<p>次日一大早，我們驅(qū)車到山西臨汾洪洞。去看看5A大槐樹(shù)景點(diǎn)。我們的祖先不是大槐樹(shù)的移民，但想看看這個(gè)全國(guó)以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地。 從中了解從山西走出來(lái)的移民，離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)，拋家別里的痛史和艱苦創(chuàng)業(yè)的遠(yuǎn)征史。</p> <p>"根雕大門(mén)"是尋根祭祖園的正門(mén)，為槐根造型，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力。詮釋的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐樹(shù)兒女的魂。</p> <p>元末明初時(shí)由于戰(zhàn)亂不斷，我國(guó)許多地區(qū)特別是北方地區(qū)，人煙稀少，加上天災(zāi)和瘟疫，導(dǎo)致民不聊生，百姓逃亡。明朝建立以后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了移民屯田的策略。 明初的大規(guī)模移民，前后持續(xù)了50年，根據(jù)史料記載，共有18次的官方移民，從洪洞大槐樹(shù)遷往全國(guó)各地的2000多個(gè)縣，如今大槐樹(shù)移民的后裔數(shù)以億計(jì)，還包括不少海外華人。</p> <p>當(dāng)時(shí)洪洞縣的大槐樹(shù)下是山西外遷移民集中、登記、領(lǐng)取路費(fèi)，集中上路的最主要地點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的移民政策是按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例遷移</p> <p>當(dāng)時(shí)為了防止民眾聚眾反抗，規(guī)定同一家的兄弟姐妹不得遷往同一地點(diǎn)，臨行之前，很多家庭一家人聚在一起將家里的鐵鍋按照人口打碎為幾塊，每人各拿一塊作為今后后代認(rèn)祖歸宗的憑據(jù)，大槐樹(shù)下充滿了分離的家庭的哭聲。大槐樹(shù)也由此成為以后忘卻了祖籍地的山西移民共同的故鄉(xiāng)象征。</p> <p>這個(gè)巨大的槐樹(shù)根大約生長(zhǎng)在宋元時(shí)期，距今約1000年左右，遠(yuǎn)在明初移民之前?；备P(pán)枝錯(cuò)節(jié)，形象奇特，能讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，是一棵罕見(jiàn)的大型古槐真根。</p> <p>這就是由第一代古大槐樹(shù)滋生的第二代大槐樹(shù)，距今已有近400年的歷史。</p> <p>而由二代大槐樹(shù)同根滋生的第三代大槐樹(shù)也有近百年的歷史，當(dāng)年移民告別故土?xí)r，無(wú)不把大槐樹(shù)當(dāng)作家鄉(xiāng)的象征，遷入新地后，紛紛在庭院種植槐樹(shù)，并懸掛一個(gè)吉祥物以祈求故土的保佑，寄托對(duì)故土的思戀。</p> <p>這是一代大槐樹(shù)（仿）。新塑大槐樹(shù)根據(jù)古大槐樹(shù)的記載所建，重現(xiàn)了當(dāng)年大槐樹(shù)的風(fēng)采。據(jù)說(shuō)是要七個(gè)男人和一個(gè)女人手連手才能合抱。</p> <p>根是什么，基礎(chǔ)、理念、思想……在洪洞，她就是我們民族的源泉。</p> <p>講不完的家鄉(xiāng)事，述不盡的思鄉(xiāng)情，600年來(lái)，代代相傳，子子孫孫講述著一段段大槐樹(shù)的故事</p> <p>各個(gè)姓氏的牌位（大廳里不準(zhǔn)拍照，是我偷偷拍攝的）而且不允許帶帽子入內(nèi)，以表示對(duì)祖先的尊敬</p> <p>一塊塊牌子，表達(dá)的是后人的生息繁衍，高大的祭祖堂留給我們的是對(duì)根的眷戀</p> <p>每當(dāng)風(fēng)起時(shí)，那搖曳的風(fēng)鈴是否會(huì)讓大家聯(lián)想到我們祖先在這里耕作時(shí)叮當(dāng)作響的牛鈴聲?哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的……</p> <p>景點(diǎn)里有個(gè)戲臺(tái)，循環(huán)演出節(jié)目是移民離開(kāi)故土前，折下槐枝道別和各省大槐樹(shù)移民后代代表公祭大槐樹(shù)的折子戲</p> <p>下午我們?nèi)チ藦V勝寺。廣勝寺分上、下兩寺和水神廟三處建筑。上寺在霍山之巔，寺院被翠柏環(huán)抱，飛虹古塔高聳于寺院中。塔身全部由磚砌而成，外部鑲嵌著琉璃燒制的仿木構(gòu)件，各種造型獨(dú)特的蓮花，仙人，童子，五彩琉璃神龕，角柱，菩薩......金碧輝煌，雕工精細(xì)，生動(dòng)逼真，惟妙惟肖。立體畫(huà)面感極強(qiáng)，</p> <p>進(jìn)入山門(mén)，映入眼簾的便是廣勝三絕之一的琉璃塔了，塔高十三層，上入云霄，五彩的琉璃的佛像與飾件，在偶爾射出的陽(yáng)光中熠熠閃爍，宛如天外飛虹一般</p> <p>86版西游記中的《掃塔辨奇冤》曾在這里拍攝,與這座暗藏玄機(jī)的琉璃古塔有關(guān)。世界琉璃精品在中國(guó)，中國(guó)琉璃精品在明朝，明朝琉璃精品皆出自山西。</p> <p>飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國(guó)四大古塔之一，也是現(xiàn)存的留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在這里珍藏的《趙城金藏》、水神廟元代壁畫(huà)，并稱為"廣勝三絕</p> <p>廣勝寺歷經(jīng)數(shù)次劫難與地震，除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余均為元代建筑。整座琉璃塔在陽(yáng)光的照耀下猶如一道道靚麗彩虹，因?yàn)檫@一奇妙的景色，被人們形象的稱為“飛虹塔”。</p> <p>站在上寺高處，縱目遠(yuǎn)眺，千里平崗平整如畫(huà)，滿目青山蒼翠欲滴。讓人胸懷為之一敞，難怪古人云:觀海胸襟闊，登山志向高，誠(chéng)哉斯言</p> <p>在廣勝寺還有一奇，就是奇柏。這兩棵樹(shù)栽植于唐代，距今約1300多年的歷史。這兩棵樹(shù)一東一西，樹(shù)紋一左一右，這就是它的奇特之處，它左右扭的原因一直是個(gè)謎</p> <p>參觀上寺后我們就乘電瓶車到下寺，看看水神廟和霍泉</p> <p>三晉名泉——霍泉。水神廟外霍泉被人們成為神泉，距今已有1500多年，從霍山腳下噴涌而出孕育著霍山的眾多生靈，滋養(yǎng)這里的一草一木</p> <p>山門(mén)，又稱舞臺(tái)，系明代建筑，清康熙年代又予重修。全殿東西三開(kāi)間，進(jìn)深六椽，單檐硬山頂，中有一扇面墻隔開(kāi)。背面為舞臺(tái)。</p> <p>水神廟是祭祀霍泉神的祭祀廟宇，包括山門(mén)(元代戲臺(tái))、儀門(mén)、明應(yīng)王殿等建筑。當(dāng)時(shí)霍泉也是洪洞主要水源之一，為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，解決用水糾紛，因此他們修建了水神廟。</p> <p>參觀完廣勝寺，我覺(jué)得這是個(gè)在全國(guó)保存文物非常多，歷史、宗教、文化、藝術(shù)方面都有頂尖價(jià)值的寺院管理不到位，衛(wèi)生沒(méi)好好打掃，飛虹塔一層可以進(jìn)入，但里面黑呼呼的，沒(méi)有燈。本來(lái)關(guān)于這個(gè)寺院的歷史記載和內(nèi)涵是全國(guó)最豐富的，但可惜了</p>