毛澤東教你寫作文

浮云游子意

一、1912年，毛澤東以第一名的成績，考入湖南省立第一中學。 校長符定一害怕有關(guān)系戶混進來，決定親自見一下毛澤東，看看他是否有真才實學。 毛澤東到校長辦公室以后，符定一就拉著他閑扯，從古今中外、時事政治一直扯到文學評論，符定一震驚了：“這個土到掉渣的農(nóng)村學生，真是大才，不如再考一考他?！?lt;/p> 符定一準備好紙、筆、題目，讓毛澤東現(xiàn)場寫一篇命題作文，寫完直接交卷就行。 毛澤東看了一眼題目，仔細思考幾分鐘，然后提筆動手。整篇文章一氣呵成，中間沒有一絲停頓，顯然是積累深厚，胸中有乾坤。 符定一不禁感嘆：“這是高手?！?lt;/p> 不久后，湖南省立第一中學舉行作文比賽，這種事情是毛澤東的主場，怎么可能無動于衷。 于是，他寫了一篇《商鞅徙木立信論》交上去。 國文教師柳潛發(fā)現(xiàn)，這篇文章氣勢宏大，關(guān)心社會熱點，而且文風極其類似梁啟超，實在是難得的好文章。 柳潛給《商鞅徙木立信論》打了100分，然后發(fā)給同學們傳閱：“這才叫文章，你們寫的東西都是臭狗屎?！?lt;/p> 他告訴毛澤東：“那些拗口的古文已經(jīng)過時啦，梁啟超才是如今的文章高手，你要好好揣摩，努力吧?！?lt;/p> 其實，毛澤東已經(jīng)崇拜梁啟超很久了。 清末民國年間，梁啟超的文章主要發(fā)表在報紙上，那種半文半白放飛自我的文風，完全不同于舊學者的文言八股，一口氣就能讀完，比海飛絲都順溜。 而且梁啟超的文章氣勢宏大，動不動就是民族、國家、世界等詞匯，像一碗陳年雞血一樣帶勁，中間還要夾雜俗語、新詞匯、比喻等手段，吸引讀者一直讀到末尾。 這種用樸實文風寫出的宏大話題，再加上強大的造梗能力，放到現(xiàn)在也是篇篇百萬+的爆款文章，毛澤東怎么可能不喜歡。 比如梁啟超的《少年中國說》，開篇就是一個大新聞：“日本人稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國......我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡，是何言！吾心目中有一少年中國在。” 毛澤東的《商鞅徙木立信論》，基本是在模仿梁啟超，開篇劈頭蓋臉就是：“吾讀史至商鞅徙木立信一事，而嘆吾國國民之愚也，而嘆執(zhí)政者之煞費苦心也，而嘆數(shù)千年來民智之不開、國幾蹈于淪亡之慘也?！?lt;/p> 簡直是一個模子里刻出來的。 哪怕柳潛不說，毛澤東也要精研梁啟超啊。有人喜歡梁啟超，肯定有人不喜歡。 毛澤東進入湖南第一師范以后，國文老師是前清舉人袁仲謙，袁仲謙是桐城派的信徒，最喜歡“唐宋八大家”之一的韓愈。 他特別討厭梁啟超，感覺梁啟超的新文體太輕浮，只適合用情緒宣泄的方式評論社會熱點，做一個挑撥輿論的高手綽綽有余，但根本解決不了任何問題。 袁仲謙告訴毛澤東：“你要是再學梁啟超就完犢子啦，以后要好好學習韓愈，這才是中國文章的源頭。” 為什么要學習韓愈呢？ 因為韓愈講究“文以載道”，寫文章不能只是情緒宣泄，而是要寫出一個觀點，或者解決事情的辦法。 另外，韓愈不喜歡辭藻堆砌，文章只要通順就可以了，沒必要搞什么花里胡哨的詞匯。 袁仲謙讓毛澤東學習韓愈，其實就是讓他改變文風，用樸實通順的文章表達觀點或解決問題。 換句話說，寫文章要有用。 毛澤東沒辦法，只能按照袁仲謙的要求揣摩韓愈，從用詞、章句、背景到核心思想，毛澤東一篇一篇的摳，直到把韓愈的文章都吃透才過關(guān)。 這個過程很艱苦，沒有刻苦和悟性根本堅持不下來，但毛澤東卻特別感激袁仲謙，多年后他和斯諾說：“多虧袁大胡子，今天我在必要時，依然能夠?qū)懗鲆黄^得去的文言文。” 就這樣，毛澤東先學梁啟超，再學韓愈，融古今兩大高手的風格為一爐，再加上日后波瀾壯闊的革命經(jīng)歷，又把自己的感悟和氣質(zhì)帶入文章，終于形成一種梁啟超為表、韓愈為里、個人風格極強的文風。 整個20世紀，毛澤東的文章水平起碼能進前三甲。 此后多年，他遇到事情就寫文章，告訴大家事情的本質(zhì)是什么，應該用什么辦法解決，中國革命成功，三分之一的軍功章屬于毛澤東的文章。 而且他還經(jīng)常教別人怎么寫文章，苦口婆心地說了很多方法，希望所有人都能和他一樣寫好文章。 那么毛澤東是怎么寫文章的呢？ 其實也有方法。 二、 好文章要說人話。 毛澤東特別討厭不說人話的官樣文章，甚至連稍微有點秀文采的宣傳標語，也要揪出來臭罵一頓。 在延安的時候，有些知識分子在城墻上寫了一個標語——工人農(nóng)民聯(lián)合起來爭取抗日勝利。 這個標語簡潔干練，沒毛病。 但問題就是有些秀文采。 那些知識分子在寫標語的時候，專門把“工”字加了兩筆，看起來像是“互”字，還把“人”字多加三撇，具體像什么字，我也不認識。 走過城墻的農(nóng)民看到標語，感覺其他幾個字都認識，可是連在一起是什么意思，卻琢磨不出來。 1942年2月，延安干部坐在一起開會，毛澤東把這件事單獨揪出來批評：“你們寫標語是給農(nóng)民看的，但是農(nóng)民的文化水平不高，根本看不懂那兩個字，你們秀文采是給鬼看啊?！?lt;/p> 如果農(nóng)民看不懂的話，寫標語有什么意義？而農(nóng)民是中國人數(shù)最多的群體，要想讓農(nóng)民看懂，一定要用最簡單樸實的語言，平時怎么說文章就怎么寫，最好是用口語說人話。 最后毛澤東告訴知識分子，寫文章要站在讀者的立場，要讓他們能看懂聽明白，千萬不要對牛彈琴。 “拜托你們啦，做個人吧?！?lt;/p> 毛澤東寫文章就特別口語化的，不管讀哪篇文章，都像和你面對面聊天一樣，讓你吃著火鍋唱著歌，就把文章里的知識消化了。 唯有接地氣說人話，才是真正的好文章。 這也不是毛澤東的獨家觀點，事實上，但凡在文學上有所成就的大師，都是說人話的高手。 比如白居易的詩流傳很廣，直到現(xiàn)在我們都喜歡讀，最重要的原因是容易讀懂，為了讓自己的詩通俗一點，白居易每次寫完詩都讀給老太太聽。 只有老太太聽明白了，白居易才發(fā)表出去。金庸小說遍布世界，號稱凡有華人處皆有金書，除了書里的家國情懷和武林秘籍，最大的優(yōu)點也是通俗。 他的小說里沒有生僻詞，更不會秀文采，只有平淡的語言講出樸實的故事。 只要你翻開第一頁，便會不自主的跟著金庸走下去，猶如浩蕩黃河緩緩東流，兩岸的風景應接不暇，等到風景結(jié)束便是波濤大海。這才是文學的最高境界。 當然，毛澤東寫政論文居多，畢竟和寫小說不一樣，所以他在通俗之外，還要講究開門見山，文章開頭就把論點拋出去，然后慢慢解釋。 這樣可以在文章開頭，就抓住讀者的心，讓讀者看到論點就會想：“為什么這樣呢，等我看完再來噴你?！?lt;/p> 等讀者看完之后才發(fā)現(xiàn)，毛澤東說的太對了，點個贊吧。 說人話+論點先行的方法，讓毛澤東的文章?lián)碛袠O大威力，他曾經(jīng)寫了一篇夜校招生廣告，我貼上來給大家感受一下：列位大家來聽我說句白話。列位最不便宜的是什么？大家曉得嗎？就是俗語說的，進了寫不得，寫了認不得，有數(shù)算不得。都是個人，照這樣看起來，豈不是同木石一樣？所以，大家要求點知識，寫得幾個字，認得幾個字，算得幾筆數(shù)，方才是便宜的......如今有個最好的法子，就是我們第一師范辦了一個夜學......講義歸我們發(fā)給，并不要錢?？炜靵韴竺?，莫再耽擱。 這篇短文劈頭蓋臉就抓住重點：你們知道自己的問題在哪里嗎？ 不知道不要緊，我來告訴你。 巴拉巴拉一大通，最后說出自己的目的，我們辦了一所夜校，不收任何費用，還不趕緊來報名？ 不僅在開頭結(jié)尾都抓住讀者的心，而且整篇文章的風格，特別像村頭大爺敲鑼打鼓的吆喝，太接地氣了。 但是工人農(nóng)民就喜歡這樣的。 這種文章怎么可能沒有生命力。 三、 說人話只是一篇文章的基本功，想寫好一篇文章，還需要點技巧。 毛澤東寫文章，一般會用到這么幾個技巧。首先是有畫面感。 大家在看電影電視的時候，基本不需要思考，眼前的畫面就可以直接印射在腦海里，形成一種直觀的感受。 但文字是很枯燥的，可能讀幾百字就要思考一段時間，沒想明白還得翻回去重新讀一遍，這就抬高了讀文字的門檻。 所以高手寫文章，一定會刻意營造畫面感，讓讀者在讀到文字的時候，腦海中瞬間浮現(xiàn)出畫面，達到和電影電視一樣的效果。 我們來看毛澤東是怎么處理的。 《湖南農(nóng)民運動考察報告》里，有一段劣紳和農(nóng)民的對話：在農(nóng)會的威力之下，土豪劣紳頭等的跑到上海，二等的跑到漢口，三等的跑到長沙，四等的跑到縣城，五等以下則在鄉(xiāng)里向農(nóng)會投降。 “我出十塊錢，請你們準我進農(nóng)民協(xié)會?！毙×蛹澱f。 “嘻，誰要你的臭錢?！鞭r(nóng)民這樣回答。 當你讀到這段文字的時候，腦海中是不是出現(xiàn)劣紳和農(nóng)民的畫面，尤其是“嘻”字，把農(nóng)民翻身做主人的興奮勁都說出來了，用的極好。 《反對黨八股》里也有類似的文字：“說理的首先一個方法，就是重重地給患病者一個刺激，向他們大喝一聲，說‘你有病啊’，使患者為之一驚，出一身汗，然后好好地叫他們治療。” 好一個“你有病啊”，讀到這里的時候，你會感覺耳邊瞬間響起這個聲音，然后達到極強的感官刺激。 這就是毛澤東營造出來的畫面感。 其次是有趣味。 我說的趣味不是惡搞，也不是現(xiàn)在流行的幽默搞笑，而是在文章中加入一些金句，讓你讀到這里的時候，突然感覺精神一振，或者會心一笑。 而這些金句，往往是文章段落的內(nèi)容提煉。 還是《反對黨八股》里的內(nèi)容。 他批評完知識分子的臭毛病之后，又批評起其他同志的毛病，說他們成天提倡民族化、科學化、大眾化......但是這些人志大才疏眼高手低，成天說各種化，卻沒有正兒八經(jīng)的和老百姓一起行動。 于是，毛澤東提煉了一個金句：“先生，請你化一下給我看?！?lt;/p> 讀到這段文字，再想想現(xiàn)實的事，你是不是會心一笑？ 這就是趣味。 毛澤東造梗的能力，一點都不輸給段子手。 他要是生在21世紀，照樣是風靡網(wǎng)絡(luò)的紅人，那些所謂的大V都弱爆了。 最后是有節(jié)奏感。 文章和音樂、電影一樣，不可能從頭到尾平鋪直敘，哪怕文藝片都要加點接吻鏡頭呢，要不然就太沒勁了。 凡是藝術(shù)都要張弛有度，緊湊一段就要松緩下來，讓大家歇一歇，等大家歇夠了再來一段緊張激烈的情節(jié)，刺激讀者和觀眾的神經(jīng)。 這樣一層一層的走下來，大家不僅能持續(xù)看完，而且看完后還會有一種疲憊的滿足感。其中的關(guān)鍵就是節(jié)奏。 《湖南農(nóng)民運動考察報告》里，毛澤東在開頭寫了回到湖南的見聞，平平無奇波瀾不驚，暫時還看不出什么水平。 但是僅僅300字之后，毛澤東就加快節(jié)奏，掀起一篇文章的小高潮：“很短的時間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部、南部和北部各省起來，其勢如暴風驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住。他們蔣沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑。一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們葬入墳墓。” 寫完短短百余字，緊接著又是長篇大論的敘述。 這一小段文字，作用就是營造節(jié)奏感，讓你讀的時候振奮一下，然后繼續(xù)跟著毛澤東的引導向下走。 經(jīng)過大段敘述評論，毛澤東又來帶節(jié)奏了：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈行動。” 說完這段話，毛澤東接著講故事。 如果把文章比作黃河，那么這兩段節(jié)奏緊張的文字，就是聲聞十里的壺口瀑布。 唯有緩急相間，才顯錯落有致。 唯有平緩和激烈并存，方才恩怨分明。 這就是節(jié)奏感。 太史公也特別善于把握節(jié)奏感。 他在《項羽本紀》里，長篇大段寫項羽起兵之前的事情，甚至連殺宋義都交代的明明白白，但這是敘事，不寫清楚讀者不明白。 直到巨鹿之戰(zhàn)，太史公畫風陡變。 他沒有寫項羽的詳細作戰(zhàn)過程，而是用幾個短語一筆帶過：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。於是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之。” 看看太史公用的短語，一股金戈鐵馬大軍縱橫的氣勢撲面而來，等到把讀者的精神吊起來以后，他又開始詳細敘述項羽分封諸侯、和劉邦爭天下。 所以說，高手都是相通的。 四、 寫文章到底要做什么呢？ 毛澤東的答案是有用。 他直接繼承了韓愈的“文以載道”，只要提起筆來，一定要在文章里分析一件事情，并且給出解決辦法。 如果不了解事情又沒有解決辦法，毛澤東寧愿不寫文章。 在他看來，文人墨客的無病呻吟都是信息垃圾，除了浪費大家的時間，根本沒有存在的必要。 白居易說的，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，其實也是這個意思。 現(xiàn)實生活如此艱難，大家都挺忙的，文科生的使命就是表達現(xiàn)實解決問題，要是成天無病呻吟，相當于理科生不專注技術(shù)而是吹牛逼，有個毛用啊。 但是想寫有用的文章太難了，不是每個人都有解決問題的能力。 毛澤東告訴你：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?！?lt;/p> 是的，想寫有用的好文章，一定要踏踏實實的調(diào)查研究，只有真正了解現(xiàn)實社會，才能發(fā)現(xiàn)到底有什么問題。 等發(fā)現(xiàn)問題以后，再有針對性的調(diào)查研究，盡量得到最豐富的第一手資料。 下一步，便是分析問題和資料。 比如某個問題的起因是什么，為什么惡化成這個鬼樣子、當事人希望如何解決、旁觀者覺得應該怎么解決。 如此詳細閱讀資料，一旦讀熟讀透，便會像打通任督二脈一樣，發(fā)現(xiàn)資料中的內(nèi)在邏輯，最后會得到一個結(jié)論：“我認為某個問題是怎樣的?！?lt;/p> 這樣一套流程下來，一篇文章就基本成型了。 接下來要做的，就是用自己的話加上各種技巧，把某個問題的來龍去脈說清楚。千萬不要照搬資料，千萬不要掉書袋。 毛澤東的文章都是這么來的。 正因為下的功夫深，才能表達現(xiàn)實解決問題，才能征服大多數(shù)人，才能傳于后世。 那些無病呻吟的雞湯文章，熱度只有三分鐘罷了，大家也就看個新鮮。 用杜甫的話說：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。 五、 前面說的都是技巧，只要多琢磨多練習，大部分人都能寫一手好文章，但這遠遠不是寫文章的核心能力。 真正讓一篇文章發(fā)光的是思想深度。 你看毛澤東的文章，隨便翻開一篇都有很深的思想境界，只不過是他用白話寫出來，讓你能看懂而已。 只要他稍微隱晦一點，沒點思想的人根本看不明白。 這才是毛澤東文章的精髓。 那么思想深度可以學習嗎？不好意思，這個真的學不來，哪怕是毛澤東面對面和你說，也不可能把他的思想灌輸給你。 因為你沒有他的閱歷，他說的每句話都是經(jīng)驗，但你未必能感同身受。 只有經(jīng)歷過社會的錘煉，你才能知道，毛澤東文章里的思想到底是什么意思。 是的。 我們想讓思想有深度，只有一條路：多讀書、多思考、多和人交往、多見識世界、多感受社會的炎涼冷暖，并且從這些事情里感悟到一些東西。 而你每次感悟到的東西，都是儲存在大腦里的經(jīng)驗值，日積月累，你的經(jīng)驗值終究會突破一個零界點，到那個時候，你會發(fā)現(xiàn)很多事情都想明白了。 再回首，天高云闊。 這個時候再去寫文章，往往能旁征博引一氣呵成，對于那些技術(shù)流的文人來說，屬于降維打擊。 所以......毛澤東在重慶發(fā)表了《沁園春 · 雪》，蔣介石面子上掛不住，逼問周圍的文人：“娘希匹，你們怎么寫不出來?！?lt;/p> 文人們也恨得牙癢癢，懟蔣介石：“人家都是自己寫的?！?lt;/p> 寫不出來，說明腦子里的貨不夠。 歸根到底，文章的功夫啊，都在文章外。

亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

毛澤東教你寫作文

浮云游子意