錢眼黃松 <p>為了旅行后的自我對比，出發(fā)前青島候車室里的胖態(tài)</p> <p>成都這個文化區(qū)，和曲阜差不個包錢，前者強調(diào)世俗休閑，后者吹牛歷史沉淀，都服務(wù)于自以為是的文化優(yōu)勢，如同阿Q的邏輯：俺爺爺當(dāng)年如何如何</p> <p class="ql-block">零碎的記憶雖在淡忘，核心的主題卻依舊清晰，如果說西藏被定義為地理上一個圣域，那么這三十天的經(jīng)歷加上半輩子的價值觀，將從文化這個層面定義一個圣域為一個神馬區(qū)呢？</p> <p class="ql-block">文化到底是個什么東西，說不準(zhǔn)確，但好像有一點的就是，土著即傳統(tǒng)文化特別喜歡吹牛逼</p> <p>茶馬古道前的留念</p> <p>二郎山下的耀哥醉了</p> <p>這不應(yīng)該是原址，但接近于橫渡大渡河時的舊況</p> <p class="ql-block">那時那刻，二十四響真能戰(zhàn)勝以逸待勞的彈弓，俺狹窄的經(jīng)驗此時此刻讓俺糊涂了。。</p> <p class="ql-block">愛情，是所有文化圈里濃筆重墨的主題，但從來沒有一個傾向，把交配與繁殖，和人生的成本在制度這個層次上、掛上一個讓普通人可以理解的。。鉤</p> <p>語言和音樂，是我們俗人不得不接受的遺產(chǎn)，但牧師們的獸性，卻很少被這兩種文化形式所清算。。。</p> <p>美，絕對是所有生命的偏愛，但對于天老爺爺，美乃是駕駛生命的一種工具</p> <p class="ql-block">嘻嘻，此處贊美我可愛的黃律師和楊教師的記憶力</p> <p>然烏湖？</p> <p class="ql-block">漢族大爺和藏族小伙光著屁股蛋子洗溫泉，多么和諧??！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一定要在身份證上標(biāo)明祖宗種嘛？俺不認(rèn)可</p> <p>康定，如果不是因為什么什么的情歌，也不會生活成本比較的高昂，此處鄙視一下</p> <p>下坡剎車鐵發(fā)紅</p> <p>這種景觀，在山東半島一千米的海拔上，也有類似的體驗</p> <p class="ql-block">孩子 ，天老爺爺保佑你，天老爺爺和我們同在。</p> <p>如果把一個本應(yīng)該普通且世俗的家庭裝飾的如此無理且奢侈，這說明土著文化的何種特質(zhì)呢？</p><p><br></p><p>誰都有自己的判斷，但作為最有前瞻力的且最具引導(dǎo)力的精英們，你們就不能放個理性之屁嗎？</p> <p>在布達(dá)拉宮前廣場，兄弟四人高興萬分</p>