<p> 教師作為一個(gè)社會人，其社會公德、職業(yè)道德、思想品質(zhì)是有高低之分的，但最基本的道德品質(zhì)是尊重自己和尊重別人。</p><p> 教師之于教書育人，可以不去自比圣賢，但必須認(rèn)同道義；可以不必樊升到道德的最高境界，但必須堅(jiān)守道德的最低下限，那就是尊重學(xué)生。</p><p> 尊重學(xué)生，也就是尊重自己，尊重自己所從事的教育事業(yè)。</p><p> 尊重學(xué)生是師德的基石，是教育的起點(diǎn)。</p><p> 《韓非子·詭使》云：“厚重自尊，謂之長者”，教師懂得尊重自己和尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生和別人的尊重?？鬃釉唬骸凹核挥?，勿施于人”，這句話就充分體現(xiàn)了對別人的尊重之意?？鬃幼鳛槿寮抑趲?，其師德底線堅(jiān)守，且思想品質(zhì)高尚，其育人思想與治國思想──“仁者愛人”都是緊密聯(lián)系的，其聯(lián)系的核心就是──尊重。</p><p> 如果一名教師在教學(xué)工作中能公正平等對待每個(gè)學(xué)生，能夠尊重學(xué)生的情感、意愿、尊嚴(yán)并表現(xiàn)出相應(yīng)的寬容、理解和關(guān)愛，那么，教師就會擁有無限的力量，就會在無聲無息中構(gòu)建自己厚實(shí)的人格魅力，而人格的作用是無窮的，正如教育家烏申斯基所言：“在教育工作中，一切應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈衼?，任何?guī)章制度都不能替代人格力量。”</p><p> 懂得尊重學(xué)生可以跨越障礙、消除隔閡、杜絕體罰。如果教師具備尊重學(xué)生這道師德底線，就會消除師生之間的誤會，跨越師生之間的矛盾，從而讓彼此心頭的隔閡冰釋雪融。</p><p> 尊重學(xué)生可以讓課堂教學(xué)得以順利有效地實(shí)施，可以讓課堂教學(xué)充滿人文關(guān)懷。如果教師想作學(xué)術(shù)權(quán)威，不能尊重學(xué)生意愿，那么課堂人文關(guān)懷便成了一個(gè)笑話，缺少相互尊重，課堂上的師生互動，探討交流，也就成了空中樓閣、海市蜃樓。那樣，課堂教學(xué)便回歸到初始的教師講、學(xué)生聽的填鴨式滿堂灌的老路上去了。</p><p> 尊重學(xué)生，才能胸襟坦蕩、虛懷若谷、態(tài)度謙和、寵辱不驚，懂得尊重，才能相處融洽、民主和諧、忍讓寬容、雍容大度、和藹可親。</p><p> 如何促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展呢？很重要的一條是尊重學(xué)生的人格，培養(yǎng)他們的自尊感。</p><p> 尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的個(gè)性。教師應(yīng)深深喜愛學(xué)生所特有的個(gè)性，從這種未來成熟個(gè)性對未來社會的積極上來從事對學(xué)生個(gè)性的細(xì)心培育，去注意發(fā)現(xiàn)、加以肯定并扶植和發(fā)展學(xué)生的性格和正當(dāng)?shù)呐d趣愛好和特殊才能，而不應(yīng)將自己的主觀意志強(qiáng)加于學(xué)生，處處要求整齊劃一，把學(xué)生模式化，扼殺學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。</p><p> 自尊感是一種強(qiáng)大的推動力。著名教育學(xué)家陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！碧K霍姆林斯基提出了一個(gè)著名的口號：“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路！”</p><p> 我們做教師的就是要培養(yǎng)學(xué)生的自尊感，強(qiáng)化學(xué)生對自身角色的認(rèn)識，讓他們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，立志成材。反之，諷刺挖苦，粗暴的批評，大聲的呵叱，甚至體罰，會挫傷他們的自尊心與進(jìn)取心，并造成師生之間的對立情緒。因此，教師在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí)，要尊重學(xué)生，做他們的良師益友，給他們以鼓勵和具體的指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生樂觀的情緒，進(jìn)取的精神，讓他們在愉快、寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，這樣才有益于他們的身心健康。</p>