<p> 千百年來，新疆各族人民血肉相連，休戚與共，每個少數(shù)民族都有著悠久的發(fā)展歷程，且地域民俗文化獨(dú)具魅力，民族風(fēng)情千姿百態(tài)。</p><p> 新疆居住著十多個少數(shù)民族，其中維吾爾等七個少數(shù)民族全民信仰伊斯蘭教，并且遍布全疆，因此全疆各地到處都有大量的伊斯蘭教餐廳——清真食堂，所用的炊具、餐具都和漢族食堂的炊具、餐具嚴(yán)格分開。</p><p> 新疆各民族都有不同的見面禮節(jié)，每種禮節(jié)都代表了每個民族的風(fēng)俗習(xí)慣和友好感情。維吾爾族在新疆各民族中人數(shù)最多，占53％以上，無論走到哪里，都可以見到維吾族人民。按傳統(tǒng)習(xí)慣，維吾爾族人見面時，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，身體向前傾斜三十度，然后說：“薩拉木來坤”（“祝福”之意）。在維爾吾族家里做客，進(jìn)門前和用餐前女主人要用水壺給客人沖洗雙手，一般洗3次。如果來客，要請客人坐在上席，擺上馕、各種糕點(diǎn)、冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好后再端上來，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請客人洗手。</p><p> 維吾爾族信奉伊斯蘭教，十分重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過古爾邦節(jié)最為隆重。屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕制各種糕點(diǎn)等。維吾爾族男女青年結(jié)婚時，由阿訇或伊碼目（均為宗教職業(yè)者）誦經(jīng)，將兩塊干馕沾上鹽水，讓新郎、新娘當(dāng)場吃下，表示從此就像馕和鹽水一樣，同甘共苦，白頭到老。婚宴要在地毯上鋪上潔白的飯單，最先擺上馕、喜糖、葡萄干、棗、糕點(diǎn)、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓飯，場面十分隆重和喜慶。</p><p> 2015年夏末，青山在新疆進(jìn)行了一個多月的攝影采風(fēng)，其間對南疆的人文狀況重點(diǎn)進(jìn)行了記錄，尤其是在南疆喀什及所屬的一些縣里，青山強(qiáng)烈地感受到各族人民的友好情誼，雖由于視野有限記錄多有遺漏造成缺憾，但還是編發(fā)了高臺民居和土陶六代傳人、美食篇、服飾篇以及人物風(fēng)情篇，初步完成了南疆紀(jì)實(shí)系列的編發(fā)，不足之處，留待下次赴疆補(bǔ)錄吧！</p> <p> 喀什市人民廣場的毛主席塑像。據(jù)說有一年傳聞要拆除這尊塑像，許多少數(shù)民族群眾圍在塑像周圍，自發(fā)地保護(hù)塑像。</p> <p> 維吾爾族人民的口頭文學(xué)豐富多彩，流傳極廣的“阿凡提的故事”，至今為人們喜聞樂見。在庫車縣的街道上佇立著不少有關(guān)阿凡提傳說的雕塑，為當(dāng)?shù)氐穆糜卧鎏砹艘坏漓n麗的風(fēng)景。</p> <p> 《西域往事》一書中描寫有庫車王爺最后一位王妃的細(xì)節(jié)，從成都來的作家與這位依然健在的末代王妃（左）探討歷史舊事，此情此景恰好被青山記錄下來。</p> <p> 在古老的庫車王府門前，青山為四位成都姑娘拍攝合影。之后，姑娘們邀請青山乘坐她們的越野車同赴庫車大峽谷觀光攝影。</p> <p> 喀什古城艾提尕爾清真寺對面小吃市場一瞥。這里集美食之大乘，是吃貨們集中之所在。</p> <p> 清晨，喀什市十字繡等手工藝術(shù)制品交易市場人頭攢動，生意十分紅火。</p> <p> 維吾爾族有著悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，在冶金、雕玉、紡織、釀酒和皮革加工等方面有一定成就。圖為庫車縣街道上一處手工作坊的工人在打制金屬器皿。</p> <p> 在新疆的硬臥車廂里，一位攜帶四個孩子的維吾爾族婦女和她的孩子成為青山攝影創(chuàng)作的對象。簡單搭訕之后，這一家五口配合十分給力。</p> <p> 中舖小模特是個扎了耳朵眼戴著耳飾的美麗小姑娘。</p> <p> 少數(shù)民族地區(qū)婦女生育率很高。在喀什街上或巴扎里，經(jīng)?？梢钥吹揭晃粙D女帶著四五個孩子的現(xiàn)象。</p> <p> 新疆少數(shù)民族大多能歌善舞。在喀什一條小街道街拍時，兩位小姑娘看到拿著相機(jī)的青山，立即擺出動人的舞蹈姿勢。</p> <p> 維吾爾族的傳統(tǒng)建筑房前屋后，一般都栽培著各種果樹，門前往往種植葡萄，形成涼棚。這位居住在喀贊其民族旅游區(qū)內(nèi)的維族小姑娘微笑著，她家的院落環(huán)境宜人，栽滿了果樹和花卉。</p><p><br></p> <p> 在庫車縣一條偏僻的小街道里，青山邀請偶遇的這位小姑娘擔(dān)任模特，她靈氣十足，表達(dá)能力驚人。</p> <p> 在庫車縣，幾位小學(xué)生放學(xué)過馬路穿過斑馬線時，青山趁機(jī)抓拍，她們均投以友好的微笑，右側(cè)的學(xué)生似有羞澀之感。</p> <p> 瞧這眼神！在庫車縣一處廣場上，青山邂逅了一對美麗的維族母女，這孩子從小就是個美人胚子，她的母親更是個大美人。</p> <p> 小巷里做游戲的孩子。</p> <p> 大型仿古青銅器依街?jǐn)[放，匆匆行走的神密女郎，彰顯的是典型的西域風(fēng)情。</p> <p> 我國西北四大寺之一的喀什艾提尕爾清真寺，每天人頭攢動，至少有二三千穆斯林前來禮拜。</p> <p> 凡入寺的穆斯林，不分階層和年齡，必須脫鞋，方可依次進(jìn)入。圖為一位穆斯林老人在廊檐下休息。</p> <p> 清真寺己經(jīng)成為穆斯林特別是老年穆斯林精神寄托之所在。</p> <p> 在新疆最大的穆斯林清真寺艾提尕爾寺廣場上，這位老人主動要求青山為其拍攝。他笑容可掬，經(jīng)詢問，其實(shí)他比青山要小一歲。許多維族人從年輕時就開始蓄胡，所以胡須長，顯得年齡大。</p> <p> 在艾提尕爾寺內(nèi)庭一處，翻譯向來自中東某地的穆斯林介紹情況。</p> <p> 一家維族人在大清真寺古老的銅制金屬大門前，觀察門上精致的銅環(huán)，青山抓拍之時，恰好拍到了小姑娘窺視的表情。</p> <p> 南疆伊寧市的喀贊其民族旅游區(qū)內(nèi)容豐富，攝影人和游人可以在這個旅游區(qū)內(nèi)的不同民族住宿點(diǎn)入戶采訪。</p> <p> 維吾爾族的傳統(tǒng)建筑具有明顯的干旱地區(qū)建筑特點(diǎn)。房頂多穹窿頂或平頂，拱形門窗，窗口少而且小，天窗較大，用來采光。</p> <p> 戴繡花帽幾乎是大多數(shù)少數(shù)民族的共同愛好，但又隨民族與地區(qū)不同而互有差異。如維族男女都喜歡戴繡工精致的小花帽。</p> <p> 在中國優(yōu)秀沙漠旅游之鄉(xiāng)，南疆的岳普湖縣達(dá)瓦昆沙漠的邊緣，青山為同行的一對年輕的德國夫婦和馬車夫老人合影。</p> <p> 為一個餐館的所有工作人員合影。</p> <p> 喀什老城區(qū)古老的高臺民居被譽(yù)為維吾爾族建筑博物館，但隨著城市的發(fā)展，真不知這一大片滄桑古樸的民居還能撐到何時。</p> <p> 喀什老城特別是高臺民居一帶盛產(chǎn)土陶制品。圖為幾位婦女正在向土陶商販詢價(jià)。</p> <p> 南疆境內(nèi)的蒙古族人在擠駱駝奶。在這里，青山品嘗了新鮮駝奶的滋味。</p> <p> 一位蒙古族老人和他的家人生活的蒙古包內(nèi)飾華麗，非常寬暢。</p> <p> 這臺毛驢板車的主人不知是否和阿凡提后裔有關(guān)，他和他的毛驢慢悠悠地?fù)踝×藥燔嚟h(huán)衛(wèi)的專用車，竟然不給讓道。</p> <p> 買到馕，喜洋洋。這位坐在板車上的庫車維族老人手托著剛買到的馕餅，笑盈盈地望著青山。</p> <p> 這位艾提尕爾清真寺內(nèi)庭的管理人員，使我聯(lián)想到中東或西亞許多人的面孔和生命基因。</p> <p> 在艾提尕爾清真寺內(nèi)庭入口處，青山抓拍了這位來自歐洲高大的攝影人，我們彼自微笑著，算是打了個召乎。</p> <p> 巴扎上人流如織，一眼望不到邊。像這樣的巴扎南疆每一個市或縣都有。</p> <p> 新疆水果品質(zhì)優(yōu)良，產(chǎn)量巨大，維吾爾族也因此成為全國人均吃水果最多的民族。</p> <p> 一位從口里（內(nèi)地）來的姑娘，在和一位幼兒逗樂。這孩子太可愛了！</p> <p> 青山采訪高臺民居六代土陶傳人吾麥爾?艾力之后，來到他的鄰居的滄桑院落中，為這一家維族人合影。</p> <p> 自信地友好地微笑，展示的是內(nèi)心的強(qiáng)大和美麗。</p> <p> 在西北邊陲紅其拉甫口岸巴基斯坦一側(cè)（可短暫地自由出入），幾位巴鐵兄弟趕過來和我們一起合影。</p> <p> </p><p><br></p><p> 溫馨提示：欣賞更多青山作品，百度王新民官方網(wǎng)站。</p>