<p> 2020年8月12日本人參加了北緯文旅組織的“一村一寨一民族·中國的56個(gè)民族”著作人文主題攝影活動(dòng)。我與杭州攝友孫老師一起將提前一天出發(fā)，想去長春長影廠舊址博物館和偽滿皇宮博物院參觀。當(dāng)出發(fā)到機(jī)場(chǎng)辦理登機(jī)牌時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)身份證拿錯(cuò)了一張，怎么辦？哈哈，還好現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，在機(jī)場(chǎng)憑身份證號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼、刷臉人像核對(duì)，現(xiàn)場(chǎng)在自動(dòng)辦證機(jī)上就能辦理7天期限的臨時(shí)身份證明，不到一分鐘辦完，真方便，回來還是老辦法在海拉爾機(jī)場(chǎng)辦理。</p> <p> 此次攝旅為8人小團(tuán)，團(tuán)員來自北京、上海和杭州。整個(gè)行程配備了2臺(tái)別克商務(wù)車。從長春出發(fā)途經(jīng)吉林市、敦化、雞西、佳木斯、嫩江、加格達(dá)奇、根河、恩和，最后到達(dá)海拉爾。全程行里3400公里。不知是否疫情原因，這條線路基本沒有遇上太多或較大的游客團(tuán)隊(duì)。</p><p> 因疫情在途中還是遇到了一些麻煩。第3天本想到雞西住宿，到雞西后說去過杭州的不能進(jìn)（團(tuán)里有2人在14天內(nèi)到過杭州）；開路吧，轉(zhuǎn)到下一站七臺(tái)河，到了七臺(tái)河又說北京來的不讓進(jìn)，當(dāng)天只好多開240公里奔向大城市佳木斯；第5天，到了嫩江同樣發(fā)生了因疫情從長春來的人都不能進(jìn)，這時(shí)我們已經(jīng)有心里準(zhǔn)備了，只能向下一站內(nèi)蒙古進(jìn)軍。據(jù)說整個(gè)黒龍江省對(duì)一般的綠碼區(qū)域是開放的，但一些小縣城領(lǐng)導(dǎo)為了保證沒有疫情輸入，口頭下令限制令，沒有書面文件?？磥砗邶埥⌒〉胤降娜诉€是“保守”，呵呵！</p> <p> </p> <p> 在整行程中，雖說大部分地區(qū)都是高速公路，但還是有四分之一或五分之一的路況較差，坐在車內(nèi)顛簸較大。路況差可能也是限制了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，希望能盡快發(fā)展東北、振興東北。</p> <p> 在旅行的11天里，真正享受到了北方?jīng)鏊臍夂?，白天溫度一般?5-26攝氏度，越往北氣溫越低，記得在根河那一天晚上最低氣溫已降到4攝氏度，在房間不開空調(diào)不行啊。真是南、北差異有那么大？杭州高溫39攝氏度，逃過了高溫一節(jié)。</p> <p> 根河是中國的冷極村，它位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝尓市根河市金河林業(yè)局金林林場(chǎng)施業(yè)區(qū)內(nèi)，具有中國有史紀(jì)錄以來冬天最低溫度達(dá)到過零下58攝氏度。</p> <p> 旅游、攝影、觀賞風(fēng)光、了解人文，還有一個(gè)就是吃各地美食，每到一個(gè)地方吃當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味。</p> <p> 朝鮮餐</p> <p> 燒烤</p> <p> 燉菜</p> <p> 燉菜加烙餅</p> <p> 俄式早餐</p> <p> 紅湯</p> <p> 水果</p> <p>轉(zhuǎn)入主題</p><p> 這次一路經(jīng)過了吉林省、黒龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)，三省區(qū)具有我國56個(gè)民族之中的滿族、朝鮮族、赫哲族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、俄羅斯族、蒙古族8個(gè)民族。有些人口數(shù)量較少的民族，由于生活習(xí)慣、文化、民族特色傳承的流失及漢化，現(xiàn)在已基本無法在現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)，只能在身份證上顯示，我們這次拍攝也是通過當(dāng)?shù)卣幕块T的配合才得以完成。</p><p><b>一. 滿族</b></p> <p> 1. 鷹屯</p><p> 鷹屯位于吉林市區(qū)北45公里，是一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀麗的老村莊，人們稱之為漁樓村，還有一個(gè)別稱叫“鷹屯”，現(xiàn)隸屬吉林市昌邑區(qū)土城子滿族朝鮮族鄉(xiāng)。</p><p> 據(jù)當(dāng)?shù)仃壤现v，在明末清初時(shí)，這里就有人居住，屬烏拉國金珠哈達(dá)城的漁獵戶。據(jù)史料所載，當(dāng)時(shí)采捕有兩千多種，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的山珍水錯(cuò)，飛禽走獸無所不在其列，在鼎盛時(shí)期有采貢牲丁四千多人。</p><p> 打漁樓村的滿族世代以漁獵為業(yè)，為清皇室冬天狩獵，春夏捕魚采珠，向朝廷繳納貢品。因此打漁樓村的滿族人，人人是捕獵、捕魚的好手。幾百年的漁獵習(xí)俗仍被一代一代傳承下來了。</p> <p> 訓(xùn)鷹傳承人</p> <p>2. 大關(guān)東文化園</p><p> 該園匯聚了滿族民俗、歌舞、體育，以及民族工藝。滿族最著名的手工是剪紙，東北特色的剪窗花就是來自于滿族文化傳承。</p> <p> 民族舞</p> <p> 嘮嗑</p> <p> 滿族發(fā)式頭飾獨(dú)具特色，特別是八旗女子的頭飾，雍容華貴，落落大方。滿族婦女在成年前，只流一根單辮垂于腦后，辮梢上纏一根紅頭繩，前額剪成“劉海”，并常以金銀、珠寶制成別致的小墜角，系于辮梢上，隨辮擺動(dòng)，以示美觀。</p> <p> 期待</p> <p><b>二. 朝鮮族</b></p><p> 百花谷朝鮮族古村落：該村位于美麗長白山第一縣——吉林省安圖縣。古村落總用地面積16萬平方米，總建筑面積為3.6萬平方米。據(jù)說該村落仍有29戶朝鮮族居住。</p> <p> 朝鮮族家庭住宅</p> <p> 朝鮮族舞蹈</p> <p> 腌制朝鮮泡菜</p> <p> 親密的朝鮮族戀人</p> <p><b>三. 赫哲族</b></p><p> 赫哲族是我國歷史悠久人口較少的古老民族之一。世居黑龍江、松花江、烏蘇里江流域，語言屬阿爾泰語系通古斯語族滿語支，無文字。</p><p> 赫哲族以捕魚、狩獵為生，漁獵是赫哲族生產(chǎn)生活的主要方式。歷史上赫哲族多次遷徙，逐水而居。在漫長的歷史長河中，赫哲族先民以豐富的想象力和聰明才智，創(chuàng)造了獨(dú)有的赫哲文化。綿延千年，傳承至今。</p><p> </p> <p> 赫哲族家庭</p> <p> 赫哲族人自制魚皮衣</p> <p> </p> <p><b>四. 鄂倫春族</b> </p><p> 鄂倫春族是世居我國東北部地區(qū)的人口最少的民族之一。據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，鄂倫春族人口為8196人。鄂倫春語屬阿爾泰語系滿一通古斯語之，沒有文字，現(xiàn)在主要使用漢語漢文。</p><p> 元朝時(shí)，鄂倫春人被稱為“林木中百姓”和“北山野人”，分布極為廣闊，在遼陽行省的管轄之中。明朝時(shí)黑龍江以北有“乘鹿以出入”的“北山野人”，就是指游獵于貝加爾湖以東、黑龍江以北的“使鹿部”，也就是鄂倫春人。清初文獻(xiàn)曾把鄂倫春人稱為“樹中人”。</p> <p> 鄂倫春族人的捕獵現(xiàn)場(chǎng)</p> <p>鄂倫春族大家屬</p> <p> 鄂倫春人自己用鹿皮做頭飾和工藝品。1995年開始國家全面禁止打獵捕野生動(dòng)物，今后的野生動(dòng)物毛皮將無，她們也無法再做此類工藝品了。</p> <p> 自制的童話王國</p> <p> 自制的鄂倫春族帽子</p> <p> 由衷的喜悅</p> <p><b>五. 達(dá)斡爾族</b></p><p> 達(dá)斡爾族主要分布于內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自冶旗、黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)、鄂溫克族自治旗一帶；少數(shù)居住在新疆塔城、遼寧省等地。</p><p> 達(dá)斡爾族在明初期間遷往黑龍江以北；17世紀(jì)中葉因中俄邊疆戰(zhàn)事，清政府為鞏固后方，該族最初遷往嫩江流域，少部分仍留在今外貝加爾一帶。后因清政府征調(diào)青壯年駐防東北和新疆邊境城鎮(zhèn)，逐漸形成了現(xiàn)在的分布的狀況。</p><p> 達(dá)斡爾族有自己的語言，原文字已丟失，現(xiàn)使用拉丁字母為基礎(chǔ)的文字，現(xiàn)在該族基本上通曉漢語并會(huì)書寫漢文，與蒙古族雜居的達(dá)斡爾族，大部份通曉蒙古族語。</p> <p> 小河邊漫步</p> <p><b>六. 俄羅斯族</b> </p><p> 內(nèi)蒙古有一個(gè)俄羅斯民族鄉(xiāng)，它位于額爾古納以東、大興安嶺以西的中俄邊境線上，小鎮(zhèn)風(fēng)光秀麗、景色宜人，四面環(huán)山，與俄羅斯僅一水之隔，是中國唯一的俄羅斯民族鄉(xiāng)。</p><p> </p><p><br></p> <p> 俄羅斯民族能歌善舞</p> <p> 小鎮(zhèn)上的公共自行車</p> <p> 花園里栽花</p> <p> 傳統(tǒng)的俄羅斯放紗</p> <p> 俄羅斯踢踏舞</p> <p> 該民族鄉(xiāng)有一位來自北京的深圳人，老人是2006年第一次去旅游，卻發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)非常美麗，具有俄羅斯風(fēng)情的特色，夏天避暑非常好，當(dāng)年老人花了2萬元在鎮(zhèn)上買了一個(gè)小木屋，每年來渡假3個(gè)月，手風(fēng)琴也彈了不錯(cuò)。老人還在小鎮(zhèn)上進(jìn)行俄羅斯家庭的采訪活動(dòng)，現(xiàn)在巳經(jīng)出了2本書。</p> <p> 老人的幸福生活</p> <p> 釆訪書籍</p> <p><b>七. 鄂溫克旗</b></p><p> 鄂溫克族主要居住于俄羅斯西伯利亞以及中國內(nèi)蒙古和黑龍江兩省區(qū)，蒙古國也有少量分布。在俄國被稱為埃文基人。</p><p> 鄂溫克是鄂溫克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。</p><p> 鄂溫克民族的語言文化具有獨(dú)特性，屬阿爾泰語系之通古斯語族北語支，在日常生活中，鄂溫克人多數(shù)使用本民族語言，沒有本民族的文字。鄂溫克牧民大多使用蒙古文，農(nóng)民則廣泛使用漢文。</p><p> 鄂溫克人是從游牧發(fā)展到定居的，從事畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的人群。他們的傳統(tǒng)文化具有極大的豐富性，最為突出的是服飾文化和飲食文化。</p> <p> 森林中的家</p> <p> 奶奶講故事</p> <p> 鄂溫克族放鹿</p> <p> 野外生存</p> <p>鄂溫克族人用野獸皮制成的小物件</p> <p><b>八. 蒙古族</b></p><p> 蒙古族是一個(gè)傳統(tǒng)游牧民族，是中國的少數(shù)民族之一，同時(shí)也是蒙古國的主體民族。此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布，鄂溫克族和土族也有時(shí)被認(rèn)為是蒙古族的分支。</p><p> 蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計(jì)。過著“逐水草而居”的游牧生活，盡管這種生存方式在現(xiàn)代社會(huì)被弱化，但仍然被視作蒙古族的標(biāo)志。</p><p> 蒙古族在科學(xué)文化事業(yè)上比較發(fā)達(dá)，而且音樂、舞蹈也是在藝術(shù)上居于相對(duì)顯赫的地位。每年的賽馬也是蒙古族必不可少的活動(dòng)。</p> <p> 蒙古族人擠奶</p> <p> 小牛吃奶</p> <p> 與狼共舞</p> <p> 狼性</p> <p> 蒙古包里的生活</p> <p> 蒙古族歌舞</p> <p> 賽馬表演</p> <p> 最后一夜?jié)M洲里的夜景</p> <p> 發(fā)現(xiàn)滿洲里的商場(chǎng)皆是俄羅斯商品</p> <p>結(jié)果語：這次人文攝影對(duì)我來說是一次學(xué)習(xí)，它既能學(xué)到人文拍攝技術(shù)，又能了解民族歷史演變、風(fēng)俗習(xí)慣及民族特色。</p>