<p class="ql-block">▲ 一早我們在領(lǐng)隊老夫大哥帶領(lǐng)下從京城出發(fā)。</p><p class="ql-block"> </p> <p>路過司馬營旅游環(huán)島</p> <p style="text-align: justify;"> 燒窯峪村位于延慶區(qū)舊縣鎮(zhèn)，距離延慶縣城東北17公里、舊縣政府西北5.8公里處。明代成村，屬永寧衛(wèi)軍屯，此地原為燒炭之所，故稱燒窯峪。燒窯峪小巧玲瓏面向平原背依群山，山上植被茂密；山下溪流瀑布涓涓，土地肥沃。石窟就位于村子北面饅頭山上的懸崖邊，饅頭山周邊連接的山脈還有“椅子圈山”、“鳳凰山”，“將軍帽山”、“半塊豆腐山”。</p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 燒窯峪石窟位于饅頭山的頂部，緊鄰懸崖邊東西向一字排列。從東至西依次為“三官殿”、“真王殿”、“娘娘殿”，由三座石刻佛殿組成，殿內(nèi)安放有24尊形態(tài)各異的造像。據(jù)了解，這是北京地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的道教龕窟中規(guī)模最大的一處。</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p><br></p> <p>▲燒窯峪村小名氣卻不小，它的出名不僅僅是因為有一座遼代石窟，它還是遠近聞名的學雷鋒模范村，在燒窯峪村，以陳雙來、杜萬鳳，李金德、李鳳義、李鳳君5個人為代表的五個家庭，以助人為樂為榮，帶動鄰里互助互愛，被稱為"雷鋒之家"。全村300人，有100人義務為民辦好事，而且一做就是幾十年。如今，不但本村人，外村人也爭相加入學雷鋒助人為樂的隊列中。</p><p> 村黨支部書記說:"在我們村，多干兩下活兒，累不死;少干兩下活兒，也閑不著。我?guī)湍?，你幫我，四兩換半斤。就是這么個事兒。"燒窯峪村就是這樣一個人杰地靈，民風樸實的萬福寶地。</p> <p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">▲民舍修建工地</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p><br></p> <p>▲瞧，前面那座山就是饅頭山，紅箭頭所指處就是石窟。</p> <p class="ql-block">▲ 出村向北百十步就開始爬山，山道崎嶇，狹窄，有些路段僅一尺多寬。這樣的路對我們這些走慣了平坦大馬路的城里人，可是考驗體力。鍛煉吃苦耐勞精神的機會。</p> <p class="ql-block">▲雜草叢生的林間小路，就像歌里唱的那樣“一條小路曲曲彎彎細又長，一直通向迷霧的遠方?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">▲一路上驢友們互幫互助的場景，讓我想起電視劇《水滸傳》中的好漢歌。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">大河向東流哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">天上的星星參北斗哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（嘿嘿嘿嘿 參北斗哇）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">生死之交一碗酒哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">說走咱就走哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">你有我有全都有哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（嘿嘿嘿嘿 全都有哇）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（水里火里不回頭哇）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">路見不平一聲吼哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">該出手時就出手哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">風風火火闖九州哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（該出手時就出手哇）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（風風火火闖九州哇）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">嘿兒呀 咿兒呀 嘿唉嘿依兒呀</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（嘿兒呀 咿兒呀 嘿嘿嘿嘿依兒呀）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">路見不平一聲吼哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">該出手時就出手哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">風風火火闖九州哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（嘿嘿 嘿呦嘿嘿 嘿嘿 嘿呦嘿嘿）</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">大河向東流哇</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">。。。。。。。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 歌中表達的那份古道熱腸和俠膽豪情，不就是驢友精神嗎？</p><p class="ql-block"> 他們本是來自天南海北的陌生人，因共同的興趣跨越山海相遇。在這里，身份地位與財富多寡都被悄然隱去，成員們以平等之心相待，用互助之情相融，將溫暖傳遞給彼此。</p><p class="ql-block"> 每個人都懷揣著獨特的魅力：既有路見不平的俠義心腸，也有細膩柔軟的脈脈溫情，更不乏直面困境的堅韌意志。他們以赤誠之心擁抱自然，敬畏每一株草木、每一縷山川靈氣，用腳步丈量世界，用熱愛書寫生活。這是一個匯聚星光的群體，每個人都以堅強為舟，以熱愛為帆，在人生的海洋里乘風破浪 。</p> <p>（驢友提供）</p> <p class="ql-block">▲ 前面是一人多高陡峭的崖碧，我們需要從這里翻越過去，看著腳下的深谷和前方陡峭巖壁，我這個新隊員心里發(fā)毛了，退回去有點丟人現(xiàn)眼，往前走著實膽顫。一邊經(jīng)驗豐富的群友看出端倪，主動安排我走在倆位老隊員的中間，一路上他們熱心地給予我指導，告訴我注意事項，幫助我安全通過。</p> <p class="ql-block">▲瞧，這是我們英姿颯爽的女隊員。</p> <p>▲這種花叫瓦松，生命力頑強，在沒有土且缺水的石頭縫里就能生長。</p> <p>▲我們離目的地越來越近，離出發(fā)地村落越來越遠。</p> <p>（驢友提供）</p> <p class="ql-block">▲在同伴的幫助下，我有生之年第一次徒步爬上了一座山頭，它就是”饅頭山”。哈哈</p><p class="ql-block"> 居高臨下抬眼遠眺，漫山遍野的蒼翠突然在腳下鋪展成流動的綠綢，遠處連綿的峰巒像被揉碎的黛青色云朵，在天際若隱若現(xiàn)。風裹挾著草木的清香撞進懷里，吹散了攀登時的疲憊，我呼吸著這帶著自由氣息的空氣，博大、遼闊，暢快在我腦海中閃現(xiàn)，哦，人生的道路上，不乏險峰的挑戰(zhàn)。正是因為有了這些險峰，才能造就不屈不撓勇往直前的精神，你才能讀懂向死而生的真實內(nèi)涵，才能更加珍惜眼前人和生活。</p> <p class="ql-block">▲入列“驢友”隊伍條件不高，吃得下，跑得動你就可以來。但要做一個“強驢”可就不容易了，首先有副好身板，不但要有膽，還要有見識，需要掌握許多天文地理知識和擁有豐富的實踐經(jīng)驗。僅憑身強力壯和膽子大，盲目地出行，那是去冒險！只能稱作“蠢驢”。</p> <p>畫面里有兩個人，你看得清楚嗎？人在大自然面前就是這樣渺小。</p> <p class="ql-block"> ▲ “將軍帽山”。它見證過將士們?yōu)楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)同倭寇浴血奮戰(zhàn)的英勇壯烈，見證過燒窯峪村從貧窮走向富裕的艱難歷程，它告訴我們勝利來之不易，要珍惜。</p> <p class="ql-block">▲一座一座小山，此起起伏。</p> <p>（驢友朱古力提供的視頻）</p> <p>隨風搖曳中的野花休閑自在，柔美中不乏剛強！</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> ▲ 一塊烏云飄過來，半個大地蒙上了陰影，想起逝去的好友娟和正與疾病抗爭著的成妹，登頂?shù)南矏偹查g打了折扣，多么懷念我們在一起的日子啊。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 昨天我們還是朝氣蓬勃的小青年，今天卻已步履蹣跚，天各一方，時間過得好快啊，眨眼履春秋。一切都在冪冪之中發(fā)生著變化，情愿也好，不情愿也罷，該發(fā)生的事依舊會發(fā)生，誰也阻止不了，親近的人越來越少了。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 道教講究人要“無為而無不為”，一切聽從老天爺安排吧。</p> <p>▲饅頭山高160米高，山南側(cè)有一段陡直的崖壁可以到達石窟?？吹搅藛幔胯F柵欄攔著的就是我們今天要看的遼代道教龕窟！它的位置夠險要吧？</p> <h2>石窟年代考證</h2><h2 style="text-align: center;"><br></h2><p> 在東側(cè)三官殿西巖壁上還保存著一處高0.9 米、寬0.61 米的摩崖石刻，字跡模糊不清，隱約可以看出有“萬歷”等字，可能為石窟的開鑿年代。</p><p> 《延慶縣志》上記載：燒窯峪石刻“初步確定為明萬歷年間（1573年-1620年）鑿刻”。</p><p> 1981年出版的《延慶縣地名錄·名勝古跡》中另有記錄：“佛爺?shù)?燒窯峪北山上 傳為唐建?！?lt;/p><p> 延慶縣文物管理所初步認為是遼代石刻<span style="color: rgb(136, 136, 136);">[</span></p><p><span style="color: rgb(136, 136, 136);"> 不論哪個結(jié)論正確與否，石窟歷史悠久是事實。</span></p> <p style="text-align: center;">《三官殿》↓</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"> 道教崇奉的“三官”神，即天官、地官、水官，上元、中元、下元分別為天、地、水三官生日。三官所司之職分別為：天官賜福、地官赦罪、水官解厄。中元節(jié)必須祭祀地官，以求“赦罪”。</p><p style="text-align: justify;">三官殿位于石窟東邊</p><p><br></p> <p>（驢友提供）</p> <p>博學的領(lǐng)隊老夫大哥在為我們介紹石窟</p> <p> ▲三官殿較小、面闊3.5米、高1.9米、深3.2米，正面一字排列三個高80厘米，長、寬各35<a href="https://baike.so.com/doc/5397691-5635034.html" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(12, 143, 217);">厘米</a>的神臺。神臺上原有三尊石刻神像，在60至70年代期間被推至山下，一個全被損壞，另外兩個殘像倒在深壑之中。</p> <p style="text-align: center;">《真王殿》↓</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"><b> 道教是一個追求長生的宗教，因而在其神系中，有一位主掌人壽命的天神。傳說經(jīng)常供奉這位仙神，可以使人健康長壽，這位仙神就是南極仙翁。南極仙翁，又稱南極真君、長生大帝，因為他主壽，所以又叫"壽星" 或"老人星"。</b></p><p style="text-align: justify;"> 真王殿位于石窟中間</p><p><br></p> <p>（驢友提供）</p> <p> ▲真王殿面闊4米，高1.96米，進深2米，在崖壁上雕出11尊神像。1947年，頂部在前方遭炮擊被炸塌，砸毀一尊神像，其余10尊雖有破損，但基本完好。神像排列為一字形，正面中間有大佛一尊，高1.44米，坐式，兩手垂膝，可惜其頭像已無;左右兩側(cè)各侍立5尊神像，上首5尊有的手托貢品，有的做出服侍狀，神情虔誠，下首五尊面目威嚴、兇煞。尊破損較嚴重，其余尚保持原貌。</p> <p style="text-align: center;"> 《娘娘殿》↓</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: justify;"> 道教中提到的娘娘共有32位,分別是：圣母元君、碧霞元君、媽祖、斗姆元君、女媧、嫦娥、西王母、九天玄女、上元夫人、后土娘娘、昭靈李夫人、南極王夫人、云林右英王夫人、云華夫人、紫微王夫人、太真夫人、三元馮夫人、太微玄清左夫人、東華上房靈妃、嬰母、麻姑、彭女、弄玉、湘江二妃、洛川宓妃、陽都女、東陵圣母、西河少女等等。</p><p style="text-align: justify;"> 在道教神話故事中，最主要的女神有六個，她們分別是：</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">*西王母……是女仙之首，掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生。一部分學者認為西王母是古人神化的始祖女神。</p><p style="text-align: justify;">*九天玄女……也稱九天娘娘。管武及仙術(shù)。</p><p style="text-align: justify;">*后土娘娘……也稱土地娘娘。掌管陰陽，育萬物。</p><p style="text-align: justify;">*斗姥元君……也稱斗母。管宇宙，為眾星之主。</p><p style="text-align: justify;">*海神娘娘……也稱媽祖。管海運平安</p><p style="text-align: justify;">*麻姑……也稱壽仙娘娘，管女性壽辰，男性由彭祖管。</p><p style="text-align: justify;"> 娘娘殿位于石窟西邊</p><p><br></p> <p>（驢友提供）</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> ▲ 娘娘殿，面闊三米六，進深一米九，高兩米三。殿內(nèi)共雕有10尊石像，有兩尊破損較嚴重，其余保存尚好，有侍女、書吏等雕像。正面石臺上有像3尊，均為中年婦女，形象端莊，約半米高，坐式抱手，目視前方。中間石像抱手，掌心環(huán)出一孔，上可插香。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 這里供奉的應該是西王母娘娘（總經(jīng)理）、送子娘娘（后勤部負責人）、后土娘娘（業(yè)務部主管）。??????</p> <p>▲拜完諸神，下山回家</p> <p>（驢友提供）</p> <p>（驢友提供）</p> <p class="ql-block"> 感謝各位提供資料的驢友！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乘車路線—得勝門919……延慶司馬營換乘y15……燒窯峪下車</p>