是退到最后絕境時(shí)死死扼守的忠誠(chéng)？如果是，那么這樣的忠誠(chéng)確實(shí)是從血淚中艱難站起來(lái)的，除了傷痕累累，還有欲哭無(wú)聲的茫然。</p><p> 一個(gè)無(wú)論曾經(jīng)多么偉岸的王朝，一旦刻薄到輕生殺、擅奪命的地步，那它的權(quán)力大廈嘩啦啦傾倒只是時(shí)間上的問(wèn)題。1644年，明朝終于支付完了自己的皇權(quán)資本，代之以關(guān)外崛起的清朝。到康熙年間，世居鞏昌（今隴西）的洪姓后代，家道中衰。第十一代洪姓子孫分為三支，兩支分別遷居岷縣和榆中，而嫡傳一支則攜帶“洪武制誥”于康熙25年（1686年）遷至寧遠(yuǎn)縣（今武山）包家柯寨（今北順村）定居。</p><p> 三</p><p> 從時(shí)間上來(lái)看，這支嫡傳洪姓來(lái)到北順時(shí)，那棵槐樹已經(jīng)有好幾百年了。我們可以想象，那支負(fù)荷著祖宗榮耀和恥辱的洪姓后裔，是經(jīng)過(guò)艱難的跋涉才來(lái)到這個(gè)當(dāng)時(shí)叫包家柯寨的地方。</p><p> 他們也許是一路風(fēng)餐露宿，一路尋找能讓族人定居的寶地。一路走來(lái)，都沒(méi)有一個(gè)地方能讓他們安然地卸下沉重的行囊，沒(méi)有哪個(gè)地方能讓他們疲憊的心靈落地生根。</p><p> 就在他們繼續(xù)朝北踽踽而行的時(shí)候，或許是一個(gè)孩子，或許是一個(gè)女人在架子車的搖晃里大聲的喊道：“看吶，前面有一棵很大的槐樹！”就這樣，緣分將一支遷徙的人和一棵站了幾百年歲月的樹緊緊牽在了一起。</p><p> “非藉此蔭庇，誰(shuí)結(jié)幽亭居?！蹦强迷陲L(fēng)中微微搖晃的大樹用包容的胸懷為一隊(duì)人馬艱難的跋涉畫上了圓滿的句號(hào)。</p><p><br></p><p> 時(shí)至今日，時(shí)光的洗禮讓一座嶄新的村子諸姓和諧，只有那棵仍舊站在村子中央的大槐樹在蒼老的內(nèi)心保存著那個(gè)姓氏飄揚(yáng)著風(fēng)雨的故事。</p><p> 北順村的人都很愛(ài)護(hù)這棵大樹，當(dāng)然有它是一棵文物保護(hù)樹的原因。但我想，這樣一棵站在歲月深處的槐樹，它已經(jīng)成了這座村子的生命量尺，它能丈量一座村子的精神長(zhǎng)度，也能丈量生活在這座村子里的人的精神長(zhǎng)度，就在這樣晝夜交替的丈量里，一座古老的村子和它的村民都沿著生命的呼喚走向一個(gè)閃著亮光的方向。</p>