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歷史深處的動因！

乘夜向西

<p>接昕陽放學途中，一下子聊了歷史。對于歷史事件發(fā)生的年代，小伙子還是記得比較準確。這也是教育本身的問題，考試往往考某年某月某地發(fā)生歷史事件。</p><p>我想換個方式來思考，培養(yǎng)起如何思考！問起昕陽：科舉制是在哪個時期有誰開始的？</p><p>昕陽很快的回答：是有隋朝的隋文帝楊堅開創(chuàng)的，歷史書里對這個是飽贊，開創(chuàng)了歷史云云。</p> <p>我的問題這才來了：那么隋文帝開創(chuàng)科舉制的動因是什么？</p><p>昕陽一下子就有些回答不上來了。</p> <p>我說任何一個歷史事件都有著深刻的背景和動因。隋朝之前的魏晉南北朝都有著大的氏族，比如隴西的豪門望族，他們基本上壟斷著當?shù)氐恼谓?jīng)濟以及教育，而且都是家族繼承制，和中央處于相對獨立狀態(tài)。即使隋文帝也只能在當?shù)睾雷鍝蔚牡胤焦偃蚊馍闲x一下文件。</p> <p>到隋文帝政權穩(wěn)定后，考慮分化這些豪族的權力，開創(chuàng)了科舉制度。那么地方官員的任免是有皇帝代表的官方，通過統(tǒng)一的考試優(yōu)秀者來選拔。而讀書者來源多樣化，可以是士農(nóng)工商，這樣社會的流動性迅速的增加了，一個普通讀書人可以一躍成為掌握國家權柄的官吏。但是~隋文帝出發(fā)點僅僅只是為了士農(nóng)工商這些普通人嗎！答案肯定是否定的，通過科舉制選拔的官吏，上升需要科考，年齡也有限制。換句話說，一旦帝國不需要這些人，可以一下一桿子擼到底，直接解職為平民，這樣就為中央集權提供了更小的阻力！</p> <p>我的問題還在后面：那作為隋唐的學生~日本。為什么引進中國那么多制度，唯獨沒有引進“科舉制？”我接著說，直到明治維新，日本都沒有采用科舉制度。并沒有出現(xiàn)像我國這樣的大規(guī)模的社會流動。</p> <p>也可能是日本工匠精神得以延續(xù)的重要原因之一，日本有百年以上的企業(yè)有3萬多家，就是這種社會的延續(xù)相對穩(wěn)定的基礎。</p> <p>我話題一轉(zhuǎn)，所以說學習千萬不能陷入國內(nèi)這種教育的弊端里，一定要有自己的思考，不然即使善于考試，也是一輩子陷入盲從，被看不見的手帶著走！</p><p>小伙子表情肅然，認真的點點頭！</p>